统编版九年级语文上册第二单元测试题

统编版九年级语文上册第二单元测试题第一部分

(1—3题

13分)1.(2023·石家庄期中)阅读下面的文字，回答问题。(7分)梁启超先生在清华大学的演讲中引述《周易》中的“天行健，君子

以自强不息”“地势坤，君子以厚德载．物”来解释“君子”。自此，

“自强不息，厚德载物”也成了清华的校训。心无旁wù，不忘初心，坚

持不xiè，敬业，乐业，便是“自强不息”；尊重别人，恪．守时间，

【甲】，有风度，有教养，便是“厚德载物”。梦想，不是可望而不可

即的，努力做好这两点，你也就实现了自我的人生价值。1234567891011121314151617181920(1)给下列加着重号的字注音。(2分)①厚德载．(

zài

)物

②恪．(

kè

)守(2)根据拼音写汉字。(2分)①心无旁wù(

骛

) ②坚持不xiè(

懈

)(3)下列词语填入原文甲处最恰当的一项是(

C

)(3分)A.附庸风雅

B.随心所欲C.宽容待人

D.言不及义zàikè骛懈C12345678910111213141516171819202.下列句子中加着重号的词语使用有误的一项是(

B

)(3分)A.一个人要想搞好自己的学习，必须在学习中有一种锲．而．不．舍．的精

神，认准目标努力前行。B.张伟同学刻苦努力，取得了手工制作比赛第一名的好成绩，同学们

被他一．事．无．成．的表现折服了。C.色彩晶莹的琉璃珠子挂得到处都是，在日光下折射出炫目的霞光，

令人眼．花．缭．乱．。D.广西刘炳宇庄园占地6000多平方米，始建于民国，至今富．丽．堂．皇．。B12345678910111213141516171819203.下列句子中没有语病的一项是(

A

)(3分)A.李守镇委员说，要变成制造强国，建设高素质产业工人队伍，打造

更多“大国工匠”是当务之急。B.能否告别雾霾，实现天蓝水清的宜居环境，关键在于节能减排力度

的加大。C.中央电视台的文化节目《朗读者》成功地激发了全民阅读的情怀，

使观众从中汲取了营养，涵养了心灵。D.这次校园歌会办得很成功，主办老师还特地邀请了三个其他学校的

学生来参加，起到了很好的宣传作用。A1234567891011121314151617181920第二部分

(4—19题

57分)

一、古代诗歌阅读(一)古诗文默写(6分)4.阅读下面的文字，在横线上填写相应的句子。(6分)苏轼云：“人生如逆旅，我亦是行人。”读一个人的诗歌，其实就

是读他的人生。在那些诗歌里，你可以看到他看过的风景，如“①

⁠

，人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)；你可以品味他内心

的真实情感，如“②

，月是故乡明”(杜甫《月夜忆舍

弟》)；鸡

声茅店月

露从今夜白

1234567891011121314151617181920你可以读懂他步入贾谊故宅感受到萧条冷落的气氛，生发出的寂寞怅惘，如“③

，

”(刘长卿《长沙过贾谊宅》)；你也可以读懂他不辞衰老、不惜残年的忠君之心，如“④

⁠

，

”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)。秋草独寻人去后

寒林空见日斜时

欲为圣明除弊事

肯将衰朽惜残年

1234567891011121314151617181920(二)古代诗歌阅读。(7分)【甲】长沙过贾谊宅[唐]刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！1234567891011121314151617181920【乙】过贾谊旧居[唐]戴叔伦

楚乡卑湿叹殊方，鵩赋①人非宅已荒。

谩有长书忧汉室，空将哀些②吊沅湘③。

雨余古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。

过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。1234567891011121314151617181920【注释】①鵩赋：《鵩鸟赋》的简称，汉代贾谊所作。②哀些：楚地

旧俗，多于禁咒、哀悼的歌辞句末加“些”字，后因之称哀悼的歌辞为

哀些。③吊沅湘：沅湘是沅水和湘水的并称。战国时期楚国诗人屈原遭

放逐后，曾长期流浪沅湘间。贾谊曾写《吊屈原赋》表达对屈原深深的

同情。12345678910111213141516171819205.甲、乙两首诗均为唐代诗人所写，所写之事也都是诗人在某一天

经过了贾谊的旧居时自己的所见所感。其中所见之景惊人地相似，

两首诗都选取了秋草、

、

这些景物，写出

了贾谊旧居

的景象，表达了对贾谊的凭吊、

痛惜之情。(3分)寒林(疏林)

夕阳

凄清、荒芜、萧瑟

12345678910111213141516171819206.这两首诗的尾联所抒之情全然不同，请谈谈其中分别蕴含了诗人怎样

的情感。(4分)

甲：诗人借哀怜贾谊而哀怜自己，表达了自己无罪被贬、怀才不遇

的悲愤之情。乙：诗人婉劝过客不必过于执着个人命运，朝代的更替是历史的规

律，个人的坎坷不幸也是难免的。1234567891011121314151617181920(三)阅读下面的文言文，回答问题。(9分)新城游北山记[宋]晁补之去新城①之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿②间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉沮洳③伏见堕石井锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈④。其上有鸟，黑如鸲鹆，赤冠长喙，俯而啄，磔然⑤有声。1234567891011121314151617181920稍西，一峰高绝，有蹊介然⑥，仅可步。系马石觜，相扶携而上。

篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕

而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯⑦，如蜗鼠缭

绕，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，

不知身之在何境也。且暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。

窗间竹数十竿相磨戛⑧，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。1234567891011121314151617181920既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其

事也。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)【注释】①新城：今浙江省桐庐县内。②石齿：像牙齿一样的碎石

路。③沮洳(jù

rù)：低湿的地方。④螈(yuán)：一种似壁虎而大的动

物。⑤磔(zhé)然：这里指鸟啄木声。⑥介然：界线分明的样子。⑦楯

(shǔn)：栏杆的横木。⑧摩戛：摩擦相击。12345678910111213141516171819207.用“/”给文中画线部分断句。(限断三处)(3分)松

下

草

间

有

泉/沮

洳

伏

见/堕

石

井/锵

然

而

鸣。///12345678910111213141516171819208.把下面的句子翻译成现代汉语。(可参考下面的“资料卡”)(2分)稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步。资料卡蹊：①小路。②走过，践踏。(《古汉语常用字字典》)

稍稍向西(往西走)，有一座极高的山峰，山上有一条界线分明的小

路，只(仅仅)能步行而过。12345678910111213141516171819209.此文是一篇优秀的山水游记，景美情真，值得品鉴。请对下面的句子

进行赏析。(4分)旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。

此句运用比喻、排比的修辞手法，以四字整句的形式，音韵和谐，

形象地描绘出林中松树的万千姿态，突出强调了北山的环境幽静，含蓄

地抒发了作者的喜爱之情。1234567891011121314151617181920二、现代文阅读(一)阅读下面的文字，回答问题。(14分)唤醒传统节日的仪式感李

斌①“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上

铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”“至于孩子，头天晚上母亲已经

反复地叮嘱过了，过年时最好不说话，非得说时，也得斟酌词语，千万

不能说出不吉利的词。”作家笔下的春节，总能勾起许多人的乡愁回

忆。物质丰富、文化多样的时代，人们虽然创设出各具特色的过年新形

式，但传统年俗的仪式感，从未在我们的文化记忆中失落。1234567891011121314151617181920②如果没有节俗带来的仪式感，春节这样的传统节日便会与普通的

假期无异。仪式感犹如生活的调味剂、文化的倍增器，它让平庸的生命

懂得庄重，让潦草的生活焕发温馨。仪式感是元宵佳节的灯火辉煌；仪

式感是清明祭祖的慎终追远；仪式感是中秋月圆的千里相思……因为阖

家团圆、守岁祈福、拜年贺岁等仪式感的存在，春节成为我们复苏文化

记忆、确认精神归属的重要时刻。我们重视过年，正是为了温热内心的

仪式感，触发文化意义上的深层感念。1234567891011121314151617181920③“一个字，累；两个字，消费；三个字，大聚会；四个字，胡吃

海睡”，几乎每年都会有不少人感慨年味变得寡淡。过年过年，“过”

意味着庄严，“年”代表着主题。过得太随意，吃吃喝喝、玩玩闹闹；

过得太前卫，埋首于手机、沉迷在网络，都会失去过年的氛围。而像通

宵麻将、红包攀比、奔波酒桌，更是折射出世道人心的庸俗化。对待文

化传统，最令人忧心的事情莫过于，“‘物’的败坏，尚可恢复，而

‘文化精神’一旦败落下去，要拯救回来，怕是难以计算时日”。节日内涵要靠节俗形式来承载，要有过节的“规定动作”，得遵照一定的“打分标准”。如果贪图舒适享受，把节俗仪式当作应景的形式、累人的负担，甚或贴上“糟粕”的标签一脚踢开，节日岂能不变味？1234567891011121314151617181920④告别了娱乐匮乏和物质贫瘠的年代，让温润文化生活、慰藉人伦

情感的“文化粮食”丰富起来，我们才能进一步告别灵魂信仰的困乏。

继承与创新，哪一方面都不能轻视。过去以真竹“着火爆之”即为“爆

竹”，如今更为环保的电子爆竹有替代传统爆竹之势。过去拜年讲究作

揖、磕头，如今短信、视频、微博都可以成为心愿的承载。过去烘托家

庭幸福的是一桌丰盛的年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照，同

样定格幸福团圆。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感慰藉。正所谓，“非新无以为进，非旧无以为守”，唤醒仪式感并不仅是发思

古之幽情，也不是搞形式主义，而是不断挖掘承载文化传统和节日内涵

的时代载体。如此，年俗才能生生不息，年味才能回味无穷。1234567891011121314151617181920⑤春节这样的文化传统，不是摆在玻璃橱窗里供人参观的出土文

物，而是我们生于斯、长于斯的生活根脉。今天我们能够在春节里像古

人那样，感受“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的喜悦，舒展“柏

绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人”的豪情，体味“千门万户曈曈日，总

把新桃换旧符”的意境，原因就在于文化传统的一脉相承、代代相传。

历久弥新的文化传统，永远是我们的精神原乡。1234567891011121314151617181920⑥不论我们走多远，传承好、发展好“文化家底”，唤醒内心

的仪式感、认同感、使命感，我们就能记得住回家的路，忘不了乡

土的味道。(选自《人民日报》，有删改)123456789101112131415161718192010.通读全文，说说该如何唤醒“传统节日的仪式感”。(3分)

节日内涵要靠节俗形式来承载，要有过节的“规定动作”，得遵照

一定的“打分标准”；通过继承与创新来变换年俗形式(或：挖掘承载

文化传统和节日内涵的时代载体)。11.概括文章第③段中画线部分的内容，并分析它在文中的作用。(4分)

作者列举了年味变得寡淡、过年氛围的失去、过年方式庸俗化等现

象，表达出对文化传统(文化精神)败落的忧虑和担心，从而论述了“唤

醒传统节日的仪式感”的必要性。123456789101112131415161718192012.请指出文章第⑥段中“我们就能记得住回家的路”中“回家”的深

层含义。(3分)

“文化传统”就是我们的“家”，“回家”就是回归并守望我们的

精神家园。13.另选两个节日，并依照第②段中画线句子仿写两句，要突出节日的

特点。(4分)

示例：仪式感是重阳登高的健康企盼，仪式感是端午祭奠的高

节缅怀。1234567891011121314151617181920(二)(2023·承德期中)阅读下面的文字，回答问题。(14分)阳台上的花黄咏梅①意识到母亲喜欢花，已是她退休的时候了。记忆中，我们家阳台

上花盆里，常种着小葱、小蒜、小辣椒、芫荽等。厨房里，主菜炒起来

了，母亲会命我到阳台摘几根小葱或小辣椒，洗洗，直接放到锅里。

“物尽其用”四个字，被母亲一辈子奉为人生信条。1234567891011121314151617181920②母亲不种花，可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人，父

母上班，孩子上学，并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开

花，还不如种小菜。母亲种菜是很积极的。小时候我们家住在一个

半山腰的独间平房。房前有一片平地，被母亲用篱笆围成小菜园，

里边种了不少蔬菜瓜果，基本上可供应一家人的日常需求。印象最

深的是葫芦，藤蔓攀在篱笆上，果实藏在叶子下。我们三个小孩子会挑选出自己喜欢的小葫芦，用一根针，在葫芦瓜上歪歪扭扭地写下自己的名字，然后比赛哪一只长得又快又大，就像比赛自己的身高一样。1234567891011121314151617181920母亲很懂种菜，在她特别的照顾下，刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜，总是长势喜人，最终结出了皆大欢喜的果实。而刻着父亲母亲名字的那几只葫芦，远远落后于我们。我们欢天喜地地将自己的葫芦摘下来，挂在屋角，让它们跟我们的名字一起晒干、变黄，最终成为书桌上的摆设，权当一束不会凋谢的花。1234567891011121314151617181920③十七岁那年夏天，父母送我去大学报到。我们住在一个简陋的小

旅馆，旅馆对面有一个花坛，母亲在那里第一次看到了一种奇怪的花。

小小的五瓣花瓣，组合成一张人的脸谱，有眼睛有鼻子有嘴巴，五官是

深紫色的，脸膛是浅紫色或嫩黄色的。母亲对花的知识匮乏，直接称之

为“人脸花”。她指着角落里的一簇花，说：“这五朵，像不像我们一

家？”那五朵花挨得特别近，都快叠到一起了，上边两朵稍微大一些，

浅紫色的脸膛上有着近乎墨色的五官，下边三朵大小差不多，嫩黄色的

脸膛上，五官是浅浅的紫色。我和父亲都笑了，说像。1234567891011121314151617181920我点着那些“小脸”数过去，“这是我，这是哥哥，这是姐姐”

。数完，

我的眼泪就流了下来。那之后的许多年，离别、想家成为一种习惯。后

来，在一些地方，我多次看到过这种“人脸花”，每次都会想起那年小

旅馆前的“一家五口花”。1234567891011121314151617181920④母亲退休之后，慢慢开始种起了花，阳台上的盆栽从实用转变为

审美。种的都是些好养的花，茉莉、海棠、三角梅、芍药、桂花之类，

但没有见到过“人脸花”，年份最久的当属那株海棠花。花树不高，却

很结实，主干已经比我的拳头还粗，每年过年，它都不辜负花期，准时

开起了红艳艳的花朵，仿佛要跟我完成一个共．同．的．约．定．——每年过年

回家后，我会挑一个阳光充足的中午，搬两张小椅子，让父亲母亲坐在

这株海棠花下，我一点儿一点儿将他们花白的头发染黑。阳光把海棠花

照得通红，也将父母的衰老照得纹路清晰。我站在他们背后，既感伤又

幸福，虔诚地祈祷年年岁岁都拥有这相同的一幕。1234567891011121314151617181920⑤近些年，家乡过年流行一种“年花”——五代同堂果。黄灿灿、

胖乎乎的果实，浆汁饱满，寓意子孙满堂、老少安康。每到年前母亲总

会去花市挑一枝果实多的买回家，养在阳台上。有一次，我用湿布给这

些果实“洗澡”时，指着最大的那两只说：“这是爸，这是妈。”然后

又分别按个头指定了我和哥哥姐姐。母亲一听，笑了，看看那两只最大

的果实，说：“不像，现在我们家里，我和你爸最瘦。”我愣了好一会

儿，夸张地提高嗓门说：“再瘦也是最大的。”1234567891011121314151617181920⑥今年，在小区散步的时候，突然发现小区围栏下新摆了一溜花

盆，花盆里边挤挤挨挨地开满了一朵朵“人脸花”。整齐的五瓣花瓣颜

色各异，风一吹，像笑脸。我也笑了，站着看了很久。手机里有一款植

物识别软件，几秒钟之后，我得以知道，“人脸花”真正的名字叫三色

堇，花语是——请思念我。我用微信把照片发给母亲看，她高兴地说，

你们那里也种“人脸花”啊！我暗自偷笑，并没有纠正母亲。这种花，

在我们家就叫“人脸花”，早在很多年前，我家这位无暇养花的“花

盲”，竟然无师自通，为我正确读出了那些“人脸花”的花语——请思

念我。(选自《人民日报》，有删改)123456789101112131415161718192014.文中第②—⑤段叙述了四个与植物有关的故事，其中有两个故事不

是发生在阳台上的，请找出来并简要概括。(4分)①小时候，在葫芦上刻名字，比赛哪个长得又快又大，最后葫芦结

出皆大欢喜的果实。②送“我”上大学时，母亲为“人脸花”命名，一家人笑谈“一家

五口花”。123456789101112131415161718192015.第④段中加着重号的短语“共同的约定”具体指什么？请根据上下

文内容作答。(3分)①(每年)过年“我”回家时，海棠花总会准时开放。②(每年)过年时“我”会在盛开的海棠花下，为父母染发。16.分析第⑤段中画线句子的表达效果。(3分)

运用了语言描写、神态描写，表现了“我”当时心酸(或伤感)的心

理，凸显了“我”对父母的理解(或心疼、感激)。123456789101112131415161718192017.谈谈你对文章标题《阳台上的花》的理解。(4分)①既指母亲在阳台上种花，又暗示和乐融融的家庭氛围；②概括文章的主要内容(情节)，交代母亲在阳台上种花这一事件；③是贯串文章的线索；④表现了母亲热爱生活、关爱子女的特点(或希望家人安康幸福的

美好愿望)；⑤表达了作者对母亲及家人的思念及祝福。1234567891011121314151617181920三、整本书阅读结合整本书的阅读，回答18、19题。(7分)18.(2023·保定高碑店区期末)阅读《艾青诗选》之后，小冀同学针对

《河边诗草·五首》之《旗》的表现形式进行了批注。

请你以此为例，

对《盼望》的“诗歌语言”进行批注。(4分)1234567891011121314151617181920关注角度诗歌节选批注赏析表现形式

鲜艳的红色的方布上/缀着金色的

斧头镰刀/被阳光浸浴着/被风吹拂着/

旗，庄严地飘荡着/在亚洲的广阔的土

地上(《河边诗草(五首)》之《旗》)

打破了旧体

诗的束缚，每节

用近平散文的诗

行，自由抒发情

感。123456789