浙江省宁波市咸祥中学2024-2025学年高一语文下学期期中试题含解析

PAGE24-浙江省宁波市咸祥中学2024-2025学年高一语文下学期期中试题（含解析）（卷面分：150分考试时间：150分钟）温馨提示：平常学习很辛苦，今日考试别马虎；细致审题自信答，我的地盘我做主！一、语言文字运用（共34分）（一）选择题（每题3分，共27分）1.下列各项加点字注音正确一组是（）A.谬论（miào）嫉恨（jí）崔嵬(wéi)卓有成效（zhuó）B.诽谤（fěi）饿殍（piǎo）慷慨（kǎi）繁芜丛杂（wú）C.估量（liáng）涔涔（cén）赐予（gěi）夙兴夜寐（sù）D.污秽（huì）商贾（jiǎ）数罟（cù）悄然无声（qiǎo）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语一般话常用字的字音的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各项加点字注音正确的一组”，然后依据字形和字义辨析字音正误。A项,“谬论（miào）”应为“谬论（miù）”；C项，“赐予（gěi）”应为“赐予（jǐ）”；D项，“商贾（jiǎ）”应为“商贾（gǔ）”。故选B。【点睛】对多音字的把握，驾驭音随意转的原则。吃不准的状况下，可多考虑从词语详细意义的角度入手解决问题。常见多音字标次读音正确的可能性大，标常读音正确的可能性小。善用解除法。假如题干是全部不相同的，就把有两项相同的去掉；假如题干是与所给字的读音全部相同的，则去掉一个不同的一项；假如题干是读音全都正确，就去掉有一个错误的一项；假如题干是读音有错误的一组，就解除确定无误的一项；总之，用解除法是一种比较好的方法。当然也须要确定的学问积累的。2.下列句中没有错别字一项是（）A.这幢小屋既然得以幸存，确定是受到了什么光辉的照射或是某位神明的庇护，才能历尽苍桑，而未跟别的楼舍同遭厄运。B.现在是把我们的国家从种族不同等的流沙中挽救出来，置于兄弟情意的磬石上的时候。C.在感性方面，中国人的体育活动不像西方那样，以渲泄肉体的感性生命力为能事，而是感性中有理性，肉体中有精神。D.流芳百世的名篇，孕育于诗人的生命，它们或豪放、或婉约，或绚丽、或冲淡，或高雅、或通俗，充分展示出文学的魅力。【答案】D【解析】【详解】本题考查考生识记现代汉语字音、字形的实力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字留意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。审清题干要求，看是选择全对的一项还是有错误的一项，答非所问，功亏一篑。A项，“苍桑”应为“沧桑”；B项，“磬石”应为“磐石”；C项，“渲泄”应为“宣泄”；故选D。3.下列句子中加点的成语运用正确的一项是（）A.为了确保神舟号的顺当放射，这些年轻的科学家决心以无所不为的志气，克服重重困难，去完成任务。B.一百年后的今日，黑人仍旧萎缩在美国社会的角落里，我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的状况公之于众。C.这项新规定颁行一年多，已经露出危急的苗头，如不刚好关注，只唯恐是失之东隅，收之桑榆。D.西方诗歌很难译得形神兼备，理性上我一贯赞成忠实，然而伴随忠实而来的板滞或晦涩又常常使我意兴阑珊。【答案】D【解析】【详解】本题考查的是成语意思和用法的辨析。解答此类试题时，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义，比如“详细而微”，从句中来看，误把该成语理解成“细心周到”，属于望文生义。其次，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、运用对象等方面。解答词语题，第一、逐字说明词语，把握大意；其次、留意词语潜在的感情色调和语体色调；第三、要留意词语运用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义冲突或者前后语义重复的现象。A项，无所不为：什么坏事都做。可句中仅从字面上理解为“什么都敢做”；B项，骇人听闻：指夸大或捏造事实，使人听到了感到震惊。带有贬义；骇人听闻：使人听了感到恐惊、胆怯 ，一般用于描述恐怖的事务造成的影响。此处应为“骇人听闻”；C.项，比方起先在这一方面失败了，最终在另一方面取得成功。这里不合语境；D项，意兴阑珊，意思是将残、将尽，形容一个人兴致已失，没有爱好的样子。运用正确。故选D。4.下列各句没有语病的一项是（）A.北京的城墙无疑可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它是人类的文物遗迹，也是我们的国宝。B.作为现代公民的重要素养，口语交际实力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与才智、教养与风度。C.演讲是诉诸于听觉的，想要让听众听明白演讲者的观点，必需把握听的规律。D.《登高》这首诗对小学生可能还有些生疏，可对中学生是再熟识不过的了。【答案】B【解析】【详解】考查辨析并修改病句的实力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；假如主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。A项，语序不当。“它是人类的文物遗迹，也是我们的国宝”错误，先说“它是我们的国宝”，再说“也是人类的文物遗迹”。A错误。B项，正确。C项，成分赘余。“演讲是诉诸于听觉的”错误，“诸”的意思是“之于”，本身就含有“于”，和后面的“于”重复。去掉“于”。C错误。D项，主客颠倒。应当是小学生和中学生对《登高》这首诗……。D错误。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要细致细致审读每个选项，重点留意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后冲突的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5.下列各项中加点字的说明不正确的一项是（）A.河内凶凶：战事B.季氏将伐颛臾伐：攻打C.是社稷之臣也社稷：代指国家D.则将焉用彼相矣相：搀扶盲人走路的人。【答案】A【解析】【详解】本题考查对文言实词的理解实力，涉及一词多义、古今异义、词类活用等。考生要依据课内的积累并结合语境，细致分析，确认词义。A项，“凶：战事”错误，“河内凶”译为“黄河以北遭遇荒年”，结合语境“凶”说明为“饥荒、荒年”。故选A。【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法，由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，即依据详细的上下文语境来推断某个实词的详细义项。这是在推断词义时最为常用的一种方法，即把自己认为的意思代入详细语境中看句意是否通顺。代入后假如句意通顺，那么可能就是正确的，反之必是错误的。6.下列句中不含通假字的一项是（）A.颁白者不负戴于道路矣 B.涂有饿莩而不知发C.陈力就列，不能者止 D.狗彘食人食而不知检【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查文言实词中的通假字。应对此类题目，考生平常对通假字多归纳汇总，并熟识常见的通假字，尤其是课本中出现的通假字。同时，结合语句的意思也可以帮助识别通假字。A项，“颁”通“斑”，花白的意思。B项，“涂”通“途”，路途的意思。C项，没有通假字。D项，“检”通“敛”，约束、制止的意思。故选C。【点睛】文言文中的通假字，指的是两字通用或者这个字借用为那个字。当实词依据字面意思理解不通的时候，可以考虑是否出现了通假现象。但须要留意不能胡乱代替，因为通假字往往是约定俗成的，所以须要留意平常积累。7.下列各项句子的句式与例句相同的是（）例：无乃尔是过与A.昔者先王以为东蒙主 B.非我也，岁也。C.然而不王者，未之有也。 D.则无望民之多于邻国也【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确把握文言句式的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各项句子的句式与例句相同的是”，然后依据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来推断。文言特殊句式主要包括推断句、倒装句、被动句以及省略句。例句“无乃尔是过与”为宾语前置句，调整后语序为“无乃过尔与”，“是”为提宾标记。译为“我唯恐该责怪你了”。A项，“昔者先王以为东蒙主”省略句，补充后为“昔者先王以之为东蒙主”，译为“从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的”。B项，“非我也，岁也”推断句，译为“杀死人的不是我，是因为年岁不好”。C项，“然而不王者，未之有也”宾语前置句，调整后语序为“然而不王者，未有之也”，译为“这样还不能使天下百姓归顺，是从来不曾有过的事”。该句式与例句相同。D项，“则无望民之多于邻国也”状语后置句，调整后语序为“则无望民之于邻国多也”，译为“就不要希望本土的百姓多于邻国”。故选C。【点睛】古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容：推断句、被动句、省略句倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句、主谓倒置句)和固定句式。8.下列各句中加点字活用状况与其他选项不同的一项是（）A.既来之，则安之 B.填然鼓之C.树之以桑 D.七十者衣帛食肉【答案】A【解析】【详解】本题考查词文言实词的活用实力。常见活用类型有：名词活用为动词，动词活用为名词，数词活用作动词，形容词活用为名词，使动用法，意动用法等等。A项，“来”，使……来，动词的使动用法。B项，“鼓”，击鼓，名词活用为动词。C项，“树”，种植，名词活用为动词。D项，“衣”，穿，名词活用为动词。故选A。【点睛】推断词类活用的答题方法：1.含义辨析法一般状况下，任何一个实词在特定的语言环境中只能有一个意义，辨析一个词是不是活用，可以依据语境含义来分析。假如发觉某动词或形容词按动词或形容词的基本用法无法翻译通顺，但依据语境含义可推断出它的临时用法，那么，此时的临时用法就是该动词或形容词的活用用法。如，语境中要译为“使……”就是使动用法，“以……为……”或“认为……”就是意动用法。2.语法分析法分析句子结构，运用推断句子成分和找寻搭配关系的方式，确定动词或形容词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断出它们的详细含义。如：处在谓语的位置上，则是动词；处在主语或宾语的位置上，则是名词。9.下列各项中对作品的分析或解说有误的一项是（）A.这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不行估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。（两个“对于”说明白马克思逝世后受损失的对象，“不行估量”和“空白”突出了他的逝世对人类的损失之大。）B.周朴园哦，侍萍！（低声）怎么，是你？鲁侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不相识了。周朴园你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈）鲁侍萍朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。（此时的周朴园，不敢信任眼前的事实，他怀念死去的，而无法接受活着的侍萍。而侍萍一方面有对往事的怨恨，另一方面却不由自主地被周朴园三十年的纪念所打动，三十年后的侍萍仍与三十年前一样单纯而轻信。）C.李白的《蜀道难》诗歌境界博大浩淼、奇丽奇妙，诗中感慨丰富，既有对山川险阻之叹，也有对人生充溢险阻、功业坎坷难成之慨。D.念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（这一句用了“点染”手法，“点”为点出情感的内涵，“念去去”点明离别之情，“染”是用景物来渲染所点明的情感，“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”就是以景物进行渲染。）【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生对课文名著内容的分析理解实力。解答时首先要审清题干要求，如本题“下列各项中对作品的分析或解说有误的一项是”，然后从所选取的文段动身，联系相关课文内容来推断正误。B项“三十年后的侍萍仍与三十年前一样单纯而轻信”有误。三十年的凄惨遭遇、苦痛已经使鲁侍萍尝尽了人间的酸辛，也把她磨炼得坚毅英勇，对冷酷的现实，有了醒悟的相识，充溢了仇恨，但始终保持着自己的刚毅、坚韧。故选B。（二）语言运用（共7分）10.依据文意，仿照画线句的句式扩展语句。翻开古代诗词，你可以一一品尝诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；___________________________________________；___________________________________________；……读着，品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。【答案】(1).读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结(2).读辛弃疾、陆游，你明白了什么是爱国情怀。【解析】【详解】本题考查学生仿写语句的实力。解答时既要仿形式更要仿内涵。仿写要留意三点，一是留意句式，二是留意修辞，三是留意字数。假如给出的示例字数都相同，那么就要在字数保持相同的状况下做严格的仿写。仿写同时还要紧扣主题，还要留意选择的中心词与后面的表述的一样性。本题例句“读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水”句式特点是，读……，你懂得了什么是……，内容特点是，前面的空，要填两位古代诗词作者，他们的作品所表达的思想情感相近，后面的空，与前面的作者保持一样，用四字词语表达，体现他们的思想情感。示例：读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结。要仿写的句子是两个，要求是一样的。【点睛】续写式仿写，即给出确定的材料，限定句子的表达范围，要求符合语境，与前文搭协作理的仿写。完成此类仿写，首先要明确语境，弄清仿写范围，分析被仿写句的句式特点和构成关系，然后另觅素材，逐一仿照。详细要说，要做到以下几点：1．辨明例句所用的修辞手法及语法学问。2．找出母句以及母句的框架。3．揣摩句中所阐述的意义，即悟透所给例句的意义，使仿写的句子与原句话题一样，内容一样，前后呼应，整体协调。4．运用联想和想象，组织完整的语句。有字数要求的，要特别留意。11.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。文化传承的关键，

_____。活跃在民间的大批手艺人，正是文化的传承者，正是他们让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。无论是口头文学创作的“吴歌”,还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦，无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐，还是原生态、传千载的民歌民谣，

______。不行忽视的是，随着城镇化、市场化、网络化等的发展，

_____。因此全面落实“非遗”爱护政策刻不待时。【答案】(1).在于一批批身怀绝技、薪火相传的手艺人(2).都传承着我们民族弥足宝贵的传统文化/都是须要我们传承的文化对象(3).不少老技艺因种种缘由面临着失传的风险【解析】【详解】此题主要考查学生语言连贯实力，属于补写上下句题。这是一道补写题，属于语言表达实力里的连接考查。此类试题一般依据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。答题时要留意话题要保持一样，本题主要论述“非遗”文化的传承和爱护。第一处，结合后文“活跃在民间的大批手艺人，正是文化的传承者，正是他们让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传”，可知此处的“文化传承的关键”指的是活跃在民间的大批手艺人，正是由于大批手艺人的努力，文化才得以传承。由此可以推断，第一处应当填入“在于一批批身怀绝技、薪火相传的手艺人”。其次处，依据语境“无论是口头文学创作的‘吴歌’,还是有‘寸锦寸金’之称的南京云锦，无论是被誉为‘古代的交响乐’的西安古乐，还是原生态、传千载的民歌民谣，______”，特殊是关键词“无论是……，还是……”，可知此处是总结这些传统非物质文化遗传的共同点或者共同属性。由此可以推断，其次处应当填入“都传承着我们民族弥足宝贵的传统文化/都是须要我们传承的文化对象”。第三处，依据语境“不行忽视的是，随着城镇化、市场化、网络化等的发展，_____”，可知此处论述的是随着城镇化、市场化、网络化等的发展，传统非物质文化遗传发生的改变。再结合后文“因此全面落实‘非遗’爱护政策刻不待时”，分析可知随着城镇化、市场化、网络化等的发展，传统非物质文化遗传发生了一些不如人意的负面改变，即随着城镇化、市场化、网络化等的发展，传统非物质文化遗传遭遇了一些损失。由此可以推断，第三处应当填入“不少老技艺因种种缘由面临着失传的风险”。最终还要留意字数要求（每处不超过20个字），以及表达是否简洁、连贯、自然。【点睛】“补写句子”是综合考点和实力的考查，这类题目一般要求“依据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容文本。详细说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不行能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文连接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、连接”这两层意思一综合起来，我们发觉答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。二、现代文阅读（共18分）（一）阅读下面文段，完成下面小题。〔周朴园〕（突然严厉地）你来干什么?〔鲁侍萍〕不是我要来的。〔周朴园〕谁指使你来的?〔①〕〔鲁侍萍〕（悲愤）命，不公允的命指使我来的!〔周朴园〕（冷冷地）三十年的功夫你还是找到这儿来了。〔②〕〔鲁侍萍〕（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今日没有想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。12.在上面的〔〕里填写潜台词，并说说这些潜台词起了什么作用？潜台词：①______________________________________________________________②______________________________________________________________作用：___________________________________________________________13.上面的对话表现出鲁侍萍怎样的形象特点？【答案】12.(1).你幕后确定有不怀好意的人指使你来。(2).三十年了，你还未遗忘旧仇，还想利用过去的关系敲诈我。(3).这些潜台词，暴露了周朴园阴暗卑劣的内心世界。在他看来，人与人之间的关系就是勾心斗角，发财致富全凭敲诈和暗算。13.通过对话可以看出鲁侍萍是个刚毅有骨气的劳动妇女。【解析】【12题详解】本题考查对潜台词的驾驭实力。潜台词是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有干脆、明白表达出来的意思；或者说，潜台词就是“话中话所含有的意思”。在戏剧的台词中没有干脆说出但观众通过思索都能领悟得出来的言语。比方不明说的言外之意或戏剧术语。指台词的内在实质。包括说话的目的﹑言外之意和未尽之言等。亦借指某种暗含的意思。第①句“谁指使你来的?”在周朴园的心里，既然你是有目的而来，确定是为了勒索钱而来，那确定有同伙或指使人，这个人十有八九是鲁贵。第②句“三十年的功夫你还是找到这儿来了”周朴园认为，三十年了，你还未遗忘旧仇，我早就知道你只要活着就会找上门来，果真没有出乎我的所料，那么你原委想怎么样？想利用过去的关系敲诈我。从这些常见的话语里，可以看出主子公周朴园内心世界，这些潜台词，暴露了周朴园阴暗卑劣的内心世界。在他看来，人与人之间的关系就是勾心斗角，发财致富全凭敲诈和暗算。从而使喜剧语言依据凝练，蕴藉，人物形象更加显明。【13题详解】本题考查分析人物形象的实力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后依据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的争论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，干脆提取或概括即可。从以上的对话中，可以看出鲁侍萍的性格特征：“不是我要来的”在周朴园的盛气凌人的追问下，鲁侍萍不再懦弱，而是凛然而对。“命，不公允的命指使我来的!”更表现出鲁侍萍的刚毅性格。“我今日没有想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。”表现了鲁侍萍并不是如周朴园所说的来勒索钱财，表现出作为劳动妇女的骨气。【点睛】分析戏剧中的人物形象的方法：1、把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、经验、教养和气质等，这些因素干脆影响着人物的性格形成。在分析某一人物形象时，须结合全文，精确把握其在文中的身份特征，进而可以精确推断出该人物的行为依据。2、揣摩人物的言外之意。戏剧主要由人物对话组成，它是戏剧塑造艺术形象的重要手段。假如在阅读时只是始终平平地看下去，不去细细领悟对话中的潜台词，就很难体会到戏剧的魅力所在。所以要借助自己的生活阅历，体会话里之因，话中之话，话外之意，补充和丰富原台词的内容，从而把握人物微妙的内心世界和性格特点。3、分析人物的冲突关系。有人说，“戏剧就是冲突”“没有冲突就没有戏剧”。把握了戏剧冲突，也就牵住了全剧的“牛鼻子”。而戏剧冲突的实质是性格冲突，因此，要想精确把握人物的性格特征，就应从分析冲突入手。其方法是分析戏剧一共写了多少冲突，哪些是主要冲突，以及引起各种冲突的缘由等。（二）阅读下面的文字，完成下面小题①“关关雎鸠，在河之洲……”一阙《关雎》，就这样出现在我们生命记忆的源头，也出现在华夏文明的源头。已经很难确认《诗经》诞生的准确年头了，至于原委是哪一个不平凡的喉咙，最先吟出中国诗歌第一行响亮的音符，更是无从查考。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里绽亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？②与诗人共同生存在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰黯变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为奇妙；诗，使生命中很多的不行能最终成为可能。诗使人类充分体验到情感的欢畅与才智的奇谲。多数的新诗正散布在我们四周，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人留意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的尘烟里隐退，而浮华的现世不再造就王维王勃王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了一点。惟一的说明，就是它们未曾经验过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间的共同结果，而读诗，是须要一个时间的距离的。③因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，漂亮而长久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，照旧如丝如缕；陈子昂的幽州台，温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州，锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经验了一场奇妙的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。④在隔过了久远的时间之后，我们再去读它们，已不再是一般的阅读，这些诗的年龄与生命力，使我们升起由衷的敬畏感。犹如啜饮一樽古酒，每一滴不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我们不能不感到激烈，不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意，在阅读同代人的诗作时，是不常有的。⑤其实，既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的观赏，应当是“一次性”的，谜底揭开之后，再去重读，唯恐就会失去初读的那份奇异感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过千遍之后，熟稔到了不加思索便可脱口而出的程度，理应不再有任何簇新的刺激了吧，这好像应是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月，低头思家乡”，比如李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，比如刘禹锡的“人世几回伤往事，山形照旧枕寒流”，比如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番味道在心头。这些诗中的名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力气抵挡心灵的麻木。于是，在一次又一次反复的吟诵当中，我们对世界对生命对完备对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发觉，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赐予我们的生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，缘由也正在这里。14.如何理解“暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分”这句话？15.依据文章内容说明下列加点词。（1）古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，漂亮而长久。（2）古诗如酒，存放得久了，便经验了一场奇妙的发酵。16.在第5段中，作者为什么说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番味道在心头“？17.请结合全文，谈谈“在诗歌的低潮时期”，作者“从未对诗失去信念”的缘由。【答案】14.古代诗歌经时间冲刷，已成为我们的精神源泉和归宿，赐予我们生命以更深厚的意义。15.（1）珊瑚，诗句如珊瑚，漂亮而长久（2）发酵，诗歌的魅力一次次地深化和升值。16.因为这些诗中名句凝合着诗人高度敏感情感，它们有足够的力气抵挡心灵的麻木。17.①诗使人类充分体验到情感的欢畅与才智的奇谲；使生命中很多不行能成为可能。②诗成为人类精神的源泉与归宿，赐予人类生命以更深厚的意义。③诗歌本身的魅力也一次次地得到深化与升值。④随着时间的推移与淘洗，奇妙的诗歌已被我们认可和接受。【解析】【14题详解】本题考查学生对重要语句内涵的理解实力。解答此类题型首先要理解句中重要词语的表层含义，然后在结合上下文理解深层含义。本题中“暗黄的纸页”指的是古代诗歌经过了漫长的岁月，“成为我们灵魂的一部分”指的是这些诗歌已经成为我们精神的一部分，是我们的精神源泉和归宿，经过漫长的岁月，这些古代诗歌包含的丰富信息并没有蒙受损失，反而赐予我们生命以更深厚的意义。【15题详解】本题考查学生理解句中重要词语的含义。解答此类题型首先要理解词语本身具有的含义，然后再联系上下文理解词语在句子中的语境义。（1）本句中运用了比方的手法，将古诗里的字句比方成水底的珊瑚，所以珊瑚的含义为词句如珊瑚，二者具有相像点，即漂亮而长久。（2）本句中运用了比方的手法，把古诗比作酒。发酵，原来指酒的酿造过程，这里面指的是古诗的魅力一次次地深化和升值。【16题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选文章信息的实力。解答此类题型首先要回来文本，然后筛选出重要语句，再进行分析概括。由原文“每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番味道在心头。这些诗中的名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力气抵挡心灵的麻木”可知，我们每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番味道在心头”的缘由是这些诗中名句凝合着诗人高度敏感的情感，它们有足够的力气抵挡心灵的麻木。【17题详解】本题考查考生筛选并整合文中信息，概括、归纳内容要点的实力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；其次步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。由原文“诗，使生命中很多的不行能最终成为可能。诗使人类充分体验到情感的欢畅与才智的奇谲”可知，作者“从未对诗失去信念”是因为诗使生命中很多不行能成为可能；使人类充分体验到情感的欢畅与才智的奇谲。由原文“于是，在一次又一次反复的吟诵当中，我们对世界对生命对完备对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发觉，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赐予我们的生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值”可知，作者“从未对诗失去信念”是因为诗成为人类精神的源泉与归宿，赐予人类生命以更深厚的意义，同时诗歌本身的魅力也一次次地得到深化与升值。由原文“在隔过了久远的时间之后，我们再去读它们，已不再是一般的阅读，这些诗的年龄与生命力，使我们升起由衷的敬畏感。犹如啜饮一樽古酒，每一滴不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我们不能不感到激烈，不能不肃然起敬。这种‘先入为主’的敬意，在阅读同代人的诗作时，是不常有的”可知，作者“从未对诗失去信念”是因为随着时间的推移与淘洗，奇妙的诗歌已被我们认可和接受。三、古诗文阅读（共28分）（一）阅读下面文段，完成下面小题。梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎？’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”18.下列加点词语说明不当的一项是()A.兽相食，且人恶之恶：以……为凶狠B.长子死焉死：为……而死C.壮者以暇日修其孝悌忠信孝悌：孝顺父母，恭顺兄长D.彼陷溺其民，王往而征之陷溺：使其陷到井里，淹在水里19.下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.壮者以暇日修其孝悌忠信以五十步笑百步，则何如B.南辱于楚颁白者不负戴于道路矣C.夫谁与王敌君子疾夫舍曰欲之而必为之辞D.为民父母，行政不免于率兽而食人斩木为兵,揭竿为旗20.下面各句全都属于孟子实行“仁政”措施的一项是()①省刑罚②彼夺其民时③薄税敛④壮者以暇日修其孝悌忠信⑤深耕易耨A.①③④ B.①③⑤C.②④⑤ D.③④⑤21.下面对原文内容的分析，不正确的一项是()A.梁惠王一再战败，一心一意只想雪耻报仇，“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。B.在文中，孟子认为只有法治清明，减轻刑罚；降低税率，藏富于民，才能使人民安家立业。C.孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”，体现了其“仁政”思想的一个主要方面——“教民”。D.孟子通过对“彼夺其民时”一语道破的分析，得出只有“仁者”才会无敌于天下。22.将文中画线的句子译成现代汉语。(1)杀人以梃与刃，有以异乎？(2)入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣(3)斧斤以时入山林，材木不行胜用也。【答案】18.A19.D20.B21.A22.（1）用棍棒和刀子杀死人，有什么区分吗？（2）在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锐利武器的秦、楚军队相对抗。（3）（假如）斧子按确定的季节入山林（砍伐），木材就会用不尽。【解析】【18题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来推断。A项，恶：厌恶。句意：野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它。故选A。【19题详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的实力。实力层级为理解B。解答此类题目要娴熟驾驭十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。A项，以：介词，用／介词，拿。B项，于：介词，被／介词，在。C项，夫：发语词／指示代词，那个。D项，为：均为动词，作为。故选D。【20题详解】本题考查考生筛选文中信息的实力。文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时留意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要留意有没有“干脆表现”等字样，留意运用解除法作答。本题要求选出全都属于孟子实行“仁政”措施的一项，②指秦国的做法，④是实行“仁政”后的效果。解除②④。故选B。【21题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心愿思的实力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特殊是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应细致查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。A项，“体现了其爱民之心”错误。报仇雪恨基础就是动员民众为他打仗，这是只顾自己的利益而不顾百姓的死活的行为；“愿比死者壹洒之”的真实意图是称霸。故选A。【22题详解】本题考查学生文言文语句翻译实力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比方性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）杀人以梃与刃，状语后置句；有以……乎，有什么……吗。（2）入，在家；事，侍奉；出；在外；挞，对抗；秦楚之坚甲利兵，定语后置句。（3）以时，依据季节；胜，尽。【点睛】文言虚词要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重点。《考试说明》要求驾驭的文言虚词共18个，确定要个个落实，从常用意义和特别用意义方面比较区分，把握常用意义和用法，照看特殊意义和用法，可以采纳多义比较的方法，同类集中。（2）抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。依据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。（3）抓落实。对于典型用例，常常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必需将课内的文言文抓实了。参考译文：梁惠王说：“我情愿兴奋地听您指教。”孟子回答说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区分吗？”(惠王)说：“没有什么差别。”(孟子又问)“用刀子杀死人和用政治手腕害死人，有什么区分吗？”(惠王)说：“也没有什么差别。”(孟子)又说：“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，(而)百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就(等于)率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它。身为百姓父母官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人。哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，唯恐应当断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的原因。(试想连用俑殉葬都不能被允许)，又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”梁惠王说：“(想当年，我们)晋国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。而今到了我当政，东边被齐国战胜，连我的大儿子也阵亡了；西边又丢失了河西之地七百里，割让给秦国；南边又(以失掉八个城邑)被楚国欺侮。我为此感到羞愧，希望能替全体死难者雪耻报仇，您说我该怎么办才好？”孟子回答道：“在任何方圆百里的小国家，都可以在自己的国土推行王道。大王假如肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，刚好锄草。使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锐利武器的秦、楚军队相对抗。(因为)他们(指秦，楚)侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母，父母受冻挨饿，兄弟妻子儿女各自逃散。他们坑害得百姓好苦，大王假如兴师前往讨伐它，有谁能跟大王较量呢？因此说：‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再迟疑徘徊！”（二）阅读下列诗歌，完成下面小题。秋兴八首·其二①杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎②。画省③香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。【注】①这首诗是唐代大历元年（766年）作者流寓夔州时所作。②【八月槎】《荆楚岁时纪》记载：“汉张骞使大夏，寻河源，八月乘槎到天河，经年而返。”③【画省】代指杜甫曾供职的官府所在地。23.首句“夔府孤城落日斜”营造了怎样的意境？24.这首诗颔联主要运用了什么表现手法？请对其艺术效果加以赏析。【答案】23.诗的首句描绘了夔州城在夕阳中孤独耸立的情景，营造了孤寂、萧瑟的意境。这种意境，正是诗人内心孤独的写照，它表达了诗人离开京华之后的失落与惆怅。24.该联运用了虚实结合的手法。实写猿的哀鸣声，运用虚写自己归乡之日的遥遥无期。虚实结合，渲染了凄凉的氛围，表达了自己孤身漂泊异乡，心怀故国却有家难归的深切哀伤。（如从“用典”等其他角度分析，言之成理也可。）【解析】【23题详解】此题考查精确把握诗歌形象特点和作者思想情感的实力。解答此题，先要依据诗句的内容以及关键词语，确定诗中所写对象以及对象的特点，并充分绽开自己的想像，将这些对象组成一幅画面，用精确的词语概括画面的特征；然后关注诗歌中的“情语”，结合作者的创作背景了解作者的思想感情。“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，以“高”与“孤”来修饰“城”字，显示夔州是一座地势高迥而荒僻的山城，并以此来烘托强调诗人长期羁旅的孤寂心情。在落日斜晖之中，诗人站在高迥荒僻的山城上久久地伫望，心神已飞向长安，所以下句说“每依北斗望京华”。【24题详解】此题考查学生把握诗歌表现手法的实力。这类题，首先要求学生细致阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合学问储备，详细分析作品所运用的表现手法。诗歌表现手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、对比、反衬、烘托渲染、正侧面相结合等。学生要对每一种手法都了解驾驭，才能够正确加以推断。“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。”该联运用了虚实结合的手法。把怀念京华与身世之感紧密交织。旧日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪，现在身在夔州，亲自听到猿声而不禁泪下。用张骞典故，说张骞还能有归期，而自己却只能孤舟长系，有家难回。实写猿的哀鸣声，运用虚写自己归乡之日的遥遥无期。虚实结合，渲染了凄凉的氛围，表达了自己孤身漂泊异乡，心怀故国却有家难归的深切哀伤。【点睛】古诗中的虚实结合虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等详细感受得到，是真实详细的描绘；所谓“虚”则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。详细说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。采纳虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加显明，并使作品容量增大。一、有限为实，无限为虚无限之境是在有限之景的基础上通过想象创建出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂移于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁用心于垂钓的神气，也给观赏者供应了一种渺远的意境和广袤的想象余地。作者正是运用空白艺术给观赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高超。这种手法在我国古典诗歌中也有很多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠闲恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。二、景物为实，情感为虚人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。诗歌赏析：其次首通过夔州的晚景写诗人想望长安和功名无望的怨愤心情，上一首的结句是“白帝城高急暮砧”，这一首起句即以“夔府孤城落日斜”紧扣之，由此可见这组诗上下首之间的过渡之自然，接榫之严密。以“高”与“孤”来修饰“城”字，显示夔州是一座地势高迥而荒僻的山城，并以此来烘托强调诗人长期羁旅的孤寂心情。在落日斜晖之中，诗人站在高迥荒僻的山城上久久地伫望，心神已飞向长安，所以下句说“每依北斗望京华”。“每”字下得好，说明诗人没有一天不是如此，可见诗人对故国怀念之深。颔联进一步详细刻划诗人想望“故国”的凄切心情。上句靠船下篙，顺手拈来《水经注•江水注》所记“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的渔歌，意思是说，我如今身历其境，的确体会到渔人所唱歌谣中听猿下泪的况味。（此句照意义排列应为“听猿三声实下泪”，因为声律的关系而将词序颠倒了）下句运用张骞奉使西域乘槎上天河的民间传闻，表明自己虽参与过严武节度使幕府。现在严武已死，并未能随他入朝，徒然成了虚愿。典故也是一种比方，用得好，能言简意赅、生动形象地表达感情。这一联就达到了这样的目的。颈联上句转入想象，想起自己身为检校工部员外郎，本应在京城供职，参与国事，可是如今却长期客居异地，伏枕卧病，违反了自己的初衷。下句又回到现实中来，这时只听得山楼矮墙的外边，隐隐地传来胡笳的悲鸣声，更增加了内心的无限愁闷。接着，以“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”这一联景语结尾，内蕴极富，意味无穷。诗人在落日的斜晖中怅望京华，连月出都没有觉得，不知呆呆地站在那儿多久了。这是一层意思。月光已从石上的藤萝移到洲前的芦花上，示意时间由初更而入深夜。这是其次层意思。“请看”、“已映”，诗人突然从深思中惊醒过来，发觉夜已很深了，感到无限惊异。这是第三层意思。一天又将过去，而自己仍旧浪迹江湖，羁旅孤城，何日得见京华？这是第四层意思。浦起龙说：“此章大意，言留南望北，身远无依，当此高秋，讵堪回首!正为前后筋脉”（《读杜心解》卷四之二）。（三）古诗文填空（每格1分，共10分）25.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）丘也闻有国有家者，___________________________，___________________________。（2）_________________________，__________________________。反是不思，亦已焉哉！（3）_____________，只是朱颜改。_____________？恰似一江春水向东流。（4）大弦嘈嘈如急雨，____________________。嘈嘈切切错杂弹，_________。（5）__________，更那堪、冷落清秋节！_____________？杨柳岸、晓风残月。【答案】（1）不患寡而患不均不患贫而患担心（2）信誓旦旦不思其反（3）雕栏玉砌应犹在问君能有几多愁（4）小弦切切如私语大珠小珠落玉盘（5）多情自古伤离别今宵酒醒何处【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写实力。考查分干脆性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平常既要留意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于干脆性默写，比较简洁。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需留意以下字词书写：患寡、信誓旦旦、反、雕栏玉砌、犹、宵。四、作文（60分）26.阅读下面文字，依据要求作文。懒，是世人眼中的一种恶习。曾国藩：“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”也有不少诗人歌颂着懒，标榜着懒。唐代诗人杜甫曾说“懒性从来水竹居”；宋代文人许月卿还说“平生懒意琴三叠”……懒，好像又是一种风雅的存在。你对“懒”有怎样的思索和体验？结合上述材料，写一篇文章。【留意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】例文：战胜懒散，走向成功对于懒，我们不行全部否定。懒，是世人眼中的恶习，不少诗人却歌颂着、标榜着懒。懒有其存在的个人生理、心理缘由及社会缘由。偷懒人人会，但由勤入懒易，有懒入勤难，所以我们要战胜懒散，走向成功。不少文人眼中的懒，是值得歌颂的。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思如风云改变中。”这是一种以静观物的才智的懒。“坚持雅操，好爵自縻。”这是一种风清气正、务本求真的真正的懒，“见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。”这是一种淡泊明志、无为而治的舒坦的懒。但快节奏的现实生活中，懒癌肆虐。起床懒得整理床铺，吃饭懒得做饭，出门懒得走路，更不用说学习、工作、生活上的各种拖延症。懒散使时间悄无声息地消逝，懒散使机遇与人失之交臂，懒散使志向与人渐行渐远。面对种种偷懒行为，有的人浑浑噩噩，意识不到这是懒散；有的人寄希望于明日，总是幻想奇妙的将来；而更多的人虽极想克服这种行为，但往往不知道如何下手，因而得过且过，日复一日。但生逢盛世，肩负重任的我们，应当明确当下怎么做，才能战胜懒散。我们要熬炼自己坚韧的意志。一个人假如没有与困难作斗争的坚韧精神和坚毅意志，就必定会为自已的懒散找到借口。我们要常常检查自己，督促自己，克服自身的惰性和动摇性，养成不畏艰险，不向困难低头的坚韧性格。要以彻底的自觉性严格要求自己。只有那些真正懂得人生的价值和意义，把生活看作是一种责任、一种使命、一种创建的人