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吃粽子话端午演讲稿(精选5篇)好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在当今社会生活中,很多地方都会使用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的吃粽子话端午演讲稿(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。吃粽子话端午演讲稿1尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!端午节前夕,路边的店家里又传来了粽子的清香。不知从什么时候起,我这个从来不吃粽子的人,开始对端午节充满了期待。记得小时候,除春节外,我最喜爱的节日是中秋节。因为过中秋节就有月饼吃。那时候的月饼按个卖,选好个数后,店主会用一张黄牛皮纸将月饼包成筒状,然后用细绳捆好,根本没有此刻这么精美的月饼盒。单个月饼也是用一张腊纸包着的,纸往往被油浸透,上面画着嫦娥的图案,写着“广式月饼”或“苏式月饼”几个字。我此刻依然清晰地记得,字与图案都是鲜红色。咬一口月饼,皮就会松散,用纸接着,吃完月饼后还会将落在纸上的皮吃干净。那时候的我觉得,这真是一种多么美味的食品啊。80年代的农村,经济条件并不宽裕,家里的月饼还不可能由着自己的喜好吃个够。也许正是因为这个原因,年少的我对月饼一直十分痴迷。随着经济条件的改善,家里买的月饼个数越来越多,月饼本身也悄然发生了变化。首先是包装变得精美,用纸包的月饼越来越少,直至此刻完全消逝,全部改用塑料包装。最主要的变化是月饼本身。月饼的品种越来越多,为人们提供了更多的选择,月饼皮也不像以前那样一咬就散。而我,也越来越找不着以前的那种味道了。童年时代我爱吃的月饼,正离我越来越远。此刻,每年的中秋节,我更关怀假期是在哪几天,至于月饼,则变得可有可无了。粽子,恰恰与月饼相反。小时候我从来不吃粽子。我觉得,剥开外面的竹叶,飘出的那股青味实在难闻,而里面的糯米团更是难吃。那时我很迷惑,这么难吃的食物,居然会在每年的端午节前呈现,居然还有人爱吃它。在很长的一段岁月里,我都不喜爱吃粽子,属于一口都不会吃的那种。直到成家后,老公会在吃粽子时让我也尝一两口。最开始是我对粽子不那么抗拒了,但也没有觉得它好吃。后来,我发明自己喜爱上了糯米排骨这道菜。有段时间在外面吃饭时,只要菜单上有,我都会点。再后来,我发明自己喜爱上了糯米,而用糯米做的粽子,我也开始喜爱了。到今年,是很喜爱很痴迷。从我自己的经历我知道了,每个人的喜好总是会变的,不管我们喜爱,还是不喜爱,我们身边的那些食物始终都在那里。每一种食物都有它存在的价值,因为每一种食物,都会成部分人记忆中的美食,就如同对我而言,那曾经的月饼此刻的粽子。这种记忆这种痴迷这种期待,会让我们的生活更有滋味。吃粽子话端午演讲稿2亲爱的老师、同学们:农历五月初五是端午节,又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、五月节、艾节等等。每年的这一天人们都要举行必不可少的活动,门上插上艾草、吃粽子、佩带香囊、赛龙舟等。今年x月x日是农历五月初五,我们即将迎来中国一年一度的传统节日——端午节。那么端午节是怎么来的呢?据说,两千多年前,楚国的大夫屈原关心人民疾苦,受到人民的爱戴。他投江自尽后,楚国人民纷纷赶到汨罗江边,向他表示哀悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体,这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里,以表达对屈原的祭奠。所以每年农历五月初五定为端午节。每逢端午节,家家户户都要吃粽子,挂上艾草,佩带香囊,赛龙舟,举行诗会,纪念屈原,庆祝节日。然而,随着时代的变化,越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中,曾经热闹的节日已逐渐被人们遗忘,我们似乎不再关心几千年来的传统文化,而是把更多的注意力转向西方节日,如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时,2006年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。听了这些,我们是什么样的心情,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了一些庆祝活动,更重要的是,它是中华民族的传统节日,它保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日,都可以加强中华民族凝聚力和向心力。但是现在,这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产,我们是多么的尴尬和无助。中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保留了先民独特的文化记忆。我们应该感激和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。同学们,我们是中华民族的栋梁,中华文明需要共同传承,发扬光大。希望大家不要冷落自己的传统节日,让中华文明在中国的土地上铸造辉煌!谢谢大家,我的演讲到此结束,祝大家端午节快乐!吃粽子话端午演讲稿3尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好!五月初五是我们中国的`传统节日——端午节。这一天,人们插艾草,吃粽子,撒白糖,赛龙舟,到处是喜洋洋的气氛。节日是生活送给人们的礼物,因为在热切等待充满惊喜的过程中,所有的准备都是甜蜜的。端午节的前几天是最热闹的,勤劳的人特别忙碌而开朗,空气中弥漫着粽叶的清香,这是一种多么幸福的生活啊。端午节有两千多年的历史,这是一个什么样的节日呢?首先,端午节是一个纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到自己的国家四分五裂,在五月初五这一天跳进汨罗江。屈原投江之后,人们让万舟齐发,用呐喊鼓乐来吓退蛟龙,以此崇敬和怀念屈原。其次,端午节是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替的时候,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病高发的季节。为了避免疾病的发生,古人在端午节插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。第三,端午节是一个体育节日,因为在这一天人们会举行龙舟比赛。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动,对增强体质,促进社会团结起到良好的作用。第四,端午节是一个美食节日。早在晋代,粽子就被指定为端午节的食品。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子,其颜色品种非常多。从形状上来看,有四边形、锥形、菱形等等。从馅料上看,北方多包小枣,在南方,则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其他馅料。各位同学,中国传统节日文化内涵丰富,但一些传统习惯已经淡化了很多,我希望我们能好好传承我们的传统节日,好好珍惜我们的传统文化,成为古代文明和传统文化的继承者和传播者。谢谢大家!吃粽子话端午演讲稿4亲爱的老师和同学们:端午节是每年的五月初五。这一天,人们想赛龙舟,挂香包,包粽子。这一天,我和我的朋友们会自己包粽子,过一个不同的端午节。我们准备好了:浸泡糯米,粽子叶,线,填料和锅。我们“全副武装”来到同学家。我们要展示我们的才华。先看妈妈们的示范:先把宗叶的粗头包成漏斗状,放一半糯米在里面,然后把自己喜欢的馅料放在中间,再用糯米把馅料盖好,然后把上面的宗叶掖下按住,再把多余的宗叶左右圈包起来,直到没有宗叶,最后用线把粽子扎好。“哎,很简单。”我们异口同声地说,那就轮到我们了。我们赶紧去拿粽子叶。我用了很多糯米。看到周围同学的糯米比我的少。我又甩了一些。我用闪电般的速度包好粽子。近距离看我像粽子,远处看我像“手榴弹”。我又看了看同学。有的成了迷你粽子,有的成了长粽子。、同学们,看着我。唉,粽子的制作步骤很少,但我们真的很难做出来。我们把包好的粽子放在锅里蒸,耐心地等待粽子的香味。终于,经过一个多小时的煎熬,粽子出来了,糯米和粽子叶的香气迎面扑来。我们赶着品尝美味的粽子,吃着自己劳动的果实。味道真的很独特。快乐的时光总是那么短暂,我又要和同学说再见了。经过这一次包粽子的经历,我对如何包粽子有了更深刻的理解。这个端午节真的很开心,很不一样。吃粽子话端午演讲稿5一年一度的端午节又到了。作为中国四大节日之一:春节、清明节、端午节和中秋节,端午节无疑是最“热”的节日。作为进入盛夏前的节气,端午节显然是每年真正感受夏天的一天。在城市,端午节的三天假期可能会让许多人考虑出去找一个凉爽的地方放松一下。在农村,端午节确实是一个繁忙的节日,因为在包含丰富农耕文化的中国,端午节代表着夏天和秋天的收获。在过去的北方,端午节是每年新小麦下来的时候。许多人期待这一天,因为他们可以吃各种新小麦制成的食物。在过去的南方,端午节是另一个收获大米的季节。新打的饭被碾成米,正好可以在节前一天包成粽子,然后美美地吃了一顿。现在南北差别没那么大了。端午节吃粽子是整个中国人的传统习俗。中国人吃粽子有悠久的历史,粽子还是中国历迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。不过在当时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子的包裹料已从

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