2024年秋初中历史九年级上册教学设计(教案)第11课 古代日本_第1页
2024年秋初中历史九年级上册教学设计(教案)第11课 古代日本_第2页
2024年秋初中历史九年级上册教学设计(教案)第11课 古代日本_第3页
2024年秋初中历史九年级上册教学设计(教案)第11课 古代日本_第4页
2024年秋初中历史九年级上册教学设计(教案)第11课 古代日本_第5页
已阅读5页,还剩3页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第11课古代日本一、课标要求:通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起、日本大化改新,以及非洲、美洲的社会发展概况,初步了解中古世界历史发展的多样性。二、素养目标1.时空观念:了解6世纪前日本的状况,天皇幕府统治的时间等;2.史料实证:史料教学,中日交往是从何时开始的,在什么朝代双方往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?初步培养结合所学知识综合分析问题的能力;3.历史解释:能简单说出日本大化改新的背景,能简述大化改新的内容和作用;了解武士集团形成的原因及幕府统治的建立;4.唯物史观:弄清幕府与天皇朝廷之间的关系,认识武士道的实质;5.家国情怀:使学生认识日本学习与模仿中国文明进行的大化改新,它使日本从奴隶社会过度到了封建社会。三、重难点1.重点:大化改新。2.难点:幕府与天皇朝廷的关系。四、导入上课之前让我们一起来看一段视频。多媒体课件显示:师:同学们,美不美啊?知道这是哪里吗?生:……师:没错,就是樱花之国的日本。那么同学们你们能看懂这些日语吗?猜一猜:紅茶と緑茶とどちらが好きですか?これは私の得意料理です。私たちの協力の成功のために乾杯しましょう。生:……师:同学们都很有日语天赋啊,他们就是“你喜欢喝红茶还是绿茶?”“这是我的拿手菜”“为我们的合作成功干杯”,那么为什么我们也能看懂一些日文呢?同学们知道这和历史上哪个事件有关呢?古代的日本又是一个什么样子的呢?今天我们就一起来学习第11课,古代日本。五、新课(一)“樱”之萌芽——早期日本的形成师:我们要了解日本,就先从日本的地理位置了解。想一想:请同学们观看这幅地图,结合所学地理知识概述一下日本的地理环境。可以从(地理位置、地形、组成等方面)生:……师:同学们总结的很好,日本是位于东亚边缘的一个岛国,主要由4座岛屿组成,且多山地,这样的一个地理环境可以说是相对闭塞的,所以直到1-2世纪的日本,还是由100多个小国组成的,且生产力十分低下,刚有陶器的产生。那么同一时期的中国是什么朝代啊?没错,是强盛的汉朝。日本小国之间的争斗,难免需要大国的支援,所以就有些小国向汉朝进贡,以寻求庇护。看一看:【多媒体课件显示】《汉书·地理志》记载,“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献云”《后汉书·东夷列传》:东汉初年,日本国王遣使入汉都洛阳进贡,愿为汉臣藩。求汉皇赐名,汉以其人矮,遂赐“倭国”。其王又求汉皇赐封,光武帝又赐其为“倭奴王”。并受赐“汉倭奴国王印”。(1784年,在日本北九州地区博多湾志贺岛,出土一枚刻有“汉倭奴国王”五个字的金印。金印为纯金铸成,印体方形,长宽各2.3厘米,高二厘米,蛇纽,阴刻篆体字)。说一说:“汉倭奴国王”印的发现,说明了什么?师:这是关于日本最早史料记载并有实物为证。随着社会的发展和生产力的提高,3世纪时,在日本中部近畿平原出现了一个较强大的奴隶制国家,叫“大和国”。五世纪时,大和国“东征毛人五十五围,西服众夷六十六国,渡平海北九十五国”统一了日本。说一说:结合书本知识概括说说大和政权是如何进行管理的?生:……师:大和国的最高统治者称为“大王”,大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶。可见当时大和国是一个奴隶制国家.(二)“樱”之汲取——走向封建国家师:大和国家在基本上统一了全国之后,失去了继续向外扩张的地理环境,内部开始了争夺。一些较大的贵族极力想独自控制中央政权,从中获得更大的利益。那么当时的日本处在一个什么社会环境之中?随后又将何去何从?我们根据三则材料来进行分析。【多媒体课件显示】1.背景材料1:6世纪之前,比较强大的物部氏控制朝政。后来新兴的苏我氏强大起来,打败了物部氏,夺得了中央的控制权,扶植有利于自己的天皇。苏我氏家族不可一世,下面的中小贵族也在疯狂地兼并土地,残酷地剥削部民,许多平民的土地也被剥夺,土地和财富不断集中,社会矛盾空前尖锐。在这种情况下,奴隶、部民和平民纷纷起来造反,抗税逃亡。公元6世纪,整个社会已处于混乱状态。统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法,以取代过时的部民制。——世界上下五千年材料2:初唐时期(即贞观年间),唐太宗调整统治政策,实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻,社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展,文化繁荣。贞观年间由于政治清明,经济有所发展,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。——世界上下五千年材料3:593年圣德太子临朝摄政,圣德太子对中国文化极为了解,欣赏中国的大一统国家体制。极力主张加强皇权,派遣留学生,并积极准备改革。603—604年,进行了“推古改革”,但是圣德太子的改革只是一个准备,并没大力推广开来,顽固势力还相当强大。622年,在圣德太子去世,使刚刚开始的改革夭折。但是改革的思想已经深入人心,苏我氏的专权不断遭到朝野反对。——华生著,通俗日本纪,哈尔滨出版社,2016.06,第23页写一写:请同学们以前后桌四人为一小组进行合作探究,结合上面三则材料和教材,分析当时的日本社会环境(改革背景)。假设你是日本在7世纪上半期的从中国归来的留学生,面对当时日本的社会状况,你如何上书天皇,力劝他进行改革?(一组一份即可)生:……师:同学们都写的很好,如果老师写,老师会这样写:天皇陛下:臣乃大和民族一归国留学生。归国后看到大和民族的现状,想想西去大唐所见所闻,臣感慨颇深。于国内来看,当前是权臣当道(指苏我入鹿等人)。奴隶主贵族们利用手中之土地对广大人民压迫至深,人民怨声载道,恐怕会迁怒于天皇陛下,对您的权位甚是不利,大唐皇帝曾有句名言,臣感其意义深远,即“水能载舟,亦能覆舟”。而在国外,臣在大唐,看到实行中央集权,大显皇帝神威,且皇帝重用贤能之士,使得大唐政治稳定,皇权巩固,国力日盛,文化繁荣,不失为学习的榜样。如果大和民族能继圣德太子遗志,力图变法革新,不久的将来,必定会像大唐一样:社会稳定,经济繁荣。我们这就总结出为什么要进行变革,国内:权臣内斗惨烈,民众不断起义,而圣德太子的改革举措已深入人心。(社会矛盾尖锐)国外:大唐强盛,文化繁荣,提供榜样,加之朝鲜新罗等国的兴起(催化因素),这就促使当时的日本进行一次彻底的改革,要求改革的中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变,刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿,拥立孝德天皇,改元大化。终于于646年,孝德天皇仿效唐朝进行改革,史称大化改新,正式称为日本国。2.内容填一填:因为你力求改革,得到孝德天皇的赏识,天皇决定启用你来参与改革,制定计划,你会给天皇提出哪些意见呢?根据大化改新的内容,自主完成下列表格。找同学展示。名称大化改新时间公元646人物孝德天皇中大兄皇子中臣镰足内容政治中央二官八省地方国、郡、里经济土地所有制国有班田收授法赋税制度租庸调师:同学们的意见都非常不错,那你们的意见主要是借鉴哪个国家的制度啊?下面我们看一看你们是如何借鉴唐朝制度的。连一连:日本中国隋唐班田收授法三省六部制租庸调道、州、县制国、郡、里制租庸调二官八省均田制影响:师:通过这一系列改革,解决了土地国有、部民制和中央集权制问题,打击了旧贵族在经济、政治上的顽固势力,有利于封建生产关系的形成,达到了改革的目的。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。想一想:你还能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗?生:……多媒体课件显示:师:同学们回答的很好,建筑、茶道、货币、服饰等等。哪位同学能说一说你是怎样看待日本民族对待外来先进文化的态度?从中你得到什么启示?生:……师(补充):一个民族要繁荣强盛,必须要以开放的心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果,锐意改革,重视教育,促进本民族的发展。三、“樱”之绽放——武士阶级的幕府统治师:在日本有句谚语被广泛传播:“花数樱花,人数武士”,即说花中当属樱花为美,人中当属武士为豪杰。日本近代思想家新渡户稻造在《武士道》一书中也说到和象征着日本的樱花一样,武士道也是日本本土固有的一朵花。但是,它并不是作为一个已经失去水分的道德标本,保存在其国家的历史植物标本集里。它到现在,仍旧是日本民族力量和美的承载物,依旧生机勃勃。那么武士是如何产生的,武士道精神有是什么?我们来看一段视频多媒体课件显示:师:同学们结合刚才的视频,阅读教材,总结出武士、武士集团形成的原因。生:……师(补充):封建庄园经济成为主要的经济形态。有实力的庄园主开始把一部分庄民武装起来,组成以主从关系和血缘关系相结合的武士集团。武士集团对内镇压民众抗争,保卫庄园;对外侵占别人的土地,扩大自己的势力。最后通过不断的兼并战争,源氏集体击败平氏集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。师:我们都知道,在古代中国军权都始终掌握在皇帝手中,但在日本却掌握在幕府手中,那么这样的天皇和幕府谁才是真正掌握着日本的天下呢?同学们阅读最后一个自然段和结合材料,总结告诉老师,幕府与天皇的关系,以及武士效忠的对象和其实质。材料:日本的三省堂大辞典里,对武士道是这样解说的:日本において武士の間に形成された道徳。主君に対する絶対的忠節を重視し、犠牲·礼儀·質素·倹約·尚武などが求められた。意即:在日本武士之间形成的道德准则。重视对于君主的绝对忠诚,追求自我牺牲,礼仪,朴素,节约,尚武等。生:……师:武士道源于日本,是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本,强调“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死”,为主君毫无保留的舍命献身的精神。“武士道”没有是非观念,只重视维护自己所在集团的荣誉和安全。幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性的摆设。武士效忠的是他的主公,而不是国家。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论