古诗词诵读 《游园（皂罗袍）》课件 统编版高中语文必修下册

游园汤显祖汤显祖(1550-1616)，明代晚期戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。出身书香门第，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。代表作：《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》（合称“玉茗堂四梦”“临川四梦”）。汤显祖《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，传奇剧本，中国四大古典戏剧之一，被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖所做。《牡丹亭》共五十五出，本文选自第十出《惊梦》的前半部分。牡丹亭女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。故事背景此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。故事背景

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。

在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”——《牡丹亭》题记至情明朝为了巩固统治，定程朱理学为正统思想。理学家们从维护封建礼教出发，在“情”“理”关系上，把二者截然对立，把“理”说成“纯善”

，而把“情”看成是“恶”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至灭“情”，提出了“存天理，灭人欲”的观点。创作背景明晚期程朱理学走火入魔存天理灭人欲饿死事小失节事大严重压抑和限制了自然的人性和人欲【文本解读】杜丽娘出生于官宦家庭，从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。她受到《诗经·关雎》的触动，青春意识开始觉醒。于是违背父母、塾师训诫，走出深闺，偷偷前往后花园游赏。盛开的百花，绚烂的色彩，开启了她的心扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理，情真意切。诵读时，注意把握主人公的情绪流转，体会作者融情于景的写法。解题《游园》①游园，选自《牡丹亭》，题目是编者加的。②“皂罗袍”是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的，皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。初读文本原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看得这韶光贱。游园明·汤显祖【】皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色；断井颓垣——井干涸、回填，院墙坍塌，残缺不全，一片破败的景象。自己青春的生命阴冷的生活环境。对比、直抒胸臆、双关良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院！

这两句话运用典故，典出晋宋时代谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“世界良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。突出了良辰美景与赏心乐事之间的对比，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。朝飞/暮卷，云霞/翠轩；雨丝/风片，烟波/画船朝飞暮卷：化用唐代王勃《滕王阁诗》中“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”句采用铺陈的方式描绘想象中更开阔的春景：雕梁画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的广阔天地。锦屏人忒看的这韶光贱！“锦屏人”深闺中人；“韶光”，春光，也指自己年华。这句意思是，我这深闺女子太辜负这美好春光。直抒胸臆、反衬手法表达了杜丽娘回到现实，惜春伤春的情感，也表达了她冲破封建牢笼、追求个性解放但却不能实现的郁闷心情。

原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院！朝飞/暮卷，云霞/翠轩；雨丝/风片，烟波/画船——锦屏人/忒看的/这韶光贱！所以，杜丽娘的心情究竟是怎样的？伤春伤己厌弃窒息情窦初开作者用了怎样的表达手法，又表达了杜丽娘怎样的思想情感？这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图，但景美情伤，以乐景写哀情的反衬手法，情景交融。表达了女主人公惜春伤春的情感，她看到美好的春色与幽禁的深闺生活迥然不同，她思绪万千，益增惆怅。春光如此烂漫明媚，更诱发了她内心深藏的青春萌动，引起了她对青春岁月在深闺寂寞生活中消逝的叹惜。这段曲词是《牡丹亭》中最有名的一首曲子，那么美在哪里？四美具音乐美：画面美：情感美：语言美：一韵到底，读来朗朗上口，给人美的享受。姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富有诗情画意。偷偷踏春，看到如此春光只能付与断井残垣的惋惜和感叹，还有久在深闺的寂寞以及青春萌动，情窦初开的美好感情。近似对偶，整齐华美，语言典雅绮丽。【惊梦】的意义明中晚期，“程朱理学”已经被曲解，进而发展成对人性的禁锢，作为社会弱势群体的女性，生活更是水深火热。裹小脚贞节牌坊残酷地戕害着女性的身心【惊梦】的意义在【惊梦】中，汤显祖大胆地直面了一个女人的情思，更将杜丽娘与柳梦梅的相会写得无比真挚、热烈而美好。天然的人性正如烂漫的花朵与大好的春光，是自然而然、与生俱来的。这一切应该被正视，而不应被视为是荒淫或罪恶。惊世骇俗的反叛精神对自由生命的不懈追求结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义。她是一个追求爱情、追求自由、追求个性解放的形象。

杜丽娘形象的塑造，深刻揭露了封建礼教的残酷，批判了程朱理学的虚伪与反驳，反映了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望，和个性解放的强烈追求，歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争具有鲜明的历史意义。

链接高考1、《游园(【皂罗袍】)》开头两句“”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。2、《游园(【皂罗袍】)》中""两句，化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀怨。3、《游园(【皂罗袍】)》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而