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诗歌分类按表达方式,诗歌可分为叙事诗,抒情诗,哲理诗;按格律,可分为古体诗,近体诗;按语言,可分为四言,五言,七言,杂言等;按内容,可分为山水田园诗(写景诗),咏物诗,边塞诗,咏怀诗,咏史诗,赠别诗,悼亡诗,爱情诗等。【诗人风格补充】1.三曹——苍凉雄健。2.陶渊明——田园诗之大家。因“不为五斗米折腰”而辞官归隐,表现不及黑暗现实同流合污抗拒精神。讴歌田园风光,把漂亮朴实的田园风光及黑暗污浊的仕途生活加以显明的对比,有力地揭露和批判了佳途的虚伪。亲自参与生产劳动,接近劳动人民,歌颂劳动。在《咏荆何》,《读山海经》中,诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬,反映了诗人自己抗拒黑暗现实的思想,表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实,也没有放弃他的宏大志向。3.陈子昂——其诗开一代诗风,其中《登幽州台》最为出名,抒写不遇之悲怆,蕴含自信自负,情怀壮伟,得风气之先而不被理解之宏大孤独。4.张若需——《春江花月夜》,融入浓烈情思和深刻哲理。5.王昌龄——诗歌具深厚历史感和清刚的风格,诗风雄健浑厚。6.高适,岑参——诗风雄浑奇拔。岑参写边塞风物雄奇奇丽,写人物豪情奔放。7.王维,孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美,表现人及自然和谐相处的安静平和心境。王维诗风的恬淡生动,其山水诗既有雄浑壮丽的自然景象,又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致,表现物即我,我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重,安静浑健。8.李白——飘逸潇洒,豪迈奔放,其诗抨击时政,愤世嫉俗,表达明珠暗投,盼望建功立业的思想感情。诗歌具浪漫主义色调,意象明丽清爽,色调明丽,想象奇丽而变化莫测;乐府和歌行写得如行云流水,感情喷涌而出。其山水诗的显著特征是自然山水景物的特性化。有时充溢逍遥游的精神和超尘出世的幻想,有些山水诗,带有深厚的游仙色调,自然山水不只是他寄予精神,消融苦闷的处所,更重要的是他追求个人自由解放的天地。9.杜甫——沉郁顿挫,忧国忧民。杜诗运用现实主义表现手法,以诗写历史,深刻地反映了唐代安史之乱前后20多的社会全貌,生动地记载了诗人一生的生活经验;把社会现实及个人生活紧密结合,达到思想内容及艺术形式的完备统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。10.李贺——灵心善感,诗风的愁闷激愤。诗歌充溢青春乐趣以及人生寥落的悲伤,意象色调斑斓且组合密集。11.白居易——宏大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。他所写的《秦中吟》,《新乐府》,抨击黑暗,针砭弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会冲突,他是中唐新乐府运动的主要提倡人。白居易的叙事诗如《长恨歌》,《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。在诗歌创作理论上,他提出“文章合为时而著”,“诗歌合为事而作”的主见。诗风平白清爽。12.
杜牧——咏史诗的大手笔,历史及现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。
13.
李商隐——诗风清丽俊逸,开拓朦胧,幽约之漂亮,令人回味无穷的境界。14.
贾岛——其诗以清奇幽峭见称,诗风萧瑟悲愁。15.
张九龄——委婉蕴藉。16.
韦应物——清爽高雅。17.
韩愈——诗风气概磅礴,奇妙新奇。18.
元稹——诗风明丽浅近。19.
刘禹锡——诗风的清峻明朗。20.
李煜——词风伤感细腻。21.
欧阳修——词风清丽明媚。22.
范仲淹——词风苍凉悲壮。23.
苏轼——旷达豪迈,开拓豪放派词风。24.
柳永——缠绵悱恻,开拓婉约派词风。25.
黄庭坚——词风自然流畅。26.
秦观——词风情真意切。27.
李清照——词风婉约凄切,表现闲适及愁苦。也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄。”28.
杨万里——词风簇新活泼。29.
陆游——诗风雄浑奔放,明朗流畅。一生“位卑未敢忘国忧”。也有爱情诗和悼亡诗传世。30.
辛弃疾——词风气概雄壮。一生力主抗金,成为作品主旋律。也有充溢生活气息的田园诗。31.
姜夔——词风细心刻意,清妙秀远。把握诗歌题材及其表达的思想感情。1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”。多用简洁的文字,精选的意象,融合对自然,社会,历史的感受。思路:历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊。②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非。感慨岁月瞬息变化,表现作者阅尽沧桑之后的深思,蕴涵了深厚的忧患意识。③借古抒怀——寄予对人生的深厚感慨。时间不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤明珠暗投,报国无门,功业未就鬓发已白。咏史诗的代表人物是刘禹锡,杜牧等。(特殊留意抓住历史人物或事务及诗人身世之间相像点,相像点常见于学过的课本。)2..咏物诗——托物言志,咏物“不即不离”,状物“似及不似”——由形写神,物我一境——所写似物非物,意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。思路:物——情
物——理。——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征(某一及诗人情感相吻合的特征)——揣摩诗中的比方意和象征意。①托物言志——表达诗人志向情感。②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。③借物喻理——.劝世道德箴言(物之特征具多面性,诗人写时“只取一瓢饮”;诗人性格,经验各异,故同咏一物,诗歌主题可能有差异。但因文化积淀,不同诗人对同一“物”的吟咏,所抒之情感也可能相同,留意诗歌详细的意境)如王勃《咏风》“肃肃凉景生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。来去固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。”——借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。⑴送别诗:①重团聚,怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其他思想感情:A.建功立业的豪情
B.壮志难酬之惆怅
C.被贬之愤懑
D.忧国忧民之情.E.男女之情爱
F连战争,有家难归之悲愤②留意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。古人送别多在歧路旁,津渡口,长亭间或都门外。可供作者触而伤怀,借以言情的客观物象:落日余晖,流水通波,江风引雨,平沙卷蓬,云横秦岭,路绕蜀山——“人化的自然”,———荒寒而悲凉,空廓而沉深。③领悟诗中典故含义。(留意注解提示或联想已学过的诗歌。)④化用前人诗文,如:萧萧斑马,携手相看泪眼——写离别
六郡良家子,霍去病,魏大——表为国立功之志向⑤留意细微环节描写。⑥留意谐音——“柳”谐“留”,“秋”谐“愁”,“丝”谐“思”。“晴”谐“情”,
“莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情。⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感怀亡妻的作品多沿袭之,用"悼亡"为题。——悲叹“双栖一朝只”,“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。①诗中所写地点或物象:【地点】
⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。——“望庐思其人”,“入室想所历”——睹物思人,黯然伤神。【物象】苔径凉阶,弱蕙衰兰,芜闺尘窗,孤帐空床,长簟床空,室虚悲风,残灯虚座,余墨遗芳,翰墨馀迹,遗挂在壁,朗月胧胧,针线犹存————物是人非,凄寂而清冷,衰颓而黯淡。⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。【物象】坟,墟墓,落叶,孤魂,凄凄朝露,烈烈夕风。【其他词语】茕茕
徘徊,踟蹰,不忍,未忍②历代闻名诗人如潘岳,鲍照,韦应物,孟郊,元稹,李商隐,梅尧臣,苏轼,黄庭坚,始终到明代的于谦和清代的吴嘉纪,厉鹗等,都有悼亡诗流传。6.乡思诗,.行旅诗,记游诗。——表现愁肠百结,思乡怀人的主题。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事及抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这及纯粹的山水诗略有区分,是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》,马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。思路:写物象——触“物”生情——抒情。①留意所写物象:如:黄昏,落日,枯藤,老树,昏鸦,倦鸟,流水,孤雁,鸿雁,秋雁,万里船,孤舟,浮云,杨柳,明月,残风,笛声,歌吹,鸡声,茅店,寒灯,孤影,夜雨,孤灯,风烟,家书,书札,梦,乡关,等。②乡思诗还有写节日之乡思。如佳节,重阳,寒食。构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后,又往前推动,超过极点——虽有悖常规,却合情理。如:客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是家乡。(刘皂《旅次书朔方》)划线句出乎意料,又在情理之中。使乡思之情得到超强表现,微妙真实。7.咏怀诗——以吟咏个人志向,反映或讽刺社会为题材的诗歌。也有的咏怀诗叹世道不予我生,伤夫妻离别,苦人生短暂(人生若尘露),哀挚友遗弃,即抒发嗟生,忧时,愤世,疾俗等思想感情,如阮籍的咏怀诗。比兴,象征,联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》,《涉江》,李白的《行路难》,《将进酒》,陈子昂的《登幽州台歌》,苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是咏怀名作。8.游仙诗——历代文人被压抑的状况下而产生的不平则鸣的文艺成果。在浪漫的想象之中,通过对自然景物的描摹,建构志向中的仙境,以寻求对现实环境的解脱。宣泄心中的愤懑不平,表达对时局的无可奈何及悲观之情,表现诗人逍遥自由的精神和离经叛道的气质。(也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。)9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民的深切怜悯。10.家庭生活,亲情之乐或.农家,渔家乐及苦11.讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗,世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。自《诗经》起直到现代从未消逝。如《硕鼠》,《伐檀》,《蜂》(唐·罗隐),《题临安邸》(南宋·林升),《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。——运用含蓄的手法,往往是同讽刺相结合在一起的。12.闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。——归结“怨”字。①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗,——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜苍老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广阔嫔妃不能自主命运的深切怜悯。(如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》,李白《玉阶怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后宫词》,张祜《宫词》。)②征妇怨——妇人独守空闺,对远在边关的良人(丈夫)的思念。良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束,良人早归的期盼,也有对战争的诅咒。亲人不得相见,无尽的思念只好寄予在梦里。如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿,休教树上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。③商妇怨——商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿。”④情人怨——担忧自己命运,或埋怨自己被抛弃。也有写对爱情的憧憬。13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作,诗中表现自己的才华,抒发报效祖国,建功立业的情怀。含蓄是好的干谒诗的必备条件之一。【部分常见意象所寄寓的情感】思乡类:孤灯,孤云——孤苦的思乡,思亲情,游子情,或孤独,失落的感觉。飞镜,明月——望月怀远,思乡,思亲情,别离思聚;或发怀古之幽思。落日——故人情。
日暮——思乡。杜鹃——渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情鸿雁,雁书,雁足,鱼雁,双鲤,鲤鱼,鲤素——传递书信,信,音讯。尺素:,札,书札——信。青鸾,青鸟——传递书信的人。长亭,南浦,柳岸——:送别地。浮云,孤雁,飞蓬,孤蓬,归蓬落帆,断鸿,——:孤寂的游子。烟波——离别后漂泊无依。戍鼓,雁声——离别,思念之悲凉。玉关情,羌管——思念征人远戍或征人思归。战争类:投笔——弃文从武。长城——守边的将士。朔马,胡马,楼兰——:边疆之敌。胡霜——边地。
撞金——止行阵。鸣鼓——进军。边声,角起,角声——军中号角吹响。
戎旌——军旗。千嶂,孤城——边塞之荒芜山水田园诗类:闲云,野鹤——隐居之闲适,怡然自得。其他类:鸡黍——:专指款待客人的饭菜。武陵人——桃花源旧家燕子——物是人非的伤感。庄生梦蝶——美妙而虚幻。红豆———爱情或相思。比翼,比目,双栖——夫妻恩爱。杜康———酒。化碧——刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈黍离——对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情桑榆——指日落时余光所照之处,后指垂老之商女——歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。鹧鸪——衬托境况的艰难或心情的惆怅五柳——隐者鸿鹄——人有远大志向东篱,采菊——辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致雕虫——微乎其微的技能,多指文字技巧三径——隐士居住的地方风骚——优秀的文学作品或文采劳歌,渭城——,阳关:送别时唱的歌曲夕阳——离别时的心情或暮老牧童——淡泊,田园生活吴钩——:武器或有勇武豪情青云——高的地位青紫——高官显爵丁香——愁心或情结青梅竹马——男女小时天真烂漫一起玩耍蝉鸣——悲秋青天——清官落花——:伤春落叶——:秋天黄昏,日暮——死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味,有时也有思乡之意。如“日暮乡关何处是”。西楼,望江楼——送别地或悠悠愁绪梅子——含有风情意味(梅子成熟:少女怀春)(梅雨:悠悠愁绪)飞蓬,孤蓬,归蓬——孤寂的游子出山——①首次当官②隐居后又出任官职。修辞手法1.修辞格⑴用典(借用神话故事,历史人物活动,古诗文)——言简意赅,含蓄,以古人自况,借古讽今(以诗歌形式写时事评论),告诫世人或统治者……的历史教训,寄予……的志向和情怀(书怀咏志)。构成超现实的……艺术境界,寄予诗人的……志向和情怀。⑵借代——含蓄,委婉,表达特定的感情⑶比方——形象生动,寄予感情;或语言深化浅出地揭示生活哲理。想象,联想,设想奇巧,勾画了……的生活或社会图景。⑷双关——意在言外,耐人寻味,具含蓄美。①谐音双关,含蓄,富有情趣。【如“东边日出西边晴,道是有晴(情)还无晴(情)。】②语意双关⑷对比冲突的对比,揭示和强化(如“心忧炭贱愿天寒”“近乡情更怯”),突出表现诗人……的情感或对生活,社会的思索,或批判了……社会现象。其他对比:形-色-态,明-暗,浓-淡,虚-实,冷色调-暖色调-热色调,动-静,点-线-面,曲-直,忧-乐,无声-有声,忆昔-伤今,美-丑,贫-富,善-恶,纵-横,今是-昨非,物是-人非,现实-梦境……作用:勾画……的生活画面,突出表现诗人……的情感,或表达了对生活,社会的……思索。例:明代杨慎曾指责杜牧的《江南春绝句》“千里莺啼相映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台风雨中。”说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭,楼台,僧寺,酒旗皆在其中矣。”但若作此修改,虽然实景俱在,却使诗境全无。因为前两句“千里”虚写,其余景物实写,实中有虚,使得“实景清而空景现”,描绘了广袤漂亮的江南春景图,意境开阔,若“千里”改作“十里”,则无此表达效果。同样的,后两句中“南朝四百八十”“风雨”也是虚写,而寺院是眼前实景,虚中有实,“真景逼而神景生”,诗人所见是阳光下金碧辉煌的寺庙,却想象它们是处于春天的风雨之中。这样诗人在想象中为景物抹上一层迷离的色调,全诗既描写了晴光潋滟的春景图又想象了山色空朦的春雨图,光明及迷朦对比,色调丰富多变。而且用“风雨”及诗人所见不到的“南朝”相呼应,使之具有历史的沧桑感,进而在赞美江南美景的同时,流露出些许物是人非的历史感慨。(加点的文字引自语文课文第五册《中国艺术表现的虚及实》,课文的有关知识要熟知。)⑸衬托(烘托或反衬)⑹拟人,景和物人格化,形象生动,寄予感情;或情景交融,物我一体;或借物喻人,象征。⑺夸张,突出特点,强化感情,增加感染力;或造成奇妙的意境,表现浪漫主义的情感。⑻反复,连用某字,突出特点或某种情感。⑼设问,一问一答,富有情趣;反问,增加劝服力,发人深醒。⑽反语,讽刺。留意语言和结构特点㈠语音:⑴平仄韵律,押韵,——造成音韵美,抑扬美,回环美。⑵平声韵常见,平声开口韵——声音清亮高扬,表喜悦昂扬之情,仄声闭口韵韵声音短促表急促,惊慌之情状。⑶双声,叠韵,叠词,造成音韵美,抑扬美,或使声音洪亮。或摹状声色行态,或强调某种情感。㈡结构上:1.起承转合――首句(或首联),奠定感情基调,引领全篇,或描绘背景画面;颔联及颈联叙事写景,颈联或转入抒情争论;末句(或尾联)抒情争论,或以景语作结,寓情于景,耐人寻味……2.结构跳动.或如散文形散神聚——写景上放开,可时空交织,抒发的……情感是统一的。巧于构思,擅长用事。或咏物寄予遥深,寄予了诗人……的思想或情感。㈢语言表达手法:1.叙述描写⑴用第一人称写,便于表达感情,更加自然亲切,真实感人。⑵描写依次①远-中-近;②景-情;③时空依次;④心理依次,常表现为时空往复(如:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池,何当共剪西窗纸,却话巴山夜雨时”,随着诗人的意识流淌而表现为诗歌物象在空间上的往复:“巴山-西窗-巴山”为“此地-彼地-此地”,造成回环往复之美);⑤物-人-物,造成物我交融。⑶视察,描写角度——指感觉角度(视觉,听觉,触觉,嗅觉)※视觉视察角度(留意,此仅指视觉角度)——俯视,平视,仰视⑷典型片断描写,细微环节描写——①侧面烘托。①正面描写:(留意虚实,动静结合的写法,色调烘染的方法和修辞手法)③描写特点:如描写逼真,叙事准确,丰满地表现形象。描绘出(开阔,雄浑,壮丽,明丽,明朗,优美,祥和,民风淳厚,和谐,清隽,安静,淡雅,质朴,冲淡,清远,惨淡,阴晦,凄美,悲壮,沉郁,苍凉,幽静,清幽……)的……(行旅图,行军图,春色图,离别场面,战争画面,渔家生活画面,农家生活画面,……)生活画面。——此情景交融的生活画面即意境。展示……精神世界【抒发(豪迈,坦荡,旷达,激烈,喜悦,欣慰,愉悦,热爱大自然,摆脱……的束缚后的轻松开心,闲适,快乐,怡然(悠闲)自得,爱国,忧国忧民,报国无门或壮志难酬的悲观和悲愤,明珠暗投的感慨,悲苦,悲伤,无奈,哀伤,孤独,凄苦,惆怅,思念,失落,失意落魄而黯然神伤,不向世俗献媚,明哲保身……)的感情】,或抒写建功立业的志向,表达对……的追求和憧憬,或对……的怜悯,或对……的不满。⑸状物,浅切形象,言近旨远,发人深思。2.抒情⑴直抒胸臆——热忱奔放或富于激;,⑵以曲笔抒写胸臆,即间
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