大学美育 课件 王树青 第一篇 自然之美

大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

王树青刘向红目录自然之美第一节绿水青山第二节

广袤大地第三节

田园村庄

第一章第二章第一节第二节第三节

第三章第一节第二节第三节

第一节绿水青山教学目标知识目标掌握山川河流湖泊的成因及分类。能力目标能分析山水形态之美如雄伟、奇特、险峻、秀丽、幽深。情感能从泰山、嵩山、黄河、长江、洞庭湖等感受中国山水之美，激发爱国之情。美育重难点（章）泰山、嵩山、黄河、长江、洞庭湖等中国山水之美。重点山水形态之美如雄伟、奇特、险峻、秀丽、幽深。难点第一节

绿水青山美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备美的储备（一）连绵不绝的山峦按成因，山可分为褶皱山、断层山、火山、侵蚀山等。褶皱山是地壳中的岩层受到水平方向的力的挤压，向上弯曲拱起而形成的。断层山是岩层在受到垂直方向上的力，使岩层发生断裂，然后再被抬升而形成的。一、山水的形成——鬼斧神工美的储备一、山水的形成——鬼斧神工（二）源远流长的河流河流因雨水、地下水和高山冰雪融水沿着线形伸展的凹地向低处流动而形成。河流有外流河和内流河之分。直接或间接流入海洋的河流叫外流河，中途消失或注入内陆湖泊的河流叫内流河。还有天然河及人工河之分。美的储备（三）星罗棋布的湖泊湖泊是在地质、地貌、气候、径流等多种因素综合作用下形成的，其形成离不开两大基本要素：一是湖盆；二是湖水。湖泊主要有以下分类：构造湖、冰川湖、火山湖、海成湖、堰塞湖、风成湖、河成湖等。如里海、贝加尔湖、青海湖都是构造湖；北美五大湖是冰川湖；长白山天池是火山湖；西湖是海成湖；五大连池是堰塞湖；敦煌月牙湖是风成湖等。美的储备（一）雄伟雄伟指壮观、壮美、崇高，与山的高度、气势有关。如泰山因位于辽阔坦荡的华北大平原之上，以磅礴之势凌驾于齐鲁大地，故显得特别高大。又如河南的嵩山，峰峦如屏，达到断云隔天的程度，亦属雄伟壮观之列。还有黄河，其雄伟就在于“奔流到海不复回”的汹涌波涛；长江，其雄伟就在于两岸的千仞绝壁。二、山水的形态——造化神秀美的储备（二）奇特奇特指典型的、特殊的、引人注目。如昆明西山酷似一个睡美人侧卧于滇池西畔，千丈青丝浸没于滇池碧水之中；桂林的驼峰山；黄山的“鳌鱼驼金龟”“飞来石”“梦笔生花”；，路南石林的“阿诗玛”等。还有一种变幻造型地貌，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。最著名的有：黄山从半山寺门前可看到天都峰的“金鸡叫天门”，而登龙蟠坡左望那只叫天门的“金鸡”却变成了“五老上天都”，移步变景，妙趣无穷。二、山水的形态——造化神秀美的储备（三）险峻以特殊的夸张形式打破某些平庸的调和而引起人们强烈的兴趣，称为险峻。“险”因山的坡度高差悬殊、山路狭窄形成。“自古华山一条路”“华山天下险”说明华山峭壁悬崖十分险峻。还有的庐山仙人洞、黄山的天都峰、峨眉山的金顶，天柱山的卧龙脊，天山的前峡、后峡都以险峻蜚声天下。二、山水的形态——造化神秀美的储备（四）秀丽秀丽是柔和、秀丽、优美，弯弯的小河、潺潺的流水、河边随风摇摆的垂柳都给人秀丽之感，如青罗带似的碧绿的漓江、浓妆淡抹总相宜的西湖等。秀，是植被深厚，岩石、土壤很少裸露，线条柔和所致。如黄山之奇秀、庐山之清秀、雁荡山之灵秀、武夷山之神秀、峨眉之雄秀、西湖之娇秀、富春江之锦秀、桂林之明秀、九寨沟秀甲天下。秀美山水能安慰情绪、陶冶性情。二、山水的形态——造化神秀美的储备（五）幽深幽深景致的地形常是以丛山深谷和伸展的山麓为基础，辅以遮天蔽日的高大林木和繁密的乔木灌林，加上山谷的自然转曲，形成明暗阴影变化异常丰富的景色，光照量小，空气清新，景长、景浓而有层次，神秘、幽深而不局促。如神农架神农谷。二、山水的形态——造化神秀美的储备（六）绚烂山景的绚烂色彩常令人流连忘返。如白居易的《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。宋代画家郭熙的“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”刘鹗的《老残游记》：“千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株丹枫夹在里面，仿佛宋代赵千里的一幅大画，做了一个数十里长的屏风。”如九寨沟层林尽染。二、山水的形态——造化神秀02美的呈现雄奇的泰山景致旭日东升，如诗如画，于泰山之巅见证日出，感受希望的升起。泰山四大奇观泰山的傍晚，晚霞映照，霞光洒满山峦，美如画卷，尽显静谧之美。晚霞夕照泰山云海，如临仙境，日出时分云海翻腾，如玉盘般壮丽。云海玉盘泰山观景，独特之处在于黄河如金带流淌，自然与人文在此交融。黄河金带01040203泰山的人文积淀01封禅是古代帝王祭祀天地的典礼，泰山成为国家安定、民族团结的象征，寓意“泰山安，四海皆安”。02泰山石刻是书法艺术的瑰宝，汇集了千余处历代文人墨宝，如无字碑、《纪泰山铭》、《金刚经》石刻等。03杜甫望泰岳挥毫，以诗表达人生豪情：“会当凌绝顶，一览众山小。”封禅——国泰民安的祝祷泰山石刻：书法艺术的传承泰山诗歌——应和人生境界险峻的嵩山景致山势险峻秀美，36亿年前已矗立，地质五代同堂，堪称地质博物馆。嵩山自然奇观古称“万山之祖”，历史悠久，自然与人文景观交融，吸引无数游客。嵩山历史底蕴嵩山的人文积淀佛、道、儒三教文化融合少林功夫名扬天下少林寺始于北魏，因建在少室山丛林中得名，以功夫闻名世界。法王寺、中岳庙、嵩阳书院分别代表佛教、道教、儒家文化，展现嵩山三教融合的特色。嵩山诗歌——应和人生际遇王维仕途受挫，归隐嵩山，以《归嵩山作》表达内心情感，诗中流露出对自然和宁静的向往。黄河跌宕起伏的自然风光黄河源头巴颜喀拉山北麓，卡日曲始，河流清澈，峡谷间跌宕，展现高原雄姿。黄河中游黄河入海山东北部，黄河汇入渤海，水量宏大，以大地之力量收束壮阔旅程。穿越黄土高原，含沙量剧增，水色深黄，塑造壮丽的地理奇观。壶口瀑布奇观山西陕西间，河道骤缩，50米高崖直坠，如巨龙咆哮，是黄河的魂魄。黄河的人文积淀01黄河是中华民族的文化根基，塑造了中华民族自强不息的民族品格，是维系中华文化脉络的主干。黄河：文化自信的根基02李白在《将进酒》中以黄河象征时光与青春，抒发人生短暂、壮志难酬的深沉感慨。黄河诗歌——应和人生慨叹长江的著名景致地壳运动造就通天河峡谷奇观，曲流深切，辫状水系展现大自然的壮丽之美。长江在玉龙-哈巴板块抬升中形成奇险的虎跳峡，窄深峭险，彰显自然之力。长江三峡，西起奉节，东至宜昌，峡谷峻岭，瞿塘峡、巫峡、西陵峡各具特色，展现壮美自然景观。长江的人文积淀长江流经巴蜀、荆楚、江淮、吴越，孕育出四大文化区，彰显不屈精神、浪漫情怀、包容多样与创新活力。长江文化历史悠久，各时期文化特色鲜明，从史前到近代，不断创新发展，展现出旺盛生命力。杨慎被贬云南，游历写作，以《临江仙》描绘人生起伏，表达历史沧桑之感。“湖外有湖，湖中有山”的洞庭湖风光位于燕山断陷带，环湖山峦环绕，湖中有洞庭山，形成独特景观。洞庭湖的地理位置古代又称云梦、云梦泽，历史深厚，文化意蕴丰富。洞庭湖的历史名称湖水与山体交织，形成“湖外有湖，湖中有山”的自然奇观。洞庭湖的地理特征“洞庭秋月”享誉古今，是“潇湘八景”之一，秋夜月色尤美。洞庭湖的秋景赞誉洞庭湖的人文积淀01娥皇女英寻夫至洞庭山，泪洒斑竹，铸就了湘妃竹的凄美传说。潇湘的传说02孟浩然诗《望洞庭湖赠张丞相》寄寓求职之意，以洞庭湖壮景表达对张九龄的仰慕和从政愿望。洞庭湖诗歌03美的延伸意境与山水艺术家将主观情感注入山水，以自然景象象征内心世界，展现无尽的趣味和灵感。意境创造中国艺术强调以山水为媒介抒发情感，与西方以人体为主的艺术风格形成对比。山水如诗山川不仅是视觉对象，更是诗人心境的反映，诗与画交织，形成独特的艺术表现。诗画交融艺术家的创作犹如宇宙的创化，其情感变化与自然和谐相应，体现宇宙的诗心与生命的灵动。宇宙与心灵04美的实践作业：组织一次所在地山川、河流、湖泊的春游或秋游活动，出发前制作一份图文并茂的旅游攻略，浏览时用照片或文字记录游玩过程中发现的美。包含路线、景点介绍，结合照片和文字，详实展示所在地自然风光。旅游攻略制作以游览体验为灵感，创作诗歌或绘画作品，展现个人视角的自然之美。绿水青山：山水诗与画以山川湖河为主题，规划游玩行程，鼓励发现和记录自然之美。秋游活动策划举办“绿水青山，美美与共”主题班会，通过诗歌朗诵和画展分享，促进交流和共鸣。美育班会举办谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

王树青刘向红目录自然之美第一节

绿水青山第二节广袤大地第三节

田园村庄

第一章第二章第一节第二节第三节

第三章第一节第二节第三节

第二节广袤大地教学目标知识目标掌握大漠、草原成因及分类。能力目标能分析大漠的苍凉美及草原民族的性格美。情感能从中国最美五大沙漠和最美六大草原中感受广袤大地之美。美育重难点（章）中国最美五大沙漠和最美六大草原等的广袤大地之美。重点大漠的苍凉美及草原民族的性格美。难点第二节

广袤大地美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备一、大漠、草原的地理形成与分类沙漠因气候干旱，降水稀少，地表植被覆盖率低，外力作用中流水作用就很弱，风力作用就会增强，地表裸露的岩石在外力的风化、侵蚀等作用下，最终变成细小的沙粒，并逐渐形成沙漠。世界十大沙漠为撒哈拉沙漠、阿拉伯沙漠、利比亚沙漠、澳大利亚沙漠、戈壁沙漠、巴塔哥尼亚沙漠、鲁卜哈利沙漠、卡拉哈里沙漠、大沙沙漠、塔克拉玛干沙漠。（一）沙海无垠的大漠一、大漠、草原的地理形成与分类草原被誉为“地球的皮肤”。广义的草原包括在较干旱环境下形成的以草本植物为主的植被；狭义的草原则只包括温带草原。根据生物学和生态特点，可划分为四个类型：草甸草原、平草原（典型草原）、荒漠草原、高寒草原。世界四大草原是呼伦贝尔草原、巴音布鲁克草原、那拉提草原和潘帕斯草原。（二）绿草如茵的草原二、莽莽苍苍——沙漠、草原景观草原游牧民族沐浴在蓝天阳光之下，面对广袤的草原和纯洁的牛羊，形成了宽广的胸怀和敬畏自然、人与自然和谐共生的理念，在时间长河中逐渐形成坦诚、热情、豪爽、慷慨、好客、勇武好胜、坚定刚毅、乐观无忧、适应性强等品格。大漠里无边无际的沙丘、沉寂无声的夜晚、孤独而坚韧的生命让我们对生命的坚韧和宇宙的辽阔产生敬畏之情，也让我们更加珍视和尊重生命。苍凉，从美学角度来看是一种悲壮美，震撼人心。大漠中的胡杨林，是苍凉美的最好诠释。在湛蓝的天空下，棵棵胡杨傲然挺立，象征着生命的顽强和不屈，展现出令人惊叹的生命之美。草原民族的性格美大漠的苍凉美02美的呈现中国最美五大沙漠这里沙山高大，湖泊秀美，具有独特的雄浑苍凉之美。不仅以高大的沙丘蜚声于世界，更因众多高大沙山与沙间湖泊相伴形成了独特的沙漠景观而闻名。)塔克拉玛干沙漠是我国热量条件最好的沙漠，中国沙漠学家朱震达先生称它为“风沙地貌的博物馆”：金字塔型沙丘、穹状沙丘、鱼鳞状沙丘群、塔型沙丘群、各种蜂窝状、羽毛状等，无所不有，变幻莫测。一、巴丹吉林沙漠腹地二、塔克拉玛干沙漠腹地三、古尔班通古特沙漠腹地位于新疆准噶尔盆地中央的古尔班通古特沙漠，是中国第二大沙漠，沙漠东部的五彩湾，以赭红色的连绵山丘以为主，夹杂着黄白黑绿等多种色彩，是戈壁荒漠中美丽的雅丹地貌。中国最美五大沙漠中国最美五大沙漠鸣沙山、月牙泉位于敦煌市西南5公里处，是一处神奇的沙漠景观。沙丘因人登之即鸣，泉水形成一湖，在沙丘环抱之中，酷似一弯新月而得名。（敦煌鸣沙山月牙泉)四、鸣沙山、月牙泉——千年的守望沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市，沙坡头有一百米沙山，沙坡面坐北向南，中呈凹形，悬若飞瀑，游人滑沙，能发出响声，被称为“沙坡鸣钟”。（沙坡头景区滑沙)五、沙坡头——曳住流沙的脚步中国最美六大草原一、和谐——呼伦贝尔东部草原

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的呼伦贝尔有600多种高平原植物，织造成世上最好的牧场。其中适合牛马羊的好牧草如羊草、贝加尔针茅、大针茅、线叶菊遍地皆是。中国最美六大草原伊犁草原发育于亚洲最大山系之一的天山山脉的中天山及其山间盆地，其北、东、南三面环山，西部开口迎接西来湿润的气流，促成了伊犁草原完整的垂直带谱发育。它从高至低依次分布着高寒草甸、山地草甸、山地草甸草原、山地草原、山地荒漠草原、平原荒漠、河谷草甸，多样性特点十分突出。二、包容——伊犁草原中国最美六大草原三、博大——锡林郭勒草原锡林郭勒，蒙古语为“高原上的河流”。锡林郭勒草原总面积足足有20万平方公里，茵茵绿野之上，羊群似白云游荡，蒙古包似雪莲开放。锡林河的九曲十八弯，宛如飘带；平顶山的平台落日，恰似熔金。真正称得上辽阔苍茫。中国最美六大草原那曲高寒草原位于唐古拉山脉与念青唐古拉山脉的环抱之中，平均海拔4200米以上，一望无垠的无人区草原、雄伟高大的雪峰、幽静湛蓝的纳木错和烟波浩淼的色林错等众多湖泊，构成了一幅蓝天、白云、雪山、青水、绿草交相辉映的优美景象。（纳木错-念青唐青拉山-那曲大草原风光)川西草原没有内蒙古大草原的辽阔坦荡，但其高山草甸景观却别具一格。这里植物种类丰富，是放牧牛羊的天然草场。埋头啃食的羊群，像天上飘动的白云；缓慢移动的牛群，像绿绒毯包裹着的黑色珍珠。（阿坝州唐克镇若尔盖草原牧场)五、雄壮——那曲高寒草原四、变幻——川西高寒草原中国最美六大草原祁连山是甘肃和青海两省的界山。著名的大马营草原是祁连山草原的代表之一，大马营草原处于河西走廊和祁连山之间的台地，其东边有西大河自祁连山破山而出，树木杂生，百草丰美，多有候鸟来此度夏。六、交融——祁连山草原03美的延伸黑骏马（节选）——张承志也许应当归咎于那些流传太广的牧歌吧，我常发现人们有着一种误解，他们总认为,草原只是一个罗曼蒂克的摇篮。每当他们听说我来自那样一个世界时，就会流露出一种好奇的神色。我能从那种神色中立即读到诸如白云、鲜花、姑娘和醇酒等诱人的字眼儿。看来，这些朋友很难体味那些歌子传达的一种心绪，一种作为牧人心理基本素质的心绪。辽阔的大草原上，茫茫草海中有一骑在踽踽独行。炎炎的烈日烘烤着他，他一连几天在静默中颠簸。大自然蒸腾着浓烈呛人的草味儿，但他已习以为常。他双眉紧锁，肤色黧黑，他在细细地回忆往事，思想亲人，咀嚼艰难的生活。他淡漠地忍受着缺憾、歉疚和内心的创痛，迎着舒缓起伏的草原，一言不发地、默默地走着。一丝难以捕捉的心绪从他胸中飘浮出来，轻盈地、低低地在他的马儿前后盘旋。这是一种莫名的、连他自己也未曾发现的心绪。这心绪不会被理睬或抚慰。天地之间，古来只有这片被严寒酷暑轮番改造了无数个世纪的一派青草。于是，人们变得粗犷强悍。心底的一切都被那冷冷的、男性的面容挡住，如果没有烈性酒或是什么特殊的东西来摧毁这道防线，并释放出人们柔软的那部分天性的话——你永远休想突破彼此的隔膜而去深入一个歪骑着马的男人的心。不过，灵性是真实存在的。在骑手们心底积压太久的那丝心绪，已经悄然上升。它徘徊着，化成一种旋律，一种抒发不尽、描写不完，而又简朴不过的滋味，一种独特的灵性。这灵性没有声音，却带着似乎命定的音乐感——包括低缓的节奏、生活般周而复始的旋律，以及或绿或蓝的色彩。那些沉默了太久的骑马人，不觉之间在这灵性的催动和包围中哼起来了：他们开始诉说自己的心事，卸下心灵的重荷。相信我：这就是蒙古民歌的起源。黑骏马（节选）——张承志04美的实践作业阅读张承志中篇小说《黑骏马》，发现草原之美。01搜集五首中国古代边塞诗，按照历史年代编序并依照其中描摹的大漠草原风光或情境绘制插图，制作一份大漠草原边塞之美手抄报。02谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

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绿水青山第二节

广袤大地第三节田园村落

第一章第二章第一节第二节第三节

第三章第一节第二节第三节

第三节

田园村落教学目标知识目标掌握田园村落的自然人文内涵。能力目标能分析田园风光、顺应自然、生活方式、士大夫精神、乡村振兴之美。情感能从中国美丽村落中感受田园村庄自然人文之美，厚植文化自信。美育重难点（章）中国六大美丽村落的自然人文之美。重点田园村落之田园风光、顺应自然、生活方式、士大夫精神、乡村振兴之美。难点第三节

田园村落美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备美的储备《汉语大词典》释“田园”为田地和园圃。陶潜《归去来兮辞》：“归去来兮，田园将芜胡不归！”释“村落”为村庄。在传统“乡土社会”中，村落是中国人长久以来基本的生产单位和社会组织，涵养衍生于传统村落中的组织结构、传统智慧、文化观念，是中华文明的重要成分，至今仍深刻影响着中国人的社会生活和民族气质，构成了极为牢固又丰富多元的民族文化。（大理喜洲的田园村落)一、阡陌纵横、鸡犬相闻——村落之人文自然内涵遍布中华天地间的传统村落，是一种特殊的空间聚落，作为人类生产、生活、居住和进行政治、经济、文化等活动的场所，是自然要素与人文因素共同作用而形成的地域综合体，既包括房屋、道路、景观、设施、工具和土地等可视性内容，也包括组织、制度、语言、风俗、道德、宗教、经验和技术等不可视性内容，凝结着在其间生产生活的中华各族人民的生活传统、社会交往、生存哲学、艺术审美。二、田园村落之美（一）田园风光（二）顺应自然二、田园村落之美田园生活最不缺乏的，是人间烟火气。乡间邻里情谊是在劳动生活中结成的一种深厚情感。乡里之人以血缘、宗法为主要连接关系，相互依靠，共同应对田园生活的艰辛。如，江浙一带的古村落多与水为邻，水天之间，营造出诗画般的田园风光。传统的建筑风格、丰富的民俗文化、邻里之间的互助合作等，都展现了一种淳朴而富有人情味的生活方式。夏夜，人们纳凉饮酒，听田间蛙鸣，闻莲草清香，共话桑麻。又如种植蔬菜、采摘水果、赏花野餐、农田劳作等，这些丰富多彩的田园活动让人们“诗意地栖居”。（三）生活方式二、田园村落之美田园背后蕴含着文人士大夫精神。东晋陶渊明被视为隐逸诗人之宗。他将从宦生涯视为“樊笼”，曾几度出世入世。自四十二岁卸下印绶、归隐浔阳以后，不再复出，从此托身于“方宅十余亩，草屋八九间”中。他甘为陇亩之民，躬耕于田园，饮酒、服菊华，在归鸟与草木之间体悟自然与人生。诗人杜甫携家人避乱成都，居于江村之畔，结庐草堂。在蜀中，杜甫常见农具而思甲兵，日日翘首，唯盼官军捷报，身在园圃，心忧天下。（四）士大夫精神二、田园村落之美田园村落之美还存在于特色产业的发展中。依托于当地的自然环境和文化资源，许多村落发展出了具有地方特色的产业，如手工艺品制作、农产品加工等，不仅仅提供了物质产品，更衍生出了丰富的精神和文化价值。（五）乡村振兴之未来02美的呈现中国美丽村落冯骥才先生说：“村落是人最早生存、生活、生产的一个聚落，是我们的根，是我们的家园。”1、丹巴藏寨丹巴县位于四川省甘孜藏族自治州东部，地处青藏高原东南边缘，成都平原以西的邛崃山脉西坡，是甘孜州的东大门，地势西南高，东南低，全县最低海拔1700米，最高海拔5820米，有着“一山有四季，十里不同天”的气候特点。丹巴是我国石碉楼分布最集中、数量最多的地方，获赞“千碉之国”。丹巴藏寨2.哈尼村落哈尼村落地处哀牢山腹地。哀牢山处在云贵高原与横断山脉两大自然地理区域的结合部。印度洋东移的暖湿气流在高峻的哀牢山区受阻，停滞在山峦之间，带来了丰沛的降雨和壮观的云海，也滋润着哀牢山中气势磅礴的梯田。它是哈尼族人生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。哈尼村落3.图瓦村在美丽的喀纳斯湖畔，生活着1400多图瓦人，有三个图瓦人的村落：喀纳斯村、白哈巴村和禾木村。相传，他们是成吉思汗西征时遗留下来的士兵的后代。禾木村素有“中国第一村”的美称，被誉为“神的自留地”。4.黎平肇兴侗寨贵州黎平的肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一，号称“黎平第一侗寨”。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。鼓楼是肇兴侗寨的一大特色，有五座春笋般的鼓楼耸立于寨中，称“鼓楼群”。肇兴侗寨5.婺源江西婺源以山区丘陵为主，温润的亚热带气候更使这里山林繁茂，绿意葱茏。油菜种植在层层叠叠的梯田之上，高低起伏的金黄色曲线，与小桥、流水、古树、村舍相得益彰。依山傍水也是徽派建筑的特点之一，古代徽州人以山为骨，以水为魂，让自己日日生活在青山绿水之间。6.丽江大研古镇丽江大研古镇位于云南省西北部玉龙山下一块海拔2400多米的高原台地上，被誉为“东方威尼斯”。她西枕狮山，北依象眼山，周围青山环绕，泉水潺潺穿巷走院，形似一块碧玉大砚台，古时“砚”和“研”相通，故名“大研”。03美的延伸菜园小记（节选）——吴伯萧种花好，种菜更好。花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根，多浆的果实，却可以食用。俗话说：“瓜菜半年粮。”我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。但是种菜是极有乐趣的事情。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候，像苏东坡在《菜羹赋》里所说的“汲幽泉以揉濯，持露叶与琼枝。”或者像他在《后杞菊赋》里所说的：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之寿。”种菜的整个过程，随时都有乐趣。施肥，松土，整畦，下种，是花费劳动量最多的时候吧，那时蔬菜还看不到影子哩，可是“种瓜得瓜，种豆得豆”，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的，人勤地不懒，出一分劳力就一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畔吧，就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了；老圃种莱，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？菜园小记（节选）——吴伯萧暮春，中午，踩着畦垅间苗或者锄草中耕，煦暖的阳光照得人浑身舒畅。新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾。一会儿站起来，伸伸腰，用手背擦擦额头的汗，看看苗间得稀稠，中耕得深浅，草锄得是不是干净，那时候人是会感到劳动的愉快的。夏天，晚上，菜地浇完了，三五个同志趁着皎洁的月光，坐在畦头泉边，吸吸烟；或者不吸烟，谈谈话；谈生活、谈社会和自然的改造，一边人声咯咯罗罗，一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽苔，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气：一切都使人感到一种真正的田园乐趣。节选自叶紫主编《你应该阅读的中国名家经典散文》04美的实践作业一、选择你所在地区的一个传统村落，查找资料并对进行实地调研，了解它的建筑营造与堪舆规划、生产生活与经济模式、文化教育与道德教化、宗法礼制与村落治理、民族民俗与宗教信仰、民间艺术与手工技能、生存空间与资源环境等情况，撰写调研报告。二、为大理喜洲写一篇宣传稿。0102谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

王树青刘向红目录自然之美第一节第二节第三节

第一章第二章第一节花草树木第二节

珍禽奇兽第三节

海洋生物

第三章第一节第二节第三节

教学目标知识目标认识大自然中生命独特的生存方式和生命之美。能力目标学会敬畏生命，学会与自然和谐相处，为未来创造更美好的世界。情感目标大自然中每种生物都有自己的角色和作用，应尊重和珍惜生命。美育重难点

了解花草树木的生长条件、‌养护技巧、‌分类特征以及生态环境保护，树立保护生态环境的意识：‌花草树木是生态系统的重要组成部分，‌保护生态环境可以维护生态平衡，‌有利于植物的生长。重点

尊重自然，不随意砍伐、‌移植、‌破坏自然环境中的花草树木，‌尊重自然的生长规律。‌向公众宣传保护花草树木的重要性，‌提高公众的环保意识。‌难点第一节

花草树木美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备

一、花花是大自春天，樱花绽放，如同一片

春天，樱花绽放，如同一片片飘落的粉红云彩，给人们带来温馨和希望。

秋天，菊花绽秋天，菊花绽放，如同一片片五彩斑斓的锦缎，给人们带来丰收和喜悦。放，如同一片片五彩斑斓的锦缎，给人们带来丰收和喜悦；

冬天，腊梅含苞待放，带给人们希望和新年的祝福。

夏天，一片片向日葵高高挺立，仿佛在向太阳致敬，给人们带来勇气和阳光。

二、草本植物花是大自春天，樱花绽放，如同一片

春天，草地上长满了新绿的嫩草，像一张绿色的地毯，给人一种生机勃勃的感觉。

秋天，草地上的草渐渐变黄，给人一种淡雅的感觉。放，如同一片片五彩斑斓的锦缎，给人们带来丰收和喜悦；

冬天，草地上的草枯萎了，但仍然保持着一片苍翠的绿色，给人一种坚韧不拔的感觉。

夏天，草地上的草长得更加茂盛，郁郁葱葱，给人一种繁茂的感觉。

三、树木花是大自春天，樱花绽放，如同一松树树干笔直挺拔，树冠茂密，给人刚毅坚强的感觉。

银杏叶子随风轻轻摇曳，如同金色的蝴蝶在跳舞，散发出一种宁静而优雅的气息。放，如同一片片五彩斑斓的锦缎，给人们带来丰收和喜悦；

凤凰木鲜艳且炫目的花朵悬挂在碧绿的树枝上，就像凤凰涅槃般焕发出光芒，颇为夺目。

柳树松软枝条像一头浓密的头发，给人柔美的感觉。02美的呈现

梅1.形态美：树冠开展，小枝细长，枝端尖，花单生或2朵簇生，先叶开放，白色或淡红色，芳香。2.文化寓意：梅花被誉为花中“四君子”之首，是中华民族最有骨气的花，是民族魂的代表。

兰1.形态美：花色淡雅，香气清而不浊，花姿有的端庄隽秀，有的雍容华贵。2.文化寓意：空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，不只代表林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格。

竹1.形态美：竹为常绿多年生植物，竹叶呈狭披针形，先端渐尖，基部钝形，叶面深绿色。茎多节，中间空，质地坚硬，是一种坚强的植物。2.文化寓意：竹枝杆挺拔劲节，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱。它的“劲节”，代表不屈的骨节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表文人的超群脱俗。

菊1.形态美：菊花色彩丰富，有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等。花序式样繁多，品种复杂。2.文化寓意：菊花中和恬淡的疏散气质，与文人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。1.形态美：银杏的叶片如同一把展开的精致小扇子，边缘有波状纹路，十分美观。那独特的形态，仿佛是自然界的艺术家精心创作出来的。2.果实美：俗称白果的银杏果，营养价值丰富，有淡淡的清香。3.寓意与花语：银杏寓意着坚韧与顽强不屈。银杏的花语是永恒的爱，就像银杏那极长的寿命一样，似乎已经长到了永恒，长到时间定格，人们常常喜欢把银杏树叶送给自己心爱的人，能够表达自己那份永远、绵长的爱。

银杏凤凰木1.形态美：植株高大，树冠分枝多而开展，花为鲜红至橙红色。2.主要价值：供人观赏；其根瘤可改良土壤；作工艺原料；树脂能溶解于水，作工业原料。03美的延伸

诗词赏析

据载，林逋在孤山上手植梅树三百六十余株，朝夕相伴，世人戏谑，称他以梅为妻，是有名的“梅痴”。有诗为证：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，极其生动地表现了梅花神韵超绝的气质、神采丰逸的特点、神清气爽的俊雅和令人神魂颠倒的魅力，被誉为“咏梅绝唱”！山园小梅宋·林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

诗词赏析

苏轼以自嘲、戏谑的语气，幽默诙谐地写出了对竹子的喜爱之情，歌颂风雅高节，批判物欲俗骨，传达了自己远离世俗、清高自洁的美好品行。於潜僧绿筠轩宋·苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？04美的实践一、分组收集有关梅花、兰花、竹子、菊花的诗词、歌曲并讨论赏析。二、根据个人喜好，收集十种花草树木图片并做成PPT，在班上展示交流。三、《芥子园》画兰浅说云：“画并全在于叶，故以叶为先；用墨需浓淡合拍，叶宜浓，花宜淡点心宜浓，花苞宜淡，此应法也”此句中基本概括了水墨画兰的要求。请根据该要求创作一幅兰花水墨画。谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

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第一章第二章第一节花草树木第二节珍禽奇兽第三节

海洋生物

第三章第一节第二节第三节

教学目标知识目标认识生态角色独特、稀有、罕见的动物特征，认识维护生物多样性及生态平衡的重大意义。能力目标通过深入了解生物进化、自然生态系统和生物适应性等科学问题，获取更多关于生物多样性的信息，促进环境保护和生态平衡的实现。情感目标人类在建设自己美好家园的同时，也应该给动物们留下生存的空间，从而使人与动物和谐相处。美育重难点掌握珍禽异兽的概念、‌特征及其生态习性，理解其涵盖的生物种类和特征，‌以及它们在自然界中的生态角色。‌通过观察法和比较法的应用，‌能够通过实际观察和比较分析，‌深入理解珍禽异兽的特点。

重点

珍禽异兽的知识涉及广泛的生态知识和生物分类知识，学习难点是如何有效地学习和理解珍禽异兽的知识，‌如何系统地整理和归纳这些信息，‌以及如何将这些知识应用于实际观察和比较中。难点第二节

珍禽奇兽美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备

一、珍禽奇兽的概念

珍禽奇兽通常是指那些在生态系统中起重要作用，且形态、习性或生态特征与一般动物有明显差异的生物。如孔雀、凤凰、丹顶鹤、白头鹤、飞翔的鱼、有毒的蜥蜴、发光的水母等。在现实生活中，珍禽异兽也常常被用来形容那些稀有的、令人惊叹的动物。

二、珍禽奇兽的社会价值珍禽奇兽作为稀有、罕见或具有特殊特征的动物，生态角色独特，在维护生物多样性及生态平衡、推进科学研究和发展旅游业等方面有重要意义。研究珍禽奇兽能够帮助人们更深入地了解生物进化、自然生态系统和生物适应性等科学问题。

三、珍禽奇兽的文艺价值在文学作品、神话传说、科幻小说等领域中常常出现的各种珍禽奇兽，是神秘、奇幻或者超自然的生物，如古代神话传说中的文化动物龙、凤、麒麟等。传说和故事激发了人们的想象力、创造力和探索精神，丰富了人们的精神世界，也丰富了人类的文化遗产。02美的呈现

多彩的鹦鹉1.形态美：鹦鹉对趾型足，两趾向前两趾向后，适合抓握，鸟喙强劲有力。它们聪明伶俐，以其善学人语技能为人们所欣赏和钟爱，是与人关系最亲密的鸟类之一。2.色彩美：它们种类繁多，形态各异，羽色艳丽。

飞羽精灵——太阳鸟1.形态美：太阳鸟是一种非常小型的雀形目鸟，羽毛颜色非常漂亮，全身闪烁着紫、红、绿、黑、金黄等色彩。外表和习性都有点像蜂鸟。2.象征意义：太阳鸟象征吉祥，一直是华夏儿女们心中的瑞鸟。

牙尖齿利的小机灵——松鼠1.形态美：松鼠长着毛茸茸的长尾巴、身体匀称灵活，牙尖齿利，面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快。2.温暖的小窝：松鼠的窝通常搭在树枝分杈的地方，又干净又暖和。窝口朝上且有一个圆锥形的盖，把整个窝都遮盖起来，下雨时雨水向四周流去，不会落在窝里。

穿行于树际的游侠——金丝猴1.形态美：金丝猴鼻孔大且上翘，唇厚，毛长发亮，尾巴和身子差不多长，瘦长的身体上长着柔软的金色长毛，故获得“金丝猴”的美名。2.生活习性：喜欢群栖高山密林中，主食有树叶、嫩树枝、花、果、树皮和树根，喜欢群居，成员之间相互关照，一起觅食、一起玩耍休息。03美的延伸

人类应该怎样保护动物动物是地球生态的重要组成部分，它们的生存与繁衍对于维护生态平衡和生物多样性具有至关重要的作用。然而，在人类活动的影响下，许多动物面临着生存威胁，如栖息地丧失、捕猎、气候变化等。保护野生动物需要全社会的共同努力。1.建立自然保护区

动物的栖息地是它们生存和繁衍的关键，建立自然保护区是保护动物最有效的手段之一。通过保护区内的严格保护和管理，可以确保动物种群得到恢复和增长，同时维护其生态环境。在保护区内，应禁止非法捕猎、砍伐和污染等行为，以确保动物的生存空间得到保障。2.制定法律法规

加强野生动物保护的法律法规的制定和实施是保护动物的重要手段。通过对违法捕猎、贩卖野生动物的行为进行严厉打击，可以有效遏制野生动物的非法交易和捕杀。同时，对野生动物致害的案件，应依法追究责任，以维护野生动物的生存权益。3.促进可持续发展

人类的活动对动物的生存环境产生了巨大的影响。因此，促进可持续发展，加强生态保护意识，是保护动物的重要途径。在经济发展过程中，应注重生态环境的保护和改善，避免对自然生态的破坏和污染。同时，应积极推广绿色发展理念，促进人与自然的和谐共生。4.开展科学研究

开展科学研究是保护动物的重要手段之一。通过科学研究和调查，可以了解野生动物的生活习性、栖息地分布和繁殖情况等信息，为制定有针对性的保护措施提供依据。同时，科学研究也可以为野生动物的救助和治疗提供技术支持，提高野生动物的生存质量。5.提高公众意识

提高公众的野生动物保护意识是保护动物的关键。通过宣传和教育活动，使公众了解野生动物的重要性和保护价值，提高公众对野生动物保护的认知度和重视程度。同时，鼓励公众参与野生动物保护行动，形成全社会共同参与的良好氛围。04美的实践一、收集鸟类的图片，配上恰当的文字，制作成小视频，在班上展示交流。二、什么是生态文明？说说生态文明建设的重要性。三、在班上组织一场辩论会，正方围绕“建立自然保护区是保护珍稀动物最好的办法”的辩题展开论述，反方则以“人工饲养是保护珍稀动物最好的办法”为辩题进行辩论。谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

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第一章第二章第一节花草树木第二节珍禽奇兽第三节海洋生物

第三章第一节第二节第三节

教学目标知识目标了解海洋生物的基本概念，掌握一些常见的海洋生物的特征。能力目标培养对海洋生物的观察和认知能力，增强对海洋生物的保护意识。情感目标认识海洋生物面临的威胁和危机，倡导公众树立保护海洋生物的意识。美育重难点掌握海洋生物的概念、‌分类及其生长和生存状况，了解海洋生物独有的生活方式和繁衍方式，‌通过实际观察和比较分析，‌深入理解海洋生物的特点。

重点

理解海洋生物的生活习性、‌认知海洋生物的种类、‌特点和作用，‌以及海洋观测与探测技术的发展和应用。‌难点第三节

海洋生物美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现0201美的储备

一、海洋生物的概念

海洋里有生命的物种包括海洋动物、海洋植物和其他生物。海洋动物包括无脊椎动物和脊椎动物。无脊椎动物包括各种螺类和贝类，脊椎动物包括各种鱼类和大型海洋动物，如鲸鱼，鲨鱼等。

二、海洋生物的生长海洋占据了地球表面的71%，平均深度接近3.7公里（2.3英里）。大多数生命形式最初是在海洋栖息地进化而来的。按体积计算，海洋提供了地球上大约90%的生存空间。最早的脊椎动物以鱼类的形式出现，它们只生活在水中。其中一些进化成两栖动物，它们的一部分生命在水中度过，一部分在陆地上度过。

三、海洋生物的神秘海底世界是人类还没有征服的地方，海洋是无数生物栖息的地方。海洋生物以自己独有的方式生活并繁衍着，和陆地上的生物们构成了一个完整的生物世界。由于它们深藏在大海里，目前绝大多数生物还不为我们人类所熟知，海底依然还是一个神秘莫测的世界。02美的呈现

海底的星星——海贝1.形态美：海贝是大自然最美丽的造物之一，自古以来就受到人类的钟爱，它以奇异多变的形态，美艳的色彩和神秘的花纹，吸引着人类进行采集、收藏和研究。2.古老的贝币：早在数千年前，人们就发现贝壳便于携带和计数，大约在夏朝末年，小小的贝壳就变身为早期的交换媒介——货币。

海洋中的仙子——水母1.形态美：水母是一种细胞动物，构造简单，没有肌肉和骨骼，身体的98%都是水，是一种非常漂亮的水生生物。2.作用：水母的触手中间的细柄上有一个小球，里面有粒小小的听石，这是水母的耳朵。由海浪和空气的摩擦产生的次声波冲击听石，刺激到周围的神经感受器，使水母在风暴来临前十几个小时就能收到信息。科学家通过研究水母成功研制出了风暴预测仪。

海中智叟——海豚1.形态美：海豚躯干呈纺锤形，体型圆滑、流畅，皮肤光滑无毛。因其圆滚滚的体态好像几百斤的猪，故名“海豚”。2.智商高：人们常说在动物界中猴子是最聪明的动物，但事实证明，海豚比猴子还要聪明。有些技艺，猴子要经过几百次训练才能学会，而海豚只需二十几次就能学会。03美的延伸

海洋生物的逸闻趣事会救人的海豚海豚和人类是很好的朋友，它们是非常有智慧的动物，在人类面临危险时会挺身而出帮助人类，担任着“海上救生员”的角色。关于海豚的传说很多，有些也确有其事。例如，希腊历史学家罗图斯图在《亚里翁传奇》一书中记载了海豚把著名抒情诗人和音乐家亚里翁从大海驮到岸边的故事；1949年出版的《自然史》杂志刊登了美国佛罗里达一位律师夫人被海水淹得昏迷过去，生死攸关之际，附近的一头海豚将她推上了沙滩。

海洋生物的逸闻趣事负责生育后代的海马爸爸

在人类社会中，有一件事情必须由女性来做，男性无论如何也替代不了，那就是生孩子。即便是在动物界，生孩子这事好像也都是妈妈的特权。但有海马这种动物例外，它是由爸爸负责生育后代的，这简直是动物界的奇葩了。04美的实践一、收集整理自己认为有美感的海洋生物的信息，配以恰当的图片和文字说明，制作成PPT，在班上展示交流。二、了解海洋生物保护自己的方法，并说说如何将海洋生物自我保护的方法迁移运用到生活中。三、海洋意识既是决定一个国家和民族向海洋发展的内在动力，也是构成国家海洋政策、海洋战略的内在支撑。作为大学生，你是怎样思考这个问题的？谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

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第一章第二章第一节第二节

第三节

第三章第一节风云雨雪第二节雾霜露虹第三节天空奇观

第一节风云雨雪美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现02教学目标知识目标了解风、云、雨、雪的形成原因。以及温度、湿度的变化。能力目标理解气象与我们身体相互作用和彼此交融，通过感知觉来影响我们的身体和精神，天气和气象曾经是、现在是、将来也是人所必定经历和体验的事物。情感18世纪法国思想家、哲学家让-雅克·卢梭曾说天气是“灵魂的气压计”。美育重难点（第三章）气象本是客观物象，但在神话传说、文学、影视、绘画、摄影作品里常常被人格化。两个原因：一是天气象自身具有很强的审美特性；二是因为天体宇宙的神秘从古至今都令人着迷，从而“触风云而彰志”。重点自然界风雨气象万千的变化常常会引起人们内心情感的起伏变化，社会风雨、人生风雨和人情绪的风雨常常一起成为人们的审美对象。难点01美的储备一、风的形成是空气流动性的结果。

冬季，有时上升气流较弱，云中的水蒸气受冷直接在小冰晶上凝结形成雪花，飘落到地面就形成了雪。

因为地面每一个位置遇热的不匀称性，空气的冷热水平就不一样，暖空气膨胀变轻之后升高，冷空气制冷越来越重之后降低，冷热空气如此一流动就产生了风。二、云是水蒸气凝聚的结果。三、雨是水蒸气液化的结果。四、雪是水凝固的结果。

高空中的水蒸气温度降低液化成小水滴或凝成小冰晶，被上升气流顶起而形成浮云，所以云是由大量的水蒸气和小冰晶组合而成的。

云中的小水滴和小冰晶越来越大，达到一定程度时，上升气流无法支持，就会下落，在下落过程中，小冰晶化成水滴，就形成了雨。02美的呈现一、风雨与人生自然界的风的客观特征是飘忽、动荡、变幻、弥漫，或轻柔，或狂暴。时而长驱直入，又突然无影无踪。故“风雨”常常暗喻人生的困境。“风雨”既关联着个人内心世界，又关联着时代大势、家国大情，让我们能感受到多样的人生姿态、人情冷暖和人生理趣。二、云有多种象征意义祥瑞、美好期待、功名富贵、淡泊名利、眷恋、逍遥隐逸六类三、雪的精神内涵隐逸开阔旷达高洁尊师重道03美的延伸《竹村雨意图》绘风雨欲来之时，江南烟村竹树摇曳、云天苍茫之景。全图山水混沌、云烟飞动，远观景物粲然，近视笔墨出彩，是一幅极具“逸笔草草”之妙的画作。文物名称：商周卷云纹金喇叭形器文物类型：金器文物年代：商周时期收藏单位：金沙遗址博物馆文物数据：直径9.98cm，高3cm，厚0.08cm。文物整体呈喇叭状，上小下大，器身较高，上下两面为圆形，小平顶，中空，周壁向下逐渐外侈。腹壁上等距离分布着三朵卷云纹，纹饰线条流畅。表面抛光处理，内壁较为粗糙。是研究商周时期成都地区金器加工工艺、青铜文明以及四川盆地与外地文化交流的重要实物资料。你注意过影视作品中的风、云、雨、雪吗？好莱坞灾难片《完美风暴》《后天》《龙卷风》《海啸奇迹》等将飓风、台风、龙卷风、暴雪、暴雨等天气搬上大银幕，传播人们对气象问题本身的思考，比如气候变化和生态环境的恶化等等。请赏析。请查阅资料，了解一下干旱的沙漠会不会下大雪。19世纪初，法国博物学家让·拉马克曾提出对云的科学分类，不同种类的云会带给观者不同的感受，你了解云的科学分类吗？04美的实践谢谢关注向美而行以美育人大学美育绪论/自然之美/人性之美/文艺之美/科技之美主编：

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第一章第二章第一节第二节

第三节

第三章第一节风云雨雪第二节雾霜露虹第三节天空奇观

第二节雾霜露虹美的储备01美的实践04美的延伸03美的呈现02教学目标知识目标了解雾霜露虹的形成原因。每一种现象都有其独特的科学原理。能力目标理解自然现象蕴含着无限的美和智慧，气象稍纵即逝的特性让我们感受到自然的力量和神秘，会直接影响我们的情绪、感觉和行为。情感平原上飘浮的雾霭、远山的晚霞、叶尖上晶莹的露、小草上洁白的霜，都会带给我们无限审美的享受。美育重难点（第三章）保持敬畏之心，欣赏自然的美丽。重点意识到自己的责任和义务，为保护环境和自然资源做出贡献。难点01美的储备一、雾和云

雾是漂浮在近地面层的乳白色微小水滴或冰晶。水滴显著增多时空气呈混浊状态。雾和云都是由飘浮在空气中的细小水滴或冰晶组成。紧贴地面的是雾‚离开地面较高的是云；雾与云还可相互转化，天上的云降低到地面则成雾，地面上的雾升到空中则成云。二、霜和露三、虹

日落后地面及近地面层空气相继冷却。如温度在0℃以上，水汽凝结为液态，称为露，常见于夏季；霜通常见于冬季，冬天的夜晚，地面的温度迅速降低到0℃以下，空气中的水蒸气受冷就会在地面上迅速凝结而形成固态的小晶体，即霜。

虹是气象中的一种光学现象，也称为天虹、绛等，雨后常见。当太阳光照射到半空中的水滴时，光线被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光谱，代表着不同的波长：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。02美的呈现一、雾的多重审美角度（一）雾的自然美薄雾（又称霭）中的景物具有较大的空间深度感，透过薄雾看景物，实多于虚，露胜于藏。人们对摄影的“渴望”，正是出于想要极力挽留奇特自然影像时的那份失意和渴求。（二）雾的跨文化传播意义欧洲：埋没、悔悛、惩罚。日本：某种情思。在一些文学作品中，重庆的雾象征的是无边的黑暗。也可以代表人们的安全感和平等意识，使重庆延续其乐观积极向上的精神。二、晶莹，易逝的露清纯、柔美、清新、自然。因环境的不同而色彩不同。

（一）露的外形及用途在古代，人们就使用露水来保持皮肤的湿润和光泽。露水可以酒更加甘醇。善用露水可以提高农作物的产量和品质。（二）露常被用来比喻人生苦短——“人生如朝露”

三、给人启示的霜（二）“霜露之思”脚踏寒冷的霜露，心中不免产生一丝酸楚凄凉的感觉。这不是因为天气寒冷，而是想起了死去的父母，比喻对亲人的哀思。（一）季节更替（三）“六月飞霜”比喻冤狱，说的是战国时著名的阴阳家邹衍被冤枉的事。四、虹代表希望和光明彩虹是一种美丽的天象，也是文化的象征。是积极的象征，代表着希望和光明。美丽彩虹提醒我们保持乐观和积极的态度，珍惜自然资源，尊重和欣赏不同文化之间的差异和多样性。03美的延伸这首诗与气象关系密切，所写天气和气象景观符合气象科学。气温骤降令枫叶一夜之间万山红遍。“霜”因“寒”而生。霜使枫叶内的叶绿素迅速分解，加快叶片中花青素的生成。傍晚的夕照，令枫叶更“红”，更美丽，令诗人“停车坐爱”——被眼前“枫林夕照”美景吸引而驻留脚步，流连忘返。山行唐