2024年高考全国各地模拟考作文汇集《原题+审题+立意+例文》第18辑

2024年高考全国各地模拟考作文汇编【原题+审题+立意+例文】第18辑01【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料是两个对举的句子，阐述“回首“远行之间的辩证关系。第一句，“频回首”意思是多次回顾过去，“恐难远行意味着“过去成为了“远行的羁绊。“回首过去，可能是留恋过去的美好，可能是总结过去的失误，本来应该是对“远行有利，比如过去的成功经验或者过去的美好会成为我们远行的动力，让我们更加充满信心；过去的失误或者失败会让我们更加小心谨慎，助力我们更行稳致远。但是关键词“频成为了远行的阻碍，如果过多回首，成功的、美好的过去可能会让我们骄傲自满，无法对自己有清晰正确的认知；如果过多回首，过去失败的阴影可能会笼罩当下的行动，让我们畏首畏尾，不敢前行。第二句，“不回首也就是不回顾过去，“亦难远行意味着也不会走得更远。“过去不管是好是坏，都会对远行有意义，我们可以总结过去成功或者失败的经验或教训，以便调整当下的行动，找到远行的正确路线和方法。而如果不回首过去，一味莽撞地往前冲，那就还会遇到过去曾遇到过的问题，还可能会被同一块石头绊倒。由此可见，材料引导我们正确处理“回首”与“远行”之间的关系。既不能“频回首”，也不能“不回首”。写作时考生应当针对材料中的两个句子进行分析，阐明“为什么，为什么不可以“频回首，也不能“不回首”；然后立论，论述自己的观点，如什么时候应当“回首，回首的目的是什么；“回首与“远行之间有着怎样的辩证关系。结构方面可以采用层进式结构，从个人到国家，甚至世界，从“回首中汲取哪些动力，吸取哪些教训，指导当下的远行，才更有积极意义。论证方法方面，可以采用例证和正反对比论证，如每一项新技术的发明都是在前人的经验和教训的基础上有所发现和提升，如对待过去发动的战争，日本和德国的做法形成对比，因而德国赢得了尊重，而日本饱受诟病。【立意】1.回首看失误，抬头望征程。2.不让过去成为远行的羁绊。3.适时回首，更好远行。【例文】适时回首，更好远行人生是一场旅行，有些人在旅途中，总是沉迷于过去的辉煌与荣耀，悔恨于曾经的失败与挫折，而有些人则恰恰相反，完全与过去分割，一路向前。这两种人，都难以走远、走好。俗话说：“频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。”只有适时回首，才能更好远行。我们走过的路，无论是成功还是失败，都是人生旅途中最宝贵的财富。成功可以丰富我们的经验，为我们指引方向；而失败则为我们提供了宝贵的教训，助我们规避错误。如果我们选择不回头看，就等于放弃了这些无价的财富。只有当我们能够从过去的经历中获得启示和动力，才能更好地面对未来的挑战。“一年被蛇咬，十年怕井绳不叫回首，那叫心理阴影；“想当年我比你阔多了也不叫回首，那是自我麻醉。被蛇咬后，总结被咬的教训，躲开蛇出没的地方，甚至掌握一手捕蛇的技巧，这才叫回首。曾经阔过，总结阔的原因，找出阔的规律，继续阔下去甚至比以前更阔，这才叫回首。我们的学习也是一样，古人说“温故而知新”，学习新的知识，也需要回顾旧的知识。比如考试完毕，总是沉浸在上一场考试当中是不对的，把试卷一扔直接进入后面的学习也不对。最正确的做法，是对试卷进行分析，知道哪些知识掌握好了，哪些知识还存在不足，并迅速补上。只有这样，才能把旧的知识变成新的营养。一个国家的发展，更是如此。我们在前进的过程中，肯定有成绩，有荣光，也难免有曲折，有弯路。我们只有适时回首，吸取经验，总结教训，才能为前进提供不竭的动力。正如领导人强调的那样：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。我们的党，就是这样不忘初心，勇往直前，带领全国人民取得了一个又一个举世瞩目的成就。在我们的人生旅途中，总会遇到各种挑战和困境。沉迷于过去，会失去向前的动力，忘记了过去，则会失去前进的方向和底蕴。因此，我们要在回望与前行之间找到平衡，让过去成为前进的动力，而不是阻力。凡事有度，回首不可“频“不，只有适时回首，才能更好远行。02【原题呈现】阅读下面的文字，根据要求作文。百年前有位名人曾说过，“汉字不灭，中国必亡，那是因为汉字笔画繁多，书写麻烦。然而时至今日，汉字没有消亡，中国越来越强大，而且笔画繁多的汉字在输入电脑等设备时也没有比其他书写简单的字母文字麻烦，甚至更加便捷高效。关于“繁或“简，你有怎样的经历或感悟呢？请写一篇文章。要求：自选角度，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【审题】这是一道材料作文题。材料借由汉字的“繁”与“简”展开论述。汉字虽然笔画繁多，但是并没有消亡，并且在输入电脑设备时也并不比其他书写简单的字母麻烦，甚至更加便捷高效。由此可以得出，繁与简是相对的，繁的不一定麻烦，而简的也不一定便捷。立意时可由此入手，可阐述对“简的认识，也可分析“繁简之间的辩证关系。写作时可以就汉字而言繁与简的问题，也可以超越汉字扩展的生活中类似的事情，只要扣着繁或简其中的一个话题写作即可。注意“或和“和（与）的关系，本题用了“或字，言外之意是抓住其一写作即可，如果是“繁和简就必须紧扣两个词语写作，缺一不可。本题可以单独立意也可以把二者结合在一起。【立意】①删繁就简三秋树；②繁中求简；③化繁为简；④“简”中大乾坤。【例文】说简道繁余秋雨先生有这样一段话：在这阳关雪地之中，白茫茫一片，身处此种境地，巨人也成了侏儒，侏儒也成了巨人。他道出的不仅是一刻的认识，也说出了一种矛盾。其实，矛盾无处不在，繁与简便是其中之一，繁与简虽对立而存立，却都各自发挥着作用。有人说，日子如莲，无言即大美，过于繁杂则未免缭乱；有人说，生活如酒，醇厚即有味，过于简朴则未免无韵。其实，对于简单与复杂，我们需要灵活把握，该繁则繁，当简则简，不应一概而论。简单，是马致远笔下的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，无需雕琢加工，自有一番韵味；复杂，是温庭筠笔下的“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，言辞华美，富丽堂皇，宛若牡丹。我们无法评定孰优孰劣，简单者清水出芙蓉，天然去雕饰，浑然天成；复杂者妙手得佳句，遗世而独立，巧夺天工。简单与复杂，实是高下相近，难分伯仲。简单，是老北京的四合院，茅檐低小，却饱含四九城的百年沧桑；复杂，是咸阳城的阿房宫，廊腰缦回，檐牙高啄，是秦时匠人的智慧结晶。我们无法说四合院比阿房宫更抗的住风吹雨打，无法说阿房宫比四合院更赏心悦目。二者本就是不同风格，你简单的质朴大方，我复杂的精妙绝伦，各有千秋。“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。简单让人轻松，复杂让人充实。我们在《小苹果》的音乐下跳着广场舞，却也喜爱《卷珠帘》的古风古韵。我们整日看低龄剧看的不亦乐乎，却也收看《琅琊榜》，《甄嬛传》这类烧脑之作。我们享受简单，我们品味复杂。但是，简单不是笼而统之，马马虎虎；复杂也不是故作高深，故弄玄虚。切记月满则亏，过犹不及。我们应在简单与复杂中寻找一种平衡。这种平衡，如朗月当空，普照万里，世间的一切都被调和，都在清冷的月色下协调共生，浑然一体。这种平衡，既有白开水的简单实用，又有拉菲红酒的复杂充实。简单与复杂，各有妙处，关键是寻找平衡，于平衡中收获简与繁之美。其实，为人处事，该繁则繁，当简则简，善莫大焉。人生无需太多的荣誉来装饰自我，但却需要有深厚内涵来成就人生。真正理解繁与简的艺术的人应该懂得：繁要繁得合理，巧妙，简也要简得有意义，有价值。说繁道简，让我们懂得繁与简的技术，去创造自己的精彩人生！记住：无论繁简，只要我们努力，人生都会精彩!03【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。——周国平世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼•罗兰这是一组令人振奋的数据：北斗导航系统的核心技术攻关团队，平均年龄33岁；首艘国产航母的研发设计团队，平均年龄36岁；长征五号运载火箭总装团队近七成是“90”后，平均年龄还不到28岁……要求：综合三则材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。【审题】本题考查学生的写作能力。这是材料作文，由三则材料组成。第一则材料“许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了，“所谓的成熟被习俗磨去棱角”“世故而实际”，感情倾向是否定的，那不是真正的成熟,，感情倾向是否定的。第二则材料，“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活，生活总是处处充满不宜，他常常会击倒你，你一直坚持的东西有时也会被它狠狠否定，但是那又如何，明天太阳依旧会升起，我们依然会向往着美好的生活所努力，强调在认清生活真相之后依然热爱生活，肯定这种做法。第三则材料列举的是不同团队的平均年龄，他们都属于用青春托举大国重器，用知识书写时代华章的年轻人；他们都是将个人的奋斗与国家的命运连结在一起的年轻人。他们为祖国建设添砖加瓦，在实现中华民族伟大复兴中国梦的实践中追逐，实现自己的青春梦想。【立意】1.青春不迷茫，奋斗有方向2坚持理想3.热爱生活【素材】1.2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”2.10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说:“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。3.ꢀꢀ张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。4.王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。层次：此题可采用总分总的格式行文，首先根据材料的分析提出“青春不迷茫，奋斗有方向这一论点，然后可以举例论证，正反对比，联系现实生活论证，加深文章内涵，最后总结全文。【例文】青年才俊，祖国未来泱泱中华，赫赫文明，仁风远播，大化周行。青年才俊，中华未来。中华文化走过了千年历史，历经风霜，熠熠生辉。古代人们用年龄的大小来代表一一个人的知识和阅历，但是一一个国家的未来和民族的希望始终掌握在青少年手里，随着经济的高速发展和时代的变迁，这一一点体现的更为明显。梁启超说“我深刻认识到，我们现在最大的任务就是努力学习报效祖国，以振兴中华为己任，实现宏伟中国梦，共同构造未来的蓝图。在中国的近代社会中，随民族危机，国家危机的日趋严重，越来越多的领土和权力被瓜分与剥夺，清政府却无能为力。于是一大批仁人志士便揭竿而起，肩负起了抗击侵略，反抗封建，恢复中华的历史任务。他们勇气可嘉，势若破竹，撼动人心，激情澎湃。有兴起洋务运动的李鸿章、曾国藩。有实业救国的张骞创办的大生纱厂。有使用革命推翻封建统治，建立中华民国，创立三民主义的伟大领袖孙中山。实际证明，青少年他们是祖国的鲜花，祖国的未来，祖国的栋梁，国之脊梁。古往今来，凡取得重大成就的仁人志士，都胸怀天下之志；但凡名垂青史的爱国志士，都志存高远。他们或兼济苍生，或成就伟业，或视死如归，或为国捐躯。如今的我们，虽然不能像他们一样驰骋疆场，但也要立下远大的志向，承担起历史赋予我们的重任，胸怀天下，志存高远！回顾历史，我们看到了孔子“修身齐家治国平天下的抱负，看到了陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的高远志向，看到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国情怀，看到了周恩来“为中华之崛起而读书”的宏伟理想。“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。所以我们不能虚度光阴，更要拒绝碌碌无为；“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。所以我们必须成为建设祖国的中坚力量，努力成为社会的中流砥柱，成为新时期的接班人。青年人应当要“胸怀天下、志存高远”。回眸古今中外的人类历史，成大事者无不志存高远。从一统山河的嬴政到开拓民主的孙中山。没有高远的志向，怎能有民族一统的伟业，一朝天子的豪迈；没有高远的志向，怎能有辛亥历史的一页，瓦解封建的篇章。博览烟波浩渺的人类画卷，创伟业者无不志存高远。从移山开路的愚公到建立新中国的先行者。没有高远的志向，怎能有山神移山的感动，催人奋进的力量；没有高远的志向，怎能有星火燎原的壮举，中国开篇的震撼！纵观古今，历览群雄，唯有志存高远方能成就一番大事业。回首往昔，我们青年当以史为鉴；放眼未来，我们青年当志存高远。唯有志存高远才能更好地投身社会主义建设的伟大实践，才能担负起建设新世纪的历史重担。唯有志存高远才能更好地报效祖国，建设家园。唯有志存高远，刻苦学习才能无愧于祖国母亲给我们的繁荣昌盛的和平今天！才能更好地拥有一个光辉灿烂的明天！04【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：11月2日，首届“科学探索奖”在北京颁发，获奖者中有17人的年龄在36岁到40岁之间，有9人在35岁以下，最年轻的，不过才32岁。”科学探索奖”监督委员会主席、清华大学教授钱颖一说："这个奖，它不是奖励过去，而是支持未来，鼓励青年才俊探索科技前沿。”材料二:在南开大学100周年校庆的“世界大学校长论坛上，(校长曹雪涛一再引用老校长张伯苓在1935年曾发出的“你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?”“爱国三问”。他认为，大学肩负着培养人才、科学研究、社会服务、文化传承与创新、国际交流与合作等重要使命。英国格拉斯哥大学校长马斯凯特里也谈到，人的培养是一所大学最重要的使命，“格拉斯哥大学希望毕业生成为世界的改变者”。材料三:9月19日，《中国养老前景调查报告》发布。报告显示，有半数受访者表示已开始为退休进行储蓄，其中年轻一代的比例从44%增长到48%。受访者普遍想更早退休，目标退休年龄从去年的57.6岁降至55.8岁。年轻人想拉近“诗和远方”以替代“眼前的苟且”，“早点退休还能做点自己喜欢的事，岁数太太退休啥也干不了!”有网友这样说。作为当代青年，你如何看待社会责任与个人幸福?请结合材料谈谈你的思考。要求:自选::不得泄露个人信息。不少于800字。【审题】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，暗含任务驱动，“作为当代青年，你如何看待社会责任与个人幸福?请结合材料谈谈你的思考。”，这就要求考生就材料陈述自己的思考，表述自己的看法。材料由由三则小材料组成，第一则材料主要针对首届“科学探索奖获奖者的年轻化，提出“鼓励青年才俊探索科技前沿”。第二则材料是南开大学校长的“爱国三问”。最后一则材料反映了当今社会上年轻人追求自己自由和幸福的愿景。欠料则材料强调的都是“国家责任”，而第三则材料从个人角度强调了“自由和幸福”的重要性。于是，提示考生本体材料作文阐述的是“国家责任与“个人幸福的关系。考生可以选择其中一则进行立意，也可以综合立意。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。【立意】以奋斗与担当写下青春诗行勇挑重担，也是成就个人价值铸造中国梦我是中国人爱国不仅是一种情怀，更是一种责任【可用素材】1.今天，我以自己是中华民族的儿女而骄傲；明天，祖国将会为我自豪。梁启超曾说过：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要接受战火的考验，不需要担心国土会沦陷，但是，我们有责任、有义务接过前辈手中的接力棒，艰苦奋斗，积极进取，为祖国的建设尽一份自己的力量。2.爱国是每一个中国人应尽的责任和义务.而爱国的表现形式又林林种种.归根结底的总结就是一切出发点,一切行为都有益于这个国家,有益于这个国家的健康发展,有益于这个国家的强大兴旺,有益于这个国家的人民幸福安康.作为一个中国人,我相信每一个在中国这片美丽土地上生长的人都会喜欢或是爱上这里,这里有着5000年的传承,有着960万平方公里的壮丽河山,还有着14亿向往着和平又不失血性的中华儿女,他们都希望这片土地上的国家繁荣强大,也都为这个希望而时刻奋斗着.3.詹天佑是一位杰出的爱国工程师，为了给祖国争光，他毅然接受了修筑京张铁路的重任。外国人嘲笑中国：不可能修筑京张铁路。詹天佑顶住压力，克服重重困难，终于将铁路修筑成功。这给冷嘲热讽的外国人一个有力的回击，也让中国人扬眉吐气。詹天佑的爱国心，京张铁路作证！4.1941年秋，日寇集中兵力，向晋察冀根据地大举进犯。为了掩护群众和部队转移，班长马宝玉等五名战士奋不顾身，阻击日军，退到狼牙山顶峰，弹尽粮绝。他们不愿做日军的俘虏，甘愿跳下悬崖。狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”五壮士的爱国心，狼牙山作证！5.12岁的雨来住在芦花村，他的游泳本领最高。雨来经常在夜校里学习：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。一天，鬼子又来扫荡了。鬼子抓住了雨来，先是用糖块和金戒指引诱他，然后又打他，要他说出八路军交通员的下落，可是雨来非常坚定，宁死不说。鬼子无计可施，只好枪毙雨来，雨来趁机跳入了还乡河。小英雄雨来的爱国心，还乡河作证！【行文结构】文章可用议论文的形式进行论证，议论文的论证方式有并列式、递进式和对比式。本文运用了并列式的论证方式，首先提出中心论点“国家责任应承担，这份沉甸甸的责任心也是个人的幸福所在，然后通过实例进行论证，如：屈原、文天祥、钱学森等，文章结尾要照应开头，再次提出中心论点“我们为着祖国母亲的绚烂和美好，向着绚丽花卉中注入一股青春的活力。就让我们挑起这历史重任，以奋斗与担当写下青春诗行吧”。【例文】社会责任与个人幸福“一个人对社会的义务，有无限度，这限度又在哪里？圆满的无趣，与破损的生动，哪个更值得争取，人生的意义，有无可能延伸到人生之外？”面对国家责任与个人幸福，我们该如何抉择？诚然，国家责任应承担，这份沉甸甸的责任心也是个人的幸福所在，二者并不矛盾。1950年9月，钱学森辞去工作，办好了回国手续，买好了回国的机票，就在这时，他接到美国移民局通知：不准回国！钱学森坚持奋斗了5年，他的斗争得到了世界各国主持正义的人们支持，更得到了中国政府和周恩来总理的关怀，10月8日，他含着幸福的泪花回到了祖国的怀抱。此后他以自己卓越的成就回报了自己伟大的祖国，也实现了自己无可取代的价值。责任不是一个甜美的字眼，它有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会的一分子的时候，责任作为一份礼物已不知不觉地落在了我们的肩上。责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受住了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹；承受的人也会消逝，但他们仍然活着，精神使他们不朽。责任如淡淡的茶香，先苦后香。屈原品味着艰苦，乃赋《离骚》；张骞忍受着寒冰肆虐，匈奴猖獗，飞沙莽莽，开拓丝绸之路；文天祥身世浮沉，惶恐滩头，零丁洋里，不指南方死不休；林则徐苟利国家忘生死，不避祸患，流放边疆吃得苦中苦，造福边塞。身兼重任，以一己之能回报泱泱大国，也定能实现自己的价值。责任，宁静着人的灵魂，使我们勇于开拓。也许，它苦涩难耐，肩扛着它重，口含着它热，手拎着它烫，但当我们毅然决然的扛起这份沉甸甸的重任，历经风雨之后定能见到彩虹。身为青年，为搏中国梦，应壮志凌云。莘莘学子在伟大进程中也应勇往直前。我们怀揣着人生的理想和抱负披荆斩棘，创新波声四起，呐喊昭示毅力。我们为着祖国母亲的绚烂和美好，向着绚丽花卉中注入一股青春的活力。就让我们挑起这历史重任，以奋斗与担当写下青春诗行吧！05【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。“布局、中局、残局是一盘象棋博弈过程中的三个阶段。布局又叫开局，是象棋整个对局的战略部署阶段；中局是中间阶段，是一局棋中所占时间最长、攻守冲突最尖锐、变化最复杂的阶段；残局则是通过中局的战斗，暂告段落，尚须进一步部署子力决定胜负的最后阶段。对于初学者而言，应该从残局开始学起，精通残局，棋力才能提高。一些初学者热衷于追求精巧布局，掌握大量布局套路，而忽视对残局的琢磨。残局是基础，残局精熟进而贯穿至中局、开局，达到对棋局的自由驾驭；否则，难免落个高开低走的局面，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【立意】1.夯实基础，欲速则不达。2.求“妙”也要建立在精“残”之上。3.深悟“残局”，精谙棋道。4.先学“残局”，再谋“布局”。【例文】先学“残局”，再谋“布局”下象棋要先学残局，道理其实很简单，下象棋以一方的“将”或“帅”被杀死为结束，所以下棋者首先要知道什么样的局势才是杀招，这就是最基本的残局了。虽然残局是一局棋的最后一个环节，但下好残局是下象棋最基础的技能，更是取胜的必要手段。肯定有人会问：“我先学开局行不行？当然行，只不过，你是在走弯路。如果你连将死对方有哪些方式都不知道，怎么去理解开局和中局每一步的意义？一般来讲，下象棋就是通过布局运子，一步步引导或逼迫对方落入自己掌握的优势残局，最终实现胜利的总目标的过程。从各个阶段来说，残局是中局的目标，中局是开局的目标。一位棋手掌握的残局技能越多，开局的目的性也就越强，下棋的水平也就越高。你不懂残局，就算学一些开局定式，也不明所以。哪怕在中局误打误撞出现了胜利的机会，可能还浑然不觉。迟早，还要去补残局的课。起源于楚汉相争的象棋，和战争有一定相似之处。想取得一场战争的胜利，首先要懂得各种进攻与防守的战术以及最终的取胜技巧。比如想攻下一座城池，是架云梯，是撞城门，是炸城墙，是挖地道，要掌握尽量多的手段。如果不会这些手段，就算你兵临城下，站在那儿也是活靶子。所以，一个好的战略家往往也是一个好的战术家，不懂战术的战略家，很容易变成纸上谈兵。在干部任用中，经常有一条“需要基层工作经验”，或者提拔后也要先下基层锻炼。“从群众中来，到群众中去，掌握基层的工作方法，这是做一名好干部的基础。不了解基层，只能是瞎指挥。因为领导的决策都需要在基层落实，决策者有基层经验，懂基层的工作，做决策的时候才更能够考虑到实际情况，更具有可行性。如果高高在上，根据一些空洞的理论“拍脑袋”决策，只会是空中楼阁，最终难以施行，“拍大腿”后悔。我们年轻人在成长的过程中，更是如此。有远大的理想是好事，但再远大的理想，都需要脚踏实地的努力。千万不能好高骛远，只想当领导，做管理，指挥别人，不愿意做基层的工作，不愿意学基础的技能。只有掌握了更多的实践本领，拥有了更多的知识储备，才能厚积而薄发，当机会来临时牢牢抓住。最近在网上爆火的董宇辉，就是一个典型。他在直播时出口成章，金句不断，吸引粉丝无数，销售业绩骄人。董宇辉在直播间聊读书，不用提前准备文案，随时可以聊上三天三夜。这样的本事，绝非一日之功。董宇辉爱好阅读，可以用博览群书来形容。一套《平凡的世6遍。可能有人会说，一个培训机构的老师，备好课就行了，读那么多书做什么！但人生这盘棋，多掌握一个残局的定势，就会多一个成功的机会。果然，机会来了。“双减”政策对新东方是坏事，对培训机构的大多数老师也是坏事，但对董宇辉来说，却成了好事，让他在全国数以万计的主播中脱颖而出。如果他没有读过那么多书，没有练就出口成章的本领，俞敏洪的布局再好，也轮不到他。其实俞敏洪本人，何尝不是先学了“残局，他从一个小小的培训班开始，再全盘布局，做成了中国培训行业的航空母舰。也正是他掌握了更多的“残局”，新东方积累了一批像董宇辉一样优秀的人才，才能够在市场发生变化后迅速布局直播业，让新东方在另一个领域异军突起。先学“残局”，再谋“布局”，这是做事的基本原则，也是成功的必然之路。06【原题呈现】清明节、中秋节、端午节等传统节日，历经千年之久，依然存续于我们的生活之中。春节更是一年之中最隆重的节日，是阖家团圆的日子。但有一些原本重要的古代节日——寒食节、重阳节、冬至等，却逐渐淡出了我们的生活。与此同时，西方的愚人节、感恩节、圣诞节等节日，则步入寻常百姓家。无论中外，节日都有着独特的文化内涵，承载着民族精神。有人认为保护传统节日就是保护一个民族的“精神家园，也有人认为是西方节日的传入冲击了我们的传统节日；有人认为过洋节是崇洋媚外，也有人认为中西节日杂处体现了文化的融合共通。请联系生活实际，写一篇文章，谈谈你的看法。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】从情境材料提供的话题看，它主要讨论的是如何对待传统节日的问题。节日不单单是一个日子，更蕴涵着丰富的社会世情的因素。因为有了世人在特定时期情感的因寄所托，所以某一天就有了独特的象征意义。随着时间的流逝，这一天慢慢沉淀为一种寄托和表达公众某种情愫的文化标识。不过，随着多元化文化的发展，各个国家和民族对本土节日文化和外来节日文化投注的关注度和情感也随之变得越来越复杂。情境材料中罗列的各种看法与做法带有一定的普遍性。既然是经过时间淘洗沉淀下来的，节日文化已由个性化的演绎为普世性的，所以对于这种“软实力”，每一个国民都应该抱以审慎的态度对待。写作时，首先根据材料内容提炼核心意旨——守住本土节日文化的根，适度创新，并以兼容并蓄的开放胸襟对待外来节日文化；继之，把观点与材料对接，从理论的层面进行分析；然后，用观点观照现实，阐述继承弘扬本土节日文化和理性审视外来节日文化的意义；最后，回归当下，面对两种节日文化，当代青年该以什么样的方式对待，以此绾结全文。【立意】1.要树立本土节日文化自信。2.“中西合璧”，构建人类文化共同体。3.不要被外来节日文化迷乱了心智。4.守正自我，适时借鉴。【例文】兼容并包明大义，守正创新长精神送走屈原，迎来牛郎织女，中国人以自己的仪式表达着对先哲和动人的神话传说的祭奠。而正是有了端午、七夕、重阳、春节等传统节日各种仪式感的体验，国人才有了寄托和释放情感的契机，生活才不至于枯燥，而华夏五千年的文明才能川流不息。节日，从时间的表征上看，它只是客观地记录时间。不过当它们与特定的神话故事、历史人物和历史事件联姻时，也就被赋予了浓郁的社会文化的气息。每一个国家、每一个民族都有自己独特的根植民族精神的方式和媒介。也正是这种独特性才让传统的节日文化表现出鲜明的民族性和时代性。华夏五千年的文明长河浩浩汤汤，未曾断裂，其间传统节日文化的粘连不可或缺。正是有了它们，我们可以实现时空的穿越，认识和了解那年那月的世情风貌、人情社会。从这个角度审视，我们没有理由不为继承和传播传统的节日文化出一份力、尽一份责。不过，我们在享受本民族传统节日文化带来的福祉的同时，也应该放眼世界。不应该以大中华独大的高高在上的思想俯瞰外来的节日文化。如果故步自封、画地为牢，传统节日文化的精义会被逐渐消解。只有以开放的胸襟平视外来的节日文化，以鲁迅先生倡导的“拿来主义的思想为指导对待外来节日文化，才能更好地弘扬和发展本土的传统节日文化。当然，我们面对乱花渐欲迷人眼的外来文化，不应该一味地臣服，应戒除外来的都是好的，本土都是落后的思想。只有以“古为今用，洋为中用的理性态度作出甄别，“中西合璧才能实现和谐共振。从节日文化产生的本源上看，它具有特定的时代和地域特色。我们对于传统节日文化的参与与弘扬，不是固守着它原始的底盘，而是以现代性的思维和眼光对它进行思辨性地审视，汲取精华，剔除糟粕。毕竟，每一种文化自产生之初都可能出现优劣互渗的情况。如果依然用静态的眼光面对，对于发展传统节日文化是不利的。在文化多元化发展的时代，当代青年面对外来传统节日文化和本土传统节日文化，应该谨记鲁迅先生的谆谆告诫：“要放出眼光，用脑髓，自己来拿。只有这样，“文艺才能成为新文艺”，节日文化蕴涵的精神营养才能滋养更多人。07【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求作文。“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”上述材料能给追求理想的当代青年以怎样的启示？请结合你对自身发展的思考写一篇演讲稿。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道任务驱动型作文题。材料为一则名言，出自《雷锋日记》，告诉我们一滴水如果不想干涸，必须要把自己放进大海中。一个人如果想要更有力量，必须要将个体生命和集体结合起来，融入时代、历史的洪流，为时代、历史的发展做出自己的贡献，体现新时代青年的责任与担当。作文要求考生论述个体生命与时代、历史的关系，或讲述个体融入集体的故事。提示语要求谈谈以上材料给“追求理想的当代青年带来的启示，并结合自身发展进行思考。其中，“当代青年指明写作对象，“追求理想明确了立意的方向，也就是说，材料最后指向的是如何追求理想，写作形式是应用文体——演讲稿。综上，本命题是引导考生思考：作为当代青年，在追求理想的路上，怎样处理作为个体的自己与时代、国家命运之间的关系。写作的时候，我们要富有思辨色彩地去探讨追求理想的过程中如何让个人发展与时代进程同频共振。可以先强调，对集体来说，个体的重要性：只有每一个个体都成熟独立、敢于担当，集体才有力量；集体要注重激发每一个个体的活力。然后，再强调，对个体来说，集体的重要性：脱离了集体的个体，只能陷入单打独斗，不能充分激发自己的潜能、实现更大的价值，强调在集体中，在与他人的合作中，个体才能发挥作用。接下来，可以联系现实，分析个人理想追求、自身发展与时代、国家命运的统一性，强调把自己的理想与民族的复兴统一，把自我的发展与时代的进步统一，既实现自我价值，又实现社会价值。也可以援引材料提出论点：唯有将每一个个体融入集体并嵌入恰当的位置，方能使二者相得益彰。再从“个体只有将自己和集体融合在一起的时候，才能激发个人生命的活力与潜力，进而充分显现自己独特的价值每一个独立个体除了融入集体，还应当在集体中找到合适的位置，唯此，方能各尽其能，进而成就集体个人与国家关系，正如个体与整体的关系等方面分析。结尾援引名言，回扣论点。【立意】1.独木不成林，独秀不是春。2.做融入大海的一滴水。3.让个体为集体献力量，让集体为个体提供平台。4.要唱出自己音符，要跟上集体的节奏。【例文】涓滴之水汇江海集体伟力谱华章尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是《消滴之水汇江海，集体伟力谱华章》。生逢大交局，长在春风里，吾辈青年应如何追梦?回眸处，雷锋同志向我们指出了明路：“一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”滴水易涸，大海却永远奔涌。个人融入集体，方能谱就时代华章。洇染历史的气息，泅渡岁月的长河，无数中华儿女正是在集体中实现了人生价值。君且看，李大钊投入社会，振臂高呼，以马列主义唤醒了迷茫的国人；君且看，焦裕禄为官兰考，亲下基层，让那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针；君再且看，一代代先驱紧跟时代，下海创业，唱响唱了深圳旧貌换新颜的光荣凯歌。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二百，筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革春潮，无数先锋模范将个人的理想目标融入到民族复兴的伟大梦想之中，在国家前行的大势中找到了自己的成长坐标，书写了时代传奇。有人问：“融入集体是否会丢失个性?”我坚信：“不光不会，个性反而会更加出彩。”集体和个人本就不是非此即彼的矛盾两极，个人在集体中往往会创造更加灿烂的成就。“共享奶奶们退而不休，银发苍苍却热心未凉。她们主动融入社区，发挥特长，煮饭带娃，刺绣作诗，解了年轻人家庭工作难两全之烦忧，树立了互助之风尚。夕阳不是日薄西山的悲凉，而是人生中的二度辉煌。“共享奶奶们融入集体，并没有因此丢失自我，反而增添了自己的暮年风华。由此可见，崇尚个性者更应积极融入集体之中，从而获得最大的力量。撰诸当下，却有部分青年自以为“遗世独立，沉浸于自我的一方天地之中，终日满足于屏幕前的手指翻飞，脱离了社会这一庞大集体。请君细想若长此以往，人人退回到“老死不相往来的小国寡民时代，过上原始化的隔绝生活，人与人之间的联系日渐淡薄乃至消灭，社会秩序将以何等惨烈的结局在沉默中瓦解！正因如此，集体才显得尤为珍贵,，它将众力并举，化作无穷伟力，反过来呵护个体，护佑安宁。孤狼纵使勇猛，难敌狮群之围堵；独行纵然迅疾，无法行稳以致远。离群匹马鸣萧萧，万壑归流势滔滔。让我们乘集体之长风扶摇直上，于辽阔的天际展翅翱翔!08【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。言必信，行必果；千里之行，始于足下；行成于思，毁于随；绝知此事要躬行……古人留下许多关于“行”的箴言，至今对我们仍有价值。行者常至，为者常成。当今世界正经历百年未有之大变局，中华民族的伟大复兴、中国梦的实现，更需我们踔厉奋发，笃行不怠。上述材料有何启示意义？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料共有两段文字。第一段列举了一系列古人留下的关于“行的箴言，同时指出这些箴言对于我们仍有价值；第二段结合当下时代背景，指出“行为在中华民族伟大复兴、中国梦的实现中的意义。可见，本次作文的中心话题是“行为”。“行就是行动，“为就是做，二者虽表述不同，但意思相同，内涵都是付诸行动，动手去做。如何“行”“为”？“行”“为”要行之有方，要从小事做起，千里之行，始于足下，行才能至千里；要亲身实践，绝知此事要躬行；要三思而后行，思才能行之有效；要以远大理想指引行，才能行而致远。为何“行”“为”？因为光思不行，理想只能变成空想；不登高山，永远不知天有多高，不临深溪，永远不知地有多厚。只有切实去做，我们才能离成功、梦想越来越近。“行为有何价值？对个人而言，唯有“行为，才能有所收获；对集体而言，唯有“行为，才能立足行业前锋；对国家而言，唯有“行”“为”，才能立于世界民族之林。思考“行”“为”的价值意义的时候，可以按照由小到大、由此及彼的顺序来谈。这些都是考生可以思考的角度。从“感悟与思考可知，文体主要倾向于议论文。考生可以选用有关“行为的名言、事例或现象引出观点；然后使用递进式的结构行文，如先说“有梦就要去追，有理想就要去实践去行动”，接着说“要让我们的梦想落地生根，只有行动才能开出实实在在的花朵，“追梦的路上没有人能随随便便成功，自律者更出众；最后可以联系当代青年的时代使命发出呼吁，如“微光不微足以照亮整个世界，有梦想我们就要去追逐，让灿烂星河因你我而闪耀，让中华民族有你我的行动而渐行渐辉煌”。【立意】1．为者常成，行者常至。2．笃行不怠，成己达人。3．博学慎思，以知促行。4．在实干中收获美好人生。【例文】笃行不怠，成己达人揆诸当下，我们正处于社会转型时期，经济飞速发展，物质条件逐步改善。可是，在物欲的刺激下，人们普遍性地急功近利，整个社会充斥着一股“浮躁之气。我们经常面对的局面就是制造一个“主义，生产一个“理论，忽悠一个愿景，有多少人指天画地，舌撼三山，振谈长短，但于务实却颟顸无方，贻害无穷。“道不可坐论，德不能空谈。新时代的青年，躬逢盛世，重任在肩，我们应该赓续踔厉奋发、笃行不怠的优良传统，积极践行真理，以此实现人生价值，丰盈生命。那么，如何才能笃行不怠，成就自我？“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。我们需要博学慎思，以知促行。“知是行之始，行是知之成”。“知即知识、理论，我们只有拥有一定的知识储备，才能有的放矢，高效实践。那么，“知从何而来？荀子说：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。可见，“知可从实践中来。此外，前人通过大量的实践，把得到的经验、知识，撰写在书本上，供后人学习。因此“知还可以从书本中来。然而，在这个信息发达的时代，各种“知识纷至沓来、泥沙俱下，我们既要博闻强识，开拓视野，又要善于思辨，注重分析，拨开迷雾，求得真知，以“知”促行。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们应笃行不怠，知行合一。明朝中期空谈之风盛行，功利主义日益严重，针对这种情况，王阳明提出“知行合一的理论，主张学以致用，学习不能空谈死背，要在实践中应用并通过实践探求真知。法国历史学家托克维尔的著作《旧制度与大革命》描述了在大革命发生之际，深刻影响着当时法国社会的一群精英群体，他们对具体事务一无所知，只制定抽象原则，而从不考虑付出实践。法国人在这些“启蒙作家的鼓吹和唆使下，逐渐沉湎于虚构社会。“空谈误国，实干兴邦。诚哉斯言，我们只有反对冥行妄作，于实处用力，从知行合一上下功夫，才能获得精神的成长。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们应反躬自省，行必有果。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。社会纷繁复杂，我们要常常反躬自省，这样，我们的意志与心灵才能得到净化与升华。何况，人非圣贤，孰能无过？尽管很多时候，我们谨言慎行、三思后行，但依旧会在“行”后出现错误，或是达不到预期的效果。因此，在“行”之后，我们要学会及时反省，从这一次的缺憾、失败中总结经验教训，以此指导下一次更好地“行”。善于反躬自省，才能摆正舵盘的方向，让生命之舟驶向本应到达的岸屿，去采撷生命饱满、丰硕的果实！博学慎思，以知促行；笃行不怠，知行合一；反躬自省，行必有果。而“行不能一蹴而就，需要我们从点滴小事做起，注重每一个细节，循序渐进，坚定笃行，内省外修，方能成己达人，在砥砺实干中收获真正的人生价值！09【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》“那咱们往哪走啊？往前走。哪是前啊？我对您透露一个大秘密，这是人类最古老的玩笑。往哪走，都是往前走。”——米兰·昆德拉《雅克和他的主人》以上两则材料很具有启发意义。请据此写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】这是一道引语式的材为作文题。写作指导两则材料都出自米兰·昆德拉的作品，其中都有关于人生方向的思考。材料一确定的方向是“远方的呼唤，要“向前走”；材料二对“前这个方向提出了疑问，得出“往哪走，都是往前走的结论。材料一的“向前走，本身就包含选准方向的意思；材料二的“往哪走，都是往前走，既强调方向，也强调行动——走。因此，考生写作时，可从方向这个角度立意，也可从行动这个角度立意，还可以将两者结合，从辩证的角度进行立意。两段来自米兰•昆德拉不同作品中的话，能给时代青年特别是已经步入高三的考生带来感悟和思考。经过高一高二两年的学习，自身在学业或人格上存在的弱点不足自己应该有了较为真切的认识，面对自身存在的诸多不足，比如作业拖延、时间管理无序、课堂低效、沉溺电子产品、偏执任性、情绪化等等问题，明知自身的不足，却不敢正视抗争，不去努力改观，不去拔节成长，这就是面对成长中问题的软弱表现，那这样的青年就要面对米兰•昆德拉描绘出结果---“倒在街头，倒在地上”。那应该怎么办呢？你要大胆的“往前走”——正视不足，奋力抗争，毫不犹豫，大步向前，然后获得改观，获得成长。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，指明我们在生活中应该拥有怎样的态度，如在逆境中摆脱软弱，勇敢向前走。接下来从怎么办的角度展开论述：如在心态上可以指出，应该用笑脸来迎接悲惨的命运，用乐观的心态迎接挑战，这是抗争的基础。此后，在行动中指出应当有明确的目标，坚定的信念，才能有有效的抗争；或用百倍的勇气来应付一切，勇往直前，坚持不懈，这是抗争的行动支持。最后，联系当下，明确当代青年应在激流中奋起抗争，创造自己的精彩人生。【立意】1.选准方向，勇往直前。2.只要行走，哪个地方都有风景。3.方向与行动，是人生取得成功的两翼。【例文】向前走米兰·昆德拉说：“我已无暇顾及过去，