口语交际训练第四节-辩论

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辩论教学目标1.了解辩论和辩论赛的一般常识。2.学习掌握辩论和辩论赛准备的基本技巧。3.训练论辩思维，提高辩论水平，学会参加和组织辩论赛。一、案例导入“什么是光彩”论辩甲：什么光彩不光彩的，我认为有钱就是光彩，没有钱就不光彩。理由很简单，有钱就能办事，没有钱什么事都办不成。你到商店里去买东西，少一分都买不来；你到电影院去看电影，少一分都进不去。乙：你的理由并不能说明有钱就光彩，只能说明钱是有用的。甲：钱当然是有用的啦！有钱能使鬼推磨！乙：你这话我不同意！世界上根本就没有鬼，哪里谈得上什么鬼推磨啊？甲：谁说没有鬼？如果没有鬼，为什么古今中外有那么多人讲鬼呢？想一想：这一段辩论中双方的辩词有什么问题？二、辩论的特点

案例：“知难行易/知易行难”的国际大学生辩论大赛反方（知易行难）：请对方辩友不要忽视一个普遍的社会现象：有许多犯罪分子，不是没有法律常识，可是他们没有按照法律规范行事，最后走上了违法犯罪的道路。这足以说明“知易”而“行难”啊！（鼓掌）正方（知难行易）：对啊！那些人正是因为上了刑场、死到临头才知道法律的威力、法律的尊严，才走上了不归路。这正可谓“知难”哪，对方辩友！思考：辩论有什么特点？

1.观点的鲜明对立性辩论过程中,辩论双方各自观点鲜明，同时又针锋相对。2.论辩的严密逻辑性要想获得辩论的胜利，辩论者就必须说理严密，逻辑性强。3.思维的机智敏感性辩论是现场的语言论战,要求论辩者思维活跃，灵敏机智。4.应变的随机灵活性辩论赛场风云变幻，论辩者必须具有预测变化、洞察风云，针对赛场形势，作出战略调整的睿智。5.语言的简洁幽默性辩论者要尽量选用简洁、凝炼的语言，同时还需要风趣幽默。

三、辩论的要求

1.正确认识实质

2.透彻把握论题3.全面搜集论据4.认真撰写辩词5.适时组织试辩

1.赛场辩论的实质1.辩论中所主张的观点与辩论者的个人立场和主张无关，因此辩论只能针对对方辩词中的观点和理由，不能涉及对方的个人立场和人品；2.论辩的目的不是说服对方，而是展示论辩技巧，驳倒对方，争取评委分数和听众支持，胜负由评委根据比赛规则和主观印象自主裁定；3.辩论比赛有自己的规则，题目、程序、发言时间等均由组织者规定，参赛者必须按比赛规则进行论辩，不能随意改变。返回2.如何把握论题1.认真核对辩题，对每一个词语进行认真琢磨。2.确认本方观点，正反方观点相反，要确认本方的观点。3.正确“破题”，仔细分析辩题中每个词语的意思和逻辑关系，尤其是要清楚辩题对我方和对方的各自利弊。

看清对本方潜在的有利因素，即辩题哪些方面可以让我方正确立论，论据充足，论证有力，能抵御对方的各种进攻，并能旗帜鲜明地攻破对方立论，守如堡垒，攻若利刃。看清对本方潜在的不利因素，未雨绸缪，抢夺先机，在对方没有发难之前，提前作好充分的防御准备。要看清对对方潜在的有利因素，因为这有可能就是双方首先争论的焦点。同时，也要看清对方潜在的不利因素，因为这正是对方能让我们有懈可击的“软肋”，不利用好这一因素，等于自动放弃最有利的战略制高点。破解论题案例亚洲大学生辩论赛之《儒家思想能否抵御西方歪风》正方所持观点是“儒家思想能够抵御西方歪风”，他们对“抵御”一词的解释是：“抵御是指在一定程度上的抵制”。反方所持的观点是“儒家思想不能抵御西方歪风”，他们对“抵御”一词作了这样的解释：“抵御是指御敌于国门之外”。这样一来，双方就找到了对各自的有利和不利的因素，辩手就可以根据这一理解作出有利于本方的立论，查找相关的论据，作好辩论的准备。返回3.全面搜集论据

论据是支撑论点的基石。有了正确的论点，接下来就是用什么样的论据去证明它，使它能够很好地确立起来。和一般议论文一样，辩论的论据也分理论论据和事实论据。

种类解释例子要求理论论据为人们公认的揭示了客观事物本质及其发展规律的结论名人名言格言警句定理定律俗语古训切合论点影响力大说服力强事实论据足以证明论点的客观事实历史故事时政大事古人逸事名人事迹可靠性典型性案例：“学校要（不要）培养贵族”正方：今天的学校需要培养贵族，不仅要培养物质上的贵族，更要培养精神上的贵族。中国人富起来了，单从经济方面讲，太多的人可以成为贵族。然而精神方面能称得上贵族的就不多了。中国自古便是礼仪之邦，可是在文明礼貌这样浅层次的精神生活方面，中国人却做得不够好。在巴黎圣母院有一个中文告示：“请保持安静”，这是专门给咱们爱在公众场合大喊大叫的中国人看的，其他国家游客没有这种待遇。这样的事还有很多，比如泰国皇宫里专门给中国人看的“请便后冲水”，美国珍珠港专门给中国人看的“垃圾桶在此”之类。孔子曰：“知错能改，善莫大焉”；孟子云：“知耻而后勇”。勤劳勇敢的中国人单单做经济上的贵族当然是不够的，我们要做全方位的贵族，改造中国人的整体素质势在必行。而这正学校教育责无旁贷的义务！讨论：案例中有哪些论据？哪些是理论论据，哪些是事实论据？说服力如何？返回4、认真撰写辩词(1）亲自写辩词(2）写前看规则(3)论证重方法

(4)陈辞有亮点论证方法案例一第二次国内革命战争时期，王明主张“御敌于国门之外”，反对战略退却，鼓吹：“退却丧失土地，危害人民，对外也产生不良影响”。对此，毛泽东同志坚决予以了批驳：如果我们丧失的是土地，而取得的是战胜敌人，加恢复土地，再加扩大土地，这是赚钱生意。市场交易，卖者如果不丧失货物，也不能取得金钱。革命运动所造成的损失是破坏，而其取得进步是建设。睡眠和休息损失的是时间，却取得了明天的工作精力。如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神，这是蚀本生意。——类比论证论证方法案例二“不破不立/不立不破”正方（不破不立）：城市体制改革也是如此，必须首先破除旧体制。以前，我们是配给制，什么都要按量供应。就是结婚吧，如果需要一斤喜糖，但这一斤喜糖，却需要靠七大姑八大姨的，凑齐了糖票，作出爱的奉献呀！但是，现在计划经济上的配给制被打破，立起了人民手中的新菜篮。从大商场中琳琅满目的商品，到小胡同里菜农津津有味的吆喝，只要你有钞票，保管你一定心满意足。——举例论证返回陈辞亮点案例“人性本善/人性本恶”反方（人性本恶）：人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。在两千多年前，所谓人类文明的轴心时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德，无一不主张人性本恶，这难道仅是历史的巧合吗？不！伟大的哲学家黑格尔一语道破天机：“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了，当他们说人性本恶时，他们是说出了一种伟大得多的思想。”令人遗憾的是，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由得我想起乔西比·林斯的那句话，“真理尽管稀少，却总是供过于求。”返回5.适时组织试辩辩论赛正式进行前组织试辩，可以检验辩词和辩论的战略战术是否经得起实战考验，提前发现比赛中可能出现的问题，进一步修改辩词，调整战略战术方案。也可以让辩手进一步熟悉辩论的内容，帮助辩手锻炼实战胆识，有利辩手积累临场经验。从而，提高获胜的几率。试辩要挑选实力相当的对手，尽可能模拟真实的比赛场景。四、辩论的技巧

“法无定法”。真正高超的技巧是无法之法，是“迷踪拳”。但是，初学论辩却需要学一些基本的方法。论辩的方法丰富多彩，五花八门，这里择其精要，结合案例，作些简单介绍。1.辩论目标确定技巧

1.擒贼擒王——驳倒对方论点2.釜底抽薪——驳倒对方论据3.断其锁链——驳倒对方论证

驳倒对方论点案例中世纪，欧洲的一些经院哲学家们宣扬：“上帝是万能的，我们这个世界就是由上帝创造出来的。”当时，法国僧侣高尼罗进行了反驳：“如果上帝是万能的，那么，上帝能创造出一块他自己都举不起来的石头吗？”评析：无论经院哲学家回答“能”或是“不能”，都将证明他们“上帝是万能的”这一命题是错误的。如果“能”创造出来，那上帝就举不起石头，就不“万能”；如果“不能”创造出来，当然也就不是“万能”的。返回批驳论据案例：西汉陈平有一次带着剑逃亡，摆渡过黄河。船夫见他相貌堂堂，一人独行，估计是一员将领，猜想他腰中必定带有金银财宝，因此，屡次有意识地打量他，并渐起歹念，想杀了他，夺取财宝。陈平觉察了船夫的意图，毅然脱下上衣，光着上身帮船夫撑船。船夫这才认准他身上确实没有藏着宝贝，也就不再下毒手了。陈平因此平安地渡过了黄河。这是一个故事，不是辩论，但说明的道理相类。船夫要杀陈平这个决定像是个论点，支持它的理由是“根据他的打扮，猜想他腰中必定带有金银财宝”，这像是个论据，陈平脱衣撑船，显示没有财宝，以事实否定了这个“论据”，“论点”也就站不住脚了。于是，船夫不再杀人，陈平逃过一劫。返回驳倒论证方法案例：这是一个典型的三段论。根据你的理解，这个结论对不对？为什么？大前提：青少年是祖国的花朵，民族的未来。小前提：我是青少年。结论：所以，我就是祖国的未来。2.进攻时机的选择技巧

1.先发制人要求论辩时抢占有利时机，争取主动“应战”：1）论战开始，要旗帜鲜明地抢先陈述自己的观点，摆事实，讲道理，充分论证我方的论点，这样可以为接下来进一步展开论点、深入阐述打下坚实的基础；2）树立了我方观点后，不给对方有喘息的机会，主动向对方突然发难，找准对方的薄弱点猛烈进攻，让对手猝不及防，牢牢把握论战的主动权。案例“效率必然牺牲平等”反方（效率不一定要牺牲平等）：毋庸讳言，今天的中国仍然存在着严重的不平等现象。当南方的有些官商利用权钱交易，在炒楼花中牟取暴利时，在东北平原上的农民们辛勤耕作了一年仍然只换来张张白条。当大富豪酒家的大款们仍然在挥霍无度、一掷千金时，在吉林省靖宇县的贫困山区里，孩子们仍然是求学无门、想学无处、升学艰难。这样的不平等明明是损害了效率，明明是为效率所否定，明明是为效率所消除，但是在“效率必然牺牲平等”的口号下，却都被看成了理所当然。难道效率就不能给母亲一个平等的工作机会？难道效率就要让中国的女工在外资企业备受鄙视、侮辱？难道效率就要叫孩子也分高低贵贱？难道效率就要在国家利益的丧失中让官员暴富，让官倒猖獗？不！对方辩友，我们没有权力用这个命题来为他们开脱，我们也没有理由让效率因这个命题蒙受冤屈……辩手在辩论中主动发难，首先罗列了典型的不平等现象，然后针锋相对，提出：这不该是讲效率的结果。然后用一连串的反问，列举的都是人们最不能容忍的不平等现象，以此引发听众的共鸣。最后，水到渠成地得出我们不能以“效率必然牺牲平等”这样的命题为这些现象开脱，使对方失去招架之功、还手之力。2.后发制人在暂时失去主动的时候，“后发制人”更是夺回主动权的重要策略。“后发制人”就是以退为进，先故意承认对方的某些论据和理由，或者部分承认对方所持的观点，欲擒故纵，作出有原则、可控制的让步。然后找出其破绽，然后迎头痛击。后发制人案例在上世纪菲律宾大选中，阿基诺夫人同马科斯进行了一系列的舌战。马科斯在竞选中攻击阿基诺夫人“没有经验，不懂政治”，“女人最适合的所在是厨房”。对此，阿基诺夫人使用后发制人的战略，进行了这样的反驳：“是啊，对于政治，我是外行，但作为围着锅台转的家庭主妇，我精通日常经济。我也承认，的确没有马科斯那种欺骗、说谎、盗窃或暗杀政敌的政治经验。我不是独裁者，我也不会说谎，不会舞弊，但我有的是从政的诚意。”一席话打动了无数选民，最终击败了马科斯，赢得了竞选的胜利。3.论辩战术的专项技巧

（1）针锋相对。（2）以攻为守。（3）请君入瓮。（4）借题发挥。（5）摊其底牌。（6）将计就计。（7）戳穿诡辩。（8）偷梁换柱。（9）巧借歧义。针锋相对案例“都市化有利于/不利于人类发展”论点提纲：正方：都市化有利于人类发展，所谓有利于人类发展是指对人类的精神与物质文明带来的积极作用。第一，都市化的生产性使人类物质生活从贫乏走向丰足，专业、分工及先进的科技，完善的设施，使生产能力大大提高。第二，都市化的规划性使人类社会从紊乱走向有序，也因有效的管理和安排，人类社会的体系越趋完善。第三，都市化的多元包容性，使人类的文化从初始走向整合，也因此产生伟大的精神文明。反方：基于人类发展的经济、社会、文化教育和生态四方面原因，都市化不利于人类发展。第一，就经济发展而言，由于资源总量有限，大城市的数目终究不能大多，缺乏中小城市的都市对乡村的辐射能力是有限的。第二，从社会发展角度看，大量农村剩余劳动力无法就地吸收，不得不涌人都市，而都市的超负荷运作，承受着不可承受之重。第三，在文化教育方面，都市化使乡村教育长期滞后，乡村劳动力素质与都市劳动力需求的鸿沟无法弥补。第四，就生态环境而言，都市化会使生态极限更易被突破，从而导致不可修复的生态破坏。返回以攻为守案例“儒家思想能/不能抵制西方歪风”在正方（能抵制）向反方（不能抵制）发起强烈进攻的时候，反方复旦大学辩手没有直接与对手争辩，而是反戈一击，向对方发难：“请问对方辩手，如果有人持刀抢劫你的钱包，你是对他背一段《论语》呢，还是立刻报警，让警察把他抓起来呢？”

这个进攻是一个两难选择，对方要是选择前者，就是个迂腐得很的笑话；对方要是选择后者，就是主动否定了自己的观点。返回请君入瓮案例关于生育问题的对话甲：听说现代医疗设备B超很神奇，能够准确鉴别胎儿的性别，实在太好了。等我爱人怀孕后，我一定让她去检测一下，做个B超，要是个丫头片子，就乘早“流”了算了。乙：这是为什么啊？甲：一对夫妇只能生一个孩子啊！生个女的怎么能支撑门户啊？将来还不是人家的人？乙：我倒有个胖小子，不过，长大后我打算送他出家当和尚！甲：哎哟！你疯了！多招人喜欢的孩子呀，怎能送去当和尚？乙：找不到对象了啊，女孩子还没出生就让她们爸爸给“流”了，我也无可奈何啊！甲：啊？……（恍然大悟）哈哈！返回借题发挥案例20世纪30年代，国民党逮捕了邹韬奋、史良等七位主张抗日的爱国人士，这就是“七君子事件”。国民党费尽心计，抓住他们和共产党、张学良有过公开电信来往大做文章，强加他们“联合共产党反对政府”的罪名。法庭上，邹韬奋义正词严地反问：“我们打电报请张学良抗日，起诉书说我们勾结张、杨兵变，我们发了同样的电报给国民政府，为什么不说我们勾结国民政府？共产党给我们写公开信，起诉书说我们勾结共产党，共产党也给蒋委员长和国民党发公开信，是不是蒋委员长和国民党也勾结共产党啊？”返回摊其底牌案例某地汽车站候车室内，有个青年把痰吐在洁白的墙壁上，车站管理员对他说：“同志，‘不准随地吐痰’的标语你看到了吗？”青年：“看到啦！”管理员：“看到了你怎么还吐啊？”青年：“我可没吐在地上，我吐的是墙上。”管理员“哦，依你的这种说法，那我可以把痰吐到你的衣服上，是吗？衣服自然也不是地上啊！”青年哑口无言。返回将计就计案例有一个佛教徒，聚众宣传“轮回报应”的佛教教义。他说：“我们不能‘杀生’，否则，来生要得到报应的。”有个无神论者出来反击，说：“哦，怎么报应呢？”教徒：“比如你杀了牛，来世就要变牛，被人所杀；杀了猪，来世就要变猪，被人所杀……”无神论者：“哦，杀什么就变什么啊！那倒是不能杀动物了！”教徒：“是啊！”无神论者：“你在鼓动人们杀人！”教徒：“阿弥陀佛！你胡说！我们佛门弟子连蝼蚁都不肯伤害，怎么能教人杀人？”无神论者：“因为按你的说法，杀什么来世就变什么，大家都想来生投胎做人，就只能杀人了！”教徒无言以对！返回戳穿诡辩案例明朝时，南昌宁王朱宸濠自恃皇族后裔，横行乡里，人们敢怒而不敢言。一次朱宸濠带着皇帝御赐，并挂着“御赐”金牌的丹顶鹤遛街，不料被狗咬死。朱暴跳如雷，令人缉拿狗主人，强迫南昌知府以“欺君犯上”的罪名，杀狗主人给鹤抵命。时任知府祝瀚，久闻朱的劣迹，对他的胡作非为极为不满。决定借此打击这个恶贼。他对前来告状的朱家管家说：“既然此案交我处理，我一定公事公办，请拿诉状来。”管家耐着性子，写了诉状。祝立即下令衙役捉拿凶犯。管家忙说：“人已抓到，就在堂下！”祝故作惊讶：“诉状上写的凶犯是一条狗，本府今日审狗，抓人来干什么？”管家气急败坏：“那狗不通人言，怎能大堂审问？”祝笑道：“管家不必生气，我想只要把诉状放在它面前，它看了一定低头认罪，案子就可以结了。”管家跳了起来：“你这个昏官，天下哪有狗是认字的？”这时，祝严肃地对管家说：“既然狗不认字，那金牌上‘御赐’二字岂能认得？既然不认‘御赐’二字，欺君犯上的罪名从何谈起？”案例中，朱家用的是诡辩，把狗的过错与其主人混为一谈，偷换了话题。知府明察秋毫，用审狗的办法揭穿了对方的诡辩术。返回偷梁换柱案例“中学生异性交往弊大于利/利大于弊”正方（弊大于利）处于劣势。因为在现代人的观念里，几乎无须论证，公认是“利大于弊”。面对难题，辩手采用了偷梁换柱的辩术，将辩题加于限制，变成了“中学生异性交往任其发展必定弊大于利”。这个命题极具迷惑性，“任其发展”可以理解为“任其自然，不必横加指责”，而这正是对方的观点，所以，对方很难反驳。但这样一来，在辩论过程中，正方就可以将其引申为“发展到极端”、“发展到过密”、“发展到早恋”，甚至发展到犯性错误而“无需必要的教育和指导”。这样，命题就游刃有余了，就有了充分的说服力。返回巧借歧义案例普希金年轻的时候并不出名。有一次，他在彼得堡参加一个公爵家的舞会。在他邀请一位年轻而漂亮的贵族小姐跳舞时，遇到了对方十分轻慢的拒绝。普希金：“亲爱的小姐，可以请你跳曲舞吗？”小姐十分傲慢地说：“我不能和小孩子一起跳舞！”普希金受到了侮辱，可是他马上有了回击的办法。普希金微笑着说：“对不起，亲爱的小姐，我不知道你怀着孩子呢！”。说完，鞠了一个躬，很有绅士风度地离开了。这里“小孩”一词有了完全不同的两种理解，而正是这帮助普希金摆脱了窘境。五、练习与实训合作讨论

1.讨论、判断下列资料中辩论运用的技巧。

1、李敖的“神州文化之旅”来到复旦，复旦大学教授胡守钧与李敖现场过招。当着媒体的面，胡教授问李敖：“你凭什么自大地说，五十年来、五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖？”

李敖不慌不忙地回答：“拉丁文中有一句谚语，叫做因为它荒