第4讲 隋唐制度的创新变化和三国至隋唐的文化（教师版）

第4讲隋唐制度的创新变化和三国至隋唐的文化一、选择题1．(2023·湖南郴州三模)下图为北魏前期、后期中枢机构长官籍贯数量分布柱形图。图示中官员籍贯数量变化的重要原因是()A．鲜卑历史传统的影响 B．国家中心区域的变化C．经济重心南移的推动 D．中枢权力机构的调整B[根据图表信息可知，北魏前期中枢机构长官籍贯主要为漠南燕代地区，后期中枢机构长官籍贯多为河南河东地区，结合所学知识可知，北魏孝文帝改革后，都城由平城迁到了洛阳，北魏政权中心区域向南推进，因此中枢机构长官籍贯也发生了变化，B项正确；A项与材料主旨无关，排除；经济重心南移是唐朝开始的，排除C项；权力机构的调整不会影响其长官籍贯的构成，排除D项。]2．(2024·山东实验中学高三诊断)下表为开皇年间(581～600年)隋文帝采取的部分措施。这些措施旨在()时间举措开皇三年诏举贤良开皇七年制诸州岁贡三人开皇十八年诏京官五品已上，总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人A.注重吏治的清明B．防范门阀士族垄断政治C．注重官员的品行D．建立考试选官的新制度B[据表格中“诏举贤良”“制诸州岁贡三人”“以志行修谨、清平干济二科举人”可知，隋朝政府逐渐掌握了选官用人的主动权，这就较好地防范了门阀士族对政治的垄断，故选B项；表格内容述及的是政府掌控选官用人的主动权，而不是“吏治”问题，排除A项；从表格来看，隋文帝注重官员品行，但这并不是其着重点，其着重点在于政府要掌控选官用人的主动权，排除C项；表格述及的是隋朝要求自上而下来举荐官员，而不是“考试选官”，排除D项。]3．(2024·湖南长郡中学模拟)有学者认为，7世纪以来，中国政制的演进主要体现在两个方面：一是士人不断地进入政府，二是文化深深地融入政治。两者共存于国家权力之中，使国家权力逐渐成为一种与文化合一的权力。这一演进主要是基于()A．君士共治天下局面的形成B．科举制度的创立和不断发展C．官僚政治取代了贵族政治D．重文轻武治国思想得以落实B[据材料“7世纪以来，中国政制的演进主要体现在两个方面……两者共存于国家权力之中”并结合所学知识可知，此时为隋唐时期，科举制的创立与发展打破了世家大族对官位的垄断，有利于扩大统治的社会基础，使士人不断进入政府，同时科举取士考察官员的文化素养，也使文化融入政治之中，故选B项；中国古代实行君主专制而非君士共治，排除A项；官僚政治取代贵族政治是秦郡县制的确立，排除C项；重文轻武治国思想是北宋出现的，排除D项。]4．(2024·济宁二模)唐代贞观年间，中书、门下及三品官向皇帝奏事，史官随同，记录所奏内容。高宗以后，李义府等“奏请多畏人之知”，不准史官记录所奏内容。唐玄宗时，根据宰相宋璟的建议又重新恢复了史官随同记录的制度。史官随同记录制度的实施有利于()A．提高决策效率 B．实现政事公开C．抑制政治腐败 D．避免决策失误C[根据材料“中书、门下及三品官向皇帝奏事，史官随同，记录所奏内容”可知，史官随同记录制度，一定程度上有利于抑制政治腐败，C项正确；史官随同记录制度对决策效率没有影响，排除A项；“实现政事公开”说法太绝对，排除B项；“避免决策失误”说法太绝对，排除D项。]5．(2023·山东济宁二模)魏晋南北朝时期，在秦汉的传统九卿与新出现的六部关系上，长期纷争，无法统合。隋唐时期，统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出()A．国家统一是制度创新的前提B．制度创新是巩固统一的重要途径C．南北文化交融促进制度创新D．传承与创新是制度演变基本规律D[根据材料信息概括得出主要结论是：魏晋南北朝时期的政治制度是在秦汉政治制度基础上发展而来，隋唐时期的政治制度是在魏晋南北朝时期政治制度基础上发展而来，体现了政治制度的传承与创新，D项正确；魏晋南北朝时期国家并不统一，排除A、B项；材料体现了中国古代政治制度在前代基础上进行创新，并没有体现南北文化交融对制度创新的作用，排除C项。]6．(2024·山东临沂期中)唐朝某一时期，“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一”。这一政策的实施()A．增强了政府对土地的控制B．缩小了征税对象和征税项目C．适应了土地制度变化的趋势D．实行人丁、财产并重的征税标准C[据题干信息可判断所述内容为唐朝后期的两税法，唐朝后期均田制崩溃，大土地所有制发展造成赋役征收与土地占有脱节，政府财政困难，两税法一定程度上缓解了政府的财政困难，适应了土地制度变化的趋势，故选C项；两税法没有增强政府对土地的控制，排除A项；两税法扩大了征税对象和征税项目，排除B项；两税法是以财产为主，人丁为辅的征税标准，排除D项。]7．(2024·曲阜师范附中期中考试)如图为魏晋南北朝时期的绘画地理分布图(局部)，该图的状况可用来说明()A．中原地区经济领先地位丧失B．南方地区绘画水平超过北方C．政局影响地区绘画发展走向D．西北绘画深受中原地区影响C[根据材料中绘画地理分布图可以看出，魏晋南北朝时期，南方的画家人数较多，北方中原地区的画家人数、壁画寺院数量规模较小，西北地区的壁画数量明显较多，结合所学知识可知，这一时期中原地区战乱频繁，江南、西北地区政局相对稳定，说明政局影响地区绘画发展走向，C项正确；这一时期中原地区经济依然领先，排除A项；通过画家人数和壁画数量并不能证明南方地区的绘画水平超过北方，排除B项；材料没有提及绘画的技法和内容，无法说明西北绘画深受中原地区影响，排除D项。]8．(2023·日照一模)唐代儒家士人中参禅问道、信佛修道的大有人在，但很难真正放弃世俗生活而单纯追求彼岸世界，甚至佛教和道教自身也逐渐发展出注重现实生活的思想。这一现象表明()A．社会文化氛围呈现开明开放特征B．传统文化在交融互鉴中走向成熟C．商品经济发展冲击思想文化观念D．儒学与佛教、道教实现三教合流A[唐代儒家士人中参禅问道、信佛修道的人很多，但并不是单纯追求佛道，佛道自身也不断关注现实生活，但仍然是佛道，这表明当时社会文化氛围比较开明开放，促进不同思想之间彼此交流和借鉴，A项正确；题干中提到的是传统文化与佛道思想的互相交流，而不仅是专指传统文化，排除B项；题干中的儒家思想与佛道思想的彼此交流，与商品经济发展无关，而与当时开明开放的社会氛围和统治者的开明政策相关，排除C项；题干所述是儒学与佛道间的彼此交流，并没有提到三者的合流，排除D项。]9．(2023·山东济南校联考模拟预测)据《旧唐书·舆服志》记载，武德、贞观之时，宫人骑马者，依(北)齐、隋旧制，多著幂苏(遮盖头部之巾)……永徽之后，皆用帷幄，拖裙到颈，渐为浅露……则天之后，帷帽大行，幂族渐息……开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。这些变化反映出唐代()A．女性地位逐渐提高 B．对外交往趋于活跃C．社会风气日渐开放 D．民族矛盾走向缓和C[解读材料可知，唐贞观时期，宫人大多佩戴遮面头巾，发展到唐开元时期，宫人大都戴胡帽，不遮面，化靓妆露出面部，形成这种现象的原因是唐代社会风气日渐开放，强大的文化包容性使得社会风气也是大变，当时的长安百姓都喜欢那些胡风异俗，C项正确；根据材料无法判断出唐代女性的社会地位是否得到了提高，排除A项；材料未涉及唐代的对外交往问题，排除B项；材料主旨是唐代的社会风气日渐开放，不是民族矛盾，排除D项。]10．(2023·山东滨州统考如图所示的打马球是骑在马上用球杖击球入门的一种体育运动。唐时，从贵族到平民，从宫廷到军队，从男人到女人，从接待外客到集会庆贺，该运动风靡全社会。这主要是因为()A．社会局势长期稳定B．社会成员身份趋于平等C．商品经济高度发展D．马球运动与时代相契合D[根据材料“唐时该运动风靡全社会”，并结合所学知识可知，盛世唐朝是因为在这个期间唐朝的经济发展繁荣，整个国家的社会风气极为开放，包容性极强，因此出现了很多文化和娱乐活动，马球就是其中的文化娱乐项目，所以马球运动与时代相契合是该运动风靡全社会的主要原因，D项正确；根据材料无法判断“社会局势”是否处于长期稳定状态，排除A项；“社会成员身份趋于平等”表述与史实不符，唐代社会成员之间身份具有等级差别，排除B项；材料未涉及“商品经济发展”问题，排除C项。]二、非选择题11．(2024·浙江嘉兴一模)阅读材料，完成下列要求。制度制度的初设制度实施中的流变察举制(公元前165年)，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，上亲策之，傅纳以言。——《汉书·文帝纪》(公元前134年)，初令郡国举孝廉各一人。——《汉书·武帝纪》举秀才，不知书；察孝廉，父别居。——《抱朴子·审举》九品中正制延康元年(220年)，吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才，乃立九品官人之法……州郡县俱置大小中正，各取本处人任诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九等。——杜佑《通典·选举二》上品无寒门，下品无势族。——《晋书·刘毅传》科举制大业元年(605年)，(诏)诸在家及见入学者，若有笃志好古，耽悦典坟，学行优敏，堪膺时务……即当随其器能，擢(选拔)以不次。——《隋书·炀帝纪》(八股文是)无用之空言，雕虫之小技……费考官无限之精神，靡国家无限之供给。——雍正七年李元直奏折有学者认为，任何制度“只看其形式规定是不够的，一种制度总是在投注于具体实施之中，在与具体的政治文化背景结合之后，它的全部意义、作用与倾向性才能真正得以形成与显现。”参考上述材料，请就中国古代某一选官制度，以“选官制度的初设与实施中的流变”为主题，写一则历史短文，题目自拟。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。)答案示例：论题：演变中的九品中正制与成长中的门阀士族。论述：九品中正制始于将人才评议权收归中央的出发点，却最终成为维护士族特权的工具。汉末动荡，察举制所依赖的乡里清议失去社会基础，豪强大族控制了地方选人权，无法选拔出真正的人才。在此背景下，魏王曹丕推行九品中正制，由中央委任中正官品评人才、分设九等。该制度将选官权收归中央，加强了中央集权。初创时期家世、道德和才能并重，也选拔出了一批人才。后来，随着门阀士族势力的发展，中正官选人只看家世，不看道德才能，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的局面，朝廷难以有效选拔人才。结论：九品中正制继承了两汉乡里评议人物的传统，仅把评议权从地方转移到中央高官手中，最终导致门阀势力操纵选官。古代选官制的演变呼唤一种更具革命性的制度创新。12．(2024·辽宁本溪模拟)阅读材料，回答问题。材料本书改变传统中国历史以王朝循环为结构的固定模式，对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及中外交流等方面均做了细致的描述。该书分为三个部分：第一部分，构建中国，叙述有确切文字——甲骨文以来至汉代的历史；第二部分，面向西方，叙述三国至唐代的历史；第三部分，面向北方，叙述宋至明的历史。——摘编自[美]芮乐伟·韩森《开放的帝国：1600年前的中国历史》选取书中某一部分，结合中国古代历史自拟一个论题并