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文档简介

欧阳修欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家、史学家。宋仁宗天圣八年(1030年)进士及第。熙宁四年(1071年)以太子少师致仕,翌年逝世,享年66岁,谥号“文忠”,世称“欧阳文忠公”。欧阳修欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为文以韩愈为宗,大力反对浮靡的时文,以文章负一代盛名,名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”。苏轼称他“事业三朝之望,文章百世之师”。平生喜好奖掖后进,曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培,对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲,明白易晓,擅长抒情,说理畅达,影响了宋朝一代的文风。《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》……诗风雄健清丽;词风婉约有致。此外在经学、史学、金石学等方面都有卓著的成就。曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。今存文集《欧阳文忠公集》《六一词》等。文体:序序这种文体分为三种:书序、赠序、宴集序。书序:写在著作正文之前的文章(写在文章之后的为“跋”)。其中作者自己写的叫“自序”,别人写的叫

“他序”。“自序”内容多说明写书的目的及成书经过;“他序”多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色;古代的序文,有的侧重叙事,有的侧重议论。《太史公自序》司马迁《金石录后序》李清照《陶庵梦忆序》张岱《呐喊自序》鲁迅《太史公自序》详细地叙述了司马迁撰写《史记》的前因后果,写了他为史官的家世和他的生平遭际,以及他发愤著书的经过,最后还说明了《史记》的目次和各篇要旨。文体:序赠序:始于唐代,是文人临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推崇、赞许之辞。韩愈《送董邵南游河北序》宋濂的《送东阳马生序》、《送孟东野序》……宴集序:多用以记宴饮盛会,主要在写盛会的场面和宴饮之乐。而宴会则往往宴集赋诗,序以引之。撰序之人文完诗成,与会诸人再作唱和。王勃的《滕王阁序》就是这样,故结尾有“请洒潘江,各倾陆海云尔”等话。古代名人在闲暇时往往设宴邀集聚会,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,王羲之的《兰亭集序》就是这样。

李白《春夜宴从弟桃花园序》五代·十国“五代”是唐宋之间相继更迭的五个朝代,五代是一个封建分裂割据的时代。中原有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个小王朝的相继更替;中原以外的地区分裂为吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越、楚、闽、南汉、南平、北汉等十国。各个王朝统治的时间都比较短促。《新五代史·伶官传序》书序:这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。重议论史论欧阳修《新五代史》《新五代史》是北宋欧阳修私人撰写的一部史书,是唐宋以后唯一一部私修正史。列于“二十四史”;纪传体、断代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共53年的历史。欧阳修《新五代史》超越《五代史》《新五代史》原名《五代史记》,后世为区别于前世官修的《五代史》,称为“新五代史”。历史地位超越《五代史》,位列“二十四史”文笔优越补充史实改进、整理欧阳修《新五代史》·私修史书私修史书:私人修史,区别于官方修史。如司马迁的《史记》、班固的《汉书》……《资治通鉴》:不是私修史书。《资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编,在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下,历时19年而编撰完成。宋神宗认为此书「鉴于往事,有资于治道」,遂赐名《资治通鉴》。伶人·伶官伶人:乐官、乐工,也泛指封建时代表演歌舞、戏剧的人。汉语里优和伶本意都是演员的意思,优伶、俳优……。伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫伶官。后唐庄宗李存勖取得政权后,荒淫腐化,癖好音律,宠用伶人景进、史彦琼、郭门高等,让他们做官掌权,以致败政乱国,只做了3年皇帝便身死国灭。后唐庄宗·李存勖后唐庄宗李存勖(885-926),生于晋阳(今山西太原)。晋王李克用之子,唐末五代军事家,后唐开国皇帝。李存勖晓音律,习《春秋》,通大义,善骑射。乾宁二年(895),随父讨邠州王行瑜,为唐昭宗所赏识,遥领检校司空、隰州刺史,后改汾、晋二州刺史。天祐五年(908),李克用卒,李存勖袭河东节度使及晋王位,在潞州之战中击退后梁。后唐庄宗·李存勖-立国后休兵行赏,厉行整饬,禁盗贼,恤孤寡,征隐逸,止贪暴,峻堤防,宽狱讼,晋地渐安。遂攻占幽州、镇州,降魏州,尽有河北土地及甲兵。率兵与后梁军连年鏖战于黄河中下游一带。天祐二十年(923年)四月,李存勖称帝于魏州,改元同光。因曾受唐赐姓李,入皇籍,故以唐室后裔自居,沿用唐国号,史称后唐。十月,灭后梁,建都洛阳。同光三年(925年),派兵灭前蜀,取得汉中及两川之地。后唐庄宗·李存勖-灭亡然而,李存勖在灭梁后心满志骄,大修宫殿,搜刮民财,猜忌功臣,宠信伶人,自取艺名“李天下”。又任用孔谦为租庸使,峻法剥下,厚敛奉上,赋役繁重,军士匮乏,四方饥馑,怨声载道,兵变蜂起。

同光四年(926年)初,他遣李嗣源率兵镇压以赵在礼为首的邺都兵变,李嗣源反与变兵合流南下,回师攻洛。四月,李存勖死于兴教门之变。谥号光圣神闵孝皇帝,庙号庄宗,葬于雍陵。庄宗宠信戏子庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,直到现在汾州、晋州一带,还流传着他谱写的歌。他还常常用戏子名字自称,常和戏子在庭院排练演戏。因庄宗宠幸伶人,伶人做了高官,掌握朝政大权,出入宫廷,作威作福,朝政日益败坏。公元926年,在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。欧阳修《新五代史·伶官传》100多年后,欧阳修针对此段历史写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心、互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。格言警句满招损,谦受益忧劳可以兴国,逸豫可以亡身祸患常积于忽微,智勇多困于所溺

作者写作意图这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,「忧劳可以兴国,逸豫可以亡身」的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。文章脉络第一部分:(1)提出盛衰于人的论点第二部分:(2-3)叙述庄宗得天下,失天下过程,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。第三部分:(4)通过“其盛”“其衰”的对比,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的推论(经验教训)。翻译课文本文的论点是什么?盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?盛衰在于人事呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊文言知识重点实词

1.原庄宗之所以的天下

2.方其系燕父子以组

3.抑本其成败之际

4.举天下之豪杰,莫能与之争原:推究系:缚;组:泛指绳索抑:或者举:全,所有的重点虚词1.其:①尔其无忘乃父之志副词,表祈使语气,相当于“一定”“应当”

②方其系燕父子以组代词,他,代庄宗③至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也副词,加强语气,不译2.以:①与其所以失之者介词,与”所“组成固定词组,表示”······的原因“②可以知之矣介词,”凭借“③方其系燕父子以组介词,“用”名词作动词

1.函梁君臣之首

2.契丹与吾约为兄弟

3.抑本其成败之迹

4.原庄宗之所以得天下名词作状语

1.负而前驱

2.仓皇东出

3.一夫夜呼

4.乱者四应词类活用函:用木匣子装约:订立盟约本:推究原:推其根本前:向前东:向东夜:在夜里四:在四面动词作名词

1.而告以成功

2.泣下沾襟使动用法

1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

2.凯旋而纳之形容词作动词

1.一夫夜呼,乱者四应形容词作名词

1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺成功:成功的消息泣:泪水兴、亡使动纳:使收藏乱:作乱忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人物古今异义1.与其所以失之者与其:(古义)和他(今义)在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面2.不知所归,至于誓天断发至于:(古义)相当于“以至于”

(今义)表示达到某种程度3.则遣从事以一少牢告庙从事:(古义)官名,这里泛指一类官(今义)干某项事业;处理,处置;办事,办理事务4.虽曰天命,岂非人事哉人事:(古义)指政治上的得失(今义)关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

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