教育知识与能力辨析题简答题

教化学问和实力辨析题1、目前我国一般中学不属于基础教化。这种说法不正确。我国的基础教化包括学前教化和一般中小学教化，一般中学属于这一范畴。2、教学是实现学校教化目的的基本途径。这种说法是正确的。教学是进行全面发展教化、实现培育目标的基本途径，为个人全面发展供应科学的基础和实践，是培育学生特性全面发展的重要环节。教学不仅能够有目的、有安排地将包括智育、德育、美育、体育和综合实践劳动在内的教化的各个组成部分的基础学问、基本技能和基本规范传授给学生，为他们在智能。品德、美感、体质和综合实践实力等方面的发展奠定坚实的基础，还能在教学过程中使学生形成自己的情感、看法和价值观。3、有什么样的道德相识，就一定有什么样的道德行为。这种说法是不正确的。当个体对某一道德准则有了系统的相识，感到的确是这样的，就形成了有关的道德观念。当相识接着深化，达到坚信不疑的程度，并能指导自己的行动时，就形成了道德信念。道德信念对行为具有稳定的调整和支配作用，只有道德观念而无道德信念时，就会常常发生诸如明知顾犯之类的错误行为，这时道德相识和道德行为不一样。4、德育就是培育学生道德品质的教化。这种说法是不正确的。德育包括政治教化、思想教化、道德教化、心理健康教化四大类，而不仅仅指道德品质的教化。6、直观教学既是手段，也是目的。这种说法是不正确的。所谓“直观教学原则”，是指在教学时应用各种直观手段，使学生通过各种形式的感知和已有阅历，干脆感知学习对象，获得生动表象；同时引导学生以感性相识为基础，进行分析、综合和抽象概括，全面深刻地理解概念、规律和原理。老师要相识到直观仅仅是一种教学手段而不是教学目的。不要为直观而直观，避开直观的形式化、庸俗化。7、政治经济制度确定着教化的性质，因此教化没有自己的相对独立性。这种说法是不正确的。教化要收一定社会的政治经济的制约，但教化作为培育人的社会活动，又具有自己的相对独立性。这种相对独立性详细表现在以下三方面：一是教化具有继承性；二是教化要收其他社会意识形态的影响；三是教化和社会政治经济发展不平衡。8、德育过程即品德形成过程。这种说法不正确。德育过程和思想品德形成过程是教化和发展的关系。德育过程的最终目标是使受教化者形成一定的思想品德。品德形成属于人的发展过程，德育过程是对品德的形成和发展过程的调整和限制。二者是教化和发展的关系。德育只有遵循人的品德形成发展规律，才能有效地促进人的品德形成发展。9、凡是能影响人的身心发展的活动都是教化。这种说法是不正确的。并不是能够影响人身心发展的活动都是教化。教化是一种有目的的培育人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培育人的实践意识和实践实力。是否有目的的培育人是教化活动和其他社会活动的根本区分。除了教化之外，人类的其他活动也影响人的发展，如经济活动、政治活动、文化活动、休闲活动、日常生活等的影响或显或隐地和人的发展相关。这些活动和交往的干脆目的并不在于培育人，只是间接地自发影响人的发展。10、教学的任务就是传授科学文化基础学问、培育基本技能技巧。这种说法是不正确的。教学的任务不仅是传授科学文化基础学问、培育基本技能技巧，而且还要发展学生智能，特殊是培育学生的创新精神和实践实力；发展学身体能，提高学生身心健康水平；培育学生高尚的审美情趣和审美实力；培育学生具备良好的道德品质和特性心理特征，形成科学的世界观。11、教化可以变更政治经济制度发展的方向。这种说法是不正确的。教化对政治经济制度不起确定作用。教化对社会政治经济制度起着巨大的影响作用，但它不能起确定作用。因为教化不能确定社会政治经济发展的方向，更不能成为政治经济发展的动力，它只能在政治经济制度允许的范围内发挥作用。12、动物界也存在教化。这种说法是不正确的。教化是一种有目的的培育人的活动，这是教化区分于其他事物现象的根本特征，是教化的质的规定性。由此可知，教化是人类所独有的社会现象；动物界所谓的“教化现象”只是动物的一种生存本能，不符合教化的本质，所以动物界不存在教化。13、个体的道德相识和道德行为是一样的。这种说法是不正确的。道德相识和道德行为可能是一样的，也可能是不一样的。比如中学生由于道德意志薄弱，可能会出现“明知故犯”的现象，这就是道德相识和道德行为不一样的现象。14、美育就是指艺术教化。这种说法是不正确的。美育是培育学生正确的审美观，发展他们的鉴赏美、创建美的实力，培育他们的高尚情操和文明素养的教化。一般中学在美育方面的要求主要是：通过美术、音乐、文学教化和其他各种审美活动，丰富学生的审美情感，培育学生感受美、观赏美和创建美的实力，引导学生初步驾驭一种艺术活动技能，艺术教化只是美育的一种形式。15、全面发展教化的组成部分包括德、智、体、美、劳。其中，德育是五育中的基础。这种说法是不正确的。全面发展的教化目的确定好了全面发展教化的内容，德育、智育、体育、美育、劳动技术教化是全面发展教化的基本组成部分。但是，德育并不是五育中的基础。德育对其他各育起着保证方向和保持动力的作用，它体现了社会主义教化的方向，是“五育”的灵魂；智育则为其他各育供应了认知基础；体育则是实施各育的物质保证；美育和劳动技术教化是德育、智育、体育的详细运用和实施。1.简述教化对政治的影响。2有人认为，全面发展就是指学生德智体诸方面平均发展。给出你的推断并陈述理由。3．简述教化的个体社会化功能。4、简述学校产生的条件。5、我国学校德育应遵循哪些原则？简述现代老师的职业素养。.7.简述个体身心发展的一般规律。8.简述课程设计泰勒原理的四个基本问题。简述教化对政治的影响。10.简述教学方法的选择和运用依据。11.教学过程是一种特殊的相识过程表现在哪些方面？12.简述学校教化起主导作用的条件。13.简述素养教化的基本内容。14.简述学生的义务。15.简述老师应当具有的职业素养。16.有人认为，教学中“授人以鱼”不如“授人以渔”，你的看法呢？17．谈谈我国教化目的的精神实质。18．什么是教化？教化同社会环境和实践活动有何本质区分？19．影响人身心发展的因素都有哪些？各因素的地位怎样？20．当代家庭教化的主要误区都有哪些？21．什么是教化学的“特性”？如何科学地培育人的特性？22.素养教化是一种什么样的教化？34、教化必定促进人的发展。这种说法是不正确的。按教化功能作用的方向，可分为正向功能和负向功能。教化的负向功能是指阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。因此，教化不一定能促进人的发展。37、分组教学是为了克服班级授课制的弊端而提出来的，因此它比班级授课制优越。这种说法是不正确的。分组教学是指在按龄编班或取消按龄编班的基础上，依据学生的实力、成果分组进行编班的教学组织形式。分组教学固有自身的优点，但也有其自身的局限。因此，不能简洁地说，分组教学比班级授课制优越41、讲授法是一种注入式的教学方法。这种说法是不正确的。（1）注入式是一种“填鸭式”的教学方法，是指老师从主观动身，把学生看成单纯接受学问的容器，向学生灌注学问，无视学生在学习上的主观能动性。启发式则是指老师从学生实际动身，实行各种有效的形式去调动学生学习的主动性，指导他们自己去学习的方法；（2）衡量一种教学方法是否具有启发性，关键是看老师能否促进学生主动主动地去学习，而不是但从形式上去加以推断。因此，不能简洁地说讲授法是一种注入式的教学方法42、广义的教化包括家庭教化、学校教化和社区教化。这种说法是不正确的。广义的教化，增进人的学问和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动。广义的教化可能是无组织的、自发的或零散的，也可能是有组织的、自觉地或系统的。它包括社会教化、学校教化和家庭教化。45、新课程背景下的教学评价从单一走向了多元。这种说法是正确的。（1）题干的描述体现了新课程所提倡的教学评价的特点之一。除此之外，新课程所提倡的教学评价的另外两个特点是：又甄别走向发展，由重结果走向重过程。（2）教学评价的多元化主要体现在：①实现评价主体的多元性；②实现教学评价指标的多元化；③实现评价方法和评价手段的多元化。46、我国实行学前教化、初等教化、中等教化、高等教化的学校教化制度。这种说法是正确的。学校教化结构是指学校教化的总体中各个部分的比例关系和组合方式，通常可以从层次结构和类型结构两个方面来分析。从层次结构上来看，我国现行学校教化包括幼儿教化、初等教化、中等教化和高等教化四个层次；从类别结构上来看，我国现行学校教化可划分为基础教化、职业教化，高等教化、成人教化和特殊教化五个大类。47、构建主义在一定程度上对学问的客观性和确定性提出质疑，强调学问的动态性。这种说法是正确的。建构主义在一定程度上对学问的客观性和确定性提出质疑，强调学问的动态性。（1）建构主义认为学问并不是问题的最终答案，而是随着人类进步而不断改正并随之出现新的假设和说明；（2）学问并不能精确地概括世界的法则，而是须要针对详细情境进行再创建；（3）只是不行能以实体的形式存在于详细个体之外，尽管我们通过语言符号给予了学问一定的外在形式，但学习者仍旧会基于自己的阅历背景进行理解并建构属于自己的学问。48、机械记忆是一种不过无用记忆。这种说法是不正确的。机械识记是依据材料的外在联系，实行多次重复的方式所进行的识记，即平常所说的死记硬背。机械识记时可能有两种状况，一种状况是识记者面对的就是本身没有意义或者没有