西部四校联考七年级上学期语文12月月考试卷

西部四校联考七年级上学期语文12月月考试卷江苏省连云港市东海县西部四校联考2023-2024学年七年级上学期语文12月月考试卷

一、积累与运用（25分）

（2023七上·东海月考）班级举行“文学部落"主题活动，请你阅读“文学部落”招募令，完成题目。

阅读乐趣多，文学滋味长。我们的文学部落招募啦！！！

可有一段文字让你怦（）然心动？

可有一首诗让你（A）？

可有一个故事让你豁然开朗……

亲爱的同学，

让我们一起逃离庸常生活的禁ɡù（），

走进我们的文学部落。阅读文学作品，提高审美品位；B____，____。

1．根据拼音写汉字或给加点字注音：怦然心动禁ɡù

2．填在A处最合适的成语是（）

A．头晕目眩B．惊慌失措C．心醉神迷D．随声附和

3．请在B处填写一句话，使之与前一句话句意连贯，句式相同。

【答案】1．pēnɡ；锢

2．C

3．示例一：开展文学活动丰富人生体验示例二：阅读文学作品增加人生见识

【知识点】常用易错字字音；近义成语语义轻重辨析；根据语境补写句子

【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

(2)本题考查成语运用，做好此题的关键要熟知成语的意义，平时要多积累一些常用成语。

(3)本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。

1．“怦然心动"中的“怦”应读为“pēnɡ”，表示心跳的声音。“禁锢”中的“锢"是汉字，读音为“ɡù”，意思是封锁、限制。

故答案为：pēnɡ；锢

2．A.“头晕目眩"形容头脑晕沉，眼睛昏花，通常是因为身体疲劳、缺乏睡眠、过度饥饿等原因造成的。这个成语更多用于描述生理上的不适，而非文学或艺术带来的情感反应。

B“惊慌失措”意味着因害怕、担忧或突发情况而失去常态，表现为慌张不安。这个成语通常用于描述面对紧急情况或突发事件时的心理状态，与欣赏文学作品产生的情感反应不太相符。

C.“心醉神迷"形容对某种事物或情境极为着迷，心灵得到了极大的满足和愉悦，仿佛心灵被深深吸引，达到了一种近乎陶醉的状态。这个成语非常适合用来描述阅读文学作品时，被文字所打动，情感得到极大的享受和满足的情境。

D.“随声附和”意为没有主见，别人说什么就跟着说什么，缺乏独立思考和判断。这个成语通常用于描述那些缺乏主见、盲从他人的人，与描述对文学作品产生深刻情感反应的情境不符。

故答案为：C

3．这两句话都与阅读文学作品相关，旨在表达阅读文学作品对个人成长和人生经验的积极影响。句式相同，都采用了“动词+名词"的结构，形成了对仗的修辞手法，使句意更加连贯。

故答案为：开展文学活动丰富人生体验

阅读文学作品增加人生见识

4．（2023七上·东海月考）小东同学根据所学古诗制作了诗文辑录表格，根据提示填空。

意象诗句情感出处

白鹤晴空一鹤排云上，①___豪迈之情刘禹锡《秋词》

蜡烛何当共剪西窗烛，②___思家之切李商隐《夜雨寄北》

③正是江南好风景，落花时节又逢君。身世之悲杜甫《江南逢李龟年》

菊花④，应傍战场开。和平之盼岑参《行军九日思长安故园》

风雨夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。⑤陆游《十一月四日风雨大作》

河流⑥___，山入潼关不解平。个性之逐⑦《潼关》

夕阳夕阳西下，⑧___羁旅之愁马致远《天净沙·秋思》

我的发现⑨____________

【答案】①便引诗情到碧霄；②却话巴山夜雨时；③落花；④遥怜故园菊；⑤报国之志；⑥河流大野犹嫌束；⑦谭嗣同；⑧断肠人在天涯；⑨诗人善于所见之景中融入情感，形成意象。借此来抒发自己独特的情感。

【知识点】一般性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：霄、嗣、嫌。

故答案为：①便引诗情到碧霄②却话巴山夜雨时③落花④遥怜故园菊⑤报国之志⑥河流大野犹嫌束⑦谭嗣同⑧断肠人在天涯⑨诗人善于所见之景中融入情感，形成意象。借此来抒发自己独特的情感。

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

5．（2023七上·东海月考）好的流行歌词也是诗。阅读下面歌词，找出下列表述不正确的一项（）

爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/爱你破烂

的衣裳/却敢堵命运的枪/爱你和我那么像/缺口都一样

去吗/配吗/这褴褛的披风/战吗/战啊/以最卑微的梦/致那黑夜中的呜咽与怒吼/谁说站在光里的才算英雄……

（选自歌曲《孤勇者》）

A．“爱”是动词，“绝望"是名词，“谁”是代词，“一场"是数量词。

B．“破烂”形容衣裳的残破，这里暗示了孤勇者对抗挫折的艰难状态。

C．“呜咽"和“怒吼”两个词，表现了孤勇者与挫折抗争的倔强姿态。

D．“卑微"是贬义词，在这里强调了梦想的渺小，价值不大，不值一提。

【答案】D

【知识点】名词；代词；词义理解；中性词

【解析】【分析】ABC.正确。

D.有误，“卑微”不是贬义词，在这里是谦称自己平凡的梦想。

故答案为：D。

【点评】本题考查词语的感彩。词语的感彩分褒义词、贬义词和中性词。解答时结合语境做出判断即可。

6．（2023七上·东海月考）下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（）

A．莫怀戚的《散步》通过生活小事，弘扬了中华民族尊老爱幼、互敬互爱、互相谦让的传统美德。

B．散文《植树的牧羊人》以第一人称叙述，通过写“我"的见闻感受，展现了牧羊人平凡而伟大的一生。

C．《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，“聊斋”是书屋名称，“志"是记述的意思，“异”指奇异的故事。

D．生活中谁都需要表达和交流，而写作是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。写作可以写人、记事、描摹万物，还可以抒发感情、表明观点。

【答案】B

【知识点】近代文学

【解析】【分析】ACD.正确；

B.有误，《植树的牧羊人》的题材是小说。

故答案为：B

【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。

7．（2023七上·东海月考）小文不太喜欢阅读《朝花夕拾》，你作为他的好友，如何劝说？请根据你的阅读体验完成下面的对话。

小文：鲁迅先生有不少文章冷峻犀利，晦涩难懂，大家都怕读，我也是。

你：小文，你想错了。读《朝花夕拾》，你会认识一个温情的鲁迅，例如_________________________________

【答案】示例一：写鲁迅小时候在百草园内翻砖找昆虫、雪地捕鸟等趣事，表现他对童年生活的热爱和怀念。示例二：通过回忆与长妈妈细节片段，如买《山海经》、吃福橘、讲故事等，流露出对长妈妈的喜爱、感激、怀念之情。示例三：通过回忆在日本留学时藤野先生没有民族偏见，如修改讲义、修正解剖图等，表达对藤野先生的感激、怀念。

【知识点】作品的基本内容；《朝花夕拾》

【解析】【分析】本题考查名著阅读。你的目标是劝说小文改变对《朝花夕拾》的看法，并鼓励他尝试阅读这部作品。通过展示《朝花夕拾》中鲁迅的温情一面，你可以帮助小文认识到这本书不仅冷峻犀利，而且充满了对人性的深刻洞察和对生活细节的温暖回忆。

故答案为：示例一：写鲁迅小时候在百草园内翻砖找昆虫、雪地捕鸟等趣事，表现他对童年生活的热爱和怀念。

示例二：通过回忆与长妈妈细节片段，如买《山海经》、吃福橘、讲故事等，流露出对长妈妈的喜爱、感激、怀念之情。

示例三：通过回忆在日本留学时藤野先生没有民族偏见，如修改讲义、修正解剖图等，表达对藤野先生的感激、怀念。

【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。

二、阅读与思考（65分）

（2023七上·东海月考）阅读下面两首诗，完成下题。

【甲】夜雨寄北【乙】十一月四日风雨大作(其二)

[唐]李商隐[宋]陆游

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

8．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A．甲诗前两句一问一答，饱含苦涩与无奈，“涨"字既是写秋池，又写出了秋思的深重。

B．甲诗后两句细腻而形象地描绘了诗人写作时与亲人剪烛西窗、共话今宵的温馨情景。

C．乙诗“僵”“卧"孤”三字写出诗人罢官回乡后寂寞、窘迫、凄凉的处境。

D．两首诗都选用“雨"这一意象渲染气氛，巧妙而传神地寄托了诗人的独特情思。

9．这两首诗都运用了什么手法？表达的情感有何不同？

【答案】8．B

9．都运用了虚实结合的手法。甲诗实写诗人今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，想象了未来回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，虚实结合，表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡怀亲之情。乙诗实写诗人“僵卧孤村”的凄凉处境，虚写“铁马冰河"的风雨梦境，虚实结合，表达了诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。

【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；思乡怀人

【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查分析诗歌表现手法的能力。鉴赏诗歌，首先要掌握一定的鉴赏知识、专业术语，如表达技巧：象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以静显动、以动衬静、动静结合等等，然后再结合具体的语句做具体的分析，这样才能准确地鉴赏。

8．ACD.正确。

B.有误，甲诗后两句是设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。

故答案为：B

9．本题考查写作手法和作者情感。《夜雨寄北》中的“雨”是指当时写诗的一种氛围，只是描写场景，渲染气氛而已。“巴山夜雨涨秋池"直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨”，诗人因“思"而“夜阑”不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。将自己渴望杀敌报国的志向无法实现的愤慨，强烈地抒发了自己的爱国情怀。这两首诗都用了借景抒情的写法。

故答案为：都运用了虚实结合的手法。甲诗实写诗人今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，想象了未来回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，虚实结合，表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡怀亲之情。乙诗实写诗人“僵卧孤村"的凄凉处境，虚写“铁马冰河”的风雨梦境，虚实结合，表达了诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。

（2023七上·东海月考）阅读下面的文言文，完成下题。

【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？"

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。"

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？"

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（选自《列子·天瑞》

【乙】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反市罢遂不得履。人曰：“何不试之以足"曰：“宁信度，无自信也。”

(选自《韩非子》，有删改)

10．解释下列句子中加点的词。

①身亡所寄：②其人舍然大喜：___

③先自度其足：④反归取之：___

11．用“/"为下列句子划分停顿。(限2处)

及反市罢遂不得履

12．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎

②宁信度，无自信也。

13．甲、乙两文在写法上有什么相同之处？各说明了什么道理？

【答案】10．无，没有；同“释”解除，消除；测量；同“返”，返回

11．及反/市罢/遂不得履

12．①你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么（还）担心（天会）崩塌下坠呢？

②（我）宁可相信（量好的）尺码，（也）不相信自己（的脚）。

13．甲、乙两文都运用了寓理于事的手法。甲文通过杞人忧天的故事，告诉我们不要为不必要忧虑的事情忧虑。乙文通过郑人买履的故事，告诉我们做事不要墨守成规，要懂得变通，根据实际情况来解决问题。

【知识点】分析文言文的写作特色；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

翻译：

【甲】

杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡。

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？"

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？"

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

【乙】

郑国有个人想去买一双鞋子，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它放在座位上。他匆匆去到市场，却忘了带那尺寸。他已经拿到鞋子，却说：“我忘记带尺寸了。"于是返回家去取尺寸。等他返回市场的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

有人问：“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢？”

他回答说：“我宁愿相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。"

10．本题考查文言词语的意义。①句义：自己无处存身。②其人舍然大喜：那个人（听了之后）放心（或释然）地非常高兴。③句义：先自己测量脚。④反归取之：于是返回去取尺码。

故答案为：无，没有；同“释”解除，消除；测量；同“返”，返回

11．本题考查断句。文言断句，一定要结合句意进行，不可乱断。“及反市罢遂不得履”句意：等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。

故答案为：及反/市罢/遂不得履

12．本题考查文言文翻译。①“若"表示假设，相当于“你”。“屈伸"指身体的动作，弯曲和伸展。“行止”指行动和静止。②“宁"表示宁愿、宁可。“信”在此句中用作动词，意为相信。“度"在这里指的是量好的尺码。

故答案为：①你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么（还）担心（天会）崩塌下坠呢？②（我）宁可相信（量好的）尺码，（也）不相信自己（的脚）。333333

13．本题考查文言文内容的理解与分析。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其寓意即可。这两则故事都是寓言，运用比喻性的故事来寄托意味深长的道理。甲文告诉人们人不应有不必要或无根据的忧虑。乙文说明了墨守成规，不思变通，终将一事无成的道理。

故答案为：甲、乙两文都运用了寓理于事的手法。甲文通过杞人忧天的故事，告诉我们不要为不必要忧虑的事情忧虑。乙文通过郑人买履的故事，告诉我们做事不要墨守成规，要懂得变通，根据实际情况来解决问题。

（2023七上·东海月考）阅读下面的《西游记》选段，完成下题。

【文段一】

次早，悟空起来，请师父走路。三藏着衣，救行者收拾铺盖行李。正欲告辞，只见那老儿，早具脸汤，又具斋饭。斋罢，方才起身。三藏上马，行者引路，不觉饥餐渴饮，夜宿晓行，又值初冬时候，但见那：

C霜凋红叶千林瘦，岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春侯，菊残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗、曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？

师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：“那和尚！那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！”唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。A行者用手扶起道：“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。"三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李；你倒问他要甚么衣服、盘缠？”

……

三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！"

原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！"三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？——罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来！去来！”

（选自第十四回《心猿归正六贼无踪》，人民文学出版社2010版）

【文段二】

行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。"唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”

……

唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！"行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，请你坐，受我一拜，我也去得放心。"唐僧转回身不咪，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！"即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，B却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。"那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：

D噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。

你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

（选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，人民文学出版社2010版）

阅读《西游记》这样的古典小说，小东和小文交替使用了“精读”与“跳读"的方法，他们在阅读中产生不少疑惑，请你帮助他们解答。

14．精读就是鉴赏。请品析划线A处有怎样的表达效果？

15．精读就是细读。划线B处，孙悟空为何在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒？请结合相关情节分析。

16．精读就是精思。结合两个文段，以“离开取经队伍”为话题，说说孙悟空经历了怎样的成长变化。

17．跳读就是跳开某些情节去读。请分析划线处C和D哪一处可以跳读，哪一处需要精读。

【答案】14．此句通过人物的语言描写，通过对比的手法，表现悟空的胆大无畏和唐僧的胆小懦弱，语言幽默风趣，增添了文章的趣味性。

15．八戒见妖怪变成的女子生得俊俏，便动了凡心，渐渐失去理智，在唐僧面前挑唆事端；唐僧心慈，有时又缺少主见，容易被迷惑。

16．文段一中，孙悟空打死了六个贼，唐僧训斥唠叨了几句，他便赌气离开，可见孙悟空桀骜不驯，不服管教；文段二中，孙悟空三次棒打白骨精幻变的人形，唐僧误以为其滥杀无辜，驱逐悟空，悟空想到无人保其西行，离去时拜别师傅，可见孙悟空懂得感恩。

17．C处描写冬日寒冷的环境，有“说书人"渲染夸饰的痕迹，有点处于情节外的“游离状态”，可以略而不读；D处描写孙悟空离开唐僧时不舍时的细节，通过精妙的动作描写和细微的心理描写，表现孙悟空动情的一面，对表现人物形象有积极作用，可以精读品味。（反之，理由充分，亦可。）

【知识点】概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；作品的人物形象；对作品的体验感受；《西游记》

【解析】【点评】（1）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体"四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。

（2）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

（3）本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。

（4）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

14．本题考查名著内容赏析。联系“行者用手扶起道“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。”三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李；你倒问他要甚么衣服、盘缠？"可知运用语言描写，体现了孙悟空的勇敢无畏，唐僧的胆小懦弱。

故答案为：此句通过人物的语言描写，通过对比的手法，表现悟空的胆大无畏和唐僧的胆小懦弱，语言幽默风趣，增添了文章的趣味性。

15．本题考查名著情节。联系《西游记》相关内容可知与文段内容相关是“三打白骨精”：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辦人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。猪八戒在三打白骨精这一回很讨厌，唐僧本就肉眼凡胎看不出是白骨精所变而怨恨，他还添油加醋，说滥杀无辜，直接加剧了矛盾，也是把赶走的原因之一。所以孙悟空在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒。

故答案为：八戒见妖怪变成的女子生得俊俏，便动了凡心，渐渐失去理智，在唐僧面前挑唆事端；唐僧心慈，有时又缺少主见，容易被迷惑。

16．本题考查名著人物。孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精"的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空：后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性，缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。

故答案为：文段一中，孙悟空打死了六个贼，唐僧训斥唠叨了几句，他便赌气离开，可见孙悟空桀骜不驯，不服管教；文段二中，孙悟空三次棒打白骨精幻变的人形，唐僧误以为其滥杀无辜，驱逐悟空，悟空想到无人保其西行，离去时拜别师傅，可见孙悟空懂得感恩。

17．本题考查名著阅读。联系“霜凋红叶干林瘦，岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春候，菊残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受"可知描写的是环境，可以跳读；联系“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞飞山第一能。顷刻之间不见影，要时疾返旧途程”可知描写的是人物，应精读。

故答案为：C处描写冬日寒冷的环境，有“说书人"渲染夸饰的痕迹，有点处于情节外的“游离状态”，可以略而不读；D处描写孙悟空离开唐僧时不舍时的细节，通过精妙的动作描写和细微的心理描写，表现孙悟空动情的一面，对表现人物形象有积极作用，可以精读品味。（反之，理由充分，亦可。）

（2023七上·东海月考）阅读下面的实用类文本，完成下题。

【材料一】抖音为什么会火？因为它满足了人们对消遣和感官刺激的需求。美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中这样写道：“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。"

(选自《抖音，正在毁掉年轻一代人》，有刚改)

【材料二】①从1920年开始，我几乎每年都去看望这位植树的老人。我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难!

...........

②每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊!可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事。

(选自《植树的牧羊人》)

【材料三】

越过枯燥才能获得愉悦

曹林

①对枯燥的忍耐力，可能是一个优秀的人最深沉的素质，也是与平庸者最大的分野。

②能真正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥的性质，需要理性的主体忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一个门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛者，才能慢慢获得愉悦。精彩，是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”，习得新知，解开困惑。

③写作是一件需要忍受枯燥的事。一气呵成者，很少是那种一开始就有写作冲动的，而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的。阅读也是一件需要忍受枯燥的事。读一本好书是需要资格的，要有耐心让自己慢下来，坐得住冷板凳，去获得这个阅读资格，而不是看一两页就轻易扔一边。再深奥难读的书，克服了前30页的阅读痛苦，坚持一段时间，就慢慢读进去了。创新，不是脑袋一拍灵机一动，新点子就来了，那是重复实验、头脑风暴、文献输入、失败沮丧、爬起来继续干的产物。

④看看那些能成就人滋养人，在哪里都能受到推崇的好品质，大多与忍受枯燥相关。延迟满足、专注、自律，核心都是对枯燥的克服。勤奋、刻苦、坚毅、节制、谨慎、惜时、慎独、忍耐、适应，从这些品质中都能看到对枯燥的超越，接受和越过枯燥，才能养成这些让人受益终身的好品质。

(选自《光明日报》2021年6月16日，有删改)

18．结合文本，解释材料三中的加点词“先涩后畅"。

19．材料二中，作者用“他做到了只有上天才能做到的事”来评价牧羊人，试揣摩其用意。

20．材料三第3段用了一组事实论据来证明观点，其实，材料二的故事也可以概括为材料三的一个事实论据。请你提炼材料二的内容，填在下面的横线上。

要在荒漠上造出一片绿洲也需要___，那不是____________，而是____________。

【答案】18．先要忍受枯燥，然后才能习得新知，解开困惑获得愉悦。

19．①表明牧羊人所做的事业非常艰难。②赞美了牧羊人身上所具备的坚毅、无私的美好品质。③传达出作者对牧羊人最崇高的敬意。

20．忍耐（或：忍受枯燥）；仅凭着一时的热情和冲动，挖几个洞，埋下几颗种子就可以做到的；要用几十年的时间，与孤独和忍耐为伴，经历反复的栽种、补种、养护，才能完成的事业。

【知识点】记叙性散文；概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思

【解析】【点评】（1）本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意：1、细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项"还是“正确的一项”）。2、提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。

（2）本题考查语句的含义。理解文章中的重要词句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。

（3）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。

18．根据材料三第②段“枯燥是一个门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛者，才能慢慢获得愉悦。精彩，是在孤独静观、克服枯燥后‘先涩后畅，习得新知，解开困惑"可知

故答案为：先要忍受枯燥，然后才能习得新知，解开困惑获得愉悦。

19．根据材料二第④段“每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊！可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩”

故答案为：①表明牧羊人所做的事业非常艰难。②赞美了牧羊人身上所具备的坚毅、无私的美好品质。③传达出作者对牧羊人最崇高的敬意。

20．根据材料二第②段“1945年的6月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了。我再次踏上这条通往荒原的路。我完全认不出这条我曾经走过的路了。一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声”，第④段“每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊…”可知，要在荒山上造出一片绿洲也需要忍耐，那不是凭着一股热情和冲动，挖几个洞，埋下几颗种子就可以做到的，而是用几十年的时间，与孤独和忍耐为伴，经历反复的栽种、补种、养护，才能完成的事业。

故答案为：忍耐（或：忍受枯燥）；仅凭着一时的热情和冲动，挖几个洞，埋下几颗种子就可以做到的；要用几十年的时间，与孤独和忍耐为伴，经历反复的栽种、补种、养护，才能完成的事业。

（2023七上·东海月考）阅读下面的文学类文本，完成下题。

最后的秋天

约草

今年的秋天，微微有点燥热，深秋虚晃一枪。赶上星期天，我总要多跑几圈，这一跑，跑丢了回去的力气。疲惫的我，平躺在我晨跑必经的一个小公园的长椅上。我躺在一棵银杏树底下，树上密密匝匝的果实瞪着杏眼看着我，并用地球的引力威胁我。旁边是几棵桂树，残香若隐若现，如舞者朦胧的裙。秋风摇树，桂花沙落，如金色的雨夹雪。

露水打湿了鸟儿的喉咙，把它们的声音洗得透彻。我不知道这个林子里，隐藏着多少鸟类，也叫不出它们的名字，就像它们叫不出我的名字一样。它们尽其所能地鸣叫着，悦耳的或者不悦耳的。我闭上眼睛，如同关上一间录音棚的隔音门。大自然便浓缩成这样一个小小的密室，里面只有我和远远近近、高高低低的鸟语。鸟鸣们如同一个个音符，争先恐后地从裤脚、领口和袖口侵入我的身体，在我背部被长椅的木杠硌出的五线谱上集结、跳跃，又通过脊椎神经，传遍我的生命体。

“叽——叽叽，叽——叽叽……"什么鸟的叫唤如此尖锐、透亮，像在年轮上磨过的，如母亲手里纳着鞋底的针尖。于是，在这间密室里，我看见了年轻、漂亮的母亲。煤油灯困顿而昏暗，她的眼睛却专注而明亮。她的双手那么细巧，那么柔弱，可一旦手指上套上一个顶针，就能顶起一股巨大的力量，一针又一针地穿破层层阻力。我望向母亲的脸。越想看清她的容颜，她却越发抽象。最后，模糊着朝我挥手，消失在密室的墙上。

“叽——觉啰——叽——觉啰——”这叫声很近，感觉就在上方的银杏树上，听上去好像是“鸡叫了，鸡叫了”，后面颤巍巍的拖音，把我拖到了某个鸡鸣的清晨。还是炊事工的我，每天天蒙蒙亮就要起床，骑自行车一小时到单位食堂，给单位员工做早点。母亲起得更早，此时，她站在屋前的水泥板前洗衣服，正用毛刷刷着我的那件白衬衫的领子时，我正好推着自行车从她身边走过，轻轻地说一声，妈，我上班去了。母亲说，踏慢点，注意安全。骑了十几米，发觉刷衣声没了，回头，看见母亲正默默地看着我，轻轻挥动满是肥皂泡沫的手。再回首时，密室的墙上早已一片空白。

“吱——吱——”是一串机械重复着的低沉的长音，我想，可能是某只耿直的雄鸟在远处默默守望，如父亲的目光。“吱——吱——"公交车的气门关上的时候，车缓缓移动。那是我第一次离家，去寄宿制学校上高中，父亲挑着行李，步行半个多小时送我到北闸河车站。我坐在靠窗的位置，回首，车窗外的远处，父亲抚着扁担，正目送渐行渐远的公交车。

“吱——吱——”胸科医院的电梯门打开了，我和护工一起，推着平躺在摆渡床上的79岁高龄的父亲进了电梯，护工摁亮了那个手术室楼层的号码，父亲用潮湿的目光无助地看着我，就像40年前他送我到北闸河车站，我用潮湿的目光无助地看着他一样。我握着他的手，安慰道：“爸，放心，睡一觉，就出来了。"吱——吱——”电梯开了，护工对我说，你只能送他到这里，便推着父亲出了电梯。“吱——吱——"电梯又关上了。

这时，“啪”一声，一颗银杏果打在我的前额。我睁开眼，重新把大自然从密闭的录音棚里释放出来，把鸟儿们的鸣唱释放出来。我懂了，鸟鸣声声，那是渴望陪伴的呼唤。

这是最后的秋天了，正如父母的晚年。鸟鸣声声，我仿佛听到了远方的呼唤。

(选自《新民晚报》2022年11月15日，有删改)

阅读本文后，老师与小语、小文有这样的一段对话，请你完成对话中的题目。

21．老师：读散文，要学会概括文章的内容。文中写了“我"在公园长椅上回忆的哪几幅画面

小文：_____________________

22．老师：读散文，要读出文章的结构之美。

小语：第①段中的“树上密密匝匝的果实瞪着杏眼看着我，并用地球的引力威胁我”这句话，与后文中的“____________"(填原文)相呼应。

小文：我发现，第⑦段中的“我睁开眼，重新把大自然从密闭的录音棚里释放出来，把鸟儿们的鸣唱释放出来”这句话，与前文中的“____________"

(填原文)也是相呼应的。

23．老师：读散文，要赏析文章的语言之美。

①小语：我能从词语运用的角度赏析下面这句话。

我躺在一棵银杏树底下，树上密密匝匝的果实瞪着杏眼看着我，并用地球的引力威胁我。

②小文：我可以从修辞手法的角度赏析下面这句话。

鸟鸣们如同一个个音符，争先恐后地从裤脚、领口和袖口侵入我的身体，在我背部被长椅的木杠硌出的五线谱上集结、跳跃，又通过脊椎神经，传遍我的生命体。

24．老师：读散文，要体会标题之妙。请分析文章以《最后的秋天》为题的理由。

【答案】21．①深夜母亲在煤油灯下纳鞋底。②清晨母亲洗衣时目送“我”上班。③父亲送“我"到车站目送“我”乘车去上学。④“我"送父亲进手术室做手术。

22．这时，‘啪’一声，一颗银杏果打在我的前额；我闭上眼睛，如同关上一间录音棚的隔音门，大自然便浓缩成这样一个小小的密室，里面只有我和远远近近、高高低低的鸟语

23．①“密密匝匝”是叠词，写出了银杏果数量之多；“瞪着杏眼"运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了银杏果的形状饱满；“威胁”运用拟人的修辞手法，生动地写出了银杏果已成熟且随时会落下的情形。

②运用拟人的修辞手法，“争先恐后"侵人”“集结"跳跃”等词语，将鸟鸣人格化，生动形象地写出了“我"被鸟鸣包围的状态。运用比喻的修辞手法，将鸟鸣比作音符，将“我”背部被长椅的木杠酪出的痕迹比作五线谱，鲜明生动地写出了“我"听到鸟鸣时的独特感受。

24．“秋天”既指季节，又指人生的晚年，隐晦地表达了父母已经到了人生“最后的秋天"。以此为题，一语双关，蕴含着作者对父母渐渐老去的隐痛和无奈之情。

【知识点】记叙性散文；文章标题及其作用；文章段落及层次；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思

【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

(4)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。

21．在提供的散文中，作者“我”坐在公园的长椅上，沉浸在深深的回忆之中。这些回忆围绕着“我"与父母的互动和情感纽带，展现了几个关键的生活场景。首先，文中描述了深夜时分，母亲在煤油灯下纳鞋底的情景。这一画面不仅展示了母亲勤劳持家的形象，也暗示了家庭的温暖和母亲的关爱。煤油灯下的母亲，虽然身影模糊，但她的每一个动作都充满了对家人的深深牵挂。其次，清晨时分，母亲洗衣时目送“我”上班的情景也被细腻地描绘出来。这一画面展现了母亲对“我"的默默支持和不舍。每一次的目送都包含了母亲对“我”的祝福和期待，也体现了母女之间深厚的情感纽带。再次，文中还提到了父亲送“我"到车站目送“我”乘车去上学的场景。这一画面展现了父亲对“我"的关爱和期望。父亲的目送，是对“我”成长的见证，也是对“我"未来的美好祝愿。最后，文中还描述了“我”送父亲进手术室做手术的情景。这一画面是全文的高潮，展现了“我"对父亲的深深担忧和关爱。这一经历让“我”更加深刻地体会到生命的脆弱和珍贵，也让“我"更加珍惜与家人共度的每一个时刻。

故答案为：①深夜母亲在煤油灯下纳鞋底。

②清晨母亲洗衣时目送“我”上班。

③父亲送“我"到车站目送“我”乘车去上学。

④“我"送父亲进手术室做手术。

22．首先，第①段中的“树上密密匝匝的果实瞪着杏眼看着我，并用地球的引力威胁我”这句话，与后文中的“这时，‘啪’一声，一颗银杏果打在我的前额"形成了呼应。这两句话之间形成了一个因果关系，前一句描述了果实对“我”的“威胁”，后一句则描述了这一“威胁”成为现实的情景。这种呼应不仅让读者更加深刻地感受到了大自然的真实和生动，也使得文章的结构更加紧凑和有力。其次，第⑦段中的“我睁开眼，重新把大自然从密闭的录音棚里释放出来，把鸟儿们的鸣唱释放出来"这句话，与前文中的“我闭上眼睛，如同关上一间录音棚的隔音门，大自然便浓缩成这样一个小小的密室，里面只有我和远远近近、高高低低的鸟”形成了呼应。这两句话之间形成了一个对比关系，前一句描述了“我"将大自然和鸟儿的鸣唱“关闭”在密室中的情景，后一句则描述了“我"重新将它们“释放”出来的情景。这种呼应不仅展示了“我"与大自然之间互动的变化和复杂性，也使得文章的结构更加富有张力和变化。

故答案为：这时，‘啪’一声，一颗银杏果打在我的前额；我闭上眼睛，如同关上一间录音棚的隔音门，大自然便浓缩成这样一个小小的密室，里面只有我和远远近近、高高低低的鸟语

23．①首先，“密密匝匝”是一个叠词，这个词形象地描绘了银杏树上果实数量繁多的情景。叠词的运用不仅增强了语言的韵律感，还使得描写更加生动具体，使读者仿佛能够看到那满树的果实。其次，“瞪着杏眼"这一表述运用了拟人的修辞手法。通过将果实赋予人的动作和神态，作者生动地描绘了银杏果实的形状饱满，仿佛它们真的在瞪着大大的眼睛看着“我”。这样的描写既富有想象力，又使得语言更加生动有趣。最后，“威胁"一词也运用了拟人的修辞手法。在这里，作者将地球的引力赋予了“威胁”的动作，生动地描绘了银杏果已经成熟且随时可能落下的情形。这样的表述不仅富有动感，还使得读者能够身临其境地感受到那种被自然力量所“威胁"的紧张感。②首先，作者运用了拟人的修辞手法。在这个句子中，“争先恐后”“侵人"集结”“跳跃"等词语都是将鸟鸣人格化的表现。这种修辞手法赋予了鸟鸣以人的行为和情感，使得鸟鸣不再是简单的声音，而是成为了一种活跃、有生命力的存在。它们争先恐后地侵入“我”的身体，仿佛在“我"的背部集结、跳跃，给“我”带来了强烈的感官体验。这样的描写不仅使得句子更加生动有趣，也让读者更加深入地感受到了作者与大自然之间的互动和交融。其次，作者还运用了比喻的修辞手法。在这个句子中，作者将鸟鸣比作音符，将“我"背部被长椅的木杠硌出的痕迹比作五线谱。这样的比喻不仅形象生动，还使得句子更加富有音乐性。鸟鸣在“我”的背部集结、跳跃，仿佛是在五线谱上演奏出美妙的乐章。这样的描写不仅增强了文章的艺术性，也让读者更加深刻地感受到了“我"听到鸟鸣时的独特感受。

故答案为：①“密密匝匝”是叠词，写出了银杏果数量之多；“瞪着杏眼"运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了银杏果的形状饱满；“威胁”运用拟人的修辞手法，生动地写出了银杏果已成熟且随时会落下的情形。

②运用拟人的修辞手法，“争先恐后"侵人”“集结"跳跃”等词语，将鸟鸣人格化，生动形象地写出了“我"被鸟鸣包围的状态。运用比喻的修辞手法，将鸟鸣比作音符，将“我”背部被长椅的木杠酪出的痕迹比作五线谱，鲜明生动地写出了“我"听到鸟鸣时的独特感受。

24．《最后的秋天》这个标题的妙处在于其多重含义和深刻的情感表达。首先，从字面意义上来看，“秋天”指的是一年的第四个季节，这是一个收获的季节，也是一个逐渐走向凋零的季节。这种季节的更迭，象征着生命的循环和自然的规律，使得“秋天"成为了一个富有象征意义的词汇。然而，在《最后的秋天》这篇散文中，“秋天”并不仅仅是指季节的秋天。通过作者的笔触，我们可以感受到，“秋天"更是指人生的晚年。作者巧妙地运用了隐喻的手法，将父母的晚年生活比作“最后的秋天”，既表达了父母已经步入人生暮年的事实，也暗含了作者对父母老去的深深忧虑和无奈。此外，标题中的“最后"二字更是寓意深刻。它暗示着生命的有限性和不可逆性，让人不禁思考人生的意义和价值。同时，“最后”也传达了作者对父母深深的爱意和不舍之情，表达了作者对父母晚年生活的关注和关怀。故答案为：“秋天"既指季节，又指人生的晚年，隐晦地表达了父母已经到了人生“最后的秋天”。以此为题，一语双关，蕴含着作者对父母渐渐老去的隐痛和无奈之情。

三、表达与交流（60分）

25．（2023七上·东海月考）“理解，往往能创造美好的境界。"生活中，你一定也有这样的体验。请结合自己相关的经历或故事，完成一篇记叙文。

要求：①题目自拟。②不少于600字。③文中不出现真实的人名、校名。

【答案】【参考例文】

那一刻，我理解了父亲

又是一年父亲节，却爆发了一场“大战”。

“今晚学的什么？"父亲质问道。

我听出了气氛里的火药味。“复习基……基础知识，”我迟疑地说。令我想不到的是，我回来后的第一句话便露出了马脚。

“去哪儿了？"父亲继续问。“上……同学家了。”我意识到父亲已知道我没去上课，便改了口。“哪个同学？"父亲的语气变得轻蔑，音调上扬。一丝恐惧从心里涌出。我知道纸已经包不住火了。

“你今天晚自习应该上写作指导课。你去的却是网吧，没错吧！”父亲毫不留情地揭穿了我那脆弱的伪装。我的全身震悚起来，下意识地靠在墙上。“我以前说过什么？绝对不许逃课、撒谎，你忘了吗？"没……有”。我鼓足了全身的勇气，从牙缝里挤出了两个字。

父亲解下了皮带，握着皮带的手朝一旁的桌子隐约点了点。

我明白父亲的意思，可那早已镶嵌在墙上的身躯却与神经断开了连接，一动也动不了。

“撅屁股——！"父亲突然大喝一声，我软绵绵的身躯惊得坐到了地上，不过神经的连接恢复了。我运起身体的气力，蹒跚地走到桌子旁，惊恐地伏在上面。

一声皮带撕裂空气的响声宣告着我身上一道血印的产生。劈啪声，空气撕裂声，我腹痛的闷哼声，交织在一起，眼泪从脸上滑落。撕裂声没有停止，我恐惧的身体也被疼痛占据了，我的脑子也麻木了。

就在这麻木中，屋里却如石破天惊般传出一声歇斯底里的哭叫声，“住手，别……打了！”母亲随着叫声从屋里冲了出来，脸上挂满了泪水。原来我的母亲一直在家里！我的五脏六腑好像被人掏走了。那一刻，我才意识到在这间房子里最痛的不是我，而是母亲。她既为我犯错而伤心，又不忍看我挨打，就躲在了屋内。终于她再也无法忍受了。那刺耳的皮带声刺痛的是她的心。

父亲顿了一下，闪烁的目光似乎在犹豫该怎么办。

而我的身上霎时已感觉不到疼痛了。母亲的泪水如同醍醐灌顶，使我顿时明白：我的身边有两道坚固的屏障，一道是坚硬粗糙的，一道是温和柔软的，虽然外表不同，但材料是一样的，都是用爱筑成的。

爸妈用他们不同方式的爱为我抚平了身上的伤痛，但随之而起的是剧烈的心痛：“妈，没事的。"我拭干了母亲脸上的泪水，顿了顿，又转向父亲：“爸，以后我再也不会做这种事了，为了……妈和你。”

父亲手中的皮带无声地滑落到了地上。随之而至的，是一个深爱自己儿子的父亲晶莹的泪。

那一刻，在这晶莹的泪光中，我理解了父亲，我突然成长了。

【知识点】记叙文

【解析】【分析】此题考查学生材料作文的写作能力。

第一，审题。理解，往往能创造美好的境界。强调理解对人的意义，理解让你的人生更美好。写作时要围绕理解，写自己的感悟和收获，要联系自己的实际经历来写。

第二，立意。可以从以下方面立意：理解让人更好沟通，理解让人与人成了朋友，理解消除人与人之间的隔膜。

第三，选材。我们可以写自己一直都不理解妈妈为什么要强迫你提前预习，直到升年级后的第一次考试，你考了好成绩，而其他同学却因为暑假没有提前预习而基本覆没了，别人都羡慕你提前预习了，你这时候才理解妈妈的意图，你理解了妈妈对你的关爱，理解了妈妈希望你能够更有自信心的应对升年级的压力。

第四，结构。写记叙文，通过深情回忆曾经发生过的你理解妈妈的故事，表达内心的深刻感受。注意在叙述过程中，可以使用细节描写，通过具体的动作、心理、对话等描写，表达“我"内心的感受。在材料安排上，注意详略得当。

【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准，明确立意后选择合适的素材，最好是自身经历过的或者是熟知的材料。可以是以小见大、托物言志等手法。初中以记叙文为主，注意写人一定要有描写，不要凑字数，注意首尾呼应，点题，作文要有真情实感。字数要求在600~650即可。

1/1江苏省连云港市东海县西部四校联考2023-2024学年七年级上学期语文12月月考试卷

一、积累与运用（25分）

（2023七上·东海月考）班级举行“文学部落”主题活动，请你阅读“文学部落"招募令，完成题目。

阅读乐趣多，文学滋味长。我们的文学部落招募啦！！！

可有一段文字让你怦（）然心动？

可有一首诗让你（A）？

可有一个故事让你豁然开朗……

亲爱的同学，

让我们一起逃离庸常生活的禁ɡù（），

走进我们的文学部落。阅读文学作品，提高审美品位；B____，____。

1．根据拼音写汉字或给加点字注音：怦然心动禁ɡù

2．填在A处最合适的成语是（）

A．头晕目眩B．惊慌失措C．心醉神迷D．随声附和

3．请在B处填写一句话，使之与前一句话句意连贯，句式相同。

4．（2023七上·东海月考）小东同学根据所学古诗制作了诗文辑录表格，根据提示填空。

意象诗句情感出处

白鹤晴空一鹤排云上，①___豪迈之情刘禹锡《秋词》

蜡烛何当共剪西窗烛，②___思家之切李商隐《夜雨寄北》

③正是江南好风景，落花时节又逢君。身世之悲杜甫《江南逢李龟年》

菊花④，应傍战场开。和平之盼岑参《行军九日思长安故园》

风雨夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。⑤陆游《十一月四日风雨大作》

河流⑥___，山入潼关不解平。个性之逐⑦《潼关》

夕阳夕阳西下，⑧___羁旅之愁马致远《天净沙·秋思》

我的发现⑨____________

5．（2023七上·东海月考）好的流行歌词也是诗。阅读下面歌词，找出下列表述不正确的一项（）

爱你孤身走暗巷/爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望/不肯哭一场/爱你破烂

的衣裳/却敢堵命运的枪/爱你和我那么像/缺口都一样

去吗/配吗/这褴褛的披风/战吗/战啊/以最卑微的梦/致那黑夜中的呜咽与怒吼/谁说站在光里的才算英雄……

（选自歌曲《孤勇者》）

A．“爱”是动词，“绝望"是名词，“谁”是代词，“一场"是数量词。

B．“破烂”形容衣裳的残破，这里暗示了孤勇者对抗挫折的艰难状态。

C．“呜咽"和“怒吼”两个词，表现了孤勇者与挫折抗争的倔强姿态。

D．“卑微"是贬义词，在这里强调了梦想的渺小，价值不大，不值一提。

6．（2023七上·东海月考）下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（）

A．莫怀戚的《散步》通过生活小事，弘扬了中华民族尊老爱幼、互敬互爱、互相谦让的传统美德。

B．散文《植树的牧羊人》以第一人称叙述，通过写“我”的见闻感受，展现了牧羊人平凡而伟大的一生。

C．《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，“聊斋"是书屋名称，“志”是记述的意思，“异"指奇异的故事。

D．生活中谁都需要表达和交流，而写作是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。写作可以写人、记事、描摹万物，还可以抒发感情、表明观点。

7．（2023七上·东海月考）小文不太喜欢阅读《朝花夕拾》，你作为他的好友，如何劝说？请根据你的阅读体验完成下面的对话。

小文：鲁迅先生有不少文章冷峻犀利，晦涩难懂，大家都怕读，我也是。

你：小文，你想错了。读《朝花夕拾》，你会认识一个温情的鲁迅，例如_________________________________

二、阅读与思考（65分）

（2023七上·东海月考）阅读下面两首诗，完成下题。

【甲】夜雨寄北【乙】十一月四日风雨大作(其二)

[唐]李商隐[宋]陆游

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

8．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A．甲诗前两句一问一答，饱含苦涩与无奈，“涨”字既是写秋池，又写出了秋思的深重。

B．甲诗后两句细腻而形象地描绘了诗人写作时与亲人剪烛西窗、共话今宵的温馨情景。

C．乙诗“僵"卧”“孤"三字写出诗人罢官回乡后寂寞、窘迫、凄凉的处境。

D．两首诗都选用“雨”这一意象渲染气氛，巧妙而传神地寄托了诗人的独特情思。

9．这两首诗都运用了什么手法？表达的情感有何不同？

（2023七上·东海月考）阅读下面的文言文，完成下题。

【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？"

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。"

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？"

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（选自《列子·天瑞》

【乙】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反市罢遂不得履。人曰：“何不试之以足"曰：“宁信度，无自信也。”

(选自《韩非子》，有删改)

10．解释下列句子中加点的词。

①身亡所寄：②其人舍然大喜：___

③先自度其足：④反归取之：___

11．用“/"为下列句子划分停顿。(限2处)

及反市罢遂不得履

12．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎

②宁信度，无自信也。

13．甲、乙两文在写法上有什么相同之处？各说明了什么道理？

（2023七上·东海月考）阅读下面的《西游记》选段，完成下题。

【文段一】

次早，悟空起来，请师父走路。三藏着衣，救行者收拾铺盖行李。正欲告辞，只见那老儿，早具脸汤，又具斋饭。斋罢，方才起身。三藏上马，行者引路，不觉饥餐渴饮，夜宿晓行，又值初冬时候，但见那：

C霜凋红叶千林瘦，岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春侯，菊残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗、曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？

师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：“那和尚！那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！”唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。A行者用手扶起道：“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。"三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李；你倒问他要甚么衣服、盘缠？”

……

三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！"

原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！"三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？——罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来！去来！”

（选自第十四回《心猿归正六贼无踪》，人民文学出版社2010版）

【文段二】

行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。"唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”

……

唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！"行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，请你坐，受我一拜，我也去得放心。"唐僧转回身不咪，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！"即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，B却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。"那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：

D噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。

你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

（选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，人民文学出版社2010版）

阅读《西游记》这样的古典小说，小东和小文交替使用了“精读”与“跳读"的方法，他们在阅读中产生不少疑惑，请你帮助他们解答。

14．精读就是鉴赏。请品析划线A处有怎样的表达效果？

15．精读就是细读。划线B处，孙悟空为何在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒？请结合相关情节分析。

16．精读就是精思。结合两个文段，以“离开取经队伍”为话题，说说孙悟空经历了怎样的成长变化。

17．跳读就是跳开某些情节去读。请分析划线处C和D哪一处可以跳读，哪一处需要精读。

（2023七上·东海月考）阅读下面的实用类文本，完成下题。

【材料一】抖音为什么会火？因为它满足了人们对消遣和感官刺激的需求。美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中这样写道：“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。"

(选自《抖音，正在毁掉年轻一代人》，有刚改)

【材料二】①从1920年开始，我几乎每年都去看望这位植树的老人。我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难!

...........

②每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊!可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事。

(选自《植树的牧羊人》)

【材料三】

越过枯燥才能获得愉悦

曹林

①对枯燥的忍耐力，可能是一个优秀的人最深沉的素质，也是与平庸者最大的分野。

②能真正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥的性质，需要理性的主体忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一个门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍，越过这个门槛者，才能慢慢获得愉悦。精彩，是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”，习得新知，解开困惑。

③写作是一件需要忍受枯燥的事。一气呵成者，很少是那种一开始就有写作冲动的，而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的。阅读也是一件需要忍受枯燥的事。读一本好书是需要资格的，要有耐心让自己慢下来，坐得住冷板凳，去获得这个阅读资格，而不是看一两页就轻易扔一边。再深奥难读的书，克服了前30页的阅读痛苦，坚持一段时间，就慢慢读进去了。创新，不是脑袋一拍灵机一动，新点子就来了，那是重复实验、头脑风暴、文献输入、失败沮丧、爬起来继续干的产物。

④看看那些能成就人滋养人，在哪里都能受到推崇的好品质，大多与忍受枯燥相关。延迟满足、专注、自律，核心都是对枯燥的克服。勤奋、刻苦