第15课《故乡》公开课一等奖创新教学设计

第15课《故乡》公开课一等奖创新教学设计《故乡》教学设计

【教学目标】

1.理解小说的主要内容，把握小说的主题。

2.学习通过人物的外貌、语言、动作、神态等描写来刻画人物形象的方法。

3.品味小说中富有表现力的语言，体会作者对故乡的复杂情感。

4.培养学生对社会、人生的思考能力，激发学生对美好生活的向往。【教学重点、难点】

1.教学重点：

分析闰土、杨二嫂等人物形象，理解小说的主题。学习小说中对比的写作手法，体会其作用。

2.教学难点：

理解作者对故乡的复杂情感，以及对未来的希望。引导学生思考社会现实与个人命运的关系。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

同学们，故乡是我们心灵的港湾，它承载着我们的回忆和情感。今天，我们将一起走进鲁迅先生的《故乡》,去感受他笔下的故乡的变迁和人物的命运。

二、作者及背景介绍

1.作者介绍

鲁迅(1881—1936),原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

他的作品包括小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。

2.背景介绍

《故乡》选自《呐喊》,写于1921年。当时中国正处于半殖民地半封建社会，军阀混战，民不聊生。鲁迅看到故乡的衰败和人民的苦难，深感痛心，于是以小说的形式表达了对现实的批判和对未来的希望。

三、初读课文，整体感知

1.学生默读课文，圈点勾画生字词。

阴晦(huì)苍黄刺猹(chá)五行(xíng)竹匾(biǎn)胯(kuà)下髀(bì)骨愕(è)然嗤(chī)笑廿(niàn)年心绪(xù)谋(móu)食瓦楞(léng)寓(yù)所缚(fù)住鹑(bó)鸪(gū)伶(líng)俐(lì)瑟(sè)索秕(bǐ)谷隔膜(mó)深黛(dài)獾(huān)猪鄙(bǐ)夷(yí)大抵(dǐ)

2.思考：课文的线索是什么明确：“我"回故乡的活动和感受。

3.课文划分层次结构

(1)交代了“我”回故乡的时间、地点、回家原因以及心情。

(2)渐近故乡(1—5)

(3)“我"在故乡期间的见闻和感受。(6—77)

(4)离开故乡(78—88)

四、再读课文，分析人物形象

1.阅读课文第二部分，作者是怎样描写闰土的完成下面一张表格。

少年闰土中年闰土对比作用

脸紫色的圆脸灰黄、很深的皱纹，周围肿得通红揭露了沉重的剥削和压迫，使闰土变成了“木头人”

眼睛红活圆实又粗又笨，开裂，像松树皮

服饰项带银圈一顶破毡帽，极薄的棉衣

手手红活圆实又粗又笨，开裂，像松树皮

2.你认为中年闰土和少年闰土的性格是怎样的说说你的理由。明确：

少年闰土：天真、活泼、纯朴、能干、勇敢。例如，他会在月夜瓜地刺猹，心里有无穷无尽的希奇事，说也说不完，语言干脆利落、爽朗而有生气、朴质而又生动。

中年闰土：麻木、迟钝、淳朴善良。他对“我"恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我"之间隔了一层可悲的厚障壁了，说话欲言又止、吞吞吐吐、恭敬而又含糊，说明他心里有说不

尽、道不明的苦处。

3.文章对中年闰土的描写除了外貌和语言描写，还用了哪些描写明确：神态和动作描写。

神态：欢喜——凄凉——恭敬。动作：“只是摇头”。

4.少年闰土和中年闰土对“我"的态度有哪些变化明确：

少年：对“我”友好，热情，和“我"建立了纯真的友情。

中年：对“我”恭恭敬敬，称呼“我"为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

5.造成闰土这些变化的主要原因有哪些

明确：多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅等社会原因，使闰土的生活变得贫困艰难，精神也变得麻木迟钝。

五、分析环境描写

1.文中有几处景物描写各有什么作用明确：

第2自然段：景物描写渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我"的悲凉心情。

第12自然段：少年闰土月夜瓜地刺猹图的景物描写，色彩明快、艳丽，展现了20年前故乡的美丽景象，与人物相映成辉。

结尾段：再现海边奇异的图画的景物描写，表明“我”对新的希望的想象、憧憬。

六、课堂小结

本节课我们通过对课文的学习，认识了少年闰土和中年闰土的形象，了解了他们的变化以及变化的原因，同时也分析了文中的景物描写及其作用。下节课我们将继续探讨杨二嫂的形象以及小说的主题。

第二课时

一、复习导入

回顾上节课的内容，提问：闰土的变化体现在哪些方面造成他变化的原因是什么

二、分析杨二嫂的形象

1.阅读课文，找出描写杨二嫂的语句，分析她的外貌、动作和总体形象。

青年杨二嫂老年杨二嫂

外貌擦着白粉，年轻美丽凸颧骨，薄嘴唇

动作终日坐着尖利的怪声，絮絮地说，塞手套进裤袋

总体形象豆腐西施圆规的形象：自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非

在表格中增加语言描写这一项

中年闰土和老年杨二嫂的语言描写分别是什么

举例说明《故乡》中运用对比手法的句子2.杨二嫂前后的变化说明了什么

明确：杨二嫂从端庄文静的豆腐西施变成泼辣、刻薄、自私、圆规的形象，说明了社会的挤压和扭曲使她发生了巨大的变化，她的变化也是当时社会的一个缩影。

三、探讨小说的主题

1.对比是本文主要的写作手法，除了对比故乡前后景色，以及杨二嫂和闰土前后的对比之外，还有哪些对比描写

明确：

“我"和闰土关系的前后对比。

“我”和闰土与宏儿和水生的对比。

2.文中的“我"就是鲁迅吗

明确：“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我"漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好末来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我"对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”

是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。

3.“我"从“相隔了二千余里”的异地，回到“别了二十余年的故乡",然后又和一家人离开故乡到异地去谋生。在“故乡的山水”“渐渐远离"的时候，“我却并不感到怎样的留恋”。“我"真的对故乡不留恋吗为什么不留恋呢

明确：并非真的不留恋。“不感到怎样的留恋”,还是有些留恋的。只是“我"对故乡的衰败、故乡人的生活现状感到失望，离开故乡时既伤感又悲哀，所以这样说。作者对故乡的感情是既失望又抱着希望的，既想离开又有些留恋的。

4.曾经是那样亲密无间的一对小伙伴，现在去变的那样“隔膜”,“我"感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁"是什么是什么原因造成的

明确：“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲"在于这样的“障壁”是生活中近于“合理"地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。造成“厚障壁”的原因，是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁"是封建秩序的需要和必然。

5.“远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”为什么用“横着"用了“荒村”为什么还要用“萧索"把“活气”改为“生气"行不行

明确：“横着”是不规则、不整齐地放着的意思，有一种被遗弃的动感。“萧索"是形容词突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂。这样的荒村自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉。“生气"指旺盛的生命力用在这里不合适。

6.体会句子中的标红字，体会表现了人物的性格特点。

“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”

明确：迎：形象地写出了母亲盼儿归来的急切心情。飞：活灵活现地写出了孩子的天真、活泼、充满朝气。

“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情"为什么会现出“欢喜和凄凉的神情”

明确：“欢喜"是因为见到了童年的好友。“凄凉”是因为自己生活贫困，痛苦不堪，感到自己与“迅哥儿"已不属同一等级，所以“凄凉”。

7.这一句议论应怎样理解“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闺土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。"

明确：这里否定了三种生活，一种是像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定；一种

是像闰土那样在生活的重压下贫困艰辛，精神委靡而麻木；一种是像杨二嫂那样生活每况愈下而变得尖刻、泼悍和势利。全句表达了“希望有新的生活"的愿望。

8.“我”为什么感到“悲哀"“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊"与“清楚”是否矛盾，为什么

明确：“西瓜地上小英雄的影像"中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊"是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我"所以感到“悲哀”。

9.“我"为什么寄希望于下一代

明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。

10.如何理解“现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了"

明确：闰土的“愿望”是对神灵的膜拜中得到安慰，相对而言，他的“愿望"就在最近的神灵上，所以切近。“我的愿望”是希望有新的生活，这是遥远的，不可知的，表达了作者对现实生活的迷惘和希望“新的生活"变成现实的迫切心情。

11.你是怎样理解文中最后两句

明确：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”;有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无"。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。

12.小说为什么要描写宏儿和水生这一组人物关系

明确：“我”和“闰土"少小关系融洽，后来两人之间“隔了一层可悲的厚障壁”,这种人际关系的变化会不会在他们的“下一代"身上重现呢小说就是通过在同“我”和闰土这一组人物关系的有机联结中，对宏儿和水生这一组人物关系加以描写而形象地提出这个问题的。

四、探求主题

1.“故乡"是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。(如闰土)

2.渴望纯真的人与人的关系。再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精

神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立人人平等的新型