第9课 从百草园到三味书屋 第2课时 公开课一等奖创新教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

第9课从百草园到三味书屋第2课时公开课一等奖创新教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

第9课从百草园到三味书屋第2课时教学设计

【素养目标】

1.了解作者及其作品，整体感知课文的主要内容。

2.学习抓住典型特征描写景物的方法，理解“先生"这一人物形象。（重难点）

3.培养热爱大自然的情感，体会童年生活的美好和乐趣。

学习任务：

任务一知识积累（预习检测）

任务二知成长之路

任务三品乐园之趣

任务四探书屋之学

任务五感悟反思，答疑解惑

【新课导入】

为什么“我”要对蟋蟀们以朋友相称为什么这么舍不得离开“百草园”，又这么不愿意去“三味书屋”

接下来，让我们走进“百草园"和“三味书屋”。

任务三品乐园之趣

要求：

①了解百草园的快乐生活。

②学习抓住特点描写景物。

百草园是“我"的乐园，主要体现在哪些方面？

有趣的动植物

作者描写了百草园中的哪些景物？

菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首乌、木莲藤、覆盆子等。

理一理内在顺序

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；

由低到高描写静物。

也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

由高到低描写动物

“不必说....也不必说....”：从整体上描写了对百草园的印象。同时突出“单是"下面的内容，表现儿童所特有的一种情趣。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

“单是.......”的句式过渡，引出下文对“泥墙根一带"的详细描述。

从整体到局部

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

动物：油蛉、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣等

由动物到植物

植物：何首乌、木莲、覆盆自等

文章调动多种感官，运用比喻、拟人等修辞手法，使景物描写有声有色，鲜活生动。找出自己喜欢的语句并赏析。

示例1：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

运用拟人修辞，生动形象地写出了油蛉、蟋蟀们发出的声音的美妙动听，充满童真童趣，流露出“我”的喜爱之情。

示例2：如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

运用比喻修辞，把覆盆子比作“小珊瑚珠攒成的小球”，生动形象地写出了覆盆子的形状特点，流露出“我”的喜爱之情。

作者用了怎样的句式把景物描写连缀起来？哪个内容是强调的重点？

不必说……也不必说……单是……就有……

“单是"后面的内容是强调的重点。

前两个“不必说”不仅突出了“单是"后面的内容，还突出鲁迅描述儿时趣味时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。

这一段有哪些写作方法值得我们借鉴？

（1）抓住事物特点,符合儿童心理。

石井栏“光滑”,表明长年累月地抚摸,写出少年鲁迅多次好奇地摸。“直窜"写出鸟儿的机灵、轻捷和儿童羡慕不已的心理。

（2）多角度写景,形声色味俱全,春夏秋齐备。

视觉、听觉、触觉、味觉皆有;桑椹、菜花在春末,蝉鸣在盛夏,蟋蟀到秋后才叫,与后文的冬季合成四季图,构思极精巧。

（3）融情入景,景中有人,表现出儿童好奇、好知、热爱大自然的性格特点。

（4）写景有序,层次井然,条理分明,活泼多姿。

神奇的传说

第4段中“美女蛇”的故事是不是闲笔？可以删去吗？

不是闲笔，不能删去。

这个故事符合儿童的好奇心，深深地吸引着“我”，引起了“我”的担忧、幻想，使“我"得到一些教训，悟出一些道理，从而给百草园增添了神秘色彩。因此，写“美女蛇”的故事，实际上突出了百草园是一个充满无限情趣的乐园。

这么有趣的百草园冬天是什么样的？继续读课文，说说作者写了百草园中的哪些活动。

雪地捕鸟的乐趣

拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒原，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。

先抑后扬，欲扬先抑。

以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。

作者运用了哪些动词写雪地捕鸟？说说运用这些动词有什么表达效果？

考点：分析动词的表达效果

第7段写“雪地捕鸟"的乐事运用了哪些动词？有什么表达效果？

[答题思路]

（1）确定动词描写的内容；

（2）结合语句分析动词的作用（表现人物心理活动，精准刻画人物行为，体现人物的品质特征）；

（3）分析作者情感。

作者写冬天的捕鸟活动有何意义？

前面写了春、夏、秋的景物，这里再单写冬天的捕鸟活动，正好构成一幅百草园四季图。

第9段“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……”表达了作者怎样的思想感情？

用两个感叹句，在“蟋蟀们"覆盆子们和木莲们”前面加上“我的”，形象地写出了“我”与百草园中的动植物的亲密无间，流露出“我"对百草园的喜爱和眷恋之情。

也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。

这句话运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？

排比。

三个“也许是因为……”构成排比句，猜测家人送“我"去私塾的原因，表现了“我”对以后不能常到百草园玩耍的无可奈何的心理和对百草园的依依不舍之情。

任务四探书屋之学

①品味三味书屋的读书生活。

②理解书屋先生的人物形象。

作者从哪些方面写了三味书屋的读书生活？结合具体内容分析。

(10)书屋内的陈设

(11)对先生的印象

(12-16)询问怪哉虫

(17-20)后园寻趣

(21-23)师生读书

(24)做戏、画画

(10)书屋内的陈设

从文中找出描写三味书屋环境的句子，说说三味书屋的环境是怎样的。

从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。

(11)对先生的印象

文中的寿镜吾先生是一个怎样的人？作者对他是什么态度？

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

(12-16)询问怪哉虫

“先生,‘怪哉’这虫，是怎么一回事……"我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

“我"的好奇；先生严肃

(17-20)后园寻趣

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅……

“人都到那里去了!”

……他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

“读书！"

和蔼可亲，宽容，亲切

(21-23)师生读书

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

读书入神，自我陶醉

任务五感悟反思，答疑解惑

1.在朗读这篇课文时，读到结尾句“这东西早已没有了罢”，你会在什么地方重读？结合你对文章内容和情感的理解，说说你这样设计的理由。

2.如何理解《从百草园到三味书屋》中三味书屋的先生是一位“既有浓厚的封建教育观念，又有着开明思想的人"？

3.“我”是一个怎样的学生？

4.你认为百草园之“乐"与三味书屋之“乐”有什么异同？

1.在朗读这篇课文时，读到结尾句“这东西早已没有了罢”，你会在什么地方重读？结合你对文章内容和情感的理解，说说你这样设计的理由。

【示例一】重读“这东西”。因为我想强调“这东西"表面看来是鲁迅描画的绣像，实际上指的是他童年的美好往事，满含着对时光流逝的感叹。

【示例二】重读“早已”。因为我想强调时光流逝得太快了，那绣像和童年的美好往事都消逝了，令人深感惋惜、留恋。

【示例三】重读“没有了"。因为我想强调作者对绣像以及美好童年都已逝去的那种深深的惋惜之情。

2.如何理解《从百草园到三味书屋》中三味书屋的先生是一位“既有浓厚的封建教育观念，又有着开明思想的人”？

从文中“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人"可见鲁迅先生对他是十分敬重的。私塾先生通常要求学生读他所指定的书，书外的问题是不予回答的，况且提问者又是一个刚入学不久的学生，所以当“我”问他“‘怪哉’这虫，是怎么一回事？"时，他却不回答，而且“脸上还有怒色”了。这种教学思想是不可取的，它挫伤了学生求知的积极性。这体现了他是一个具有深厚的封建观念的人。打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式。有戒尺，有罚跪的规矩而不用，说明他对这种落后的教育方式持保留态度，也反映了他具有一定的开明思想。

3.“我"是一个怎样的学生？

“我”是一个好奇心强的学生，由“我"问“怪哉”虫的事件和拔何首乌根可以看出来。

“我"是一个努力认真的学生，从老师对“我”的态度由原来的严厉到变好可以看出。

“我"是一个贪玩的学生，从“我”在后园中折腊梅、寻蝉蜕等可以看出。

“我"是一个有天赋才情的孩子，由“我”会描绣像可见。

4.你认为百草园之“乐"与三味书屋之“乐”有什么异同？

【课堂总结】

【讨论】这篇文章表现了作者怎样的思想感情

明确：

1、通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。——温馨的回忆

2、用百草园的自由快乐同三味书屋读书的枯燥作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。——理性的批判

【板书设计】

从百草园到三味书屋

【素养提升】

古代文言文中的标点

中国古代文言文一般是不用标点符号的，因此需要“明句读（dòu）"。如果不懂句读，往往会造成误读，误解原意。与今日的白话文有明确的标点符号帮助朗读截然不同，文言章句中的停顿并非固定不变，因声求气，作者之气质会活泼地呈现出来。故文言文体系没有专门写在纸上的标点符号设计，却按照阴阳相合、虚实相生的原理，构建了独特的虚字行气体系来完成文句的起承转合。清代袁仁林《虚字说》有：“夫虚字诚无义矣，独不有气之可言乎？吾谓气即其义耳。”

鲁迅名言