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湖北省武汉市2023-2024学年七年级上学期语文期中试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四五六七总分评分一、阅读下面的实用类文本,完成各题。阅读曾侯乙编钟①为了能够上“档次”吃顿饭,古代贵族可以说是极尽所能地想了各种办法,甚至不惜花重金打造一整套豪华餐具。你以为,这已经够有仪式感了?不,如果回到战国时期曾国的宫廷中,那位叫作“乙”的诸侯或许会在宴席上命令道:“奏乐,跳舞!”下一秒,曾侯乙编钟的金石之声便响彻整座宫廷。今天这个在中国乃至世界范围内举世无双的乐器就静静伫立在东湖边的湖北省博物馆内。②2400多岁的曾侯乙编钟,有5吨多重,两面墙那么高。在中国目前出土的编钟里,它是众多纪录的保持者——数量最多、重量最重、音律最全、音域最广、保存最完整、音质最好、做工最精细……③它的出现直接改写了世界音乐史。因为在以前,整个音乐界都认为中国的十二平均律,也就是C大调,是从西方传过来的,但曾侯乙编钟的出土告诉世人,早在春秋战国时期,中国就已经有了自己的十二平均律,比西方早了2000多年。④整套曾侯乙编钟足足有65口之多,分成3层8组悬挂在铜木结构的钟架上。即使放在今天,要制作完成这样数量庞大的编钟也是一项不小的工程。它需要制作者掌握包括音乐、化学、物理、铸造、数学等学科的顶尖知识,同时还得具备相当的美学知识和艺术素养。⑤曾侯乙编钟制作过程非常了不起。首先它是一组青铜器。青铜器非常讲究青铜合金的化学成分,制作过程非常复杂。大点儿的编钟高度超过1.5米,光是制作这样一口大钟,就需要将136块陶制的模具组合成一个铸模,然后在里面灌上温度将近1000℃的铜水。制作一口钟就已经这么费劲,制作这一整套编钟需要多少时间就可想而知了。⑥关键是曾侯乙编钟还不是普通的青铜器,它跟别的青铜器不一样,作为乐器,它得发出乐声。所以在铸造过程中,工匠们需要严格把握好铜、锡、铅3种金属的配比,让它们达到一个黄金比例。后世科学家经过反复实验后发现,当含锡量在13%~16%、含铅量在1.2%~3%时,编钟的音色浑圆饱满,且钟声能快速衰减,声音不会混杂在一起,这样的钟是最适合用于演奏的。而2400多年前的古人没有精密仪器,要让每一口大小不一的钟的金属元素含量都能达到演奏水准的黄金比例,唯一能依靠的只能是制作者的实践和经验。⑦光是这样还远远不够。史料记载,在世界其他三大文明古国——古埃及、古巴比伦、古印度,其实都有过铸钟的实践,但它们铸造出来的钟都是圆形的。无论你怎么敲,钟只能发出一个音,延音很长,根本不能做成乐器。但是,中国古人做到了让钟成为乐器。曾侯乙编钟外形是曲尺形,辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法,外形古朴庄重;一些钟表面有些凸起的“疙瘩”,它们准确名字是“钟枚”,用处是减小声音的扩散,发出更加浑厚的低音。更厉害的是,中国工匠把钟分成两块瓦状板拼在一起,这样敲击正面和侧面时,就相当于敲击不同的板。一钟双音,这是中国先秦时期编钟的独门手艺。⑧而这些只是让编钟成为乐器的最基础步骤。要让每一口钟发出高低不同的声音,最难的是编钟调音。如今,科技已经十分发达,我们还是没有更好的办法,只能像古人一样,用手工的方式在钟壁上慢慢打磨,一点一点调音。因为“一钟双音”的特性,工匠们打磨的地方不止一个,需要把正鼓音和侧鼓音调整到误差5音分的范围内。⑨调音技术最难的地方在于不可逆。一不小心打磨多了,钟壁打磨得太薄,音准不对,可磨下来的青铜粘不回去,一整口钟就废掉了。一切又得从头开始。⑩不夸张地说,曾侯乙编钟称得上是一件集音乐、美学和科技于一身的艺术品。想象一下,在群山之巅的祭祀大典,在金戈铁马的出征现场,在国君宴请使臣的殿陛之间,乐师们手拿着敲钟槌撞向编钟。一时之间,钟鼓齐鸣,天、地、人在这一刻浑然一体,这个声音仿佛并不属于人间……(根据命题需要,有少量删改)1.关于“曾侯乙编钟是中国乃至世界范围内举世无双的乐器”的原因,下列表述不符合文意的一项是()A.我国目前出土的编钟里,曾侯乙编钟保持着众多纪录。B.曾侯乙编钟的出土让世人知道:春秋战国时期,中国就已经有了十二平均律,比西方早了2000多年。C.曾侯乙编钟要求制作者掌握诸多学科的顶尖知识,同时还得有美学知识和艺术素养。D.曾侯乙编钟是一组青铜器,大点儿的编钟高度超过1.5米,作为乐器,它得发出乐音。2.“曾侯乙编钟制作过程同样也了不起”,下列说法不正确的一项是()A.整套曾侯乙编钟足足有65口之多,分成3层8组悬挂在铜木结构的钟架上。B.铸造过程中,工匠们严格把握好铜、锡、铅3种金属的配比,让它们达到黄金比例。C.制作工匠们不仅可以让一口钟发出两个音,而且手工打磨就能把正鼓音和侧鼓音调整到误差5音分的范围内。D.调音的过程不可逆,如果制作工匠一不小心打磨多了,钟壁打磨得太薄,导致音不准,那一整口钟就废掉了。3.为什么说“曾侯乙编钟称得是上一件集音乐、美学和科技于一身的艺术品”?请通读全文后概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读下面的文学类文本,完成各题。(20分)阅读外婆的美学①外婆的针线活做得好,周围的人都说:她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身,而且好看。好看,就是有美感,有艺术性,不过乡里人不这样说,只说好看。好看,好像是很简单的说法,其实要得到这个评价,是很不容易的。②外婆说:“人在找一件合适的衣服,衣服也在找那个合适的人,找到了,人满意,衣服也满意,人好看,衣服也好看。”“一匹布要变成一件好衣裳,如同一个人要变成一个好人,要下点功夫。”“无论做衣服还是做人,心里都要有一个‘样式’,才能做好。”③外婆做衣服是那么细致耐心,从量到裁再到缝,她好像在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服,它的心情肯定也是激动的,充满着期待,或许还有几分担忧和恐惧:要是变得不伦不类,甚至很丑陋,名誉和尊严就毁了。④记忆中,每次缝衣,外婆都要先洗手,把自己穿戴得整整齐齐,身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里,在高高的天空下面做小小的衣服,外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。⑤在我的童年,穿新衣必是在盛大的日子,比如春节、生日。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈,一方面是因为人们都过着打补丁的日子,另一方面,是因为外婆在为我们补衣的时候,精心搭配着每一块补丁的颜色和形状,她把补丁衣服做成了好看的艺术品。⑥除了缝大件衣服,外婆还会绣花,鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。⑦外婆的“艺术灵感”来自她的内心,也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶,它们的模样和姿态留在外婆的心里,外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神,她手中的针线一动不动,布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音,外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回,细针密线地绣啊绣啊,要不了一会儿,天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说,外婆的手艺是从天上学来的。⑧那年秋天,我上小学,外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水,泉边生着一丛水仙,泉水里游着两条鱼儿。我说:“外婆,我的脚泡在水里,会冻坏的。”外婆说:“孩子,泉水冬暖夏凉。冬天,你就想着脚底下有温水流淌;夏天呢,有清凉在脚底下护着你。你走到哪里,鱼就陪你到哪里,有鱼的地方你就不会口渴。”⑨枕套上绣着月宫,桂花树下,蹲着一只兔子,它在月宫里,在云端,望着人间,望着我。到夜晚,它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来,让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的,是外婆密密的手纹,也是她密密的心情。⑩直到今天,我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久,它们已经变得破旧,如文物那样脆弱易碎。但那泉水依旧荡漾着,贴近它,似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大,一直游在岁月的深处。几丛欲开未开的水仙,仍然那样停在外婆的呼吸里。⑪我端详着外婆留给我的这件“文物”。我的手纹,努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来,感受我手上的温度。4.读第②~⑦段,依据下列提示概括“外婆的针线活”里所体现出来的“美学”。①,追求好看的美学。②外婆给旧衣服打补丁,。③外婆在各种物件上绣图案,追求大自然的美学。5.请分别解释第⑨段画线语句中的两个“密密”的含义。贴紧我身体的,是外婆密密的手纹,也是她密密的心情。__________________________________________________________________________________________6.结合文章内容简要分析外婆的形象。__________________________________________________________________________________________7.文章结尾画线处“我的手纹,努力……感受我手上的温度”,蕴含着作者对外婆的哪些情感?__________________________________________________________________________________________三、阅读《<二十四孝图>》的节选部分,完成各题。(7分)阅读我所看到的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。“人之初,性本善”么?这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了,自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去也一定哗啦一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾生命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。8.请用简洁的语言概括选段主要内容。v__________________________________________________________________________________________9.结合语段内容,概括“我”的个性特点。两点即可。__________________________________________________________________________________________四、阅读下面的古诗。(3分)10.阅读秋夕【唐】杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是()A.首句描写了秋天的夜晚宫内的烛光映着冷清的画屏。B.第二句描写了一个宫女用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。C.第三句“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人。D.第四句“卧看”一词表达了宫女闲适愉悦的心情。五、阅读下面额文言语段,完成各题。(15分)阅读陈元方年十一岁时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静②,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”(文/刘义庆,选自《世说新语•政事》)注释:①绥:读suí,安抚。②周旋动静:这里指思想和行动。11.下列对加点词的解释,不正确的一项是()A.候袁公候:拜访 B.孤往者尝为邺令为:担任C.不知卿家君法孤法:效法 D.周公不师孔子师:老师12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁A.老父在太丘/强者绥之/以德弱者/抚之以仁B.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁C.老父在太/丘强者绥之/以德弱者/抚之以仁D.老父在/太丘强者/绥之以德弱者/抚之以仁13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()A.元方的父亲在太丘做地方官时对强者和弱者区别对待。B.元方的父亲为官时能让百姓心安理得地做事,得到当地百姓的认可。C.袁公说自己也曾经当过地方官,也是用德行和仁慈去感化百姓。D.11岁的元方没法回答袁公和自己的父亲谁效法谁的问题。14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。贤家君在太丘,远近称之,何所履行?__________________________________________________________________________________________六、阅读下面的材料,完成各题。(15分,每小题3分)阅读节假日消费向来是观察我国经济的一个重要窗口。一面是有增长、有活力的消费数据,一面是烟火气、高人气的消费场景——景区景点摩肩接踵,商圈商场客流涌动,剧场影院时常爆满,餐厅餐馆一座难求……尽管地点各异,但火热景象却总是相似,折射出蓬勃兴旺的市场活力,展现了中国经济持续恢复、总体回升向好的态势。①②在“量”持续增长的同时,“质”也明显提升。③纵观假期购物、餐饮、出行、旅游等各个领域,消费升级趋势明显[A]智能家电、厨房家电等改善型商品增长明显[B]不少消费者还选择了个性化定制产品;新能源汽车进城[C]下乡,比平日吸引更多消费者关注、购买[D]出行旅游不再纯看景点,演艺、夜游、主题娱乐、文创购物等复合场景越发受到青睐。④消费升级的背后,是供给的升级,新产品、新模式、新业态快速涌现。山东____销售模式,将“山东手造”品牌____高速公路服务区、景区、商超等,让游客有地方逛、有东西买;江苏盐城充分____传统文化,把夜宵、夜景、夜演、夜购____古镇业态,拉动夜间玩乐消费;河北秦皇岛结合本地特色,开展帆船赛事、举办京津冀赛车节,让文旅和消费互相促进……通过供销两旺,既透露出节日浓浓的氛围,也彰显了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气。15.下列加点字的字音字形,不正确的一项是()A.摩肩接踵zhǒng B.涌动C.爆满 D.篷勃péng16.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()山东____销售模式,将“山东手造”品牌____高速公路服务区、景区、商超等,让游客有地方逛、有东西买;江苏盐城充分____传统文化,把夜宵、夜景、夜演、夜购____古镇业态,拉动夜间玩乐消费。A.创新引入挖掘融入 B.开创带入挖掘汇入C.创新带入发掘汇入 D.开创引入发掘融入17.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是()纵观假期购物、餐饮、出行、旅游等各个领域,消费升级趋势明显[A]智能家电、厨房家电等改善型商品增长明显[B]不少消费者还选择了个性化定制产品;新能源汽车进城[C]下乡,比平日吸引更多消费者关注、购买[D]出行旅游不再纯看景点,演艺、夜游、主题娱乐、文创购物等复合场景越发受到青睐。A.。 B., C.、 D.。18.下列对文中画线句子的修改,正确的一项是()通过供销两旺,既彰显出节日浓浓的氛围,也透露了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气。A.通过供销两旺,既透露出节日浓浓的氛围,也彰显了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气。B.供销两旺,既透露出节日浓浓的氛围,也彰显了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气。C.通过供销两旺,既彰显了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气,也透露出节日浓浓的氛围。D.供销两旺,既彰显出节日浓浓的氛围,也透露了中国经济韧性强、潜力大、活力足的底气。19.将“总体而言,个性化、多样化、品质化需求不断增加,实物消费和服务消费并驾齐驱,更绿色、更智能、更健康等成为消费市场新趋势。”一句还原到文中,最恰当的一处是()A.① B.② C.③ D.④七、(50分)20.阅读下面的材料,按要求作文。ㅤㅤ遇见父母,我们感受到生命的美丽,亲情的温暖;遇见挚友,我们促膝长谈,感谢老天的安排;遇见良师,我们心怀感恩,努力成长。世间的很多遇见,都是美好的,值得记录的。ㅤㅤ请以“最美的遇见”为题,写一篇不少于600字的作文。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
答案解析部分【答案】1.D2.C3.①曾侯乙编钟是乐器,它的音色浑圆饱满,能快速衰减,是适合演奏;②曾侯乙编钟外形是曲尺形,辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法,外形古朴庄重;③曾侯乙编钟制作者需要具备包括音乐在内的顶尖知识和相当的美学素养,调音技术的难度极高。【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。
(2)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(3)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。1.ABC.正确。
D.有误,结合“关键是曾侯乙编钟还不是普通的青铜器,它跟别的青铜器不一样,作为乐器,它得发出乐声”可知,“它得发出乐音”与原文不符。
故答案为:D2.ABD.正确。
C.有误,结合“因为‘一钟双音”’的特性,工匠们打磨的地方不止一个,需要把正鼓音和侧鼓音调整到误差5音分的范围内”可知,“制作工匠们不仅可以让一口钟发出两个音”表述错。
故答案为:C。3.结合“关键是曾侯乙编钟还不是普通的青铜器,它跟别的青铜器不一样,作为乐器,它得发出乐声”“后世科学家经过反复实验后发现,当含锡量在13%~16%、含铅量在1.2%~3%时,编钟的音色浑圆饱满,且钟声能快速衰减,声音不会混杂在一起,这样的钟是最适合用于演奏的”可知,曾侯乙编钟的音乐特点;结合“曾侯乙编钟外形是曲尺形,辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法,外形古朴庄重;一些钟表面有些凸起的‘疙瘩’,它们准确名字是“钟枚’,用处是减小声音的扩散,发出更加浑厚的低音”可知,曾侯乙编钟的美学特点;结合“它需要制作者掌握包括音乐、化学、物理、铸造、数学等学科的顶尖知识,同时还得具备相当的美学知识和艺术素养”“要让每一口钟发出高低不同的声音,最难的是编钟调音。如今,科技已经十分发达,我们还是没有更好的办法,只能像古人一样,用手工的方式在钟壁上慢慢打磨,一点一点调音”可知,曾侯乙编钟的科技特点。据此作答即可。
故答案为:①曾侯乙编钟是乐器,它的音色浑圆饱满,能快速衰减,是适合演奏;②曾侯乙编钟外形是曲尺形,辅以圆雕、浮雕、阴刻等装饰技法,外形古朴庄重;③曾侯乙编钟制作者需要具备包括音乐在内的顶尖知识和相当的美学素养,调音技术的难度极高。【答案】4.外婆做衣服;追求搭配的美学5.示例:第一个“密密”指外婆为“我”绣的鞋垫上的图案是一针一针绣出来的,表现出外婆绣工精湛;第二个“密密”指外婆用一针一线来表达对作者的疼爱。6.示例:①做事一丝不苟。外婆制作针线活的过程认真细致,从量到裁再到缝一丝不苟。②技艺精湛。外婆善于观察大自然中的美景,将自然的美学展现在针线活上,技艺高超。③关心疼爱后辈。外婆用精致的手工礼物表达了对作者的疼爱。7.示例:表达了作者对鞋垫的珍惜,对外婆的怀念,对外婆追求美学的赞美。【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手:(1)理清思路,揣摩概括义。(2)联系上下文,体味词语指代义。(3)瞻前顾后,揣摩特殊意义。(4)把握词语的感情色彩。除此以外,还要联系文章的主题、作着的思想感情,描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
(3)本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。
(4)本题考查人物情感的把握。解答此题在了解文章大意的基础.上,找到相对应的段落内容,然后根据内容概括情节,或找出人物描写的句子,根据理解概括人物情感或是从中提取词语作答。4.本题考查提炼概括信息。文章③到④段写的是外婆做衣服心里要有个“样式”“做衣服是那么细致耐心,从量到裁再到缝,她好像在用心体会布的心情”,心里充满激情和期望,才能做出好衣服。由此可概括出:外婆做衣服,追求好看的美学”;第⑤段“另一方面,是因为外婆在为我们补衣的时候,精心搭配着每一块补丁的颜色和形状,她把补丁衣服做成了好看的艺术品”
故答案为:外婆做衣服;追求搭配的美学。5.本题考查对词语的理解。“是外婆密密的手纹”中的“密密”指外婆为“我”绣的鞋垫上的图案是一针一针密密绣出来的,表现出外婆绣工精湛;结合“外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来,让它们贴紧我的身体”可知,“也是她密密的心情”中的“密密”指外婆用一针一线来表达对作者的疼爱,细密的针脚传达的是外婆对“我”的爱,针有多密,外婆的爱就有多深。
故答案为:第一个“密密”指外婆为“我”绣的鞋垫上的图案是一针一针绣出来的,表现出外婆绣工精湛;第二个“密密”指外婆用一针一线来表达对作者的疼爱。6.本题考查分析人物形象。由“外婆做衣服是那么细致耐心,从量到裁再到缝,她好像在用心体会布的心情”可看出,外婆做事一丝不苟;由“外婆常常凝视着天空中的云朵出神,她手中的针线一动不动,布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音,外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回,细针密线地绣啊绣啊,要不了一会儿,天上的图案就出现在她手中“可看出,外婆技艺精湛;由“孩子,泉水冬暖夏凉。冬天,你就想着脚底下有温水流淌;夏天呢,有清凉在脚底下护着你。
你走到哪里,鱼就陪你到哪里,有鱼的地方你就不会口渴”可看出,外婆关心疼爱后辈,用精致的手工礼物表达了对“我”的疼爱。据此作答即可。
故答案为:①做事一丝不苟。外婆制作针线活的过程认真细致,从量到裁再到缝一丝不苟。②技艺精湛。外婆善于观察大自然中的美景,将自然的美学展现在针线活上,技艺高超。③关心疼爱后辈。外婆用精致的手工礼物表达了对作者的疼爱。7.本题考查对情感的理解。结合“我端详着外婆留给我的这件“文物’。我的手纹,努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来,感受我手上的温度”可知,虽然外婆做的鞋垫破旧不堪,“我”仍视作珍宝,可看出作者对鞋垫的珍惜、对外婆追求美学的赞美。结合“她冰凉的手从远方伸过来,感受我手上的温度”可知,“我”不会忘记外婆给予“我”的温度和爱,表达了对外婆的深切怀念之情。
故答案为:表达了作者对鞋垫的珍惜,对外婆的怀念,对外婆追求美学的赞美。【答案】8.作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。9.“我”孝顺父母、懂得自我反省(自我批评)。【解析】【点评】(1)本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
(2)本题考查名著人物形象的把握,注意结合语言描写和故事的叙述,把握人物性格特点。8.本题考查对名著情节的把握。从“这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了”可以看出作者刚拿到书时很高兴;从“但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了”可以看出作者后来变得扫兴。
故答案为:作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。9.本题考查对名著人物的把握。从“但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的”可以看出“我”孝顺父母;从“不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了,自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。”可以看出“我”懂得自我反省。
故答案为:“我”孝顺父母、懂得自我反省(自我批评)。10.【答案】D【解析】【分析】ABC.正确。
D.有误,“卧看牵牛织女星”,描写一名孤单的宫女,于秋夕之夜,仰望天河两侧的牛郎织女,夜深了还不想睡的情景。这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往,但是满怀心事却只在这举首仰望之中了,反映了宫廷妇女不幸的命运,表现了失意宫女孤寂幽怨的心情。故答案为:D。【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。【答案】11.D12.B13.D14.你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?【解析】【点评】(1)本题考查文言文实词翻译。课外文言文阅读实际上是课内文言文阅读的延伸,两者考查的知识点都是相同相通的。学生需在课内知识学习中掌握实词虚词、一词多义、通假字、古今异义、基本句式、特殊句式、文化常识等。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(4)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。11.ABC.正确。
D.有误,周公不效法孔子。师:学生,效法。
故答案为:D。12.本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:父在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去体恤,大家就对他老人家越来越敬重。
故答案为:B。13.ABC.正确。
D.有误,11岁的元方机智地回答了袁公和自己的父亲谁效法谁的问题。
故答案为:D。14.本题考查学生对句子翻译能力。重点词:称,称赞;之,代词,他;何,什么。
故答案为:你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?【答案】15.D16.A17.D18.B19.D【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
(2)本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用,首先要把握成语的准确含义,再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况:色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
(3)本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中,我们要用心体会标点符号的用法,书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
(4)本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子结构来辨明错误类型,同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
(5)本题考查语句的衔接题,关键是要抓住对应关系,抓住能体现这种对应关系的语境中的关键词与选项中的关键词。抓住了这个关系,就等于牵住了“牛鼻子”。做好此类题目,要求注意以下几点:1、保持陈述对象的一致,话题的统一。2、符合时间、空间或逻辑等顺序。3、考虑语句对应、词语的照应。4、保持情景统一、音节和谐。15.ABC.正确。
D.有误,“篷勃”的“篷”应写作“蓬勃”;蓬勃:旺盛;繁荣。
故答案为:D。16.本题考查词语运用。本题可用排除法。第一空:“创新“指抛开旧的,创造新的;“开创“指开始建立,创建。此处是说山东在销售模式上有新的做法,应选“创新“,排除B、D两项。再看第二空:“引入“指引导使进入;“带入“指随身携带着放进去。此处是说将“山东手造“品牌引导使进入高速公路服务区、景区、商超等,应选“引入“,排除C项。
故答案为:A。17.ABC.正确。
D.有误,D前后是并列分句,此处
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