《小二黑结婚(节选)》统编版高中语文选择性必修中册

小二黑结婚赵树理赵树理(1906年一1970年)，山西省晋城市沁水县尉迟村人，中国现代小说家。代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。赵树理热爱家乡，热爱农民，毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。因此，他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。“我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜钱可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。”“文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。”——赵树理赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。落笔点在普通农民的家庭、爱情纠葛上，在一般工作和日常的劳动场景的人与人的矛盾冲突上。他们极注意深入一般农民的生活探处发掘其内心深处的活动与变化，通过刻画“人变了”（马烽语）极富有生活情趣的描写，深刻地显示了时代巨人前进的步伐。——一脉相承于鲁迅“为人生”“改良这人生”的观点，拿笔就是为“劝人”（赵树理语），劝人革命，写作有明确的革命目的。农村的变革和农民的自我更新流派特点：1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写,心理描写较少。3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神

1966年春，全国掀起学习焦裕禄的运动，赵树理到兰考体验生活，并着手创作《焦裕禄》剧本，只写了三场，就被打成“黑帮”揪出，遭到长期的迫害、批斗。1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》，赵树理被押着游街示众，并被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨。1970年6月23日被“隔离审查”，9月17日继续接受批斗，9月22日病危，9月23日含冤逝世，终年64岁。“文摊”作家——赵树理

旧中国的解放之路，是中国人民在中国共产党领导下，彻底铲除封建剥削制度的一场深刻的社会历史变革，不仅是社会经济制度的彻底变革，也是社会政治制度的彻底变革，更是思想和文化上的彻底解放。提倡婚姻自由，反对包办婚姻就是这轰轰烈烈的新民主主义革命历史洪流中的一朵浪花。社会大背景

1943年，在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研。一天，有人来县里告状，说他的侄儿岳冬至与村里一个名叫智英祥的俊女子自由恋爱，而村干部垂涎于智英祥的美色，却屡次碰壁。因此迁怒于岳冬至，以“搞腐化”的“罪名”将其迫害致死。后在赵树理的帮助下，县公安部门经过几番侦讯，最终案情大白，依法惩办了凶手。杀人凶手虽然受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。

赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重性，于是决定用通俗小说形式来加强婚姻自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型，添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物，将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。写作背景背景介绍抗日战争时期的刘家峧村

青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。

同时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。抗日战争时期的刘家峧村二诸葛的神课恩典恩典看看仙姑怎么到底梳

理

小

说

情

节二诸葛占卦，俩女人打架二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰三仙姑梳妆，区公所接受教育恶霸受惩罚，俩青年终成眷属探究人物形象封建恶势力的旗手：金旺和兴旺新型农民的代表：小二黑和小芹二诸葛和三仙姑思想进步，敢于斗争为非作歹，横行霸道？分析二诸葛、三仙姑性格的异同同:两人都具有封建家长思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。落后农民的典型：二诸葛、三仙姑

如何刻画人物？二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦……罗睺星照运！反正是时运，躲也躲不过。”二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。二诸葛一夜没有睡，一遍遍念:“大黑怎么还不回来……”小杂种

闯祸东西

恩典恩典如何刻画人物？她好像很得意，嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰……她爬下就磕头,连声叫道:“区长老爷，你可要给我作主!”三仙姑半辈子没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……羞得只顾擦汗,再也开不得口……恨不得一头碰死。分析二诸葛、三仙姑性格的异同同:两人都具有封建家长思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻;两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。异:二诸葛：虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑：虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。二诸葛：是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑：是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。落后农民的典型：二诸葛、三仙姑

人物形象【二诸葛、三仙姑】

两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的普通农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。究其性格形成的原因

两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。典型意义

是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。

作者通过他们，形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。他们的转变，形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。

两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。小结二诸葛相信“命相不对”干涉儿子自由二诸葛收起八卦三仙姑强调“前世姻缘”包办女儿婚姻三仙姑不再装神小二黑、小芹喜结良缘分析二人形象的异同点二诸葛：虔诚的迷信，善良厚道的父亲三仙姑：虚假的迷信，无情冷漠的母亲

三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实小芹吃一吃亏她很高兴……回去就睡了……起得很迟

……“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”

二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念……第二天天不明就起程往区上走。对比小说主题探究不仅仅是讴歌解放区自由恋爱改变了恶霸横行乡里农民落后愚昧的现象体现了人民当家作主的新气象还歌颂解放区新社会给农村带来的变化2006年3月，《大众收藏报》举办收藏品拍卖。在征集的拍品中，发现了一张山西省左权县政府刑庭，于民国32年(1943年)6月5日签发的刑事判决书。横岭上村，位于晋冀鲁豫边区晋东南的辽县(今山西省左权县)，一个仅13户人家的村庄。抗日战争已经到了第6个年头。在驻扎县城里的日军的持续扫荡下，辽县的形势依然严峻。在横岭村，有两位抗日斗争积极分子，一位是19岁的民兵队长岳冬至，一位是17岁的妇女主任智英贤。像那个时代的很多人一样，青春妙龄的岳冬至和智英贤，在十二三岁时就被父母订了亲。岳冬至的未婚妻是他爹给订的一个童养媳，智英贤则以200块大洋被许给了老家河北武安县一个四五十岁的富商。说不清什么时候，这对各有“家室”的年轻人的爱恋之火开始燃烧。村里人只是慢慢发现，岳冬至有事没事都爱上智英贤的家门口叫她出来，而这显然引起了女方父亲智老成的不快，他对岳开始有些骂骂咧咧，女方的两个哥哥智恩元和智魁元也颇多牢骚。1943年4月20日（农历三月十六）下午，上级通知村干部到高峪开会，岳冬至缺席。参加会议的村长石献瑛（21岁）、救联会主席石羊锁（25岁）、青年部长史虎山（17岁）、公安员王天保（20岁）等四人怀疑岳冬至趁他们不在偷偷与智英贤约会，于是便在返村的路上计划开岳冬至的斗争会，逼岳冬至承认和智英贤“私通”。岳冬至不服，四人拳打脚踢，最终导致其被活活打死。事发后，为掩盖犯罪行为，他们将尸体吊在岳家的牛棚，伪造了上吊自杀的假象。横岭村的文化人曹旺生从2003年开始，曾遍访村里的老人和案件当事人，写下了数千言的调查文字。根据老人们对曹的讲述，4名村干部被认为是嫌疑人，还有一个背景，其中的3位未婚村干部与智英贤有着微妙的情感关系，无论年纪还是相貌都与岳冬至相仿的村青年部长史虎山，和岳冬至一起追求智英贤，举棋不定的智英贤则在同时与两位同样优秀的年轻人交往。而同样未婚的村长石献瑛和王天保，也在工作接触中对智英贤有了好感。最后，智英贤因为这一事故远嫁，再也没有回到村里。智母忧虑成疾，自寻短见。那四名村干部有的寻死，有的抱着这一阴影终日恐慌，直至死才得以解脱。岳冬至家中的童养媳也远嫁至百里以外的地方，离开这个是非之地。作家创作故事，总要表达特定的主题，而且要有效地实现作者意图。为了实现自己的创作意图，作家们总是习惯性得对故事原型进行删改/遮蔽。通过考察不同的文本突出了什么、遮蔽了什么、改写了什么、删除了什么，或许可以窥见作者特定的创作意图，乃至时代的风向。赵树理对故事材料进行了哪些的改造？这样改造的创作意图是什么？

历史叙事岳冬至当时18岁，刚刚当选为村上的民兵队长。他中等个头，相貌堂堂，是个活泼开朗的小伙子。

文学叙事小二黑“打死过两个敌人，曾得到特等射手的奖励”，“他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论去到那一村，妇女们的眼睛都跟着他转”。分析：①他们都受到新思想、新知识的熏陶，摒弃封建思想，追求自由恋爱。②赵树理以小二黑与小芹的追求婚姻自由的波折为一条线索，展示的是根据地时期农村新旧文化的冲突，即在共产党的领导下，老百姓从封建愚昧的文化背景下走向新文明、新文化、新生活的过程。③这样的写作意图，必然会抛弃历史叙事中的悲剧结局，以喜剧代替悲剧，以光明驱散黑暗。历史叙事岳冬至和智英贤的父母

文学叙事二诸葛、三仙姑。分析：①三仙姑、二诸葛这两个代表着旧家庭、旧婚姻秩序的长辈，二人装神弄鬼，在特定的语境中被置于了读者审美期待的对立面，借此来达到批判旧社会伦理制度，以及批判农村迷信文化的目的。历史叙事21岁的村长石献瑛，不满18岁的青年部长史虎山，25岁的救联会主席石羊锁和20岁的救联会副主席王天保

文学叙事金旺兄弟，“刘家峧没有人不恨他”，他们早先为非作歹，成了村干部也是投机所得，后来作恶也就不足为奇了。分析：①在历史叙事中，整个案件无法回避村干部假公济私，失手打人致死等问题，在思想层面，成了基层党员干部之间的冲突。这对于一个刚刚建立不久，不论在政治功业还是在文艺创作中都在努力树立自己光辉形象的新政权来说，如此“实事求是”的叙述显然是不合时宜的。②赵树理巧妙得将问题矛盾转移，将斗争矛头指向那些旧时代横行乡里的恶棍，塑造出金旺兄弟这类旧势力和恶势力的代表。历史叙事在岳冬至被殴打致死的过程中，没有任何正义元素出现。

文学叙事文学叙事里增添了区长、区政府这一强有力的帮助者。分析：①文学叙事里增添了区长、区政府这一强有力的帮助者，从根本上决定了整个叙事过程的走向，也改变了作品的基调。②相对于历史叙事的阴沉、暴力、残酷，文学叙事中区长、区政府的出现无疑是一道正义的曙光，一个预示喜剧性结局的前奏，一个确保创作目的和主题实现的重要因素。赵树理和孙犁都是