《交流与传承-东西文化碰撞中的艺术嬗变》参考课件4

交流与传承-东西文化碰撞中的艺术嬗变思考20世纪以来，当西方美术的观念、创作方法和语言形式在中国广泛传播的同时，许多中国艺术家致力于中西绘画艺术的融合，将西方绘画的造型、色彩、光影等元素与中国绘画的传统笔墨特点、写意精神以及审美趣味相结合。他们的探索又有哪些成功之处呢？

艺术家们纷纷尝试，给出了不同的答案。融合型中国画

《愚公移山》

徐悲鸿144cmx421cm中国画大家对徐悲鸿有多少了解？谁来说一说？融合型中国画-徐悲鸿人物简介

徐悲鸿（1895-1953年），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。

1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的愿望，夫人廖静文女士将他的作品1200余件，他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件，全部捐献给国家。融合型中国画-

谁知道愚公移山的故事？

其故事取材于《列子·汤问》中的一个神话传说：讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山融合型中国画-

同学们《愚公移山》画什么内容，谁来用语言表达一下

画面右端有几个高大健壮、魁梧结实的壮年男子，手持钉耙奋力砸向黑土。其姿势表情不一，或膛目，或呐喊，或蹲地，或挺腹，然动态均呈蓄力待发之状，有雷霆万钧之势。左侧画面的人物排列较为松散，人物或高或低，树丛小景置于其间。一挑筐大汉和倚锄老者背对观众以加强空间纵深感，拉开与右半段紧张劳作者之间的距离，造成右半部是前线而左半部是后方的感觉。老翁似乎正在语重心长地对下一代人叙述自己的愿望和信心，描绘着未来的美好景象。融合型中国画-

欣赏《愚公移山》分析作品在哪些方面汲取了中西美术的绘画技巧。可以从形制上、笔墨上、透视上、色彩上、人物造型上去思考？融合型中国画-

欣赏《愚公移山》分析作品在哪些方面汲取了中西美术的绘画技巧。在形制上：以中国长卷的展开在透视上：以中国散点透视为主在笔墨上：用中国传统笔墨具有浓淡干湿变化。在色彩上：随类赋菜，不表现光在人物造型上：注重人物的解刨结构、骨骼的准确把握。融合型中国画-

大家思考一下，徐悲鸿画这幅作品有什么寓意？融合型中国画-徐悲鸿人物简介

创作背景和寓意

抗战中南京、武汉、广州相继沦陷，局势紧张，物资匮乏，徐悲鸿奔走于香港、新加坡等地，举办画展募集资金捐给祖国以赈济灾民。1939至1940年，应印度大诗人泰戈尔之邀，徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日，这期间他创作了不少油画写生，但最重要的成果却是这幅《愚公移山图》》国画。此幅《愚公移山图》极具现实意义。它作于1940年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。泰戈尔像

你喜欢哪张马的作品？试着分析一下徐悲鸿的马吸收了西方美术的什么元素？奔马

徐悲鸿112x32cm横跨阿尔卑斯山的拿破仑

大卫270x232cm光影

比较分析中西融合型绘画中的油画与国画各自有什么变化？

哈萨克牧羊女

油画

董希文流民图

蒋兆和

国画

局部、

总结：油画由以往的注重形体再现转向为注重主观表现，由注重以往的注重结构、明暗转向为追求平面化和装饰化。

国画由以往的注重主观表现转向为形体的再现，由以往的平面化构图转向为立体画。油画：平面化国画：立