+初中+语文第12课《醉翁亭记》课件+统编版语文九年级上册

北宋庆历新政改革，对此了解的人可能不多，但与这项改革密切相关的两个人和两篇文章家喻户晓，光耀千年。这两个人是改革的主持者范仲淹和改革的支持者欧阳修。改革失败后，范仲淹借《岳阳楼记》一文陈述心志，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，令后人敬仰。欧阳修被贬安徽滁州，他寄情山水，创作了不朽名篇《醉翁亭记》。今天，我们就跟随欧阳修一起去领略醉翁亭的蔚然秀色，探寻他的精神世界。醉翁亭记学习目标理解文意，积累文言实词，体会虚词的妙用，感受语言风格。01感知与品读景色描写，体会写景之妙，学习融情于景的写法。02理解“醉”与“乐”的关系，体会作者与民同乐的政治理想。03

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。著名的三苏父子、王安石、曾巩等都出自于他的门下。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。欧阳修走进作者走进作者

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间，是岂不为六一乎？”————欧阳修《六一居士传》庆历5年（1045），欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。写作背景

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。醉翁亭介绍写作背景

环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑（hè）尤美。望之/蔚（wèi）然而深秀者，琅琊（lángyá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺（chán），而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼（yì）然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名/之者谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。初读课文

若夫/日出而林霏（fēi）开，云归/而岩穴暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。初读课文

至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿（niàng）泉为酒，泉香/而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹（gōngchóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎/其间者，太守醉也。初读课文

已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐;人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。初读课文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。环绕。代词，代指滁州城。山谷。

尤其，特别舒缓语气，无实义。介词，从名词作状语，像鸟张开翅膀名词作状语，在山上，沿着山。走……的样子全文翻译【译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的众多山峰，树林和山谷特别美丽，一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听见潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰之间飞泻下来的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。全文翻译

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。建造。名词用作动词，取名，命名。连词，表递进。就。领会。

寄托。全文翻译【译文】建造亭子的人是谁？是山中的僧人智仙。给亭子起名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守与客人来这里饮酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。全文翻译

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。散开。开放。穷尽。聚拢。四季。连词，表因果。

乐趣。全文翻译【译文】要说那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，或暗或明变化不一的，是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面下降，隐石现出，这是山间的四季景象。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不一样，乐趣也是无穷无尽的。全文翻译

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。用在一段话开头，以引起下文。断绝。靠近，在……旁边。名词作动词，钓鱼。鱼肉等荤菜。

菜蔬。纷繁杂乱的样子。方位名词作状语，在前面。动词作名词。名词作动词，设宴。全文翻译宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。相当于“于”。全文翻译【译文】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的回应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们出游。到溪水旁钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉造酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八摆开在面前的，是太守设的宴席。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人能投中目标，下棋的人能取得胜利，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是众宾客在尽情地欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。全文翻译

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。不久。返回。离开。主谓之间，取消句子的独立性。记述。

用。动词，享受欢乐以……为乐。全文翻译【译文】不久，夕阳落到西山上，人影散乱，这是太守回去，宾客跟从啊。树木枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是游人离开，鸟儿欢乐起来了。然而鸟儿只知山林的乐趣，却不知人的乐趣，人们只知道跟从太守游山而快乐，却不知太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？是庐陵人欧阳修。全文翻译1.蔚然而深秀者：2.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间：3.而年又最高：

4.得之心而寓之酒也：5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：7.水落而石出者：8.朝而往，暮而归：9.四时之景不同，而乐亦无穷也：“而”用法表并列关系表承接关系表递进关系表递进关系表承接关系表承接关系表承接关系表修饰关系表因果关系总结梳理10.往来而不绝者：

11.溪深而鱼肥：

12.泉香而酒洌：13.杂然而前陈者：

14.起坐而喧哗者：15.太守归而宾客从也：

16.而不知人之乐：17.游人去而禽鸟乐也：18.而不知人之乐：表修饰关系表并列关系表并列关系表修饰关系表并列关系表承接关系表转折关系表承接关系表转折关系总结梳理古今异义醉翁之意不在酒（

）游人去而禽鸟乐也（

）宴酣之乐，非丝非竹（

）古义：意趣、情趣今义：意思或愿望古义：离开今义：到，往古义：管乐器和弦乐器，这里指音乐今义：常指蚕丝、竹子总结梳理野芳发而幽香（

）佳木秀而繁阴（）山间之四时也（）古义：花今义：芳香古义：茂盛今义：美丽古义：季节今义：时间或时节古今异义总结梳理一词多义有亭翼然临于泉上者（

）临溪而渔（

）居高面下靠近，在……旁边临归云归而岩穴暝（）太守归而宾客从也（）聚拢回去总结梳理秀望之蔚然而深秀者（）佳木秀而繁阴（

）形容词，秀丽形容词，茂盛一词多义也在乎山水之间也（）太守自谓也（）乐山水之乐（）人知从太守游而乐（）不知太守之乐其乐也（）语气助词，无实义表判断名词，乐趣动词，享受欢乐动词，以……为乐总结梳理词类活用有亭翼然临于泉上者（）名之者谁（）太守宴也（）环滁皆山也（）临溪而渔（）名词作状语，像鸟张开翅膀一样。名词作动词，取名，命名。名词作动词，设宴。名词作动词，环绕着。名词作动词，钓鱼，打鱼。总结梳理伛偻提携，往来而不绝者（

）山行六七里（）杂然而前陈者（）动词作名词，弯腰去背，指老人；用牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童名词作状语，沿着山路方位名词作状语，在前面词类活用总结梳理文言句式判断句：环滁皆山也（）望之蔚然而深秀者，琅琊也（）“……也”，表判断“……者，……也”，表判断总结梳理省略介词，应是“得之（于）心而寓之（于）酒也”文言句式省略句：得之心而寓之酒也（

）倒装句：太守与客来饮于此。状语后置。应为“太守与客于此来饮。”至于负者歌于途（）醒能述以文者，太守也（

）介词结构后置，“述以文”即“以文述”总结梳理介词结构后置，“歌于途”即“于途歌”《醉翁亭记》中的成语:峰回路转:形容山峰、道路迂回曲折。(在现代汉语中，也比喻经过挫折后出现转机)醉翁之意不在酒:醉翁的意趣不在酒上面。(在现代汉语中用来表示本意不在此而在别的方面)水落而石出:水落下去，石头就露出来。(在现代汉语中，多用来比喻真相大白，简写为“水落石出”)觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中，也用以形容许多人饮酒的热闹场面，意思没有变化)前呼后应：前面的呼喊，后面的应答。（在现代汉语中，指写文章或做事情考虑周到，前面有伏笔，后面有照应。）总结梳理文中哪些段落重点描写了醉翁亭的景色，请找出相关句段。赏亭之美景第1段：描写醉翁亭的位置和环境第2段：描写醉翁亭朝暮四时之景在第1段中，作者是怎样一步步引出醉翁亭的？醉翁亭（翼然）环滁（皆山）西南诸峰（林壑尤美）琅琊（蔚然而深秀）酿泉（而泻出于两峰之间）赏亭之美景第1段是如何一步步推出醉翁亭的？这样描写有什么效果？镜头以“环滁皆山也”总起,然后再逐层拉近，渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。效果：镜头从整体到局部，由大到小，由远及近，移步换景，层层烘托。这样如层层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人以身临其境、耳目一新的感觉。赏亭之美景思考：第二段可分为几层，请概括层意。

第一层：朝暮之景；

第二层：四时之景；

第三层：乐趣无穷。赏亭之美景朗读第1、2段中写醉翁亭景色的句子，分析作者是怎样描绘景之美的？

方法提示：①抓住主体景物，分析其特点。

②从写景顺序、写景角度、描写方法、词语运用、语言特点等方面进行分析。赏亭之美景朗读第1、2节中写醉翁亭景色的句子，分析作者怎样描绘景之美的？（1）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。全景、远观：山：“环”环绕连绵、“望”远观、“蔚然”苍翠葱郁、“深秀”幽深秀丽。（2）山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。水：“潺潺”悦耳动听（听觉）、“泻出”动感活泼（视觉）（3）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。亭：“翼然”精巧优美（比喻）、“临”高踞险奇赏亭之美景朗读第1、2节中写醉翁亭景色的句子，分析作者怎样描绘景之美的？（1）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。朝暮景色：明暗交替、变化不一（对偶，在写景中又蕴含着事理的逻辑关系）（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。四季景色不同：春花开放、香味清幽（嗅觉）；夏树繁茂、绿荫浓密（视觉）秋高气爽、霜色洁白（静态）；冬水退减，石头裸露（动态）赏亭之美景思考：第2段是怎样描写山中早晚的阴晴变化和四时景物不同的？

①按照时间顺序，先写朝暮的明暗变化，再选取春夏秋冬的典型景物来写四时之景，语言凝练。

②用对偶句写景，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵和谐。赏亭之美景“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”这句话在文中有什么作用？

照应前面的描写，并由景美写到人乐，点出“乐亦无穷”，为下文写人叙事作铺垫。赏亭之美景醉翁亭：移步换景，山水映衬亭中景：丰富有序，动静相生思考：描写醉翁亭的景色有什么作用？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”赏亭之美景“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”两句在文中起到了什么作用？

这是全文的核心句，为写景抒情定下了基调，同时也暗示了“醉翁”二字的深意：饮酒佐以美景而“醉”，抒发寄情山水的情怀，排遣被贬的郁闷。因此，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，就是将游玩观赏之乐融入在宴饮之中，为下文作铺垫。赏亭之美景“作亭者谁？”“名之者谁？”两处自问自答有什么作用？对醉翁亭的修建者和命名者的交代有何不同？由写景过渡到写人，指出醉翁亭的来历。修建者既交代了身份，又交代了姓名；命名者只交代了身份。作用：只说太守而不具姓名，为文章结尾巧设伏笔，使文章曲折有致。赏亭之美景第3段中描绘了哪些画面？哪一幅画面是核心？说一说画面的特点和你的感受。

方法提示：

①有感情地朗读第3段，圈画出所展现的不同画面。

②抓住关键词，分析画面的特点。滁人游太守宴众宾欢太守醉核心：太守醉感修之形象从滁人出游的场面描写中，你能感受到什么？为什么先从滁人游写起？①滁州百姓生活安乐，太平，富足。②太守治理有方，政绩斐然。③为写后三幅场面作铺垫，引出下文的太守醉。感修之形象太守宴“杂然”在何处？你在“杂然”中读出了什么？（1）人员“杂然”：“伛偻提携”和“众宾”。（2）菜品“杂然”：“临溪而鱼肥”“泉香而酒洌”“山肴野蔌”。（3）活动“杂然”：“射者中”“弈者胜”“觥筹交错”。（4）气氛“杂然”：“起坐而喧哗者”。民风淳朴、惬意安乐、自由欢悦、平等和谐、政通人和感修之形象朗读第3段，结合下面材料，思考：你看到了一个怎样的太守形象？【材料一】

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

——节选自欧阳修《丰乐亭记》太守的形象：简政爱民、治理有方、平易近人、与民同乐。作者醉于景，更醉于人，表达了作者与民同乐的政治情怀。感修之形象第4段中都写了哪些“乐”？这几种“乐”之间是什么关系？禽鸟之乐：源于自然条件的优越。大自然是禽鸟的家园，有人或许惊扰了它们正常的生活。所以人去山空后，它们归巢之际，又和鸣林间，唱出欢乐的歌。游人之乐：不仅源于自然条件的优越，还因为能纵情山水，同时享受人与人之间的交往之乐；因跟随太守游玩而快乐，因生活和乐而愉悦，可见官民关系和谐。太守之乐：表明太守能超然物外，不以贬官遭谪的政治处境为悲，反而还能娱情山水，与民同乐。太守之乐的境界最高，他既知禽鸟之乐，又乐游人之乐。禽鸟之乐→游人之乐→太守之乐：层层衬托、层层递进悟翁之情怀文中表现五种“乐”山水之乐宴饮之乐禽鸟之乐滁人之乐太守之乐重点表现“太守之乐”与民同乐悟翁之情怀这篇文章写了五种乐，其中山水之乐、游人之乐的描写同太守之乐有什么关系？

作者描写山水之乐、游人之乐是对太守之乐的陪衬。写山水之乐，是表现他贬官谪居滁州后，寄情山水、排遣愁怀的生活态度。写游人之乐，为的是从“众宾欢”中反衬自己的乐，因为享受山水之乐的是一州之人，人人都可以纵情山水，这是非同寻常的。太守之乐境界最高，太守既能知“禽鸟之乐”，又能乐游人之乐；既能同醉，又能“自醒”；还能体察万物，反思人情，写文章来记述其事。悟翁之情怀结合文章内容，说说太守因何而“醉”？为景而醉。第1段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水画。可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。第2段写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这两句话把景与情直接联系了起来。悟翁之情怀为人而醉。滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡；太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有；众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束；太守醉，作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。结合文章内容，说说太守因何而“醉”？悟翁之情怀为情而醉。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这两句分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水，更重要的是在于与民同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负。结合文章内容，说说太守因何而“醉”？悟翁之情怀为贬而醉。作者被贬官后心情长期积郁，经常游山玩水，以酒消愁，因而还生发出借酒浇愁，愁更愁的忧思。结合文章内容，说说太守因何而“醉”？悟翁之情怀贯串全文的主线是“乐”，描写景物时又着眼于一个“醉”字，作者是怎样把“醉”与“乐”统一起来的？

“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。写山中朝暮和四时之景并点出“乐亦无穷”，但这种乐趣是人人都能体会到的，还不算奇，待到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受山水之乐的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了“与民同乐”的乐趣。文中用“太守醉”结束欢乐场面，说明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般地勾勒出全文的主旨。悟翁之情怀找出体现“醉”与“乐”关系的句子，结合写作背景，体会作者情怀。【材料二】欧阳修生于公元1007年，24岁中进士，步入了仕途，他时刻牵挂国家大事，对范仲淹之“登朝与国论，每顾事是非，不顾自身安危”的行为大加赞赏。庆历二年（公元1042年），范仲淹等人为了缓和国家内外交困的严重情况，提出一系列“新政”措施，欲作政治改革，但这些措施触犯了大官僚大地主的利益，在朝廷内外的强烈反对下，庆历五年（公元1045年），“新政”失败，范仲淹等人被驱出朝廷。欧阳修是“庆历新政”的积极支持者，被一些进谗之人加上莫须有的罪名，革职远放滁州。悟翁之情怀找出体现“醉”与“乐”关系的句子，结合写作背景，体会作者情怀。“醉能同其乐，醒能述以文者。”

“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，点明全文主旨。表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信、得意，以及捉笔成文的自负。悟翁之情怀太守的“醉翁之意”在今天有什么现实意义？结合课文与实际生活，简要说说。

太守的“醉翁之意”不仅在于山水之间，而且还在“与民同乐”。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。他这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”的思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生，才能构建和谐社会。悟翁之情怀同样是被贬，柳宗元在自然美景面前乐是短暂的，欧阳修却与民同乐，旷达乐观，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心，你更欣赏哪一位的精神境界或者人生态度？为什么？

示例1：我更欣赏范仲淹。因为即使身处人生逆境，