形势与政策第五讲

第五讲学习和践行社会主义核心

价值观，自觉划清“四个重大界限”学习和践行社会主义核心价值观划清“四个重大界限”的有关理论与实践问题12第一节学习和践行社会主义核心价值观一、社会主义核心价值观“三位一体”的科学内涵（一）国家层面：倡导“富强、民主、文明、和谐”富强是指国家富强、人民富裕，意味着把发展经济、提高生产力、增强国家的综合国力、实现现代化作为人们追求的首要目标，意味着追求人民群众生活共同富裕。民主是人类社会走向文明进步的必然追求，也是社会主义政治文明的集中表现与核心价值。社会主义民主的本质是人民当家做主，社会主义国家的一切权力属于人民。文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和，是人类文化发展的积极成果和进步状态。这里所讲的“文明”，特指精神文明，是精神、思想、文化上的进步与先进。和谐是社会主义的本质属性，是中国共产党不懈追求的价值目标。我们追求的和谐，就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。（二）社会层面：倡导“自由、平等、公正、法治”自由法治公正平等平等就是坚持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，依法保证公民权利和自由。人的自由全面发展是马克思主义的最高命题，是社会主义的终极价值和根本取向，代表了人类从支配自己命运的异己力量中解放出来、实现从必然王国向自由王国飞跃的共产主义理想。公正是社会生产力发展的不竭动力，是我国社会主义制度的首要价值。法治不仅是治理国家的方式，而且是人们的一种精神理念和生活方式，即法治成为人们一种自觉的精神和行为。（三）个人层面：倡导“爱国、敬业、诚信、友善”爱国敬业诚信友善爱国是重要的政治原则，是中华民族的精神支撑。敬业是人们在职业活动中正确调节个人与他人、个人与社会相互关系的基本原则，是社会主义集体主义道德原则在职业活动中的具体化。诚信即“诚实守信”，它是一项重要的道德标尺，是中国传统伦理的基本规范。友善是公民道德的基本规范之一，是公民与公民之间和谐相处的基本规矩。二、社会主义核心价值观的基本特征（一）社会主义核心价值观的包容性从历史发展来看，社会主义作为资本主义的对立面登上历史舞台，本身就是在吸收借鉴包括资本主义文明成果在内的人类一切文明成果的基础上发展起来的。一方面，“三个倡导”以自信的气度明确了如“民主、自由、平等”等非西方

独有、属人类共有；另一方面，民主、自由、平等、法治、公正是马克思主义政党不断追求的基本

价值准则，中国共产党人用中国的经验和实践去界定和发展这些价值

理念，使其具有中国气派、中国风格，这就有力地驳斥了一些西方

人认为中国共产党拒绝人类普世价值的偏见，回应了西方敌对势力

对党的意识形态的诋毁与冲击。不仅如此，社会主义核心价值观也是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求，是社会主义现代化建设五位一体的必然选择。（二）社会主义核心价值观的民族性越是民族的，越具有世界性。社会主义核心价值观从国家、社会和公民三个层面对社会主义核心价值观的基本范畴作了科学概括，实现了国家价值目标、社会价值追求、个人价值准则的有机统一。正因为如此，社会主义核心价值观将成为中华民族的共同价值和共同信仰。富强、民主、文明、和谐作为核心价值观的集中概括，凝结了100多年来中国人的理想与价值愿望。公正、平等、法治是社会层面的价值追求，要求我们打造“阳光政府”、法治政府、诚信政府、廉洁政府，提高政府的公信力，提高政府的效率，实现真正的权利公平、机会公平、规则公平，要求把权力关进制度的笼子里，把公平正义作为全社会的责任。爱国、敬业、诚信、友善是我国公民应遵守的基本美德。以社会主义核心价值观引领公民道德建设，是核心价值观内化、培养合格公民的必然要求。（三）社会主义核心价值观的引领性社会主义核心价值观作为美好的价值目标，有利于廓清人们思想上的种种迷雾和谜团，特别是有利于凝聚民族共识，解决理想信念动摇、道德缺失、价值迷失等问题。社会主义核心价值观展现了人们为之奋斗的美好前景与指向，激励着人们。倡导社会主义核心价值观，推进社会主义核心价值体系建设，必须坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚奋勇前行。（四）社会主义核心价值观的崇高性社会主义核心价值观作为明确的价值规范，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则。崇高性是指核心价值观反映了社会和人类的长远利益和未来发展方向。社会主义核心价值观是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的.本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节，又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。（五）社会主义核心价值观的时代性我们党首次对社会主义核心价值观内容进行总结，不仅具有现实针对性，更具时代性。社会主义核心价值观新颖而又与时俱进的内容，将为化解国内社会矛盾、维护社会和谐提供强大的思想支持，有利于提高我们党在意识形态领域的领导能力和执政水平，有利于凝聚全民共识，有利于实现民族复兴的“中国梦”。实践证明，社会主义核心价值观越深入人心，人们团结奋斗的目标指向就越清晰、创新创造的活力就越巨大、崇德向善的自我修养就越自觉。同时，在多样化思想文化交流交融交锋中，社会主义思想文化的主旋律也就越强劲。三、充分认识培育和践行社会主义核心价值观的重大意义（一）培育和践行社会主义核心价值观是坚持和发展中国

特色社会主义的内在要求价值观的含义及其鲜明的阶级性社会主义核心价值观是社会主义的本质体现①②社会主义核心价值观是中国特色社会主义的灵魂③（二）培育和践行社会主义核心价值观是增强国家文化软

实力的根本要求江泽民同志曾提出：“综合国力，主要是经济实力、科技实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”党的十七大首次提出了增强文化软实力这一战略任务。党的十八大报告再次指出，全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。１．社会主义核心价值观是国家文化软实力的重要组成部分2．培育和践行社会主义核心价值观对增强国家文化软实力的重要意义123有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化的影响力，展示社会主义中国的良好形象。有助于增强民族文化凝聚力。增强国家文化软实力，功夫首先要下在内部，增强民族凝聚力。有助于满足人民群众多层次、多方面、多样性的精神文化需要。文化要凝聚人，首先要吸引人。（三）培育和践行社会主义核心价值观是新形势下引领社

会思潮、凝聚社会共识的必然要求培育当前，国际国内形势正在发生深刻变化，全党既面临着这难得的机遇，又面临着新的严峻的挑战。从国际上看，当今世界正处于大发展、大变革、大调整的关键时期。和平与发展仍然是当今社会的主题，国际环境保持着总体稳定，但影响和平与发展的不稳定、不确定因素也在增多。世界多极化不可逆转，国际金融危机影响深远，世界格局发生新变化，国际力量对比呈现新态势。１．积极培育和践行社会主义核心价值观的国际背景培育和践行社会主义核心价值观，能够找到全体社会成员在价值认同上的最大公约数，在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识，有效引领和整合纷繁复杂的社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱。2．积极培育和践行社会主义核心价值观，引领社会思潮凝聚社会共识（四）培育和践行社会主义核心价值观是社会主义核心

价值体系建设的最新党的十六大以来，我们党在适应我国思想文化领域的新特征、新变化的基础上，明确提出了社会主义核心价值体系建设的重大命题，不仅得到全国人民的广泛认同，而且在实践中显示出强大的生命力、凝聚力和号召力。党的十七大又进行了系统的论述，形成了“四位一体”的完整布局和理论内容，“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。之后，党的十七届六中全会进一步提出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。１．社会主义核心价值体系的提出和发展2．社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系的关系从理论上来看，核心价值体系是一个社会的价值体系中最重要的组成部分，处于价值体系的统帅和支配地位，是一个社会倡导和主导的价值体系，它引领着社会上各种不同的价值取向、价值追求、价值尺度和价值原则沿着一定的方向发展。另一方面，社会主义核心价值体系指的是社会主义意识形态中那些反映社会主义经济、政治和文化制度要求，体现社会主义发展趋势的核心思想意识、价值观念的总和。第二节划清“四个重大界限”的有关理论与实践问题一、关于划清“四个重大界限”的理论与实践意义政治上的坚定来自理论上的清醒。在关系党和国家发展道路、未来走向的重大问题上，我们必须旗帜鲜明。近年来，中央主要媒体推出了大量文章，深入回答“六个为什么”；这次中央提出划清“四个重大界限”，是回答“六个为什么”的继续和深化，而且使问题更集中。可以说，政治上的坚定来自理论上的清醒。在关系党和国家发展道路、未来走向的重大问题上，我们必须旗帜鲜明。划清“四个重大界限”有助于把握中国特色社会主义道路的“基本面”，有助于回答国际国内对改革开放以来“中国模式”的主要关切，有助于抵制错误思想、澄清模糊认识、坚定理想信念，因而具有重大的理论与实践意义。主要任务①为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化；②为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；④为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；⑥为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路。⑤为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制；③为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；六个为什么分别包括：二、关于划清马克思主义同反马克思主义的界限马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。因此，划清马克思主义同反马克思主义的界限，对于正确认识中国特色社会主义道路有着非同一般的意义。什么

是马克思主义？首先，马克思主义是科学。马克思创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法

论，照亮了人们对自然界、人类社会和人类

思维发展普遍规律

的探索之路。其次，马克思主义是工人阶级和劳动人民的思想武器。

马克思对资本主义经济运动作了最彻底、最深刻、最缜密

的研究，揭示了资本主义灭亡的历史必然性和工人阶级的历史

使命。其三，马克思主义是开放的与时俱进的理论体系。马克思和恩格斯都强调，他们的理论是发展着的理论，而

不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。什么

是反马克思主义？其一，从右的方面否认马克思主义的科学性，反对马克思主义的政

治立场、思想体系和基本原理，反对马克思主义的指导地位

和作用。其二，从“左”的方面打着马克思主义的旗号反对马克思主义的本

质，根本否定我国的改革开放，否定中国特色社会主义。实践证明，把马克思主义当成僵死的教条，拿书本教条来裁判党和

人民生机勃勃的历史创造活动，不但不符合马克思主义，恰

恰是马克思主义的大敌，是党和人民事业的大敌。划清马克思主义同反马克思主义的界限，有两点特别重要：一是政治立场。马克思主义是世界观与价值观的统一。二是思想路线。只有活的理论才管用，僵死的理论只会害死人。三、关于划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发

展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限划清这个界限，是正确理解“中国奇迹”的一把钥匙。第一第二第三公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是社会主义市场经济的基础。中国经济改革的实质就是要在社会主义条件下发展市场经济，或者说是要把坚持社会主义基本制度同发展市场经济