15驿路梨花 课堂实录

15驿路梨花课堂实录盛开在中国文化里的那朵洁白梨花

——《驿路梨花》课堂实录

第一部分：导入新课

师：孩子们，今天是我第一次来到怡雅中学。但我相信，以美好的语文课为契机的美好相遇，会成为我们记忆里的一朵梨花。很高兴能够跟你们一起学习《驿路梨花》这篇课文。这篇课文很美，希望我们今天的课堂也如课文一样美丽。先自由读课文，然后想一想：这篇课文的主要内容是什么？

（学生自由读课文）

师：如果用一个问题概况这篇课文的主要内容的话，这个问题是——

生：小茅屋的主人是谁？

师：如果用一句诗概况的话，这句诗是——

生：驿路梨花处处开。

师：青山深处，梨花林里，一座不知主人的小茅屋，讲述着一个美好的故事。孩子们，让我们开启寻美之旅吧。

第二部分：主人之美

师：跳读课文，按出场顺序列出这篇文章出现的人物，想一想，这些人物分别与小茅屋有过怎样的故事？

（学生跳读课文，在课文中画记）

【屏显】

“我"和老余瑶族老人一群哈尼小姑娘解放军战士梨花

师：我们用简洁的语言，概括他们与小茅屋的故事。

生：“我”和老余在小茅屋过夜并修葺小茅屋。

生：瑶族老人给小茅屋送米并和“我"、老余一起修葺小茅屋。

生：一群哈尼小姑娘定时来照料小茅屋。

生：解放军战士修建小茅屋。

生：梨花在出嫁前一直照料小茅屋。

师：小茅屋像一根纽带，把这些毫不相干的人们，紧紧联系在一起。从他们与小茅屋的关系来看，这些人的共同点是什么？

生：他们都不是小茅屋的主人。

师：也就是说，他们——

生：他们都不会在小茅屋里长期居住。

师：而且，这个小茅屋也不适合人长期居住，请读开头——

生：山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。

师：再读读第二自然段。

生：这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，也难得遇见几个人。

师：是的，这是典型的深山老林，不适合人居住。而文章中间出现的这些人，都是这深山老林的匆匆过客。可是，这些人都做了一件共同的事情，那就是——

生：他们都让小茅屋变得更温暖更坚固了。

师：一般来说，这是只有主人才会做的事。他们为什么要这么做？让我们通过他们的做法，来揣摩他们的心理。当“我”和老余修葺小茅屋的时候，他们在想——

生：一个哈尼小姑娘都能够为群众着想，我们真应该向她学习。

生：小茅屋年久失修，可能会坍塌，那像我们一样在深山老林赶路的人，晚上就只能露宿了。

师：当瑶族老人给小茅屋送米的时候，他在想——

生：吃了、用了人家的东西，就应该还回来。

师：我相信，当他知道小茅屋的真相的时候，他一定会继续隔三差五地送米来，这个时候，他可能在想——

生：下次有其他猎人来小茅屋歇脚的时候，就可以做一顿热乎乎的饭吃啦。

师：当一群哈尼小姑娘接替梨花姐姐的责任，来照料小茅屋的时候，她们可能在想——

生：姐姐出嫁了，可是小茅屋还是需要人照料啊！不然，小茅屋就会不知不觉破败，不能住人了。

师：当解放军半夜淋了雨的时候，他们想——

生：这里需要一间给过路人避风雨的小屋。

师：于是，他们就建造了这间小茅屋。当梨花趁着砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料小茅屋的时候，她可能在想——

生：解放军叔叔不能长期住在这里，但是我是这附近的人啊。我可以代替解放军叔叔照料小屋啊。

生：我不能让解放军叔叔辛辛苦苦建造的小茅屋倒塌。

生：我也要像解放军叔叔一样，帮助别人。

师：我们来总结一下：“我"和老余、瑶族老人、解放军战士都曾在这座深山中遇到了困境，当他们陷入困境并走出困境时候，他们不约而同地想到，都是——

生：都是别人。

师：这种在自己遇到困境或者得到优待的时候，首先想到的是别人也遇到了困境或者需要这样的优待的心理，我们称之为——

【屏显】

共情力和同理心

师：推己及人，同理共情，这是中华文化和中国人民固有的心理图式。解放军叔叔说是雷锋同志教他们这样做的，现在，让我们说一说你了解到的雷锋。

生：雷锋乐于助人。

生：雷锋出门一千里，好事做了一火车。

生：每年的3月5号，是学雷锋日。

师：是的，雷锋精神代代相传。雷锋精神，就是文章中说的什么精神？

生：为人民服务的精神。

师：梨花学习了解放军叔叔为人民服务的精神，而解放军叔叔说这种精神是雷锋同志教的，那么，是谁教雷锋同志这样做的呢？

生：是雷锋的爸爸妈妈。

生：是雷锋的亲人。

生：是雷锋的老师。

生：是雷锋的上级。

师：其实，雷锋的父母、亲人、老师、上级都有一个共同的学习之处，那就是源远流长的中国文化。也许是白居易教了雷锋吧。白居易在冬天做了一件新的布棉袄，穿得温暖的时候，想到的却是——

【屏显】

丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。

师：他想到的是——

生：他想到的得到一件万里裘，让天下再也没有受冻的人。

师：孟子说，达则兼济天下，穷则独善其身，可是白居易说，大丈夫应该以兼济天下为己任。也许，是杜甫教白居易这么做的吧。杜甫在成都草堂的茅屋被秋风吹破的时候，他想的不是自己无处安身的痛苦，而是——

【屏显】

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

师：他想的是——

生：他希望能够有千万间坚固的房子，让所有贫穷的人都有地方住。

师：他还说，如果能够这样，“吾庐独破受冻死亦足”，他自己即使冻死也心满意足啊。这是一种多么伟大的悲天悯人的情怀啊！这简直就是想把人类的苦难，统统担荷在自己的肩膀上。沿着中国传统文化的长河，一路上溯，我们还能够读到这样动人的句子，我们一起来读——

【屏显】

孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

诗经：岂曰无衣，与子同袍。

稷和禹：禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。

师：人饥己饥，人溺己溺，这种共情力和同理心，就是中华民族传统美德最动人的部分。

【屏显】

己所不欲，人所不欲。

己之所欲，人亦所欲。

师：把别人的痛苦当作自己的痛苦，把解除别人的痛苦当作自己的使命，这种精神，是共情力，是同理心，更是“利他"精神。为人民服务精神的核心，就是利他。你还知道哪些包含“利他”精神的名言或者俗语呢？

生：助人为快乐之本。

生：人人为我，我为人人。

生：前人栽树，后人乘凉。

生：范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。

师：是啊，当我为人人，人人也必会为我。当人人都跳出自我、心怀他人，人与人之间便不再是一个孤岛，而能相互信任、相互关怀，成为一个族群、一个国家。所以，虽然“我”和老余、瑶族老人、哈尼小姑娘、解放军叔叔、梨花都只是这座深山的过客，都不是小茅屋的主人，但其实——

生：但其实，他们都是小茅屋的主人！

师：因为大家一起守护着这个小茅屋，所以，这个小茅屋变得坚固无比，成为了一座广厦，可以抵挡人间的一切风吹雨打。

第三部分：梨花之美

师：《驿路梨花》是一篇小说，小说的环境对于表达主题思想、塑造人物形象非常重要。这篇文章的环境设置，主要在“梨花"这个物象上。跳读课文，找出描写梨花之美的句子。

（生跳读课文，画记）

师：现在，我们来分享。

生：白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

生：山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

生：这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

师：通过这三处描写，梨花给你留下了怎样的印象。

生：洁白。

生：清香。

师：《驿路梨花》是一篇小说，虚构是小说的必然。在设置故事发生的环境的时候，作者既可以选择“梨花”，也可以选择其他花，比如桃花。那么，作者精心选择的梨花，有什么深意呢？

生：因为最先照顾小茅屋的哈尼小姑娘名叫梨花，所以，梨花在这篇文章中，既是指梨花这种花，也是指梨花这个人。

师：有道理，一语双关，花人合一。再往深处想一想，从“洁白"和“清香”上想。

生：梨花的香气，也象征人物的美好品德。

师：是啊，刘禹锡说“斯是陋室，惟吾德馨”，馨，就是香气的意思。这香气，是梨花的香气，也是人物心灵、精神、灵魂的香气。可是，不一定只有梨花有清香啊。桃花、梅花都有啊，我们再从梨花的颜色上考虑一下。

生：洁白的梨花，象征着这些人物纯洁的高尚的心灵。

师：是的，洁白的梨花，给人纯洁、高雅的感觉。作者选择梨花而不是桃花或者别的什么花，的确不是随意的，而是另有深意的。

【屏显】

在中国文化语境里，意象联想是有其固定性的。

比如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，便是由红到热、由热到闹的固定联想；比如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，便是由“裁”到“剪"的固定联想。

同样，由洁白而纯洁而无私，这也是一种相对固定的联想。因此，洁白的纯洁的梨花，就能够让读者自然而然地联想到纯洁的、无私的心灵美好的茅屋“主人”——以梨花象征人、象征美好情感，可谓水到渠成。

生：哦，原来如此。

师：是啊，中国传统文化，是一片深邃的星空，只要你观察、凝视、思考，便能发现无穷奥秘。我们不妨再想一想，为什么在《诗经·桃夭》里，用来比喻新嫁娘的花，是桃花而不是梨花。

生：因为桃花是红色的，喜庆、热烈，跟结婚的热闹气氛很符合。

师：你的悟性真好。触类旁通，一点就通。好的，让我们想着梨花的洁白和清香，齐读这些描写梨花的句子。

【屏显】

白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第四部分：驿路之美

师：我们再来关注本文的最后一个关键词：驿路。先看注释，了解驿路的意思。

生：驿路，又叫驿道，古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。

师：本文的驿路，是这个意思吗？

生：不是，这里指过往行人所走的道路。

师：那么，在这篇小说里，驿路上传递的，是什么呢？

生：传递的是对他人的关心和帮助。

生：传递的是可贵的同理心和共情力。

生：传递的是为人民服务的精神。

生：传递的是利他精神。

生：传递的是中华民族的传统美德。

师：说得真好。关于驿路传递的物品，我知道一个最美的故事，那就是南朝陆凯写的《赠范晔》。

【屏显】

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

师：陆凯说他寄的，不仅仅是一枝梅花，还是——

生：还是一枝春。

生：一片深情。

师：可是，我要说，在《驿路梨花》这篇文章里，驿路上的小茅屋里传递的，比陆凯“一枝春"更美，因为，它传递的，是人间大爱，是梨花处处开遍的整个春天。那么，这梨花，有没有开到我们怡雅中学来呢？

生：有啊。上次我在图书馆借了一本书，我看见书坏了，就用胶布贴好了，我自己不喜欢读破破烂烂的书，我也不希望别人拿到破破烂烂的书，影响阅读的心情。

师：哦，你就是怡雅中学校园里，一朵洁白、清香的梨花。

生：上次甲流的时候，我们班有一个同学生病了，他爸爸要来帮他拿书包，我们班的同学就主动帮助他整理好了书包，送到门卫去了。

生：我们看到地上有垃圾，就会主动捡起来。

师：哈哈，梨花越来越多了！我今天第一次来怡雅中学，也遇见了一朵盛开的梨花。我在小合班教室等待上课的时候，让语文教研组长吴老师帮我倒一