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学而时习之,不亦说乎?《论语》十二章

文学常识:孔子,名丘,字----,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。----(时期)思想家、政治家、教育家,----学派的创始人,被尊称为“圣人”。《论语》是儒家学派的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共20篇,是我国最早的语录体记录的古籍,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《》《》《》并称“四书”。

文学常识:孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋时期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。《论语》是儒家学派的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共20篇,是我国最早的语录体记录的古籍,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。《论语》1-6章重点词语解释(红色字词)

《论语》1-6章1、学而时习之:2、不亦说乎3、人不知而不愠4、吾日三省吾身5、为人谋而不忠乎6、与朋友交而不信乎7、传不习乎

8、三十而立,四十而不惑9、七十而从心所欲,不逾矩10、温故而知新11、可以为师矣12、学而不思则罔13、思而不学则殆14、人不堪其忧

《论语》1-6章1、学而时习之:按时温习。时,名词作状语,按时。2、不亦说乎:

说,同“悦”,愉快。3、人不知而不愠:了解;生气,恼怒。4、吾日三省吾身:名词作状语:每天;自我检查,反省。5、为人谋而不忠乎:谋划;竭尽自己的心力。6、与朋友交而不信乎:诚信7、传不习乎:动词活用作名词,指老师传授的知识。

8、三十而立,四十而不惑:立身,指能有所成就;迷惑,疑惑。9、七十而从心所欲,不逾矩:顺从意愿;越过法度。逾,越过。矩,法度。10、温故而知新:温习;形容词用作名词:学过的知识;形容词活用作名词:新的理解和体会。11、可以为师矣:凭借12、学而不思则罔:迷惑,这里指感到迷茫而无所适从。13、思而不学则殆:疑惑。14、人不堪其忧:能忍受《论语》1-6章翻译测试

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》。译文:孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是有才德的人吗?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》。译文:曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》。译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会越过法度。”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》。译文:孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》。译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》。译文:孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”课外拓展一(1)子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(《卫灵公》)(2)子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(《子张》)(3)子曰:“君子欲讷于言而敏于行。"(《里仁》)(4)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)(5)子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》)1.解释下面句中红色字词。(1)君子病无能焉(2)即之也温(3)君子固穷2.翻译下面的句子.(1)听其言也厉。(2)君子欲讷于言而敏于行。3.找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德?4.阅读(4)(5)章,概括“君子"与"小人"有哪些不同?参考答案1.解释下面句中红色字词。(1)君子病无能焉:担心(2)即之也温:接近(走近、靠近)(3)君子固穷:固守2.翻译下面的句子.(1)听其言也厉。听他说话语言严厉不苟。(2)君子欲讷于言而敏于行。君子说话要谨慎寡言,但是做事要敏捷。参考答案3.找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德?第(1)章中说明君子注重提高自身修养而不重名望。提示:君子病无能焉,不病人之不己知也。4.阅读(4)(5)章,概括“君子"与"小人"有哪些不同?

君子安于贫困,坚守道义:小人则看重利益,会因私利而胡作非为。(4)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)(5)子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》)参考译文(1)孔子说:“君子担心自己没有才能,不担心别人不知道自己。”(2)子夏说:“君子会使人感到有三种变化:远远望去庄严可畏,接近他时却温和可亲,听他说话则严厉不苟。”(3)孔子说:“君子说话应该谨慎,而行动要敏捷。”(4)孔子说:“君子懂得大义,小人只懂得小利。”(5)孔子说:“君子安守穷困,小人穷困便会胡作非为。”《论语》7-12章重点词语解释(红色字词)

《论语》7-12章1、知之者不如好之者:2、好之者不如乐之者3、饭疏食,饮水4、择其善者而从之5、三军可夺帅也6、博学而笃志7、切问而近思

《论语》7-12章1、知之者不如好之者:代词,它,指学问和事业;代词,......的人;喜爱,爱好。2、好之者不如乐之者:形容词的意动用法,以......为快乐。3、饭疏食,饮水:吃4、择其善者而从之:好的方面,优点;跟从、学习。5、三军可夺帅也:改变6、博学而笃志:坚定志向。笃,坚定7、切问而近思:恳切《论语》7-12章翻译测试

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》。译文:孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》。译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》。译文:孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》。译文:孔子在河岸上说:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》。译文:子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”【课内探究】读课文,思考文章讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。学习态度:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。学习方法①学而时习之,不亦说乎?②温故而知新,可以为师矣。③学而不思则罔,思而不学则殆。品德修养①人不知而不愠,不亦君子乎?②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?③吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑④人不堪其忧,回也不改其乐。⑤不义而富且贵,于我如浮云。⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。课外拓展二

普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。

(节选自《宋史》)【注释]①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜、书箱。④薨(hǒng):古代指诸侯、丞相等去世。1.给文中划线句断句(限段2处)。既薨家人发箧视之则《论语》二十篇也。2.下列各组句中黑色词的意思相同的一组是(

)A.①学而时习之/②普少习吏事B.①可以为师矣/②及为相C.①知之者不如好之者/②读之竟日D.①可以为师矣/②太祖常劝以读书3.翻译下面的句子。①学而不思则罔,思而不学则殆。译文:②逝者如斯夫,不舍昼夜。译文:③及次日临政,处决如流。译文:4.乙文中写赵普万年对《论语》是手不释卷,所以有”半部《论语》治天下”之说,请你结合甲文说说赵普为什么乐于读《论语》。参考答案:1.既薨/家人发箧视之/则《论语》二十篇也。2.下列各组句中黑色词的意思相同的一组是(C)A.①学而时习之/②普少习吏事B.①可以为师矣/②及为相C.①知之者不如好之者/②读之竟日D.①可以为师矣/②太祖常劝以读书解析:A.复习/熟悉。B.作为、成为。/做。C.代词,它;/代词,它。D.凭借/拿。3.译文①只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。②逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。③等到第二天处理政务,(他)又像流水一样(快速)处理完了。4.《论语》中有很多关于修身做人、学习方法和学习态度的论述,读之收获很大。比如“逝者如斯夫,不舍昼夜”告诫我们要珍惜时间,努力学习。“饭疏食饮水,曲肱

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