《玩偶之家(节选)》课件

导入

每个人的人生都不应该被定义，因为生而为人，我们都是独立的个体，而不是别人手中的“提线玩偶”。在易卜生的笔下，就有一个为了自由而生，挣脱枷锁的人物。那她是谁呢?在她的身上又发现了什么故事呢?接下来，我们一起来学习本课——《玩偶之家》。学习目标回顾戏剧的基本常识，了解作者及创作背景。理解戏剧冲突，分析作品的“突转”手法。分析人物的个性化台词，鉴赏主要人物形象。思考女性意识的觉醒，及剧作对社会进步与时代发展的积极意义。亨利克·易卜生HenrikIbsen（1828—1906.5.23）挪威戏剧家、诗人欧洲近代戏剧的创始人被称作世界“现代戏剧之父”作者简介出生于挪威南部一个商人家庭。由于父亲破产，只接受过几年小学教育。16岁入药材店当学徒，22岁去首都奥斯陆参加社会主义者领导的工人运动（挪威民族独立运动）并从事写作。1849年开始戏剧创作，1851—1862年任剧院编剧、导演，共写剧本26部。倡导挪威民族戏剧，遭到保守势力攻击。1864年出于对政府的不满而出国，侨居国外27年。晚年回到挪威，他去世后挪威为他举行了国葬。作者简介作者简介以古代英雄传奇、民谣、神话等为素材，题材多样，富有幻想和浪漫色彩，如《埃斯特罗的英格夫人》、《恋爱喜剧》、《布朗德》和《培尔·金特》等。1850一1868早期揭露和批判的锋芒指向整个资本主义社会，主要剧作有《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《国民公敌》等“社会问题剧”。1869一1890中期创作着重于人物内心活动的分析，象征主义因素加重，悲观气氛较浓，如《海达·高布乐》和《建筑师》等。1891一1906晚期他的各种体裁的剧本按思想发展历程，开分为三个阶段。资料链接社会问题剧

所谓“社会问题剧”是指响应丹麦评论家勃兰兑斯“文学要有生气，就必须提出问题来”的号召，用现实主义手法直接揭示现实中的重大问题和热点问题的现实主义戏剧。社会问题剧作品中的人物不具有单独的审美价值，而只是代表某个问题或某种思想的符号，剧作家通过这些问题和符号来表达主题和战斗性。《玩偶之家》贯彻了勃兰兑斯的文学主张，是社会问题剧的扛（ɡānɡ）鼎之作。易卜生的社会问题剧立足于生活实际，反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大问题，并关注人的精神和心灵，对传统戏剧既继承又革新。他把“讨论”带入戏剧，“讨论”与剧情和人物形象塑造紧密联系；调动多种舞台元素细腻刻画人物心理，并使多种表现手法互相作用，既增强了戏剧的思想性，又强化了戏剧效果。“易卜生社会问题剧的特点”

19世纪70年代至20世纪初，工业革命进入了一个新的发展时期，即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威，妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。

易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。《玩偶之家》是作者根据朋友劳拉的一段真实遭遇创作的。创作背景【解题】玩偶，指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中充当“玩偶”，从属于丈夫，从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕，是一部典型的社会问题剧，课文节选自第三幕。《》1.玩偶的含义：玩具、傀儡有人之表，无人之里（自我、自由、人格、人权）“玩具”有什么特点？娜拉在哪些方面像一个“玩具”？供人玩乐，为人服务好玩时：被逗弄、被需要、被亲昵不好玩时：被嫌恶、被侮辱、被抛弃第一幕：圣诞节前，海尔茂即将升职为银行经理。娜拉兴高采烈地买来圣诞树等，准备过圣诞节。娜拉与丈夫闲聊时，林丹太太（娜拉的同学、丧夫孀居）来访。林丹太太想在城里找一份工作，娜拉欣然答应让丈夫帮忙。柯洛克斯泰（银行职员，海尔茂的同事）造访，因为海尔茂升职后准备解雇他，柯洛克斯泰请娜拉帮忙让她丈夫不要解雇自己。娜拉拒绝，柯洛克斯泰便威胁娜拉，要将她几年前因丈夫患重病伪造父亲的签名向自己借钱的事告诉海尔茂。第二幕：圣诞节，林丹太太在娜拉家帮她整理参加舞会的衣服。海尔茂的老友阮克医生来了。阮克医生一直爱慕着娜拉，他病重将死，向娜拉表达了爱慕之意。柯洛克斯泰赶到，又一次威胁娜拉。二人谈判破裂，柯洛克斯泰便将事先写好的信放进海尔茂家的信箱。柯洛克斯泰早年爱恋林丹太太，林丹太太为了帮助娜拉摆脱困境，决定去找柯洛克斯泰谈谈。【前情提要】第三幕：林丹太太找到柯洛克斯泰，经过一番谈话后，林丹太太表示可以接受柯洛克斯泰并嫁给他。柯洛克斯泰决定放弃威胁娜拉,“努力做好人”。娜拉被丈夫从舞会上拉回家，林丹太太告诉娜拉不用怕柯洛克斯泰，但要把事情的实情告诉丈夫。林丹太太告辞，海尔茂送她…(接课文)【前情提要】走进文本，理清人物关系海尔茂娜拉阮克医生柯洛克斯泰林丹太太同学（现为同事）昔日恋人老朋友夫妻朋友发现借据之前：海尔茂百般宠爱娜拉，娜拉安于“玩偶”。发现借据之后。海尔茂咆哮痛斥娜拉，娜拉逐步觉醒。借据问题解决。海尔茂甜言蜜语哄娜拉，娜拉决心出走。玩偶之家故事发展的线索是什么？根据线索，文章可以分为几个阶段？理清故事情节

信舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意点的有关说明的叙述和描写的语言。戏剧冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。人物台词：是剧中人物的语言，性格化的，富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白、内白、潜台词等等。戏剧要素外部冲突：人物之间的冲突人物与环境的冲突。内部冲突：人物自身的冲突。戏剧冲突渗透于剧作的全过程和全要素中，它是题材的基本内容，情节发展的基本动力。戏剧冲突的类型简述矛盾冲突的具体表现一、人物之间的冲突（外部）1.娜拉与海尔茂：这两个主人公的矛盾冲突主要是围绕着妇女在家庭与社会中的权利、地位而展开的。2.娜拉与柯洛克斯泰：娜拉用假的签名向柯洛克斯泰借钱，柯洛克斯泰以此作为威胁，让娜拉说服海尔茂不要将自己辞退。3.娜拉与阮克医生：爱对方与不被对方爱之间的矛盾。4.林丹太太与柯洛克斯泰：旧情人之间的情感纠葛。戏剧主要的矛盾冲突，冲突的本质是男权思想与女权思想的交锋，揭示了娜拉对个人权利和自由的渴望。简述矛盾冲突的具体表现二、人物与环境的冲突（外部）

主要表现为人与社会环境的冲突

娜拉追求平等、独立、自由的女权思想，与海尔茂所代表的男权思想的时代的矛盾冲突。简述矛盾冲突的具体表现三、人物自身的冲突（内部）

1、当娜拉受到柯洛克斯泰的要挟时，她既害怕事情真相被丈夫知晓，又盼望着奇迹的发生，相信海尔茂为了自己挺身而出，主动承担责任。

2、海尔茂不想失去娜拉，又害怕自己的名誉受损。

3、阮克大夫想向娜拉表明自己的爱慕之意，又害怕失去自己与娜拉的友谊。请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。

①尖锐激烈。海尔茂自私自利，男权思想根深蒂固，娜拉追求妇女解放，不安于“玩偶”地位，于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。

②高度集中。在剧中，作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点（家中）、围绕一件事（借据事件）而展开，戏剧冲突高度集中。

③紧张曲折。在剧中，海尔茂“变色龙”般的变化，娜拉性格、情感的前后变化，构成了紧张曲折的戏剧冲突，紧紧抓住了读者的心。把握戏剧冲突“突转”的艺术手法

戏剧结构技巧术语。突转，也称陡转、突变，指剧情向相反方面的突然变化，即由逆境转入顺境或由顺境转入逆境。它是通过人物命运与内心感情的根本转变来加强戏剧性的一种技巧。作用：1.使戏剧曲折多变、跌宕起伏，获得出奇制胜的戏剧性效果；2.有利于揭示、挖掘人物性格和表现；3.深化剧作主题；戏剧情节的“突转”思考：节选部分发生了几次“突转”？突转：第一次突转：海尔茂对妻子娜拉浓情蜜意，但看到柯洛克斯泰的信并了解借债并伪造签名的事情后，他态度剧变，对娜拉进行了一番劈头盖脸的怒骂。1第二次突转：第二封信送来，柯洛克斯泰归还了借据，海尔茂放下心来，转而安抚妻子。2第三次突转：娜拉看清海尔茂的真实面目，看清夫妻关系的本质，决心出走。3解读语言分析形象活动一

戏剧塑造人物形象，主要通过人物的对话和人物自身的直观行动来表现，正所谓“听其言而观其行”。

1.分析剧本的台词，挖掘潜台词

2.仔细体会舞台提示（说明）

3.分析戏剧冲突，弄清人物性格的变化

4.了解剧本的情节安排（误会、巧合等）鉴赏人物形象

请同学们仔细阅读海尔茂的台词，看看在两次读信前后，海尔茂对妻子的态度发生了怎样的变化。(海尔茂)不同时期语言舞台说明形象特点看信前看第一封信后看第二封信后当温情的面纱被揭下[文本精读]

鉴赏剧中人物形象

（通过人物的语言和舞台说明来认识剧中的人物。）不同时期语言舞台说明形象特点看信前看第一封信后看第二封信后当温情的面纱被揭下称呼:我的小鸟儿迷人的小东西我一个人的亲宝贝儿,我的娜拉娇滴滴的小宝贝儿小娜拉，不懂事的孩子……因为我的心里好像觉得咱们偷偷地恋爱……我把披肩……我什么都没想，只是想你一个人。……我的心也跳得按捺不住了……好让我拼着命，牺牲一切去救你……亲她的前额对她看了一会儿把身子凑过去跟过来声音放低些搂着她……柔情蜜意深情款款称呼:你这坏东西伪君子撒谎的人犯罪的人下贱女人……别这么花言巧语不用装腔作势给我看……真是可恶极了……你父亲的坏德行，你全都沾上了……把披肩摘下来。摘下来！你把我一生幸福全都葬送了……少说骗人的话……孩子不能再交到你手里……拉住她惊慌倒退把出去的门锁上走来走去吓了一跳……忘恩负义翻脸无情称呼:我的可怜的娜拉受惊的小鸟儿我可怜的小宝贝儿我的好娜拉……我没事了！娜拉，我没事了……我已经饶恕（高频词）你了。我知道你干那件事都是因为爱我…可是难道因为你自己没主意，我就不爱你了吗？我决不会……我可以保护你……只要你老老实实……他老婆越发是他私有的财产把信抢过来慌忙拆信快活得叫起来朝着借据瞟了一眼把借据和信撕掉，烧掉……自私虚伪虚情假意你真不讲理，不知好歹，你在这的日子难道不快活？你疯了，你怎么疯到这步田地。像你这么没经验…丢了家，丈夫儿女，不怕人家说什么话！把你最神圣的责任扔下不管了？难道你不信仰宗教？道德？你不了解咱们的社会。……我有勇气重新再做人……跳起来勉强管住自己自私自利、冷酷无情、反复无常、厚颜无耻、处于支配地位的男权思想拥护者。

在这场矛盾冲突中，原先一直是海尔茂压制娜拉，那么娜拉是如何幡然醒悟，打破自己的玩偶身份，转而占了上风，我们来继续品读戏剧语言，找找答案。(娜拉)不同时期语言舞台说明心理变化看信前看第一封信后看第二封信后当温情的面纱被揭下不同时期语言舞台说明心理变化看信前看第一封信后看第二封信后当温情的面纱被揭下是，我很累，我就要去睡觉。你做的事情都不错我知道你的心都在我身上一个人如果到了非死不可……现在你可以看信了再见，托伐，再见，孩子们…走到桌子旁边…吃惊…心不在焉…急忙接嘴…从他怀里挣出来，斩钉截铁的口气…低声自言自语…

痛苦不安幻想奇迹我只知道爱你，别的什么都不管我做的坏事不用你担当！嗯！现在我才完全明白了。我死了你就没事了。叫起来…竭力想脱身…走近他一步…眼睛盯着他，态度越来越冷静…不作声，只是眼睛盯着他…冷静安详…站着不动伤心绝望趋于冷静我呢？这三天我真不好过。谢谢你饶恕我。莫名其妙得瞧着他…从右边走出去…

心灰意冷清醒冷静你们爱我只是拿我消遣，把我当作一件玩意儿玩偶老婆、玩偶女儿…你不配教育我……我会努力去吸取…我还有别的同样神圣的责任，我对自己的责任。我真不知道宗教是什么。我不信那些法律是正确的。双方都有绝对的自由。拿去，你的戒指……我不信世界上有奇迹了……

满不在乎穿外套、戴帽子、拿起手提包决心反抗追求独立和个性解放海尔茂的形象表面上：在外：奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员；在家：好丈夫、好父亲。实际上：他冷酷、自私、虚伪、专制、怯懦。①虚伪暴戾的男权思想拥护者。②自私自利，冷酷无情。③反复无常、厚颜无耻的伪君子。海尔茂控制家庭经济权，把娜拉当宠物对待，不尊重娜拉，是男权至上的社会培养的男权范本。娜拉形象分析123善良，富有同情心

无论是对失业的林丹太太，还是对身患绝症的阮克医生，她都能够真诚地予以关怀和帮助。即使是佣人和保姆，她也以平等关系相待追求理想的爱情，甘愿为爱情舍弃一切，甚至生命

丈夫身患重病，她不惜铤而走险，仿冒她父亲的签名，来借钱帮助她丈夫。仿冒签名的事情被揭发以后，为了不连累丈夫她甚至做了牺牲一己性命的准备，她准备自己去自杀来挽救自己的丈夫觉醒前美丽可爱，优雅迷人娜拉有滑溜的肩膀、娇嫩的脖子、轻巧的身段；海尔茂口口声声称娜拉为“小鸟儿”“娇滴滴的小宝贝儿”“小鸽子”“迷人的小东西”等。由此可知，娜拉是个美丽可爱、优雅迷人的女子。觉醒后

娜拉在丈夫无情的咒骂和侮辱中认识到自己在家庭和丈夫眼中的“玩偶”地位后，开始清醒，并对当时的法律、宗教等产生质疑，并果断、坚毅地迈出家门，告别过去，追求新的生活。唤起了对尊严的需求，冷静，追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。探究主题女性觉醒活动二探究一：海尔茂最终宽恕她了，娜拉为什么会出走？（一）生活痛苦压抑娜拉为了家庭，为了孩子，处处忍耐，她过得并不快乐。海尔茂的言语更是如刀子一般彻底撕开了最后的温情假象。P111（二）关于美好爱情理想的破灭娜拉为了所爱的人，不惜做出违反法律的事，甚至可以为之牺牲名誉和生命。她渴望得到丈夫同样的真爱，为了这份真爱她“耐着性子整整等了八年”。但是她终究没有等到“盼望它发生又怕它发生的奇迹”。P114探究一：海尔茂最终宽恕她了，娜拉为什么会出走？（三）发现了自己的“玩偶”身份她清楚地意识到自己并没有被当成一个真正平等的人来对待，她没有独立的人格和尊严。骨子里的不甘顺从令她做出离开家庭的决定，她要反抗自己的玩偶身份，要对自己的人生负责任，去追求属于自己的那份独立和自由。探究二：《祝福》中的祥林嫂也反抗过，她和娜拉的反抗有什么不同？祥林嫂抗争的表现逃撞骂捐山中出逃，做工鲁镇改嫁中的“出格”行为倾其所有，洗刷“污秽”“她诚然是逃出来的”“她一路只是骂…，她就一头撞在香案…”“她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，自己已经在土地庙捐了门槛了”【从一而终】的封建观念向封建迷信低头祥林嫂的反抗是用“反抗”来使自己符合封建礼教，其本质是用封建的反抗来顺从封建的思想探究二：《祝福》中的祥林嫂也反抗过，她和娜拉的反抗有什么不同？娜拉抗争的表现A.在思想上进行了反抗。B.在行动上进行了反抗。"这些话我现在都不信了，现在我只信，首先我是一个人，和你一样的一个人。"“我再也不相信书本上的话了，什么事情我都要自己想一想，我要自己去把事情的道理弄明白。”

娜拉认识到了书本和宗教的局限，追求作为人的价值，发出了关于人的呼唤。楼下砰的一声传来关大门的声音。娜拉在认清丈夫和社会的真面目后，毅然而然地出走了。

相比于祥林嫂的反抗，娜拉对自己的处境认识更加彻底，行动也更为决绝。探究三：娜拉出走后会如何？关于娜拉的出走，我想和你谈一谈……1923年，鲁迅在北京女子高等师范学校发表了题为《娜拉走后怎样》的演讲。在演讲中，鲁迅提问道：“但娜拉毕竟是走了的。走了以后怎样？”这个问题，易卜生并未作答，读者们也未曾知晓。鲁迅认为，“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”。不认同作为个体：娜拉清醒地认识到她在家中的“玩偶”地位，并且觉醒后的她也认识到“现在我要去学习…；我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确”。这就是对资本主义社会现实的有力反抗，决心争得同男子一样的权利。她一定能够认识自