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文档简介

【真题再现】阅读下面的材料,根据要求写作。好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,確定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【试题解读】2023年高考語文新课标全国Ⅰ卷写作试题的主旨是“好的故事的作用”。本次的作文命题还是典型的材料作文形式,材料从几个方面展开:一是“好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧”;二是“好的故事,可以改变一个人的命运”;三是上升到“可以展现一个民族的形象”的高度;最后总结,“故事是有力量的”。【写作指津】议论文写作,应紧扣一个维度展开、深入分析论证。从材料看,核心主旨是“好的故事的作用”。“好的故事”的力量在于给我们的生活赋能,小到一个人的成长,大到一个国家和民族的形象。写作时,我们一定要避免空谈“好的故事”的意义,而是要贴近我们当下的现实生活,同时也可以联系教材中给我们讲述的一个个好故事,如“泥腿子专家”袁隆平、“探界者”钟扬、“基层劳模”张秉贵。同时,写作时要追求观点与材料的高度一致性、论证的严密性和行文的逻辑性。记叙文写作,应通过选取一个独特而新颖的题材、刻画有鲜明个性的人物、叙述的曲折来完成。在写作中始终牢牢把握好两条主线:一是“好的故事”,二是“好的故事的作用”。老师们、同学们:大家好!天接云涛,星河欲转,又是一个五四青年节,今天我演讲的题目是“讲时代故事,发时代新声”。提到“故事”,想必大家都不陌生。我们在故事中成长为新一代青年学子,从神话到民间故事,从奥林匹斯山上的希腊众神到雷神之锤开天辟地的北欧神话,故事无不触动心灵、启迪智慧。而这些故事中,总有一位模范或凭其行为或凭其精神如丹柯取肋骨以为炬般照亮人类的精神。今天,你我一样面临着困境,我们更需要这样的模范与精神来引领自身!好故事传承着榜样精神,从而激发自我意识苏醒。宋史中,苏轼从《范滂传》中习得忠烈刚毅之气,而苏母程氏所言“汝能为滂,吾顾不能为滂母?”更是故事中大爱无疆与家国情怀最为贴切的注脚。而幼年梁从诫从梁思成、林徽因的故事中汲取对历史的热爱,又懂得父母“我们家门口就是扬子江”的家国大义。故事中的模范榜样熠熠生辉,正基于此,其精神更是能激发人之主观能动性,使人踔厉奋发。当然,我们必须认识到:故事虽好,也不能一味沉溺于故事所创造的镜花水月中。我们应当秉持西西弗斯推石上山般的勇气与坚持,朝着目标前进,切莫拿着故事的手册一味模仿而无半点创新,乃至丢失故事的真正内核而成为其傀儡。更重要的是,与其聆听好故事,我们不如主动寻找与发现好故事,筑成精神的诗意栖居地。凯文·卡特以镜头传递《饥饿的苏丹》这一故事,使全世界直面人性的罪恶与死亡的窒息;挚友勃罗德“背叛”卡夫卡的遗嘱而将其作品全部付梓,使全世界感受到现代化下的异化的冲击。未有好故事的传递者,难免“酒香也怕巷子深”,好故事經传播更能成为众人精神诗意栖居的高地。老师们、同学们,其实我们每个人也能成为他人故事中的主角。任何一个故事皆是从无到有被创造、被传唱。《中庸》说:“致广大而尽精微。”我们都可以像他们那样,于微处、于细处进行创造与创新,创造属于自己的故事,演绎人生独有的情节,创造属于时代的故事,终能将故事之力量传递至四面八方!同学们,美国作家塞缪尔·厄尔曼说:“青春是生命的深泉在涌流。”让我们以深沉的意志、恢宏的想象、炙热的感情,在青春中聆听好故事、传播好故事、创造好故事!我的演讲完毕,谢谢大家!时代孕育好故事,好故事蕴含力量,力量又催生无数的好故事。世人在好故事的书写、阅读、感召中继往开来,迎接美好明天。何谓好故事?古人云:“人事有代谢,往来成古今。”在漫长的历史中,好故事便是人世悲欢的结晶。同其他故事相区别,好的故事总是来源于真实,演绎着喜怒哀乐,贴近每一个读者的心,感动一代又一代的人。好故事传递着温暖、善意、真诚、美好、希望、光明、正义等人类美好的情感,和我们的生活融为一体,让我们看到、触摸到美好。它们犹如夜空中的繁星驱散黑暗:精卫填海、夸父逐日是先民意志的不屈,周公吐哺、孔子周游是为国的大公与无私,钱学森、袁隆平忘我奉献是爱国的崇高与伟大……这些故事在夜幕中闪烁,终成璀璨星汉。语言是美丽的丝线,可以织出瑰丽的锦缎——好故事。它蕴含了无穷的力量,在历史的长河里,织就漫天朝霞。好故事的力量不仅来源于故事的語言,更来源于故事的内涵。语言是历史与文化的载体,本身就具有穿越时空的力量,具有传播与塑造的力量。同时,好故事是文化与精神的结晶,具有无比巨大的感召力量,精神的感召可以化为无穷的行动力量。好故事表面上看是一段人事而已,但在其背后,故事的产生者、讲述者、聆听者共同传播着一种精神,他们相互凝望、相互感染,精神力量不断壮大,影响深远。故事的力量在本质上就是文化与精神的力量。民族的文化与精神就是在口耳相传的好故事中慢慢积累和发展起来的。余秋雨曾说:“一切文化的最后成果是集体人格。”好的故事是集体人格的体现,蕴藏着生命深处的文化基因,代代相传,在无形之中蕴含无穷力量。翻开历史,我们的精神与文化何曾脱离得了一段段好故事?我们行动的力量何曾离开过好故事的感召?那行吟泽畔、肝胆祭江的屈原,那受尽残躯之辱、留“史家之绝唱”的司马迁,那俯仰自得的“竹林七贤”……还有苏轼感召于范滂的故事,为大道不屈。而我们感召于苏轼的故事,立身端正,问心无愧。故事衍生故事,代代相传,无穷无尽。这些故事浸润着坚毅、谦逊、洁净等美好品质,不断被传颂、升华、内化,成为中华精神的一部分,生发出无数积极的力量。当然,好坏相生。譬如当下看似“苦口婆心”实则空乏无物的“鸡汤文学”故事,譬如网络段子、八卦传闻,风靡一时,博人眼球。这些绝不是“好的故事”,如轻浮粗浅则让人迷失心智,如花言巧语、伪善夸张则误导判断。我们绝不能讲这样的故事,也不能让这样的劣故事流传。当下好故事,你我共书写。感召于故事,立足于当下,潜沉于生活,以自身的作为书写出一个个好故事。我们的生活、奋斗蕴含着生命的意义和感动,即是一个个好故事,如人间美丽丝线,采撷你我他,将织出明天的灿烂云锦。巍巍华夏千年,浩浩荡荡的历史长河中漂荡着无数薪火相传的故事,瀑布般倾泻而出,而后随流水淌去,汇入炎黄子孙的血脉。而当时代的如椽大笔递交至我们手上,吾侪青年应采古撷今,泼墨挥毫,既是历史故事的阅读者,更做时代故事的捉刀人,文成鸿篇巨制,笔书时代华章。好故事以文字拨动心弦,以思想反刍生活,使人如入桃花源,于探幽觅迹时豁然开朗。掩卷长思,圣地亚哥单枪匹马向命运开战的悲怆协奏曲令读者为人性的高贵动容,大观园千红同哭、万艳同悲的凄凉交响诗令后人为历史的悲剧沉思;口口相传,伊甸园的苹果历经岁月的淘洗仍散发清香,在河之洲的雎鸠历经时光的飞逝仍鸣叫吟唱。好故事并非哗众取宠般的猎奇新闻,亦非史太君口中贬斥的陳腐旧套,而是秉关怀现实之心,于文字的田畦以笔作犁、研墨以耕,遍植文化新苗,方得于无声处令读者一见倾心,感“夫子言之,于我心有戚戚焉”。但纵有品阅故事之心、寄心楮墨之意,也难免路远塞途,或是不得其意,或是难书己心。费孝通先生以为,语言和文字都是无法完全传达情意的象征体系,以语言和文字的单薄词句传达内涵丰富的故事,难免削足适履、词不达意。而当作者如梁启超所说般“欲摹写其情状,而心不能自喻”,原本活色生香的故事更是大减风味、失其情致。除此之外,外力和强权的横加干涉,以更蛮横的姿态使故事变形扭曲:在清朝“文字狱”阴云密布下,随手挥就的字句被断章取义、解剖分析,战战兢兢的文人不得已使鲜活的故事“胎死腹中”;在大洋国严丝合缝的思想钳制下,稍有分歧的“异己”思想便被“斩草除根”,本应百花齐放的故事集终成为一人恬不知耻的功劳簿。在这风云际会、波

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