《祝福》学案 统编版高中语文必修下册

读小说其实就是经历一段你不曾经历的人生《祝福》初案教学目标1.梳理情节，分析祥林嫂的形象；2.鉴赏鲁迅笔下刻画“祥林嫂”等人物形象的独特语言；3.探究祥林嫂悲剧的根源，领悟小说的深层意蕴。重难点重点：鉴赏鲁迅笔下刻画“祥林嫂”等人物形象的独特语言；难点：探究祥林嫂悲剧的根源，领悟小说的深层意蕴。课时安排2—3课时导案（一）学习目标1.借助预习准备的背景知识和课文注释，通读全文；2.将文中生字词的字音及字义标注在课本上；3.阅读全文，完成导案出示的“祥林嫂”编年谱及死因报告。（二）预习准备1.作者介绍鲁迅（1881——1936），原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《呐喊》收入鲁迅1918——1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》《社戏》《孔乙己》以及高中选编的《药》《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入鲁迅1924——1925年所写的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学的鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的小说.2.写作背景《祝福》写于1972年月7日。写作《祝福》的时候，中国正处于五四运动的低潮期，其时政府腐败，社会动荡，民不聊2生。鲁迅忧虑中国的前途和未来，但也寻找不到出路，思想甚是苦闷和彷徨，《祝福》正是他这一时期创作的代表作。鲁迅曾经极大的热情欢呼辛亥革命的到来，可是不久后就失望了。他看到辛亥革命以后，封建帝制虽被推翻，但是宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。虽然为革命呐喊过好一阵子，还是收效甚微，所以鲁迅先生开始彷徨。《祝福》是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。

3.文体知识封建思想的几个主要组成部分（1）贞节：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。（2）秩序：封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

（3）妇女的三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。

（4）祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。梳理文本1.通读小说，理清文章脉络，简要概括小说的情节情节内容段落时间序幕祝福景象与鲁四老爷1――2结局祥林嫂寂然死去3――33迎春之时，一命归天（第28段）开端祥林嫂初到鲁镇34――53春日之时，丈夫死亡（第35段）发展祥林嫂被卖改嫁54――65孟春之时，被卖改嫁（第40段）高潮祥林嫂再到鲁镇66――111暮春之时，痛失爱子（第67段）尾声祝福景象与我的感受1123.通读文本，填写祥林嫂的死亡报告单。死亡报告单死者姓名性别职业年龄出生日期死亡时间住址死亡原因死亡地点身份教学流程导入情境创设：鲁镇新年发生一起刑事案案，班级全体成员入驻鲁镇开展刑侦工作。（二）关于祥林嫂之死的刑侦报告，法医经过调查，对死者进行医学鉴定后出具死亡报告单。导案部分死亡报告单的出示，核对，同时检查预习情况。（三）刑事组经过详细调查，召开会议，撰写刑侦报告。1.死者基本情况（姓名、性别、年龄、身份、死亡时间、死亡地点）主要用死亡报告单来完成死者基本情况梳理2.凶手是谁（鲁镇受调查人员口供、生前与哪些人接触过、查访犯罪嫌疑人、收集证据）A、三次相貌的变化，尤其是眼神的变化死者内心过于绝望（绝望的原因到底是自杀还是他杀？）