2018年1月广东省自考11342民间文学概论试题及答案含解析

民间文学概论年月真题

1134220181

1、【单选题】2005年国务院决定：从2006年起，将每年六月的第二个星期六定为

“文学遗产日”

“文化遗产日”

A:

“诗歌节”

B:

“民族文化节”

C:

答D:案：B

解析：2005年12月22日,国务院发布《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定

从2006年起,将每年六月的第二个星期六设为中国的“文化遗产日”。

2、【单选题】相声特有的艺术手段是

包袱

夸张

A:

拟人

B:

对比

C:

答D:案：A

解析：包袱是相声特有的艺术手段,由解、结、抖等过程组成。

3、【单选题】下列属于在西南云贵高原和东部丘陵地区发现的创世史诗群的是

藏族的《格萨尔》

蒙古族的《江格尔》

A:

纳西族的《创世纪》

B:

柯尔克孜族的《玛纳斯》

C:

答D:案：C

解析：在西南云贵高原和东部丘陵地区,发现了庞大的创世史诗群。如纳西族的《创世

纪》;彝族的《梅葛》、的《布洛陀》;苗族的《古歌》；佤族的《司岗里；白族的《创世

纪打歌》等等。

4、【单选题】近年发现的湖北武当山吕家河“民歌村”里传唱的有关明末李自成和白莲教起

义的歌谣属于

生活歌

A:

历史传说歌

仪式歌

B:

劳动歌

C:

答D:案：B

解析：历史传说歌大体可以分为两类，一是以古代民间传说为题材的叙事歌，是民间传说

和民歌结合后再创造的韵文叙事作品；二是以历史人物或风物名胜为题材的叙事歌。

5、【单选题】在我国湖南、贵州、广西交界地区杂居的苗、壮、瑶、布依、土家、毛南等少

数民族地区流传的洪水神话类型是

“寻天女型”

“青蛙骑手型”

A:

“求好运型”

B:

“雷公报仇型”

C:

答D:案：D

解析：在湖南、贵州、广西交界的地区杂居的苗、瑶、壮、布依、土家、毛南、侗、畲、

水等民族中,普遍流传洪水神话的同一亚型———“雷公报仇型”。P183

6、【单选题】以说说唱唱的形式来敷演故事或刻画人物形象的口头文学作品是

民间小戏

民间说唱

A:

民间歌谣

B:

民间传说

C:

答D:案：B

解析：民间说唱,是以说说唱唱的形式来敷演故事或刻画人物形象的口头文学作品。民间

说唱分为说故事、唱故事和说笑话三类。p151-p152

7、【单选题】20世纪30年代，把19世纪以来的民族志学方法纳入古典诗学领域，并创立

口传史诗的诗学的人是

阿尔奈

汤姆斯

A:

米尔曼·帕里

B:

理查德·鲍曼

C:

答D:案：C

解析：“口头诗学”，又称帕里—洛德口头程式理论，是20世纪30年代由美国古典学学

者帕里及其弟子洛德所开创的一门通过类比验证和比较方法解决口头传承内部运作规律的

理论典范。

8、【单选题】赋予动物以人的思想、情感和生活体验，并形成带有明显教训寓意的口头故事

是

民间寓言

民间故事

A:

民间谚语

B:

民间谜语

C:

答D:案：A

解析：单纯反映动物的形态、习性、特征乃至崇拜转到了表现人事方面的内容,因而经常

赋予动物以人的思想、情感、生活体验,逐渐形成一种带有明显教训寓意的口头故事——

民间寓言.

9、【单选题】民间叙事长诗在结构上的特征是

叙事性结构

叙事性与抒情性相结合

A:

抒情性结构

B:

以简约叙事为主

C:

答D:案：B

解析：民间叙事长诗的结构并不是单纯的叙事性结构,而是将叙事性与抒情性相结合的结

构。

10、【单选题】在民间故事分类方法中，在世界范围内产生较大影响的是

“民族志学”方法

“类型索引法”

A:

“丁氏索引法”

B:

“AT分类法”

C:

答D:案：D

解析：在世界范围内产生较大影响的是“AT分类法”。“AT分类法”是由芬兰学者阿

尔奈提出,后经美国学者汤普森完善的一种编制故事类型索引的方法。

11、【多选题】民间寓言的特征有

带有明显教训寓意

A:

富有哲理

短小精悍

B:

民众集体创作

C:

多在人物故事基础上发展而来

D:

答E:案：ABCD

解析：民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口

头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。P72

12、【多选题】中国各民族民间文学的交融整合表现为

一源分流的亲缘民族中保存着一些共同的民间文学传统

在汉语和汉族民间文学起到某种“标准化”作用

A:

少数民族的优秀民间文学作品不断被发现并迅速得到全国的认同

B:

各民族文学审美间差异不断扩大

C:

汉族和少数民族文学精神的区别日益明显

D:

答E:案：ABC

解析：中国各族民间文学交融整合。首先表现为一源分流的亲缘民族中保存着一些共同的

民间文学传统。还表现在汉语和汉族民间文学起到的某种“标准化”作用上。还有一个重

要的表现，即少数民族的优秀民间文学作品不断被发现并迅速得到全国的认同，成为整个

中华民族的文化财富。

13、【多选题】民间文学变异性形成的原因有

历史的发展

时代的变革

A:

自然环境和社会环境的差异

B:

个人传承的变化

C:

变异性由集体性、口头性特征所带来

D:

答E:案：ABCE

解析：历史的发展、时代的变革、自然环境和社会环境的差异，是促使变异的外在因素。

由集体性、口头性特征派生出变异性、传承性特征，因集体创作、口头流传就必然导致变

异，没有变异就无法博釆众长，集思广益，没有变异就没有民间文学的加工和完善过程,

也就没有民间创作。

14、【多选题】神话在历史上的存在方式体现为

作为宇宙起源的神话

作为人类起源的神话

A:

B:

作为综合文化现象的神话

作为单纯文学体裁的神话

C:

作为文化文明的神话

D:

答E:案：CD

解析：神话在历史上有着两种存在方式。其一是作为综合文化现象的神话,其二是作为单

纯文学体裁的神话。P32

15、【多选题】评书、评话的文化内涵体现在

深刻而生动地反映社会万象

歌颂真善美，体现传统美德

A:

体现说书人的思想倾向性

B:

蕴涵着丰富的人生哲理

C:

见微知著，发人深省

D:

答E:案：ABCDE

解析：评话、评书在文化内涵上主要表现在以下方面：其一，展示了社会万象，它如同一

面镜子，深刻而生动地反映了纷繁杂沓、色彩缤纷的大千世界，在世人面前勾勒出一幅自

古至今的中国历史画卷。其二，体现了传统美德，从美学意蕴来看，它所涉及的伦理道德

观念比较复杂，既反映社会生活本身蕴涵的道德观念,歌颂真、善、美，同时又敢于取

舍，讲出说书人的思想倾向性。其三,蕴涵着丰富的人生哲理，它不是俯瞰宇宙作出宏观

议论，而是把民众的世界观附着于形形色色、纷繁复杂的具体事物而见微知著，发人深

省；不是纵观几千年，道尽沧桑事，而是善于截取某一具体的历史横断面，审视历史长河

的波翻浪卷，表达民众的历史观;它蕴涵的人生观，不是抽象地议论，抒发人生感慨，而

是通过具体的情节、典型人物形象来说话,让听众产生共鸣。P153-P154

16、【判断题】民间文学个体传承人（没有）固定的传承渊源

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：有

17、【判断题】在民间文学研究中，提出“情景语境”概念的是（泰勒）。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：马林诺夫斯基

18、【判断题】（情歌）是反映劳动人民爱情生活的歌谣。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：（情歌）是反映劳动人民爱情生活的歌谣。

19、【判断题】民间文学创作和传播的主要载体是（书面语）。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：口语

20、【判断题】（民间故事）的人物设置与情节结构具有程式化的特点。

正确

错误

A:

答B:案：A

解析：民间故事的艺术特征：①民间故事的主人公多是泛指的,故事的时间、地点也多是

模糊含混的。②民间故事的人物设置与情节结构具有程式化特点。③民间故事的情节构

思具有类同性特点,形象塑造多体现“二元对立”的美学原则。

21、【名词解释】《江格尔》

答案：（1）中国少数民族“三大史诗”之一，主要流传于中、俄、蒙三国卫拉特蒙古人

中。（2分）（2）是一部以主人公江格尔的名字命名的史诗，热情讴歌了以圣主江格尔

汗为首的六千多勇士保卫以阿尔泰圣山为中心的宝木巴国的不屈不挠的斗争精神。（2

分）

22、【名词解释】动植物传说

答案：（1）是民间传说的一个类别，主要是以动植物的情状和形态为核心构成的民间叙

事，它排除了带有神性色彩的动植物神话，以及带有明显教育意义的动植物故事。（2

分）（2）包含了活跃于自然界中动植物性灵情状的解释性民间叙事，像牲畜为啥不会

说话、杜鹃“啼血”的传说等。（2分）

23、【名词解释】《卡勒瓦拉》

答案：（1）芬兰史诗，由19世纪初的一位芬兰医生长期深入民间，将搜集来的民歌民谣

编写完成，以芬兰人民的家乡“卡勒瓦拉”命名，又称为《英雄国》，最后定本包括50

支歌曲，共22795行诗句。（2分）（2）史诗通过描写卡勒瓦拉和波约拉两个氏族为争

夺象征财富的“三宝”而展开的激烈斗争，真实地再现了古代芬兰人民在氏族社会开始瓦

解并向奴隶制过渡时期的历史社会生活。（2分）

24、【名词解释】民间笑话

答案：（1）是一种将嘲讽与训诫蕴含于谈笑娱乐之中的短小故事。（2分）（2）通过

辛辣的讽刺和机趣的调侃，一针见血地揭示生活中的各种矛盾现象。画龙点睛地凸显民众

智慧和才干，具有强烈的喜剧、幽默意味。2分”

25、【名词解释】花灯戏

答案：（1）主要流传在我国西南地区，比较重要的有四川川北花灯戏、贵州思南花灯戏

和云南玉溪花灯戏。（2分）（2）它的形成来源于民间灯舞，演出特点是以唱为主，说

白很少，以丑、旦为主要角色，唱腔质朴明快

26、【简答题】简述广西壮族民歌的特征。

答案：（1）样式和风格多姿多彩。（1分）（2）从称谓上分，主要有欢、诗、加、

比、伦五种，从句型上分有五言、六言、七言、八言、十言和长短句六种。（2分）

（3）韵律上大体可分为腰脚韵、头脚韵、勒脚韵、脚韵和自由韵五种。（2分）

27、【简答题】简述“五四”时期歌谣学运动的主要成果。

答案：（1）1918年2月，北京大学《北大日刊》上发表征集歌谣的简章，开始了歌谣征

集活动。（1分）（2）同年5月，《北大日刊》开辟专栏，每期登载歌谣一首，称之为

《歌谣选》，由刘半农任主编（1分）（3）1920年冬，北京大学组成“歌谣研究

会”。（1分）（4）1922年12月，由蔡元培发起，刘半农、沈尹默编辑，开始印行

《歌谣周刊》。（1分）（5）这一时期，除北京大学歌谣研究会之外，茅盾的神话研究

和赵景深的童话故事研究等，在中国现代神话学发韧之后，创建了中国歌谣学和传说故事

学的雏形。（1分）

28、【简答题】简述民间文学对作家文学的影响的途径。

答案：其一民间文学直接作用于作家文学。比如先秦时期，文人诗歌对民间诗歌从内容到

形式的借鉴和运用。其二民间文学和作家文学通过通俗文学相互影响。

29、【简答题】简述创世史诗的主要特征。

答案：（1）在中国南方地区多有发展。（1分）（2）以创世神话为基本内容，以天

地、万物、人类、社会、文化之起源、演变、发展为内容，又称“神话史诗”。（2分）

（3）叙事结构完整，并反映着各民族先民在特定历史时期所持有的历史观。（2分）

30、【论述题】试述民间小戏的形成及其系统。

答案：（1）民间小戏的形成有两条途径：一是从民间歌舞发展而来，其中以歌为主的民

间小戏来源于民歌，大多是吸收了民歌的曲调与唱词，再增加人物扩充情节，发展为小戏

剧目。（2分）（2）二是从民间说唱发展而来，大都吸取了叙事体民间说唱的特点，把

民间说唱的叙述体转为代言体，不再是说唱者一人跳进跳出，代替各种角色，而是用角色

扮演剧中人物，代替剧中人物说话，成为新的表演艺术。（2分）（3）根据民间小戏的

流传情况和传统称谓，分为六大系统：花灯戏系统、花鼓戏系统、采茶戏系统、秧歌戏系

统、道情戏系统、道具戏系统。（6分，每答对1个系统得1分）

31、【论述题】试述民间文学的比较研究及其方法论价值。

答案：（1）所谓民间文学的比较研究是采用比较的方法，揭示民间文学的性质和特点，

（2分）探索不同国家、不同民族