江苏省苏州市姑苏区达标名校2025年初三下学期期末语文试题测试卷含解析

江苏省苏州市姑苏区达标名校2025年初三下学期期末语文试题测试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．语言运用——下列句子没有语病的一项是()A．摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。B．最近两年，这个县通过兴修农田水利基本建设，粮食产量不断提高。C．在常规能源中，水电的优越性是无可比拟的，取之不尽、用之不竭的再生能源。D．北京健康使者公司和10家医院共建的“医疗绿色通道”，是一种崭新的快捷求医机制。2．下列关于名著表述有误的一项是（）A．祥子病中的胡话里透露了自己得骆驼和卖骆驼的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。B．鲁滨逊给那个救起的野人起名字叫“星期五”，因为那天正好是星期五。C．《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。D．“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里”《繁星·春水》中的这首小诗咏叹了纯真的童心。3．填在横线上的句子排列顺序最恰当的—项是（）—个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不能容忍那些贫乏和浅薄的书了。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。只要坚持这个标准，灵魂的品质对书的判断力就自然会同步得到提高。这种能力部分地来自阅读经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够开启你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）4．读语段，下列说法有误的一项是（）爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于进步、勇于探索、勇于创新是实现五四精神的途径。但是五四精神随着时代的发展，也注入了新的内涵：责任担当、不懈奋斗、以积极进步、自由平等去营造真善美的社会氛围，实现全社会的幸福美好。A．语段中的加点词语“源泉”“核心”“途径”都是名词。B．语段中的“责任担当”是偏正结构的短语，“积极进步”和“自由平等”是并列结构的短语。C．这段话诠释了五四精神的内涵。D．语段中划线句子是并列复句。5．下列翻译有误的一项是（）A．虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记》一则）即使有好到极点的道理，如果不学，就不能知道它的妙处。B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》宋濂）因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。C．潭中鱼可百许头，皆若空群无所依。（《小石潭记》柳宗元）小石潭中的鱼可以有一百多条，都像在空中游动无所凭依。D．雾凇，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》张岱）冰花周围弥漫着白汽，天与云、与山、与水浑然一体，天上和地下全都是白色。6．根据要求完成小题。传统节日是一种文化的传承，有着鲜明的民族特征。为了能唤起同学们对传统节日的热情,能让同学们更深入的了解传统文化，学校决定开展以“走进传统节日”为主题的综合性学习活动。1．在活动过程中，需要小组成员就传统节日中蕴含的文化内涵从不同角度提出几个研究选题，小组讨论后作出最后选择，请你草拟三个研究选题。2．在小组讨论如何传承传统节日的文化时，出现了如下情境：甲同学：现在春节不许放鞭炮，没有了过去热闹的氛围，很多人只知道宅在家里埋头用手机抢红包。这样，传统的节日单纯成了法定的普通假日，却没有了文化的传承。乙同学：传承文化不一定要一成不变的照搬原来的习俗嘛。丙同学：如果你是丙同学，你准备如何回应？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由（100－120字）。7．古诗文名句默写。⑴攀条折其荣，_____。（《古诗十九首》）⑵________，捣衣砧上拂还来。（张若虚《春江花月夜》）⑶一语天然万古新，_________。（元好问《论诗十三首》）⑷四面歌残终破楚，_________。（秋瑾《满江红》）⑸愁绪如何排遣？我们要有王安石所说的“_________，_________”（《登飞来峰》）的勇气；也要有东坡先生的“_____，归去，_______”（《定风波》）的豁达，任一时一事的干扰无法阻挡我们前行的脚步。8．“只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来被征服的。”你认为下列人物，谁能被称为“强者”？请结合相关内容谈谈你的看法。A．孙悟空B．简·爱C．祥子D．范进二、阅读9．阅读下面一首诗，完成小题。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。1．请任选一个角度赏析诗歌的颈联。2．“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”彰显了文天祥怎样的精神？10．阅读《曹刿论战》，回答小题。曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．下列选项中各有两组词句，每组词句中加点词意思都相同的一项是A．又何间焉/亲密无间衣食所安/国泰民安B．弗敢专也/专心致志弗敢加也/添砖加瓦C．战则请从/从善如流公将驰之/驰名中外D．彼竭我盈/车马盈门惧有伏焉/临危不惧2．翻译下列三个语句，并根据上下文对其做出的进一步理解，不正确的一项是A．肉食者鄙，未能远谋。翻译：这些当权者目光短浅，不能够深谋远虑。理解：曹刿认为这些当权者只会吃肉，军事才能上都比较差，面对齐国军队很难取胜。B．忠之属也，可以一战翻译：（这）是尽职责本分的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓大大小小的诉讼事件，是尽到了当权者的职责，是百姓信任并可以追随他打仗的条件。C．吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之翻译：我查看到齐军的车辙很乱，远望他们的战旗也已倒下，因此追赶他们。理解：曹刿解释自己“下视其辙，登轼而望”的结果，可见，在军事上他也能做到“远谋”，考虑问题比较远。3．孔子、曹刿、唐太宗都认为_______________治理国家的根本。这也是中华民族的文化精髓。请结合原文及链接材料说说这种思想在他们三人身上的具体表现。（材料一）子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”选自《论语﹒学而》（材料二）太宗①谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆②庶非国家所有。朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。今省徭赋，不夺其时，使比屋③之人恣其耕稼，此则富矣。朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”节选自《贞观政要﹒务农》注释：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④数名，等于百万（古代指万亿）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。11．阅读下文，完成后面小题。向往乡村的鞋匠布拉斯科①从前有一个鞋匠，住在自家门窗紧闭的鞋店里。所谓鞋店，不过是一间阁楼。他一边干活，一边透过仅有的一扇窗户望着太阳，也唯有这扇窗户，才给这位不幸的鞋匠师傅送来光线。②我讲的这个故事，发生在南方的一个城镇。可是普照大地的太阳，一天里只有两三个钟头的时间给穷鞋匠的家送进去一条窄窄的阳光。③可怜的鞋匠通过小窗户，遥望着蔚蓝的天空，一面做活，一面叹息，他向往着未曾见过面的大自然。④“多好的天气，能出去走走该有多好啊！”他时常大声地说。⑤当某位顾客给他送来住在对面的马车夫的一双肮脏的皮靴时，他总要问，“外面天气好吗？”⑥“好极了！四月艳阳天，不冷不热。”⑦鞋匠师傅的叹息更加深沉了，接过靴子，狠狠地往角落里一扔，说，“你们运气真好，星期六来取靴子吧！”⑧他试图用歌声来解闷，他不停地哼哼呀呀，一直唱到天黑下来：“向往自由，而又得不到自由的人，无异于死亡，其实他早已不复存在了。”⑨每天他都渴望地凝视着天空，长吁短叹，直到夜幕降临。这个不幸的人倒很喜欢黑夜，因为他那悲惨的命运使他在黑夜来临之前是呼吸不到新鲜空气的。⑩一天，一个同楼住的主顾，带着一双要修的皮鞋，来到他的阁楼。见面以后，由于鞋匠向他诉苦，说他总也见不到所渴望的乡村，那人便对他说：“是啊，加斯帕尔。所以我认为赶驴的人是世界上最幸福的人。”“赶驴的人？”“对。他们来来往往，饱享着新鲜的空气，闻着芳馨的花草。他们是大自然的主人。那确实是一种最美好的工作。”⑪主顾走后，加斯帕尔陷入沉思，一夜没有睡着，第二天一清早下定了决心。⑫“让侄子照管店里的事，我要用攒下的50元钱买一头驴，做一个赶驴的人。”⑬于是他便照着想的做了，八天后他成了一个搬运夫。⑭“多么好的天气啊！空气多么新鲜啊！现在才是过真正的生活，才是没有让我在那屋顶下的黑洞里杠过一生的大好时光。”加斯帕尔开始了第一次出行，他一边采撷路旁的花朵，一边放声歌唱。⑮他走了将近一英里，也没有见到一个人。加斯帕尔如愿以偿，成了田野的独一无二的主人。⑯在他拐弯的时候，突然窜出三个人来，大声喊道：“不许动！”一个人把驴抢去骑上仓惶逃走了。第二个人抓住他，第三个人把他剥个精光，怕他追赶，又用棍子狠狠地打了他50下，打得他浑身青一块紫一块的。要是在城里，肯定会有人听到他的呼救声，然而在这里却没人听得见。⑰在光天化日之下，歹徒竟敢这样胆大妄为。他拼命地呼喊：“救命啊！救命啊！我要死了！”将近五分钟的时候，一个农夫赶着马车打这里经过，把他救起来，用毯子襄上，拉进城去，送到他家门口。⑱他的侄子和邻居见状大惊，纷纷前来寻问，但他一言不发，有许多天没有听到他讲过一句话。⑲有一天下午三点多钟的时候，楼梯上忽然传来要到乡间去旅行一趟的声音：“咱们一会儿就动身。”⑳“多好的天气！叫表兄也一块去吧！”㉑加斯帕尔一个人呆在阁楼里，轻蔑地抬头望了一眼天空说：“多好的天气！挨一顿狠揍就更妙了！”1．请从鞋匠的视角，用简洁的语言概括故事情节。开端：__________________________发展：___________________________高潮：___________________________结局：___________________________2．分析下列句子中加点词语所反映的人物心理。①多好的天气，能出去走走该有多好啊！②多么好的天气啊！空气多么新鲜啊！现在才是过真正的生活，才是没有让我在那屋顶下的黑洞里枉过一生的大好时光。③多好的天气！挨一顿狠揍就更妙了！3．联系全文，分析第8段中加横线句子的作用。4．你是否认同文中鞋匠的人生态度？请联系全文，并结合鞋匠的行为，简述理由。5．小说常常围绕“变”来塑造人物，文中的加斯帕尔也是。请从以下备选人物中任选一个，并参照示例结合相关情节阐述人物的“变”。A．匡超人《儒林外史》B．祥子《骆驼祥子》示例：宋江：人称“及时雨”。仗义疏财，扶危济困，对来投奔他的人没有不收留的，但后来改“聚义堂”为“忠义堂”，主动接受招安，最后悲剧收场，为了青史留名竟还害了同伴性命。12．阅读下文，完成小题一诺千金秦文君①我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是借两元钱。在当时，这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家里很穷。他母亲几乎每年都给他生一个弟弟或妹妹。她留给大家的印象不外乎两种：一种是腹部隆起行走pánshān；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门晒太阳。②我的为难令男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五天内归还。我不知道怎么拒绝他，只得把钱借给了他。③时间一天天过去，到了第五天，男生竟没有来上学。整个白天，我都在心里责怪他。骂他不守信用，惶惶忽忽地总想哭上一通。④夜里快要睡觉时我忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生。他的脸上淌着汗，紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法!”他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开花似的展开了两元钱纸币。⑤我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同完成了一件大事，让一块悬着的石头落了地。他反复说：“我是从旱桥奔过来的。”⑥后来我才知道，他当时借钱是给患低血糖的母亲买葡萄糖。为了如期归还借款，他天天到北站下的昌桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中，本想略睡一会儿，没想到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。⑦这是我和那个男生惟一的一次交往，但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到“优秀”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。⑧据说那个男生后来果然成就了一番事业，也许他早已忘记了我们相处的那一段，可我总觉得那是他走向成功的源头。⑨去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友，我们曾约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边，我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友，车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声。伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。⑩我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归，却在家接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以……我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消；既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧!不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。我更愿腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。1．根据拼音写出汉字。pánshān__________2．文章围绕“一诺千金”，主要写了两件事：（1）我做女孩时，___________________。（2）秋天的一个傍晚，____________________。3．第④段划线句极富语言的表现力，请作简要分析。4．第⑥段在文中的作用是_________________________________5．对第⑩段理解正确的两项是、。A．“终于”照应第⑨段中的“久等”一词，突出“我”的失望之情。B．文中的省略号表明朋友说话啰嗦，摆出了很多为自己开脱的理由。C．“我什么也不说”是因为面对这样的朋友，“我”气得说不出话了。D．以“更愿想想相会在暴雨中的少年”收尾，表达作者对守信的推崇。13．阅读《让认真成为一种习惯》，回答各题。让认真成为一种习惯①1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。②多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精种品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”因此，我们应该养成认真的习惯。③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。④认真之“道”，在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入，上个世纪60年代，邓稼先在领军对我园首顆原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格，成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。⑤认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述，古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。⑥认真之“道”，在于对成功的默默守望。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神，也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上，漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱感。否则，何以到达“诗与远方”？⑦然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火……因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。1．本文的中心论点是什么？2．文中所讲的认真之“道”具体包括哪些内容？3．请指出下面句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）“天下之至拙，能胜天下之至巧。”（_________________）马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。（_________________）4．“成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。”如何理解这句话的含义？三、语言表述14．根据语境，仿照前后句，将下面的句子补充完整。坚忍是达到成功的阶梯。春蚕忍受着茧的束缚，把纷飞的梦想留给明天；,；海蚌忍受着沙石的打磨，把晶莹的珍珠留给明天。四、写作15．杜甫的“家书抵万金”中，我们感受到他的家园之思；《傅雷家书》中，我们读到一个父亲对儿子的关心与教育。然而有的同学却说：“现在，我们都用QQ、微信了，谁还写信呢？”你如何看待身边的人更习惯用交际软件而不再写信这一现象？请拟写100字左右的发言稿，要求有观点，有理由，有条理。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A“节奏”“让人看得”主谓不搭配。B项在“粮食”前加“使”。C主宾搭配不当。在“取之不尽”前加上“水能是”。2、C【解析】

ABD三项正确，C项错误。第一次取得真经是无字天书。最后换回了真经。3、D【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。文段开头提到“判断力和鉴赏力”，（3）句中的“这种能力”与其衔接，所以（3）为首句；（1）句就（3）句中的“灵魂的品质”展开论述，应该放在（3）的后面；（2）句中的“这个标准”指的就是（4）句中的“每读一本书，一定要在精神上有收获，能够开启你的心智”，所以（2）句应该放在（4）句的后面。故选D。4、B【解析】

B.有误。“责任担当”“积极进步”“自由平等”都是并列结构的短语。5、C【解析】

C句中的“可”表“大约”之意，翻译有误。6、1．如各节日的饮食文化、礼仪文化、相关习俗、传说故事、诗文名篇等2．表达示例：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。在全球化的时代背景下，传统节日的文化氛围应该得到保留，必须尊重有代表的传统文化，但同时也要让我国的传统文化在继承中创新，摒弃一些不合理的节日禁忌，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。【解析】1．本题考查设计选题。作答本题时，所设计的选题一定要与本次活动的主题紧密相关，选题要有可行性，不能是空洞的口号。要求从“文化内涵”方面来研究传统节日，如可拟写为各节日的饮食文化、礼仪文化、相关习俗等。2．本题考查自由表达观点。一般不要求统一答案，只需观点明确，理由充分，表述合理即可。围绕“要将传统文化与新时代的过节理念和过节方式相融合，让我国的传统文化在继承中创新，摒弃一些不合理的节日禁忌，让更多的人了解节日的文化渊源”来回答即可。7、（1）将以遗所思（2）玉户帘中卷不去（3）豪华落尽见真淳（4）八年风味徒思浙（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层回首向来萧瑟处也无风雨也无晴【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“淳、遮、缘、萧瑟”的书写。8、示例1：简•爱是强者。在舅舅家寄住时，她反抗欺负侮辱她的骄横残暴的表哥，反抗厌恶痛恨她的里德太太。在洛伍德学校时她曾对好友海伦说，“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击”，从她的言行中我们能清晰地看到简•爱的斗争、反抗精神。她使我们相信拥有独立人格、自尊自强的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定会找到属于自己的幸福。示例2：孙悟空是强者。大闹龙宫，大闹地府，大闹天宫。大圣尊崇“强者为尊”，自称“天生圣人”，挂起“齐天大圣”的旗帜，蔑视皇权，反对等级制度。他一身神通，喊出“皇帝轮流坐，明年到我家”的口号。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。四个选项中符合“强者”的条件的有孙悟空和简·爱。因为孙悟空具有强烈的反抗精神，体现在大闹天宫、大闹蟠桃会、并自封为“齐天大圣”等情节上。简·爱也属于强者，寄住在舅舅家，对于欺负自己的表哥敢于反抗，在洛伍德学校时她曾对好友海伦说，“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击”等情节都能显示出来。而祥子虽然最初有自己的梦想，也肯干，但在经历了许多事之后沦落成为自私自利、狡猾奸诈、麻木不仁的行尸走肉。范进是旧社会封建科举制度的受害者，他面对胡屠户起初唯唯诺诺，对于对方的怒骂，丝毫不予反抗，后来又变的势力狡猾。这两者都缺乏独立的人格。据此理解作答。二、阅读9、1．修辞角度示例：(1)“双关”：“惶恐”和“零丁”一语双关，既指两个地名，又写出了形势的险恶和境况的危苦。(2)“对偶”：“惶恐滩”对“零丁洋”，“说惶恐”对“叹零丁”，对仗工整，音韵和谐富有节奏感，读起来琅琅上口。2．这两句彰显了诗人慷慨激昂的爱国热情，舍生取义的决心和视死如归、大义凛然的民族精神。【解析】1．要求学生在理解诗歌内容的基础上。先要写出其运用的写作手法，然后写出表达的情感。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的意思是“惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁”，巧借地名的谐音双关，进而表达出作者所处环境的艰难与危险，表达了作者对前途命运的担忧。2．要求学生结合整首诗的理解，通过对自己身世的叙述，表达了作者对自己身世飘零，国家败亡的痛心，体现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的意思“人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。”可抓住诗句中“谁无死”、“丹心”、“汗青”等词语来理解。10、1．D2．A3．答案示例：认为：施行仁政（民本；以人为本；取信于民等）表现：孔子：管理国家要认真对待事情，对百姓讲信用，合理选用官员，不误农时。曹刿：公平对待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人为本，不误农时，严格要求自己，做到简静；（重视百姓生计，省徭赋，不因自己夺百姓农时）。【解析】1．A参与/缝隙，有“养”的意思/安定。B独自专有，个人专有/专注、专一，虚报夸大/增多。C随行，跟从/听从。D都是：充沛，充满。担心，害怕。2．A理解错误，揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。材料一的意思是：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费；正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。孔子在本章中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。材料二唐太宗话，说明国君要“简静”实行修养生息的政策，体现他存百姓，与民休息的民本思想。人民是国家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必须按时播种收割，而要想不失时，就必须做到简静，要是屡起战端，大兴土木，不抢夺农时。此文曹刿认为要以百姓利益为重，取信于民，可以一战。在三人身上都体现了“以人为本”的民本思想。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”材料一：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费；正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。材料二：唐太宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以不失时机为根本。要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到。”贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收，人们就不再为国家所有了。既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民。现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们能够顺应天时，把庄稼种好，其实，这就是使他们富裕。我即使不听音乐、不打猎，也乐在其中了。”11、1．开端：我整天忙碌于自家狭小缺少阳光的鞋店里，非常向往大自然。发展：我为了过上向往的生活，成了一个赶驴人。高潮：我在赶驴的路上，被人抢了驴并被暴打了一顿。结局：我不再向往乡村生活。2．①对乡村生活的向往与憧憬。②对乡村生活的享受与陶醉。③对乡村生活的不屑与恐惧。3．内容上：歌声里体现出了鞋匠把自由和阳光看待如生命一般重要。结构上，为下文鞋匠成为赶驴人这一情节做铺垫；也和文章结尾形成鲜明的对比，促人思考怎样面对生活中的挫折，深化了小说主题。4．不认同。开始时，鞋匠强烈地向往乡村生活，但当他在乡村生活遇到挫折时，他的内心充满了恐惧与对乡村生活的不屑，甘愿把自己交给那个狭小的缺乏阳光的空间中，内心不再有向往，他是一个遭遇困难就退缩的懦弱的人。（情节、人物）每个人都应该有追求美好生活的理想，但在追求过程中难免会遭遇挫折，我们不应该轻言放弃，否则理想永远无法实现，幸福永远不属于你。（主题）5．示例：祥子。祥子和加斯帕尔一样，最初是个有理想肯奋斗的人，想拥有自己的人力车。后来经过一次又一次的打击：三次车子被抢，虎妞难产而死，小福子上吊自杀。这以后变得麻木潦倒，最后沦落成一个混混。【解析】1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后来概括情节即可。通读全文，整体感知，文章开端写鞋匠在一间阁楼的鞋店工作，通过小窗户，遥望着蔚蓝的天空，一面做活，一面叹息，他向往着未曾见过面的大自然。发展当听了同楼住的主顾，说赶驴的人是世界上最幸福的人。时，鞋匠为了过上向往的生活，成了一个赶驴人。高潮是驴抢的人抢了他的驴又把他打了一顿。结局是当再次提到别人说外面多好时，加斯帕尔露出轻蔑，不再向往乡村生活了。2．考查对人物心理的揣摩。鞋匠工作的鞋店，不过是一间阁楼。他一边干活，一边透过仅有的一扇窗户望着太阳，也唯有这扇窗户，才给这位不幸的鞋匠师傅送来光线。“①多好的天气”“②多么好的天气啊！”表现出他对大自然的向往和陶醉在大自然的情态。可是当他经历了驴被抢又挨打之后，“③多好的天气！”表现出他对大自然（乡村）生活的不屑与恐惧。3．考查对文段的作用。文段位置不同作用也不同。此段是在中间段，一般中间段的作用是起过渡作用。要从结构和内容两方面作答。结构上，因为鞋匠局限在一间阁楼里干活，因此对乡村生活很是向往，因此为下文鞋匠成为赶驴人这一情节做铺垫；同时结尾他对乡村生活的不屑，形成鲜明的对比，前后的转变，深化了小说主题。内容上，表现鞋匠对自由生活的渴望，他把自由和阳光看待如生命一般重要。4．考查对人物形象的分析。作答此题首先要说出加斯帕尔这一人物形象的特征，还要“简要分析”。加斯帕尔是一个勤劳善良的鞋匠，终日在昏暗的阁楼里靠给人补鞋过着平凡的生活，面对恶劣的生活环境，他不安于现状，向往自由美好的乡村生活，在他终于成了一个搬运夫，准备享受向往中的美好生活时，却因一次抢劫失去了继续追求美好生活的勇气，这说明他又是一个遭遇困难挫折就退缩的小人物。因此不认同鞋匠的行为。5．考查学生的分析仿写能力。能从备选人物中选择一位，分析出人物身上的变化即可。如，匡超人本是个孝顺、勤勉的良家子弟，可是，在不断向上走的过程中，他在慢慢地改变，变得势力虚伪、奸诈欺人，与腐俗同流合污。12、1．蹒跚2．男生连续多日帮人推车，攒足钱后如期归还给我。两个少年冒着暴雨在车站如期相会。（要点：对象+事情+结果）3．生动表现了纸币在手心展开时的优美姿态，表达了“我”和男孩内心的兴奋。4．运用插叙，补充交代了男孩借钱的原因和还钱的艰辛，体现了他的孝顺和守信。5．AD【解析】1．此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。“蹒跚”指腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子，“蹒”“跚”的偏旁不要写错。2．概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要将提炼的信息整合，并用恰当的词语或句子把它表达出来。从“为了如期归还借款，他天天到北站下的昌桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱”“伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候”可以提炼出问题的答案。3．本题考查重点句子的赏析能力。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。画线句子运用了比喻的修辞，形象地写出了纸币的样子，突出了男孩挣到钱以后的激动与开心，因为他兑现了自己的承诺。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4．此题考查的是插叙的辨析及其作用的分析。插叙可以使文章内容更加充实，情节更加充分，起到补充主要事件、衬托主要人物的作用；可使文章的结构，避免呆板、拘