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第页部编版八年级下册第四单元主题阅读在公共场合,有的人说话旁征博引,幽默风趣,魅力四射,能牢牢地抓住听众的注意力;有的人则结结巴巴,紧张不已,甚至词不达意。其实,这种当众讲话的能力,便是演讲水平的一个重要体现。本单元,我们将跟随演讲者,走入演讲的现场,去感受他们不同的风格,汲取自己需要的营养。在此基础上,学习撰写演讲稿,举办演讲比赛。在公共场合,有的人说话旁征博引,幽默风趣,魅力四射,能牢牢地抓住听众的注意力;有的人则结结巴巴,紧张不已,甚至词不达意。其实,这种当众讲话的能力,便是演讲水平的一个重要体现。本单元,我们将跟随演讲者,走入演讲的现场,去感受他们不同的风格,汲取自己需要的营养。在此基础上,学习撰写演讲稿,举办演讲比赛。任务一:学习演讲词。阅读教材提供的四篇演讲词,理解作者的思想观点,把握演讲词的特点;在了解作者和演讲背景的基础上进行模拟演讲。任务二:撰写演讲稿。在把握演讲词特点的基础上,学习演讲稿的写法,自己撰写一篇演讲稿。任务三:举办演讲比赛。课外搜集视频或音频资料,了解演讲的基本技巧。以“任务二”撰写的演讲稿为基础,举办一次班级演讲比赛。主题解读知识梳理知识梳理演讲稿专题阅读一、演讲生活中,我们常常需要在某一特定的、正式的场合,面对听众把自己对某一问题或事件的看法较为系统全面地说出来,这就是演讲。语文课程标准中要求我们:能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲,有自己的观点,有一定说服力。演讲词,是为演讲准备的文稿或演讲内容的记录,是一种直接面对听众,凭借口头表达,进行宣传、教育、鼓动或是思想交流的一种论说性文章。二、演讲稿的分类演讲稿种类(按表达方式分类)1、叙述式:向听众陈述自己的思想、经历、事迹,转述自己看到、听到的他人的事迹或事件时使用的。叙述当中,也可夹用议论和抒情。如模范人物事迹报告。2、议论式:摆事实、讲道理,既有事实材料,又有逻辑推断,立场坚定,旗帜鲜明。如主题活动上的发言、辩论会上的陈词等。3、说明式:对听众说明事理,通过解说某个道理或某一问题来达到树立观点的目的。如:学术活动报告上的讲话、会议上阐述施政纲领、竞选讲话等。(二)演讲稿的分类(按内容分类)1.政治演讲稿,包括竞选演说、就职演说(乡长就职演讲)、述职演说、政治动员等。2.学术演讲稿,包括科研报告、学术讲座等。3.社会生活演讲稿,指演讲者就社会生活中存在的各种问题、风俗、礼仪、现象而作的演讲,它表达了演讲者对这些问题的看法、见解和观点。这种演讲涵盖的内容更加广泛,如:亲情友谊、吊贺、迎送、答谢、致辞,演讲赛、巡回报告等均属此类。4.教学演讲稿,教师用的有开场白、收束语、介绍作家作品以及进行思想教育的讲稿;学生用的有读书报告、问题辩论、专题演讲、论文答辩等。5.法律演讲稿,律师常用。三、演讲词的特点1.第一:针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。2.第二:可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。3.第三:鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。4.第四:整体性。演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。5.第五:口语性。口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。具体要做到:(1)把长句改成适听的短句;(2)把倒装句改为常规句;(3)把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;(4)把单音节词换成双音节词;(5)把生僻的词换成常用的词;(6)把容易误听的词换成不易误听的词。6.第六:临场性。演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。主题阅读一、主题阅读宜将寸草报春晖(印度)拉朱雅沙尔玛①每个人都有自己的父母,不论是富有,还是贫穷;是伟岸,还是矮小;是博学多才,还是目不识丁;是飞黄腾达,还是一生潦倒。他们,都一样地为我们的生活含辛茹苦,为我们的成长呕心沥血,甚至不惜牺牲自己而换取我们生命的延续。有这样一位母亲,她的小女儿不幸患了白血病,必须抽掉身上坏死的血液而换上新鲜、健康的血液。就是这样一位极其平凡的母亲,毅然把自己的血液一滴一滴地输给女儿。为了女儿能够留几天笑语给这个世界,能多收获一段美丽的人生,她整整输了八年!女儿的脸色由惨白转为红润,而母亲的面色却由红润转为惨白。还有一位母亲,她的两个孩子在水边玩耍,不小心,一同掉进水中,母亲闻讯赶来,看到在水中挣扎的孩子,一头扑进了水里,奋力把两个孩子顶出了水面,孩子得救了,可她却永远沉到水底。她从来没游过泳,也不会游泳,为什么会有如此惊天地、泣鬼神的壮举呢?因为在母亲的心目中只有孩子!②“十月怀胎”,或许是母亲的天职,然而,自从我们呱呱落地,到长大成人,这其中的坎坎坷坷,风风雨雨,有哪一点、哪一样不牵动着父母的心?又有哪一点、哪一样不连着父母的牺牲与奉献呢?③千千万万的父母,千千万万的奉献,千千万万的牺牲哪!千千万万的儿女又该怎样对待自己的父母呢?禽兽尚且有跪乳之恩,反哺之情,作为至灵至性的人,我们有什么理由不去回报我们的父母呢?面对苍天,面对高山,面对大海,我们谁都应该记住:孝敬父母,天经地义!④中国的孔子早就指出过:“今之孝者,是谓能养……不敬,何以别乎?”在孔子看来,只养不敬,无异于饲养犬马。那么,朋友,茶余饭后,你是否能陪老人说说话,驱散老人的一份孤寂呢?节假日,当你带着夫人孩子逛公园、进商店时,你是否也能搀着老人一起分享节日的喜悦呢?当父母病在床上时,你是否能及时地送去你作为儿女的一份安慰的温情呢?如此等等,或许有人会说,这有什么了不得。然而,我却认为,这才是对父母一种实实在在的孝敬!⑤“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”如果我们每个家庭都能尊老爱幼,那么整个社会就能形成尊老爱幼的好风尚。⑥朋友们,最后我建议,让我们一道重温中国一首古老歌谣,从中再次领悟一番父母对儿女春天般的厚爱。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。⑦愿我们都拥有一颗孝心!⑧愿我们的社会充满爱心!1.演讲稿经常运用不同的标点表达情感,第③段连续运用感叹号与问号有什么作用?2.文中列举了两位母亲舍身救子的典型事例,有什么作用?请你再补充一个事例来证明作者的观点。3.下面对这篇演讲稿的分析不正确的一项是(
)A.这篇演讲稿题目《宜将寸草报春晖》就是中心,作者倡议大家践行美德,孝敬父母。B.演讲稿收尾处引用孟郊的《游子吟》,歌颂母爱,感情深沉,劝说儿女一定要孝顺母亲,报答慈母的恩情,可谓水到渠成,卒章显志,使文章余音袅袅,意味深长。C.演讲稿列举了禽兽有跪乳之恩,反哺之情的事例,与人类不懂回报父母形成鲜明对比。D.这篇演讲稿情理相生,以情动人,所举的典型事例感人,同时兼有抒情、议论,启迪读者的心灵。二、(22-23八年级下·江苏镇江·期末)阅读下文,回答问题。大人能向小孩学到什么邹奇奇【注释】①首先我要问大家一个问题:上一回别人说你幼稚是什么时候?像我这样的小孩,可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求,做出不负责任的行为,或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时,我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾下这些大事件:帝国主义、殖民化统治、世界大战(屏幕投影相关图片)。请你们扪心自问:这些该归咎于谁?是大人。而小孩呢,做了些什么?安妮·弗兰克写的作品《安妮日记》,以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百万人的心;鲁比·布里奇斯为美国种族隔离的终结作出了贡献;另外,近期,查理·辛普森骑自行车为海地灾区募得12万英镑善款(屏幕投影相关图片)。所以,可见年龄与“幼稚”一词并无任何关系,应停止使用这个年龄歧视的词。(掌声)谢谢!②谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗?我们小孩并不像你们大人一样,在自己想做的事情面前,畏畏缩缩,孩子们心里有着激励人心的抱负和满怀希望的想法,就像我希望世上没有人挨饿,或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想,并相信其可能实现?但孩子们依然梦想着完美,这是件好事,因为要将任何事情变为现实,你必须心怀梦想。③在很多方面,我们的大胆想象帮助我们在幻想与现实之间又拉近一步。例如,华盛顿州塔科马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划,孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来,驻馆艺术家说,正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子,因为孩子们的思想不受局限,不会考虑设计出来的玻璃如何加工,只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多,我认为大人应该开始向孩子学习。现在,我的演讲主要针对教育圈子里的人,这其中有老师和学生。我想用这个来类比,不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那,学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。④但不幸的是,现实和理想背道而驰,这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人,你就会给他设限。我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时,我就会限制她再向我借钱,直到她还清借款为止。(笑声)顺便提一下,这是个真实的例子。大人呢,似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度,而正确的态度应该是两者相互尊重,也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。⑤然而比限制更糟糕的是,大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑战,但假如大人对我们期望很低的话,说真的,我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然,他们没有让我们立志成为医生或律师诸如此类的。我从四岁开始爱上写作,六岁的时候,妈妈给我买了装有微软软件的笔记本电脑。我用那台电脑写了300多篇小故事,我当时还想将它们出版,一个小孩想发表作品简直是天方夜谭,但我父母没有嘲笑我,也没有说等你长大点儿再说,他们非常支持我。但许多出版社可不这么给面子。一家很大的儿童读物出版社讽刺地说他们不为儿童作者出书。儿童出版社不跟儿童作者打交道?怎么说呢,你这是在怠慢一个很大的客户群体啊!(笑声)然而,有一家出版社愿意作出突破,信任并聆听我的想法。他们出版了我的第一本书《飞扬的手指》——就是这个——从此以后,我就受邀到上百所学校演讲,对着上千教育者发表演说,最终,也才有今天的演讲。⑥我十分感谢各位今天到场聆听,这表明你们是真的关心孩子。但小孩比大人强得多的这幅图景是存在一个问题的。小孩会长大并变成像你们一样的大人。(笑声)我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人,而是变成比你们强的大人。正是如此,我们现在的社会是文明和发达的,无论你们在生活中扮演什么角色,你必须给孩子们创造条件与机遇,这样我们才能长大并让你扬眉吐气。⑦在座的大人们,。【注释】邹奇奇,被美国媒体誉为“世界上最聪明的孩子”,3岁开始阅读,4岁开始写作,8岁出版12万字故事集《飞扬的手指》,轰动美国。本文是她14岁时的TED(美国一家非营利机构)演讲稿,有删节。【活动一】假设你是演讲现场的一名听众,请完成下面两项任务。(任务一:把握演讲内容)4.大人能向小孩学到什么?根据演讲内容,分点概括。(任务二:感受演讲语言)5.同学小安发现这篇演讲词和课内所学的《最后一次讲演》《我一生中的重要抉择》一样,都是记录稿,除了演讲词外,还记录了听众的反应。结合上下文,向他阐释画线处赢得“笑声”的原因。【活动二】假设你是演讲者,请完成下面两项任务。(任务三:评析演讲开头)6.关于演讲的开头,有一个著名的“七秒法则”:在听众决定是否关注你的讲话之前,你只有七秒钟的时间可以利用。这篇演讲稿的开头是否体现这一法则?请简要分析。(任务四:设计演讲结尾)7.完美的结尾,能够让听众记住你的演讲。请为此次演讲补写一个结尾。(120字左右)有力的结尾要素(1)总结演讲:总结全文的内容要点和中心思想。(2)号召愿景:鼓励听众付诸行动,展示你的演讲所描绘的更鼓舞人心的图景。(3)语言生动:或幽默调侃,在愉悦的气氛中结束演讲;或诗意激励,触动听众。三、(22-23八年级下·浙江湖州·期末)阅读的喜悦威廉·利昂·菲尔普斯。①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。②我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣,远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借来的书就像是家里的一位客人,必须小心翼翼地,以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损,使它在你家里时不遭破坏,你不能漫不经心地随手乱放,你不能在书里做记号,你不能折书页,你不能随便使用它。而且,有一天你得将它归还原主,尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的,你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。③书是为了用,不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号,或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是,这样可以使你更容易地记住那些重要的话,很快地找到它们,若干年后再读到时,那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林,你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣,回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。④每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能,在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜,书柜应该没有门,玻璃窗或锁,它们应该是开放的、方便的,眼一见到即可伸手取得。最好的墙壁饰物是书,它们的颜色和外观丰富多彩,胜过任何墙纸,它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处:集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时,你会觉得身边围聚着不少知心朋友,你知道一眼就能看到他们,这是令人既激动又振奋的。⑤你不必读遍全部藏书,我的室内生活多半是在一间存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题,我有一个常备的答案“这些书你全都读过了吗?”“有些书读过两遍。”这个回答既真实,又出乎他们的意料。我们最好的朋友当然是活生生的,能喘气的,有血有肉的男男女女。我对读书的挚爱从未使我成为遁世的隐士,这是怎么做到的?书籍是人所拥有的,由人使用的,为人服务的。文学是历史的永存部分,它是人的品格中最好的、最持久的部分。⑥书籍朋友较之有生命的朋友有着这样的长处:任何时候只要你愿意,你就可以接触到世界上最真实的气质高贵的人们。已故的伟人是我们无法亲身接触的,而活着的伟人通常几乎也是同样地无法接近的,至于我们个人的朋友和熟人,我们也不能经常看见他们,他们或许已经就寝,或许已经出门旅行去了。⑦可是,在你的私人图书馆内,你可以在任何时候同苏格拉底或莎士比亚,或卡莱尔,或大小仲马,或狄更斯,或萧伯纳,或巴里,或高尔斯华绥交谈。而且,毫无疑问,在这些书里,你可以看到这些人正处于他们的最佳状态。尽力以最好的东西使你高兴,给你一个好印象。就像观众对演员是必要的一样,你对这些作家是必要的,只不过你不是看见他们戴着面具,而是一直看到了他们内心的最深处。8.根据以上演讲稿,分析本篇演讲的构成要素。演讲构成要素《阅读的喜悦》演讲者身份美国教育家、演说家,耶鲁大学教授与学者,经常发表公众演讲,为普及文学教育做出了重要贡献。演讲目的(1)演讲场合通过收音机向所有听众发表演讲演讲(情绪)口吻(2)演讲结尾方式(参考范围:①个人承诺;②号召行动;③呼应开头;④诗意的激励;⑤幽默调侃)(3)(选2项,填写序号)9.演讲其实就是向他人表达自己的观点,下列哪项不是作者想表达的观点?(
)A.应该多阅读属于自己的书,其乐趣大于阅读借来之书。B.书是为了用,不是为了炫耀,在阅读时应多做记号。C.每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。D.应该读遍全部藏书,因为文学是历史的永存部分。10.本篇演讲稿一直采用“你”的称呼方式与听众互动,这样有何好处?11.红色经典《钢铁是怎样炼成的》在当下依然有现实意义,“听”完本篇演讲,结合文本及你的生活经验,谈谈阅读这本红色经典的意义以及阅读方法。四、(22-23八年级下·吉林·期末)阅读下面文章,完成文后问题。在2013届高中毕业典礼上的发言孙立权①诸位同学,虽然三载韶华,俯仰之间,将为陈迹,但那诗意盎然的青葱岁月必将镌刻在记忆的年轮上,永不老去。我们怎能忘记三年前刚分到一个班时的欣喜与羞涩,我们怎能忘记军训之后自己照镜子都不敢认的黑小、黑丫(生笑),我们怎能忘记高中第一次考试,成绩跟初中时候的巨大落差,我们怎能忘记数学虐我千百遍而我待数学如初恋的苦乐悲欢(生笑),我们怎能忘记学农归来操场上出售土豆、萝卜、苞米、毛豆的热闹场面,我们怎能忘记每天早晨伴着校歌“志在四方”那最后一句迈进校园,而一旦迟到就逡巡不前直到年级值周老师的身影在校门消失才溜进来的忐忑心情(生大笑),我们怎能忘记百日誓师大会就在这个篮球馆里回荡的豪壮誓言?法国作家雨果说,岁月留下的一切都值得珍惜。是的,那过去了的,必将成为美好的回忆。三年虽然短暂,但正如英国哲学家罗素所说,人生美好的东西并不因为短暂而失去价值。②前天,我坐上一辆出租车,司机几次看我,然后问:“你是师大附中的孙老师吧?”我说:“是。我们在哪里喝过酒吗?”(生笑)他说:“我在孩子用的书上见过你。”(生大笑)我孩子现在上小学,我砸锅卖铁也要让他上附中。我说:“为什么呢?”他说:“附中老师什么水平啊,附中学生将来都干什么。我孩子将来能有这帮同学就是财富。”同学们,难道我们不应该为有缘结识这些敬业的师长,这些优秀的同学而自豪吗?难道我们不应该为此鼓掌欢呼吗?(生鼓掌)③同学们,在你们挥手作别中学时代,走向壮丽的成年的时候,孙老师送给大家三句话。为什么是三句呢?在中国文化里,三代表着完满,代表着恰到好处。三顾茅庐就请出了诸葛亮,三打祝家庄就打下来了,孟母三迁就找到地方了。(生笑)所以我送大家三句话。④第一句话:永远不要放弃学习。大家学习了12年,中学毕业了,但真正的学习才刚刚开始。上了大学,学习将以自学为主,按照自己的兴趣,自己读书,自己研究,这才是真正的学习。要知道,每一个有所建树的人都主要靠自修而成功。另外,只有学习,我们才能获得终极意义上的幸福。我们都追求幸福,而真正的幸福向外是求不到的,真正的幸福在心灵深处,而这种幸福要靠学识和修为获得。⑤第二句话:将来不要只关注柴米油盐,票子,位子,房子,车子,也要关注鲜花和云朵,也要关注社会正义,也要有悲天悯人的情怀,要像鲁迅先生说的那样,无穷的远方,无数的人们都和我有关。⑥第三句话:一定要有自己的癖好。癖好就是对某一事物的过分关注与痴迷。清朝文学家张潮在《幽梦影》中说,花间不可以没有蝴蝶,山不可以没有泉水,石头上不可以没有青苔,水中不可以没有水草,乔木不可以没有藤萝,人不可以没有癖好。有癖好才有深情,有癖好才有真气。有癖好的人才是懂得美的人,有癖好的人生才是艺术化的人生。⑦以上三句话,我作为毕业纪念的礼物送给大家。大家还都年轻,年轻时要有点儿野心,年轻人的野心无罪。人心的境界是从野心出发,经过慧心,最后回到平常心。我们要学会在不同阶段有不同的心,做不同的事。现在的你们就是要把自己铸造成器。为了圆一个理想大学的梦,你有责任将自己铸造成器;为了父母期盼的眼神,你有责任将自己铸造成器;为了师长那已被粉笔飞沫逐渐染白的满头青丝,你有责任将自己铸造成器;为了母校师大附中那眼睁睁的瞩望,你有责任将自己铸造成器!⑧昨天我写了一首打油诗,现在我想请大家和我高声齐诵,作为我发言的结束。我想请我们亲爱的李桢校长为大家开头。(生鼓掌)⑨(李校长:我非常激动,但我还要表达我的心情,现在我们一起朗诵孙老师的这首诗:春城宝地,附中灵光)(生鼓掌)⑩(生齐诵)春城宝地,附中灵光。自由青华,相得益彰。青青子衿,三载同窗。一年初识,如沐兰香。二年相悦,习学扶将。三年相知,情比月朗。桃李春秋,念彼芬芳。与子同赋,附中韶光。麟走他乡,扬波起航。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我青春附中与天不老,壮哉我附中学子与国无疆!12.第②段中作者为什么要讲与司机的对话?13.请从修辞手法的角度对文中第⑦段划线句子进行赏析。14.结尾孙老师为什么要让全校师生高声齐诵他写的“打油诗”?15.结合本文的具体内容谈谈撰写演讲稿有哪些技巧?五、(22-23八年级下·江苏南京·期末)阅读下面的文章,完成问题。趣味教育与教育趣味梁启超①假如有人问我:“你信仰的什么主义?”我便答道:“我信仰的是趣味主义。”有人问我:“你的人生观拿什么做根底?”我便答道:“拿趣味做根底。”我生平对于自己所做的事,总是做得津津有味,而且兴会淋漓;什么悲观咧厌世咧这种字面,我所用的字典里头,可以说完全没有。我所做的事,常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做,因为我不但在成功里头感觉趣味,就在失败里头也感觉趣味。②“趣味教育”这个名词,并不是我所创造,近代欧美教育界早已通行了,但他们还是拿趣味当手段,我想进一步,拿趣味当目的。简单说一说我的意见:③第一,趣味是生活的原动力,趣味丧掉,生活便成了无意义,这是不错。但趣味的性质,不见得都是好的。譬如好赌,何尝不是趣味?但从教育的眼光看来,这种趣味的性质,当然是不好。所谓好不好,并不必拿严酷的道德论做标准;既已主张趣味,便要求趣味的贯彻,倘若以有趣始以没趣终,那么趣味主义的精神,算完全崩落了。《世说新语》记一段故事:晋代祖约好钱,阮孚好屐。论癖好,一时难辨优劣。有人去拜访祖约,他正在家数钱玩。祖约见客人来了,赶快把钱藏起来,但有两小箱财物未及藏好,便用身体挡住,神色有些慌乱。有人去拜访阮孚,见他正给木屐上蜡,边涂边感慨:“不知人一生能穿几双木屐?”神情闲适自在。于是二者高下自分。这段话很可以作为选择趣味的标准,凡一种趣味事项,倘或是要瞒人的,或是拿别人的苦痛换自己的快乐,或是快乐和烦恼相间相续的,这等统名为下等趣味。所以我们讲趣味主义的人,决不承认此等为趣味。④人生在幼年青年期,趣味是最浓的,若不引他到高等趣味的路上,他们便非流入下等趣味不可。没有受过教育的人,固然容易如此;教育教得不如法,学生在学校里头找不出趣味,然而他们的趣味是压不住的,自然会从校课以外乃至校课反对的方向去找他的下等趣味;结果,他们的趣味是不能贯彻的,整个变成没趣的人生完事。我们主张趣味教育的人,是要趁儿童或青年趣味正浓而方向未决定的时候,给他们一种可以终身受用的趣味。这种教育办得圆满,能够令全社会整个永久是有趣的。⑤第二,既然如此,那么教育的方法,自然也跟着解决了。教育家无论多大能力,总不能把某种学问教通了学生,只能令受教的学生当着某种学问的趣味,或者学生对于某种学问原有趣味,教育家把他加深加厚。所以教育事业,从积极方面说,全在唤起趣味;从消极方面说,要十分注意不可以摧残趣味。⑥摧残趣味有几条路,头一件是注射式的教育,教师把课本里头的东西叫学生强记,好像嚼饭给小孩子吃,那饭已经是一点儿滋味没有了,还要叫他照样的嚼几口,仍旧吐出来看,那么,假令我是个小孩子,当然会认吃饭是一件苦不可言的事了。这种教育法,从前教八股完全是如此,现在学校里形式虽变,精神却还是大同小异,这样教下去,只怕永远教不出人才来。⑦第二件是课目太多,为培养常识起见,学堂课目固然不能太少,为恢复疲劳起见,每日的课目固然不能不参错掉换。但这种理论,只能为程度的适用,若用得过分,毛病便会发生。趣味的性质,是越引越深,想引得深,总要时间和精力比较的集中才可。若在一个时期内,同时做十来种的功课,走马看花,应接不暇,初时或者惹起多方面的趣味,结果任何方面的趣味都不能养成。那么,教育效率,可以等于零。为什么呢?因为受教育受了好些时,件件都是在大门口一望便了,完全和自己的生活不发生关系,这教育不是白费吗?⑧第三件是拿教育的事项当手段。从前我们学八股,大家有句通行话说他是敲门砖,门敲开了自然把砖也抛却,再不会有人和那块砖头发生起恋爱来。我们若是拿学问当作敲门砖看待,断乎不能有深入而且持久的趣味。我们为什么学数学,因为数学有趣所以学数学;为什么学历史,因为历史有趣所以学历史;为什么学画画、学打球,因为画画有趣、打球有趣,所以学画画、学打球。人生的状态,本来是如此,教育的最大效能,也只是如此。各人选择他趣味最浓的事项做职业,自然一切劳作,都是目的,不是手段,越劳作越发有趣。(选自《梁启超演讲选集》,有删改)(1)作者为什么主张“趣味教育”?(2)根据文章第③段,说说高等趣味有哪些特点。(3)作者认为趣味教育应“拿趣味当目的”,这给你的语文学习怎样的启示?(4)结合文章说说,这篇演讲稿是如何借助语言技巧来吸引听众的。(5)保尔有“终身受用的趣味”吗?请结合《钢铁是怎样炼成的》相关情节,说明理由。链接链接中考一、(2021·贵州安顺·中考真题)从百年苦难走向百年辉煌①金一南②A上课前,大家呼喊的口号中最后一句是“敢于胜利”,不但追求胜利,还要“敢于胜利”,这是中华民族每一份子心中,都需要腾起的一团火焰和光明。我常想,我们从哪里来?我们中华民族从哪里来?有一个最好的回答—毛泽东主席起草的,周恩来总理书写的,刻在北京天安门广场人民英雄纪念碑上的三句话:第一句话:三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!第二句话:二十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!第三句话;由此上翻到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!我们从1840年那苦难深重的旧中国走过来,东洋东洋打不过,西洋西洋打不过,当时的中国“四万万中国人,一盘散沙而已”。就在国家面临危亡、民族深
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