古诗词诵读教案 高中语文

古诗词诵读拟行路难（其四）【核心素养】语言建构与运用：结合注释和工具书，理解诗歌，提高阅读诗歌能力。思维发展与提升：培养学生知人论世的诗歌阅读能力。审美鉴赏与创造：反复吟咏，把握诗歌的情感。文化传承与理解：准确把握诗人在作品中表达的思想感情，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀。【教学重点与难点】1、体会作者思想感情的变化过程，树立正确的人生观。2、把握文中对比和“比兴”手法的运用。3、理清诗歌的层次，理解作者思想感情变化的深层社会原因。【教学课时】1课时【教学过程】一、作家与作品：我国魏晋南北朝时期，实际上行门阀制度，造成"上品无寒门，下品无世族"的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士自然心怀不平。这种不平反映在文学作品中，就成了这个时期的一个特色。鲍照的这首诗就是一个代表。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。他的诗内容丰富，题材多样，有边塞诗，如《代出自蓟北门行》；有描写游子、思妇、弃妇的诗，如《代白头吟》；而以《拟行路难》18首为其代表。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。二、指导学生朗诵课文三、学生讨论，研读课文（结合李白的《行路难（其一）》）四、整体感知（一）第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。（二）诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理?这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的贵贱决定的。这是古代的血统论。诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。（三）第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？明确：从诗歌本身看，作者所说的“命”，就是门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。（四）第五、六句塑造了一个什么样的形象？明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。（五）第七、八句写出了什么感情？明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。五、小结：诗的开头用自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句诗隐含了作者的不平之气。三四句，诗人以"命"来自我安慰，声称不要"行叹复坐愁"。当然，这种愁又哪难消除呢？五六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。第七句用反问句式，直说"人心有感"，发现了抗争，这一句是一个转折，把全诗的感情推向了高潮。第八句又是一个转折，表现了诗人的"不敢言"，如此无可奈何，对比中表现了诗人内心中的矛盾、痛苦和忍辱负重。六、布置作业写作练习：三道题任选一个，然后写作，交流。1、李白，我想对你说——教师点拨：假如我们穿越时空的隧道，看见这时的李白，你想对他说什么？是鼓励，还是安慰？是同情还是敬佩？插上想象的翅膀，徜徉在创作的殿堂。2、用你们今天学习到的最喜欢李白的诗句说一段话。3、如何面对人生的挫折？客至[教学目标]语言建构与运用：理解诗意，体会诗人真挚的感情，背诵并默写全诗。思维发展与提升：鉴赏并学习通过细微之处表现心境或形象的方法。审美鉴赏与创造：感受诗歌表情达意的朴实真率之美。文化传承与理解：珍惜、享受友情，懂得真诚地表达情谊。[教学重点]体会诗人真挚的情感，鉴赏并学习细微之处品真情的方法。[教学难点]鉴赏并学习通过细微之处表现心境或形象的方法。[教学过程]

课前学习活动1.写一首春节待客(做客）的五言或七言小诗，要有细节呈现。2.正确流利地朗读《客至》，并梳通诗歌大意。

课中教学活动一、导入王勃诗云“海内存知己，天涯若比邻。”王维却“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”李白更是感慨“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”可见，人们对友情的格外珍视。今天，让我们同杜甫一起去迎接朋友的到来。活动一：初读诗歌，正音感知1.齐读诗歌，正字音。2.朗读注释，辅助理解，强调字形与意的联系。3.再读诗歌，理解诗意。4.相机介绍背景（学生介绍，教师补充）公元760年的春天，在严武等友人的帮助下，诗人终于在成都西郊建了一所草堂，暂时定居下来，生活过得还算平稳，也偶有朋友到访，这样也有了生活的情趣，这一时期诗人也写了不少闲适诗，这首诗就是到成都之后的第二年春写的。活动二：品读诗歌，明意悟情1.诗题为“客至”，诗歌围绕“客人到来”分别写了什么内容呢？2.诗人心情怎么样？请用一个字或词概括一下。活动三：研读诗歌，赏析诗艺3.清代学者谭宗在《近体秋阳》中评道：无意为诗，率然而成。却增损一意不得，颠倒一句不得，变易一字不得。那么，请同学们逐联赏读，用心体会诗人在哪些细微之处恰到好处地表达了内心率然的情感。（小组合作）（细微之处：细微典型的情节，重要的动词、形容词、副词等，这些句或词往往能准确生动地表现出某种状态或某种情感。如把栏杆拍遍，空回首）4.有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。活动四：对比拓展，体会效果宾至.杜甫（760）幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内？漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。江干：江边，杜甫住处。淹留：停留。百年：犹言终身，一生。明代诗人卢世㴶què《读杜私言》：《宾至》、《客至》二首，别有机抒，自成经纬。对比阅读《客至》和《宾至》，谈谈主人对“客”和“宾”各自表达了怎样的态度？闻乐天左降江州司马元稹（唐）残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。幢幢(chuáng)：晃动的样子；昏暗不明的样子。此诗的哪个细节描写最为精妙，为什么？

课后学习活动(作业)1.默写全诗。2.阅读下面这首唐诗，按要求作答。(8分)纪村事韦庄绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。（1）“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？(4分)（2）“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗?请结合诗句说明理由。(6分)附：板书寂寞:但客至----喜欣喜:扫始开细微之处品真情盛情、歉疚:无只兴奋:肯呼取尽登快阁【教学目标】语言建构与运用了解诗歌创作的背景，了解黄庭坚的生平经历和文学成就；诵读诗歌，把握朗读节奏，体会其形式特点。思维发展与提升理解诗歌主要内容，把握诗歌的思想情感，并赏析其表达技巧。审美鉴赏与创造理解诗人的审美趣味和艺术主张。文化传承与理解体会诗歌体现出来“快”与“不快”，深入理解诗歌的思想内涵。【教学重点】把握思想情感，赏析表达技巧。【教学难点】体会诗歌体现出来“快”与“不快”，深入理解诗歌的思想内涵。【教学方法】诵读法、小组合作探究法。【教学课时】1课时。【教学过程】一、导入解题1.导入新课人生或许是一个太过宏大的命题，我们不敢轻易地聊人生。但很多时候我们发现，“选择”的每一个瞬间加起来，就是人生。自古以来，有志之士都会面临诸多的人生选择。积极入世是一种选择，隐匿出世亦是一种选择，两种选择走向的是两种人生。徜徉在历史星河里的黄庭坚，于秋日登临快阁，思绪万千。他又带给我们哪些触动？今天，我们就随着《登快阁》的脚步，一同走进黄庭坚的诗意人生。2.黄庭坚黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人，世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。宋江南西路洪州府分宁人（今江西省九江市修水县）人。祖籍浙江省金华市。北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。3.背景治平四年（1067年），黄庭坚进士及第，历任叶县县尉、北京国子监教授、泰和县知县、德平镇监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州别驾、宣议郎监鄂州、奉议郎兼宁国军判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部员外郎、太平州知州等职。1105年，黄庭坚病逝于宜州南楼，享年61岁。而后，宋高宗追赠黄庭坚为“龙图阁大学士”。1265年，宋度宗追赠黄庭坚谥号：文节。黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。4.解题登：登临。快阁：在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。二、文本研习学习活动一：诵读感知1.播放配乐朗诵视频，注意读音，初步感知诗歌大意。2.播放配乐，学生自由诵读。3.老师范读，并进行朗读指导。（1）把握好节奏，整体应读得较为舒缓：痴儿/了却/公家/事，快阁/东西/倚/晚晴。落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。朱弦/已为/佳人/绝，青眼/聊因/美酒/横。万里/归船/弄/长笛，此心/吾与/白鸥/盟。（2）注意停顿。（3）读出意脉的连贯，不能因为停顿而读得断断续续。（4）根据朗读指导，学生再次自由诵读全诗。学习活动二：赏析诗境1.诗人是在怎样的际遇下登临快阁呢？登临快阁，诗人又见到怎样的美景呢？请同学们展开联想和合理的想象，用自己的话来描述一下诗人登阁所见之景，并与同组的同学交流。（1）明确：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”诗歌首联交代了诗人登快阁的缘由和际遇：完成了一天的公事，“我”现在登上快阁，倚栏欣赏傍晚雨后初晴的秋日景致。由此可知，诗人因为工作一整天，身心俱疲，于是自来此赏景“舒情”，希望寻得片刻安宁轻松。（2）明确：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”提示：登阁远望，千山万木，萧索飘零，天地却更显得空阔疏朗。月光如水般倾泻而下，澄江如练分明地流向远方。纵然身处秋日，然而眼前景致却让人感到“天远大”“月分明”，秋日的疏朗空阔让人心绪翻涌。2. 有意登阁，得意赏景，难免感慨万千。面对此情此景，诗人的心境是怎样的呢？诗人为何会有如此心境？明确：“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”从颔联登赏秋，感秋意浓，到颈联所述心境，作者的情绪陡转，写伯牙摔琴谢知音和阮籍青白眼之事。前句由《吕氏春秋•本味篇》载：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”，见所悦之人，“乃见青眼”（《晋书•阮籍传》）。颈联用典，写诗人独自登临之感：知音不在，“我”弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧。3. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。美酒虽好，但终究难以解忧。诗人是如何努力让自己释怀的呢？明确：“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”诗人以“归”劝慰自己。心有不快，故登阁赏景。天地高阔，赏景时触景生情，让诗人思绪万千，返璞归真的内心向往，也抑制不住地借“白鸥盟”来表达。学习活动三：体悟诗情1.齐读诗歌，边读边梳理文本情感脉络。明确：全诗描绘了诗人登高远望所见空阔旷远、澄澈疏朗之景，情随景动，借景抒情，表达了诗人因知音难觅、世事扰人而慨叹，并自此产生了归隐之情。2.思考：是什么原因致使他有归隐意而无归隐之举呢？明确：想要探究黄庭坚的人生选择，我们依然回到诗歌本身，探究其因。四百年前，湖心亭的一场大雪，让我们见到了“痴人”张岱。而读到此诗，映入眼帘的第一句便是“痴儿了却公家事”，我们不得不再一次审视“痴儿”一词饱含的情感与内涵。3.如何理解“痴儿”一词？“痴”可以解释为痴迷或痴傻。诗中自称“痴儿”，使用《晋书•傅咸传》夏侯济与傅咸书信中的话：“天下大器，非可稍了，而相关每事欲了。生子痴。了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳。”意思是“了官事”的是痴人，非大器。诗人在这里借其语，颇有自我嘲笑的意味，说自己是痴儿，没有什么本领。三、课堂总结归隐，似乎是中国古代士人与出世、入世之间的一种矛盾选择。初唐诗人王绩，三仕三隐，最终还是隐居以终老；陶渊明久居樊笼，认清了官场污浊与昏暗，他选择“穷则独善其身”般的内心坚守，归隐山林，终“复得返自然”。但黄庭坚不一样。通过知人论世可知，他一生尽管他因“痴留”于繁冗的仕事而登阁抒怀，倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间，却终未归隐，一生都在浮沉之中走过，他的坚持不是强撑硬扛，而是中国古代仁人志士最初的坚持：“修身齐家治国平天下”中的“修身”，或者说是《孟子》所言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”在动荡不安的年代，有志之士能坚守初心，便能守住那个时代的风骨。这才是黄庭坚的处境中“自得其快”的真正原因。四、布置作业1、背诵全诗2、你如何看待黄庭坚的归隐？临安春雨初霁【教学目标】语言构建与运用理解全诗，能用准确的语言描绘出诗句的意思。思维发展与提升归纳这首诗的艺术特色，进而了解陆游创作的风格和特点；理解诗句的含义，体会作者复杂的感情。审美鉴赏与创造领会诗文描绘的大自然之美以及诗句本身的美。文化传承与理解理解陆游等爱国志士壮志难酬、无路请缨的悲愤情怀，培养学生正确的人生观和价值观。【教学重点】理解诗句的含义，体会作者复杂的感情。【教学难点】掌握这首诗的艺术特色，进而了解陆游创作的风格和特点。【教学方法】诵读法、点拨法、交流法。【课时安排】1课时。【教学过程】一、导入新课1.清代爱国主义志士梁启超在读陆游诗集时写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”。热烈赞赏了陆游诗歌中渴望建功立业、为国驱驰之志至老不衰的高昂格调，高度评价了陆游千古难遇的奇男子气概。我们学过陆游哪些诗歌？请谈谈你心目中的陆游?游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。示儿死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。卜算子•咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。2.陆游，字务观，号放翁。南宋时越州山阴人，我国古代著名的爱国诗人。陆游一生可概括为：科举除名——绝恋沈园——载浮载沉——临终示儿。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。今天我们学习陆游的《临安春雨初霁》，作者身处杏花春雨的杭州，面对江南美景却是一肚子的牢骚和郁闷。3.写作背景展示学生搜集资料，交流发言。《临安春雨初霁》是陆游六十二岁的作品，此时他已在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。陆游自王炎调离川陕后，也于淳熙五年（公元1178年）在蜀东归，在福建、江西、浙江一带做低级官吏。淳熙十三年（公元1186年）春，作者奉诏入京，接受严州知州的职务，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。二、文本研读学习活动一：诵读1.诵读诗歌，划分朗读节奏。这是一首七言律诗。诵读时一般读成“二二二一”或“二二一二”节拍。临安春雨初霁陆游世味/年来/薄/似纱，谁令/骑马/客/京华。小楼/一夜/听/春雨，深巷/明朝/卖/杏花。矮纸/斜行/闲/作草，晴窗/细乳/戏/分茶。素衣/莫起/风尘/叹，犹及/清明/可/到家。2.以小组为单位，举行诗歌朗读小组赛和个人赛。学习活动二：披文入情，鉴赏品味以小组为单位，合作探究完成下面问题。1.首联用了什么表现手法？表现了作