高考语文写作预测题目及范文6篇

高考语文写作预测题目及范文6篇1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在《父亲的力量》中，郭涛如是说：“很多孩子在出生时都拥有美好的天性，但是随着年龄的增长，这种天性有意无意地遭到外界的破坏，到了社会上，又被进一步扭曲。所以很多天性质朴善良的孩子，到了二三十岁的时候，反而变成了一个糟糕的人。把孩子美好的天性保护好，比一边破坏孩子的天性，一边寻求优秀的教育理念去重新塑造他要重要得多。”你对此有什么看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。参考立意1.保护好孩子的天性，让孩子成为一个有灵光的人。2.保护天性不等于放弃后天教育。3.教育是在“保护天性”基础上让人得到更好的发展。4.对孩子进行教育不可“破坏天性”。5.保护天性重要，后天塑造同样重要。6.一边保护美好天性，一边寻求优秀的教育理念。……护其天性，养其灵光瓦特对水蒸汽顶起壶盖产生疑问，发明了蒸汽机；莱特兄弟有了“人能否长上翅膀，像鸟一样在天空中飞翔”的异想，发明了飞机；牛顿由一个落地苹果展开思考，发现了万有引力；张衡从一个数星星的孩子起步，成了成就卓著的天文学家。孩子的好奇心和创造力是一个民族的未来和希望。对于有发展潜质的孩子，后天的教育要护其天性，养其灵光，助其发展，成其大业。龚自珍在《己亥杂诗》中说：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。为什么会有“万马齐喑究可哀”的悲剧？难道天公真的没有“不拘一格降人才”吗？答案是否定的，在特定的时候和环境中，优秀人才就像韩愈《马说》中的千里马一样，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，无法激发出来其日行千里的潜能。这不能不说是国家和民族的悲哀。欲护其天性，养其灵光，须了解其规律，尊重其个性。柳宗元笔下的郭橐驼，深谙植树之道：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”植好后“勿动勿虑，去不复顾”，故能“能顺木之天，以致其性焉尔”。他植者不是“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，就是“爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”。呵护孩子的天性也一样，不懂之人的爱会成为扼杀孩子天性的屠刀。欲护其天性，养其灵光，还须打破世俗的固陋之见，不能随波逐流甚至推波助澜。是谁规定的“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”？又有几人能认识到这是对梅花的戕害，从而投身于“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”的解放梅的事业？再者中国女人忍疼受痛裹成的小脚真的美吗？有多少女性因这一病态的固陋之见深受到身心的摧残？欲护其天性，养其灵光，归根结底须尊重其个性，鼓励其求异思维和个性发展。雪化了固然是水，但难道不是春天吗？弯弯的月亮像小船，但难道不像黄黄的香蕉和瞌睡人的眼睛吗？蜗牛背上是壳，但难到不是蜗牛的家吗？定性思维是扼杀孩子想象力的利刃，每一个教育工作者都应该“慈悲为怀”，以孩子为本，以发展为要，决不能始终把书上的答案奉为圭臬。想象力比知识更重要，因为想象力推动着社会进步，并且是知识进化的源泉。一位哈佛大学校长说：“我们不在乎学校出了几位总统，出了多少诺贝尔奖获得者，而是在乎哈佛是否为每一个学生提供了自由的发展空间和条件，是否使每个学生都能走向成功。”是啊，如果能呵护好孩子的天性，保护好孩子的想象力，培养好孩子的创造力，又何愁国家没有未来，民族没有希望？2.根据下面的材料按要求写作。（60分）2018年是改革开放40周年，某杂志为此发起了“百姓生活方式的十大改变”评选活动，“晒朋友圈”赫然在列。“晒朋友圈”已经融入了人们的日常生活；有些人晒旅游，晒幸福；有些人晒成长，晒变迁；有些人晒感慨，晒情怀……对于这则材料，你有何感受、联想和思考？请写一篇文章。要求：请自选角度，明确文体，自拟标题，写一篇文章。不套作，不抄袭，不少于800字。立意参考1.四十年来家国，朋友圈里晒幸福。2.小小朋友圈，折射大时代。3.幸福指数晒出来。4.社会发展晒出来。……社会发展晒出来2018年是改革开放40周年，某杂志为此发起了“百姓生活方式的十大改变”评选活动，“晒朋友圈”赫然在列。有些人晒旅游，晒幸福；有些人晒成长，晒变迁……晒的都是改革开放40年来奋斗发展的成就。40年前的人们是不晒朋友圈的。网络、手机都没有，无处可晒，即使能晒的话，晒出来的是什么呢？《平凡的世界》就是40年前人们贫穷生活的真实写照，正如小说中的孙少平自己所说，贫穷对人的最大伤害还不是身体上的，而是心理上的。贫穷深深的伤害着人们微不足道的自尊。因为贫穷，少安小学没毕业就辍学回家干活，因为贫穷，少安和润叶这对恋人被迫分手……作者路遥也终生与贫穷为伴。饥饿和屈辱的经历对他的人生和创作心理产生了深远影响。《在困难的日子里》、《平凡的世界》等都有作者本人的苦难生活的烙印。路遥的《人生》获茅盾文学奖，他到北京领奖的路费还是向四弟王天乐借的。一个获得矛盾文学奖的人，没有路费去领奖，更没有钱去买自己写的书！这对今天的我们来说是多么的不可思议……这样的事情对于路遥来说，即使有手机能晒吗？无底气可晒，无心情晒。今天为什么可以晒朋友圈了？因为改革开放40年，社会发展了，生活质量提高了。这是全国人民齐心协力、努力奋斗的结果。81年的时候，人们喊出的口号是“时间就是金钱，效率就是生命”，那时候的人们即使有朋友圈，也没时间晒。那时候的人怎么干的呢？1987年，43岁的任正非集资2.1万元在深圳创立华为公司，经过三十年的艰苦奋斗，华为由一个小作坊成长为全球通信技术行业的领导者和世界500强前百强企业，业务遍布全球170多个国家和地区，2016年销售收入达到5200亿元人民币。这么大的成就，艰苦到什么程度？可想而知。他说：如果不奋斗，就没有今天的华为。那时候的任正非，不要说晒旅游，那有时间旅游？同理，如果不奋斗，就没有今天的中国。也没有今天朋友圈里的幸福。晒与不晒的比照中可以见出改革开放40年百姓幸福指数的提高。更见出改革开放40年的伟大成就。今天晒旅游，晒幸福；晒成长，晒变迁……明天的朋友圈晒什么？今天不努力，明天的朋友圈没东西晒。我们还需要继续奋斗。国家进步了，但不能忘乎所以，需要有忧患意识，今天我们依然无法破解中兴危机，还需要精准扶贫，中国制造还不是中国智造……所以，晒朋友圈可以，晒过之后还要继续奋斗。社会发展晒出来改革开放40年，百姓生活方式改变了么？看看朋友圈。有些人晒旅游，晒幸福；有些人晒成长，晒变迁；有些人晒感慨，晒情怀……其实他们晒出来的都是社会的发展、国家的发展。就说晒旅游吧，百姓晒的是旅游，也是社会发展。40年前，人们的交通工具是毛驴车、自行车之类，交通也不发达，要说旅游，大概也就是“适莽者，三餐而返”吧。现在公路是村村通，高速公路四通八达，高铁四通八达，各种先进的交通工具，汽车、火车、高铁、飞机……你坐高铁可以在几个小时之内从广州到达北京，如果坐飞机更快。买票也不需要排队，网上购票，随时可以发起一场说走就走的旅行。距离稍近一点的还可以自驾游，因为家家有小汽车。在古代就是能御风而行的列子，也得要“旬有5日而后反”呢，唐僧取经骑了个白龙马还走了19年。40年前交通条件和生活条件比唐僧取经时先进不到哪里去。现在人人可以旅游，随时可以旅游，是因为社会发展了。能旅游是因为国家发展了，开发了很多的旅游资源。40年前要旅游，无路可走，无处可去。现在呢，到处是旅游胜地。就是沿着古丝绸之路走过去，也处处都是风景。再往前说，旅游是资本主义尾巴，除了无法旅游，也不敢想旅游的事情。当然40年前百姓也无钱旅游，无心情旅游。能旅游是因为百姓口袋里有钱了。40年前百姓没钱旅游，穿的是破衣服，吃的是窝窝头，住的是破房子，过年能吃顿肉就不错了，哪里有闲钱旅游？又哪里有心情旅游？现在呢，人们吃肉吃腻了，不再满足于口腹之欲了。过年过节的时候，人们不再满足于吃，开始追求精神的享受。人们不晒吃肉，开始晒旅游、晒成长、晒变迁。百姓晒的不是旅游、成长、变迁……是一份心情，是安居乐业之后的幸福情怀，在朋友圈里一定能看到他们开心的笑容。能晒旅游，也是社会的发展。40年前，即使人们能旅游也没法晒呀。40年前，人们到照相馆照一张照片，都是一种奢侈；有固定电话，都是一种奢侈，更不要说手机和网络。但现在，数码手机人手一部，网络全覆盖，随时可以把自己喜欢的场景拍下来，马上发朋友圈。改革开放40年，百姓的生活方式改变了，幸福不幸福，让朋友圈告诉你；国家在变化，发展不发展，让朋友圈告诉你。3.阅读下面的材料，根据要求写作。“吃播”刚刚消停，又有“喝播”冒出头。在“喝播”视频中，有人配上一点饭菜作为“掩饰”，有人则连菜也不吃，直接“对着瓶吹”，有的博主一顿饭就能喝光一整瓶白酒。在感慨互联网流量经济无孔不入的同时，“喝播”的存在不禁让人捏一把汗。部分网站已经特意为这类喝酒视频标注“该行为存在风险，请勿轻易模仿”的警示语。众所周知，过量饮酒伤害身体，传播酗酒更是会给社会带来危害。请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。①以朋友的身份，给网名为“尝尝酒酒”的“喝播”主播写一封信，交流你的感受。②有人说：网络是自由的空间，“喝播”秀能满足部分网民的需求，应该宽容对待；也有人说：网络也需要得到监管，不能游离于法律之外，我们需要构建一个健康的网络环境。对此，你怎么看，请谈谈你的观点。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。切题立意：针对任务①1.分享健康

传播文明。2.守住底线，约束自我。3.懂得自爱，坚持自律。4.珍爱生命，从拒绝“喝播”开始。……针对任务②1.根治“喝播”顽疾，监管不可缺席。2.勿让“喝播”野蛮生长。……偏题立意：1.宽容对待“喝播”。（与材料提倡的价值判断相悖，且未明确任务②的限制。）2.创造自由宽松的直播环境。（同上。）3.拒绝模仿，勇于创新。（对材料中心理解不准确。）4.我的青春我作主。（材料对“喝播”行为持否定态度，强调的是“不可”，本题强调的是“可”，且与任务①联系不紧。）……懂得自爱

坚持自律亲爱的“尝尝酒酒”：你好！几月不见，很是想念。昨天看了你的“喝播”秀，你狂饮海喝的“豪举”让我震惊。你不是千杯不倒，我已看到你步履蹒跚；你不是毫发未损，我已看到你面色苍白。岁月只是憔悴你的容颜，酒精却能焚毁你的健康。“尝尝酒酒”不能走向长久，自爱自律才能绽放生命的芳华。朋友，请懂得自爱，拒绝狂饮。正如每一朵花只能开一次，一个人的生命也只有一次，我们要学会爱自己。生命和健康属于我们自己，更属于我们的家庭、社会和国家。我们没有理由挥霍。珍爱生命，是新时代青年的责任和担当。珍爱生命，我们的人生之路才能行稳致远，我们的家庭才有笑声，我们的国家才更有蓬勃发展的活力。你也许会说：“我的青春我作主，我的生命我享受。”但我要说，你的胡吃海喝不是主宰自我，恰恰是对生命最大的不尊，是对生命的摧残。每一次“喝播”，你千杯入口，有时为了证明所喝非水，甚至点火验酒。你是凡身肉体，不是铜墙铁壁。近乎自杀式的饮酒，生命必将不堪一击。美食博主“泡泡龙”29岁英年早逝，与其暴饮暴食不无关系。作为朋友，衷心希望你引以为鉴。朋友，请坚持自律，远离放纵。自律就是严格约束自己，宁住初心，不逾越道德和法律底线。自律者往往是自知者，能明辨是非，知道何“可为”何“不可为”，从而口不乱喝，嘴不乱说，手不乱伸。作为“喝播”一族，你本应把享受美食美酒的过程与网民分享，让网民明白滴酒酿于千粟，懂得珍惜与感恩，可是，你疏于自律，反其道而行之。为了流量，你拼酒醉酒；为了利益，你贩卖刺激与丑恶，游离于道德与法律之外，恶化了互联网传播环境。更可怕的是，你不只是残贼自己，也戕害了心智不成熟的青少年，扭曲了他们的审美观和价值观。受到“喝播”的错误引导，他们也许会对适度饮酒缺乏概念，反而竞相模仿。未成年人过量饮酒，无论对其身体还是对其心理都会产生严重不良后果。青少年由于过量饮酒而酿成的悲剧时有上演。面对这些悲剧，“喝播”族们难道不该深思“喝播”给社会造成的危害吗？杨绛说：“不同程度的放纵，必积下不同程度的顽劣。”远离顽劣，我们就要坚持自律。在今天这个经济繁荣、个性张扬的时代，我们尊重差异，多元包容，但我们更要构建健康网络环境，不让监管缺席。作为网络主播，应以传播文明为已任，恪守底线，接受监管。朋友，“尝尝酒酒”尝的是苦酒。让我们懂得自爱，坚持自律；让我们一起向未来。祝健康幸福你的朋友xx年x月x日4.阅读下面的材料，根据要求写作。十二年的谈语文学习，我们在课本中认识了许多历史人物，如烛之武、荆轲、刘邦、项羽、张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等，也认识了不少文学人物，如曹操、周瑜、林冲、鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等，甚至还有不少外国人物，如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等，无论真实的还虚构的，都引发我们许多思考和感悟。请你从上面列举的人物中，任意选取两个进行比较分析，写一篇副标题为“_____与_____之比较”的人物评论。横线上需填写的是你选取的人物名字。要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考立意切题立意:1.刘邦项羽：不同格局，不同结局。2.祥林嫂与孔乙己：同是套中人，被侮辱与损害者。3.张良和范增：大智慧与小聪明。4.杜十娘和祥林嫂：叛逆者与屈从者。5.王熙凤与奥楚篾洛夫：不同国度，一样善变。6.林冲和鲁智深：果断从事，敢想敢做；切忌优柔寡断。……偏题立意：1.杜十娘和祥林嫂：敢爱敢恨。（比较点选择不恰当。）2.烛之武和祥林嫂。（人物组合选择不当，两者无内在有机关联。）……大智慧和小聪明——张良与范增之比较人物评论世人皆以为，张良和范增，均为腹有良谋，胸怀韬略的智者，但我独以为：范增所谓的智慧，只能是小聪明；而张良之智，堪为大智慧。范增之智，其实是小聪明；而张良之智，堪称大智慧。范增不能像诸葛亮一样，隆中一对，茅庐未出而三分天下，使项羽拳拳服膺其雄才伟略。而是仅凭小聪明，用虚妄的望气之说，激怒项羽，身为谋士，不重人谋重鬼神，难怪项王会轻信刘邦卑辞巧语而改变主意。他的小聪明，还体现在自作主张。鸿门宴上，在项王默然不应时，他私自授意项庄刺杀刘邦。这和矫诏有何区别？令出私门，乾纲独断，以亚父身份，视君王为傀儡，不仅不智，而且是愚而自用。张良披肝沥胆，不离不弃，但生性多疑的刘邦，惊疑问道：“君安与项伯有故？”若换做是范增，定会拂袖而去，或是大呼“信而见疑”。但张良不愠不怒，而是耐心解释，打消其疑虑。张良之智，在于深谙君王心理，知晓伴君如伴虎的道理，因此朝乾夕惕，隐忍宽宏，最终赢得了君王的信任。张良的智慧还在于随机应变，而放增拙于应变。鸿门宴上，险象环生，张良“猝然临之而不惊”，他私召樊哙；在刘邦独自脱身后，只身虎穴，且能顾全大局，巧妙周旋，便宜行事，足见其大智大勇。而项庄舞剑，项伯翼蔽，范增竟如黔驴技穷，无计可施。其拙于应变，何谈大智？因此，两人虽然都是各自阵营的智囊，但一个能为君王言听计从，视为股肱，成就大业；一个壮志难酬。这里面，固然有项羽和刘邦器度、谋略的高下之别，但和两位谋士的智慧、器度不无关系。我们虽然不是张良、范增一样叱咤风云的人物，但他们对于我们今天的为人、处世、谋事大有裨益。古人说，“大巧若拙”。今人刘震云也说，“聪明人做老实事”。是的，真正有大智慧的人，从不逞小聪明。大智慧的人，他们从不怨天尤人，而是像张良一样努力试着去改变、应变。从不心存侥幸，寄希望于毕其功于一役。他们从不因为一时失利，就像范增一样，怒气而怼，撂挑子，而是冷静思考。他们懂得审视自我，审视他人，因势利导。从来不会像范增一样，孤高自许，只能处于C位，只有自己“是高山而非溪流，是人杰而非草芥”，别人都是“竖子”、鼠辈，最终自己孤立自己，使自己与周围的世界绝缘，不屑于与他人同框，也与成功失之交臂。臧否人物快意事，鉴古知今后世师。“照我思索，能认识我；照我思索，能认识人”（沈从文）。但愿我们通过评价历史人物，洞明世事，练达人情，从中汲取智慧，成就自我！5.阅读下面的材料，根据要求写作。有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置?要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考立意切题立意：1.“头等舱”的位置是努力学习的回报。2.不是进了头等舱才努力，而是因为努力才进了头等舱。3.“行为”决定位置。4.“行为”的作用永远大于“位置”。……偏题立意：1.只写坚持不懈、勤奋。（只谈“行为”，不谈“位置”，二元问题变成一元问题。）2.找准自己位置。（偏离题旨，二元问题变成一元问题，未谈“行为”与“位置”的关系。）3.位置决定行为：只列举现象，格调不高。……“头等舱”的位置是努力换来的飞机上常常有这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置？我赞同后者。强调一下30岁和45岁这个年龄，大家不妨思考，10