【汉语国际教育中的汉字文化教学问题探究9700字（论文）】

汉语国际教育中的汉字文化教学问题研究目录TOC\o"1-3"\f\h\u3261绪论 绪论1.研究目的与意义汉字是一种记录汉语的独特的书写符号。在汉语国际教育中有效的汉字教学方法亟待研究。汉字是文化的重要载体，中国文化因为汉字的存在而不断传播发展。汉字是表意的文字，可以见形知义，这就突出了文化因素。由此，我们便可以根据汉字的表意特征，遵循汉字的文化内涵，进一步探讨汉字文化教学的策略和方法。2.研究内容从诞生在中华土地的汉字入手，从衣食住行方面分析汉字中所包含的服饰文化元素、饮食文化元素、建筑文化元素、交通文化元素，并结合国内外现有的研究成果与理论，讨论汉语国际教育中汉字文化教学的必要性以及深远意义，结合相关理论知识分析汉语国际教育中汉字文化教学的方法，结合六书进行汉字文化教学、结合偏旁部首进行汉字文化教学以及结合字谜游戏等进行趣味性汉字文教学，并归纳总结出汉语国际教育中汉字文化教学的循序渐进性原则、适度原则、趣味性原则以及在汉字文化教学方面的建议。3.研究方法在进行研究前，都需要充分阅读该研究领域的文献，以及目前的研究成果、历史和现状，从而对研究的内容进行整体的把握。本课题研究的初期，需要借助大量汉字文化教学方面的参考文献、借助中国知网等渠道收集相关资料和论文，还需要结合常用的字典、词典、汉字与历史文化等书籍，然后对这些资料进行分析，从而得出结论。4.文献综述研究汉字的文化教学，就必须研究汉字。通过对东汉古文字学著作《说文解字》的研究，我们对六书的汉字形成规律有了一个很好的认识。其次，为了更好地研究汉字中所蕴含的文化元素，不免要读一读王贵元先生的的《汉字与历史文化》一书，这本书主要是结合汉字的结构来分析各部分的文化内涵，为了达到对汉字和传统文化双重理解的目的，王贵元先生对汉字的历史、特点和以汉字为载体的灿烂文明进行了详细的介绍论述。最后，研究汉语国际教育，就少不了刘珣先生的《对外汉语教育学引论》，刘珣先生认为，文化是语言教学的一个重要组成部分，他说，对外汉语教学应该以语言教学为中心，但是也要与相关的文化教学紧密结合，从这些方面分析看来，研究汉字文化教学在对外汉语教育中有着十分重要的意义。汉字文化分析（一）汉字中的文化因素1.典型汉字中服饰文化因素分析我们在对外汉语教学过程中最初遇到的都是简单的汉字，在与服饰文化相关的汉字便是“衣”。由于“衣”字为出现在初级阶段的简单象形汉字，所以教师在教学时可以出示“衣”的象形图片进行讲解：可以形象地指明“衣”的上部分表示衣领，两侧的开口表示衣袖，下部分表示衣襟，现在作所有衣服的总称。衣服是穿在人体外面的，又可以引申为覆盖物体表层的东西，它可以组词如“上衣、地衣”等。“衣”还是个部首字，可与其它部件构成相关汉字。汉字中，有“衣”偏旁的字大多数和衣服或布有关，如“被、衬、衫”等。以“被”为例子，左边为衣服，右边为皮。也就是说，“被”的原义是睡觉时盖在身上的东西。同学们刚学习“被”字时，可以只介绍作名词使用的意思，组词可以有“被子”、“被单”等。2.典型汉字中饮食文化因素分析“民以食为天”，反映了中国几千年农业生产和粮食的重要性。这一观念，在中国饮食文化中有着重要的作用，中国人自古就将“吃”作为人们生活的第一重点。“食”字是学生学习汉字中经常见到的汉字，可以先展示其甲骨文象形图片，然后再根据它的象形文字进行解释，“食”后来泛指一切的食物，又引申为动词“吃”的意思，同时，它也可以作为一个部首来组成新的字，在汉字中，凡是由“食”参与组成的字大多也都与“食物”或者“吃”有关，比如“饥、饭、饿、饮”等字。3.典型汉字中建筑文化因素分析“住”是人类生存必不可少的环节之一。中国汉字中就有一部分体现了中国人居住方式的变迁及中国建筑模式的变化。“穴”字通过画简易图展示它是一种只有屋顶没有墙体口小内大的地洞。因为据史料记载可知：大约在七千到一万年前之间的一段时期，黄河中下游地区的先民，发明了这种“地穴”型居室。它还是个部首字，常被称为“穴宝盖”。凡由“穴”字组成的字大都与屋室或洞窟有关，如“窑、窝、窗”等。由此可以引导学生参与汉字联想，拓展带有“穴”字部件的相关汉字，并试图了解这些汉字的意思。4.典型汉字中交通文化因素分析远古时代，人们生活条件受自然环境影响十分明显，天然的地理条件及对未知领域的敬畏，阻隔着文化的传播。时代的变迁与生活状况的发展，当时的人们已感受到当前地域的局限，为了发展生产和改善生活，他们跨出自己的领域，探索其他未知地界，长途的跋涉或是与其他氏族的斗争使他们将目光转向“交通”条件的改善。由此，舟船车马等物器开始被发明或使用，道路桥梁等也随之大力修建。“行”,“走”都为象形字，所以可以以它们的象形图片展示为主并进行解释:“行”的甲骨文字形像横竖交叉的路，“行”字的本义就是“大路”。“走”字的金文字形看起来像奔跑的人。“行”是正常的走路，“行”相对正式，“走”相对随意，两个字组词可以有“行走”、“走路”等。二、汉语国际教育中的汉字文化教学（一）汉语国际教育中汉字文化教学的必要性随着中国社会经济的发展以及中国文化“走出去”的战略，现在越来越多的外国人想要学习汉语，作为文化载体的汉字和汉字教学越来越被留学生所重视，越来越多的专家学者注意到汉字的重要性，汉字教学在汉语国际教育中有着至关重要的作用，它影响着汉语学习者的汉语水平的进一步的提高。我们都知道，汉字蕴涵着悠久的历史文化，从汉字诞生开始，就有着独特的的表意特征和内部构成形式，有着丰富的文化沉淀。汉字往往可以反映出社会的一些文化，所以，汉字被制造出来的时候，就已经具备了文化符号的功能，它又同任何其他事物一样，出现之后，随着时代不断发生变化。这也是因为文化是在发展变化的，所以在汉字形、音、义等各个方面的演变中，又总是隐藏着文化变化的信息。汉字文化教学可以从汉字的不同角度来阐释不同的文化发展现象和变化，汉语教师在讲解汉字时应考虑汉字的符号文化和背景，使留学生更好地掌握汉字，通过对文化的了解进一步提高自己的水平。（二）汉语国际教育中汉字文化教学的方法1.结合“六书”进行汉字文化教学—以四体造字法为例文字，是一种书面的记录语言的符号系统，这样的一种表达形式。文字与一个国家、民族的文化休戚相关，四大文明古国都有过自己的独特文字，而汉字是唯一传承到今天仍在广泛使用的文字。汉字“六书”之“四体”造字法蕴含着丰富的文化信息，并通过汉字的构形体现出来，反映了中国文字完整的演化特点。汉代的经学家曾经用“六书”说来分析汉字的构形结构，共分为三家：一为班固，二为郑众，三为许慎，“六书”现在多采用“许名班序”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。在汉字学习的初级阶段，讲解汉字时运用“四体”造字法分析汉字的音、形、义，有利于学生自主识字，使学生对汉字产生更加全面的认识，也有利于更高阶段的汉字学习。同时，还可以帮助留学生了解汉民族的思维特点、感受中华传统文化的魅力。（1）象形字教学《说文解字》中关于象形字有如下定义：“画成其物，随体诘诎，日月是也。”像一个圆圆的太阳，像一个到十五才会圆的月牙。象形字多表现事物具体的形象，图画性十足，大部分为名词。并且，象形字中的大多数都是独体字，仅有少数是合体字的形式。这些独体字大多数都是构成合体字的部件，有很强的构字的能力。因此，掌握象形字也有利于以后学习指事字、会意字、形声字。在汉语国际教育中的汉字教学中，象形字学习是最基础的教学。一些象形字可以直接在教学过程中通过体态展示来表现。如“人”字在象形字中有不少近似的字体，教师可以侧身站在讲台上，将双臂前伸并与身体呈一定角度，就是组成象形的“人”字。无论左侧身或右侧身都是该字早期的形态，接着教师还可以利用多媒体手段将“人”字的金文、战国文字、小篆、楷体等字形的演变一一展现，使得“人”字的象形特点得以直观展示。（2）指事字教学许慎《说文解字》称指事字为：“视而可识，察而见意，上下是也。”象形是与图画相关，看到什么就大致描摹其本身的样子。指事是与象形相反的抽象的造字法，当无法画出一个特定的图像时，就用一个抽象的符号来表示。大多数汉字都是在象形文字的基础上增加或减少笔画或符号来表示事物的。如“上”字，甲骨文作“”，指事一物在弧形物之上。这一物是什么并不重要，因为该字通过这个抽象的符号要表示的是位置在高处的意思，表示方位。在现代汉字中，指事字的数量不多。在给留学生讲解指事字时，可以先给出相关的象形字，然后在该字的基础上添加、减少笔画或符号来形成新的字，通过加或减的抽象性符号来表示新的汉字。将新字在相关象形字的基础上形成动态展示，这样可以帮助留学生联想记字。（3）会意字教学许慎《说文解字》称会意字为：“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。”通过两个及两个以上的独体汉字，然后根据它们各自的意义，结合而组成的一个新汉字，这种构字方法叫作会意。会意字有以形会意和以意会意两种，会意字最能体现汉字文化和中国古代先人的智慧。例如，林”字由两个木组成，表示成片的树木；“男”字指男性，《说文解字》中这样解释：“从田从力，言男用力于田也。”在农耕社会，男子多在田间地头种地出力。而“以意会意”，比如以下例子，“尘”是由“小”和“土”组合而成，将这两个字的意思结合就表示“小的土粒”，这就是新字“尘”的含义。会意字教学可以采用情景教学的方法来帮助学生加深其理解，课堂教学应尽量用有趣、直接、简明的方式教给学生应该掌握的知识，如在讲解“休”字时，教师可以扮演一位登山的游人，爬到半山腰很累，正好路边有一棵树，于是走过去靠在树边。接着，让留学生参与情景表演，感知该字，再让留学生结合刚才的情景体验猜猜该字的含义。在观察与体验中，“休”字的含义就会展现出来。并且让人印象深刻。（4）形声字教学许慎在《说文解字》中称形声字为:“以事为名，取譬相成，江、河是也。”形声是由形旁和声旁组成，我们把表示意义的符号叫做“形旁”，指示声音的符号叫做“声旁”。但由于在历史发展过程中汉字的语音变化最大，有一些声旁表音反映的是上古语音，标音作用日益减弱，并不能做到十分准确。现在同行的汉字中很大一部分都是形声字。基于相同形旁的字属于同一字义类属，相同声旁的字读音相同或相近，这样留学生就可以将音、形、义结合起来识记汉字。因为形旁可以表示意义，利用这一特点分析，一般形旁相同的字，字义相同或相近，这使得看似复杂的汉字有规律可循。所以，在形声字教学中应该有意识地让学生关注这样的形旁，进行比较分析和积累。如与形旁“氵”所形成的形声字“河”“湖”都与水有关。2.结合偏旁部首的文化含义进行汉字文化教学—以“日”部字为例选取“日”为例，是考虑到对太阳的长期崇拜，世界上大多数人相信太阳神的历史。人类创造的原始神是太阳神。进入新石器时代后，即人类产生后，人们感到自己的工作将局限于太阳，这使人们对太阳有了更深的思考。因此本部分选取“日”部字为例，论述借助偏旁部首进行的汉字文化教学。首先，对“日”部字字形进行分析。汉字是形体复杂的方块结构，每个部件在汉字中都有特定的位置。“日”部字的结构共分为四类：“日”在上。如：旦、早、旱、景、晕等。“日”在下。如：旨、昏、昔、春、智等。“日”在左。如：时、明、旺、晴、晚等。“日”在右。如：阳、旭、昶等。其次，对“日”部字相关字义进行分析。“日”部字大部分与时间相关，分为三类：日出前；日出时；日落时。表示日出前的字有：早、吻、昧、昕。这几个字在《说文解字》里的意思分别是:早，晨也。吻，尚冥也。昧，爽，旦明也。昕，旦明，日将出也。表示日出时的字有：晓、昭、皙、旷、旭。它们在《说文解字》里的意思分别是：晓，明也。昭，日明也。皙，人色白也。旷，明也。旭，日旦出完。若勖，一曰明也。表示日落时的字有：普、晚、昏、唵。《说文解字》中的意思是这样的：普，日无色也。晚，莫也。昏，日冥也。唵，不明也。除此之外，“日”部字还蕴含着丰富的文化内涵。汉字是中华民族在长期的社会实践中创造出来的，一个个汉字都凝聚着中华民族灿烂的文化，对中华民族的各个方面也都有着很深的影响，下面就以“日”部字为例来谈一下“日”部字所蕴含的文化内涵。“日”部字与先民对太阳的崇拜太阳崇拜广泛存在于世界各个民族，直到今天，一些原始的土著部落也依然进行着太阳崇拜，有很多文献记载都描绘了太阳崇拜这个现象，《说文解字》就是其中之一，在远古先民眼中，太阳并不是简单的天文现象，而是高高在上的神。先民之所以对太阳产生崇拜是因为原始时期人们智力还未开化，不知道太阳到底是什么物体。“日”部字与古代时间观由于生产力的落后，古人不能准确计算时间，他们通过观察自然界的变化并且利用太阳的位置来大体确定时间，并以此来安排生产和生活，这就是古人的原始时间观。古人对于太阳的位置变化尤其重视，对于日出前、日出时和日出后都有不同的词来表示。“日”部字与中华民族的民族心理特征汉民族敬仰太阳，进而也敬仰大自然，与自然和谐相处，顺应自然的规律，这体现了中华民族重视“和谐统一”的民族心理特征。“日”部字是和太阳有关的，这也反映了汉民族追求光明的愿望。古人认为太阳是阳，月亮是阴，天是阳，地是阴，阴阳相生就是和。古人特别重视“天人合一”。我们在结合偏旁部首进行汉字文化教学时，以“日”部字为例，首先，教师可以先给学生们讲解一下“日”这个象形字，“日”在上一部分中已经做了解释，就是太阳的意思，太阳预示着光明与希望，教师可以通过图片、一些国家或地区对太阳崇拜的背景资料，让学生了解“日”背后蕴含的文化因素，然后循序渐进的给学生列举由“日”组成的汉字，由简单到复杂，如先从“旦”开始，日表示太阳，一表示地平线，太阳从地平线上升起了，就可以理解“旦”的意思，旦便是早晨的意思。再理解了比较简单的汉字的意思之后，可以进一步提升难度，运用同样的方法，从偏旁部首的含义入手讲解汉字。3.进行趣味性汉字文化教学汉字在世界上是独有的，它基于自身的特点可以进行独特的文字游戏，具有很强的趣味性。把文字游戏纳入到汉字教学中，对留学生汉字的学习有很大的帮助。在对外汉字教学的课堂上，汉字学习者容易对枯燥的汉字产生厌倦的心理，运用文字游戏可以有效地缓解学生这种心理也可以重新吸引学生投入到新的一轮汉字的学习中去，增加汉字学习的趣味性。许多传统的文字游戏可以运用到汉字课堂上来，例如猜字谜、对对联、歇后语等等。“字谜”益智游戏简单来说就是把所说的东西或话巧妙地隐藏起来，巧妙地埋伏、迷惑，还可以留下一定的文字线索，让别人猜出汉字。猜字谜是根据提问者给出的线索进行联想，从而得到隐藏的东西或文字。通过猜字谜游戏，留学生不仅可以体验游戏的乐趣，还可以帮助他们学习汉字，帮助他们理解汉字的含义，巩固所学汉字。下面举一些常见的字谜例子，例如:一流水准—“淮”；九十九—“白”；草上飞—“早”；三个十不出头—“正”等，非常具有趣味性。其次还可以借助对联的形式展开汉字文化教学，这一游戏适合放到中高级阶段进行，众所周知，春节对我们中国人的意义之重大，而对联对于纯洁的意义也是重大的，在汉字文化教学中，可以将对联加入到汉字文化教学中。在教学中，一些精妙的析字联也可以运用到汉字课堂上，便于留学生对汉字文化的理解。如：有这样一副对联，上联：冻雨洒窗，东二点，西三点。下联：切瓜分片，横七刀，竖八刀。此是一句拆字联，冻、洒、切、分的拆字。有利于留学生对所学习到的汉字理解更加深刻。（三）汉语国际教育中汉字文化教学的意义语言学习离不开其背后的文化，许多外国学生来华学习汉语，是被中华民族的神秘文化所吸引的。进行汉字文化教学意义重大。第一、提高教师汉字教学质量，增强学生汉字学习效率。汉字的单字六万左右，其中常用在就有三千多。如果只是单纯的机械记忆而不掌握其规律性汉字学习就会变得相对繁琐而复杂。在汉字教学中进行文化因素的分析，可以使学生更好地把握汉字的特点与规律，认识汉字的形体和理解的汉字意义。第二、加深外国学生学习汉字的兴趣，有利于学生热爱汉字。如按传统的汉字教学模式上课，许多外国学生会发现单纯的汉字识记是课堂教学的主要内容。我们在汉字教学中通过对汉字中所蕴含的文化因素进行分析，能够将使汉字更加生动形象有趣味，帮助学生发现汉字文化的魅力所在。这样能让学生从单纯而机械地记忆笔画上升到能够掌握汉字之间的联系，加深兴趣，利于学习。第三、完善对外汉语教学，传播中国优秀文化。通过在汉字教学中加入文化因素的分析，不仅能提高对外汉语汉字教学的质量，也能从整体完善对外汉语教学，达到其最终目的。而与此同时，对汉字文化因素进行分析，使外国留学生更加全面的认识汉字，了解汉字蕴藏的文化和其背后的华夏民族的特有的思维方式。外国学生如若能准确的掌握汉字，了解背后蕴含的中国文化，就能从整体上促进中国文化在国际范围的传播。三、汉字文化教学的原则与建议（一）汉字文化教学的原则1.循序渐进的原则汉字文化教学贯穿到汉字教学中，在对汉字进行文化角度的讲解的过程中，必须采取循序渐进，层层深入的原则，不可操之过急，否则就将适得其反。例如，在汉字教学初级阶段，选择简单较有规则的汉字入手，如“山”“日”“月”等象形字，从汉字形象中展示汉字的文化因素，帮助学生了解汉字的基本知识，掌握汉字学习方法，以消除汉字的神秘感。对于初学者而言，就应采取先会认，继而再介绍汉字的源流、逐渐融入一些简单的文化因子的步骤。在这一阶段上，做有关汉字的游戏、讲有关汉字的故事是比较好的形式。可以选取一些简单的字谜做游戏，如“草上飞—早”，让学生更好地学习汉字。随着留学生汉语的学习，学生的认知水平在学习过程中也会不断提高，再将汉字教学层层深入，对汉字进行系统性的讲解过程中融入进汉字历史文化，在这一阶段上，我们还可以增加更为理性的文化内容，拓宽学生们的文化视野。例如，从汉字文化的角度来看中国的服饰文化、饮食文化、风俗习惯、道德评价、审美标准，等等。这时候，甚至还可以采取讨论的方式，举一反三，收到更好的效果。循序渐进的原则就是秉持着由简单到复杂，体现出水到渠成的特点，不知不觉的加深难度，扎实的学好汉字并达到预期的教学目的。2.适度的原则我们应该清楚地认识到，汉字文化教学是一种辅助手段，有助于加深学生对汉字文化的理解。在课时安排和关注程度上，汉字文化教学的比重不能超过汉字本体教学本身。汉字教学是一门语言教学课程，汉字文化应适当整合，汉字教学不能作为一门文化课来进行。这是不对的。刘珣先生曾经提出这一观点，“文化教学，它是为语言教学服务的，应以语言教学为基础。”也就是说，教师只需要向外国学生传授汉字文化和有利于汉字教学的文化知识，帮助他们学习汉字。由于对外汉语教学的课堂时间有限，学生的接受和领悟能力的提高也需要一个过程，因此，在汉字课上尤其是汉字文化课，教学者应该遵守适度的原则，这一原则如果发挥好，不仅效果显著，而且节省了大量的课堂教学时间，可以使留学生更好地学习汉字。3.趣味性原则汉字文化还要遵循趣味性原则。这一原则就对教师的水平提出了更高的要求，需要教师在课堂上运用生动的语言来讲解汉字文化，更好地体现趣味性，教师还可以让学生观看有趣的视频和图片、尽可能的把生动有趣的文化故事融入到汉字教学中，最大化的利用多元化的方法来帮助学生理解并且学习汉字，通过这种趣味性的教学方法，不仅可以使复杂的汉字变得简单生动，也在很大程度上激发了外国学生学习汉字的兴趣。例如，在讲解象形字时，教师可以在黑板上画出象形符号，用简单明了的图画让学生直观的感受汉字的含义，加之稍作讲解，有利于学生更好地理解，比如在讲解“日”时，就可以画出一个太阳的形状，讲解“月”时，画出月亮的形状，讲解“明”时，就是“日”加“月”，这样“明”的意思就清晰可见了。除了画图画的方法，在中高级阶段的教学中，还可以采取字谜游戏、对联游戏等趣味性的方式进行汉字文化教学。（二）汉字文化教学的建议汉字文化教学首先要创造良好的汉字学习氛围及环境。在客观环境上可以在教室里布置相应的书法作品及印章作品等的展示。感受文化的熏陶，在中华文化的氛围中学习。当学生掌握一定基本汉字及接触、尝试了汉字书法或印章雕刻等艺术形式后，可以开展相关比赛或学生作品展示的活动，这样的目的并不一定是为了掌握这门艺术，而是通过这种艺术活动的熏陶让他们更好地感受汉字的独特魅力,从而增加学习汉字的兴趣和热情。例如，在上课前准备一些必要的工具:毡子或报纸、墨汁或墨和砚台、宣纸、毛笔。先向学生们介绍一下这些工具的性能和作用等，老师作书写展示，学生观看，随后学生也拿起笔亲自尝试书写。即使只是涂鸦也没关系，因为学生喜欢这种能够参与进来的上课形式。除此之外还可以利用中国的传统节日习俗，带领学生在传统节日中接触和感受汉字文化，如在春节贴对联、写“福字，在元宵节猜灯谜等等。其次要勤于归纳总结，对比分析。汉字的学习与其它文字是一样的，在达到一定量的基础上必须进行巩固才能将汉字基础夯实。因此，在汉字学习的每一个阶段都需要结合文化因素分析进行梳理及整合，这样才不容易混淆和忘记。要将分散开来的汉字进行归类，以便于学生联想记忆，但同时也利用其所含文化意义的不同进行区分，以达到准确掌握汉字的目的。结论汉字教学是汉语国际教育中的一个重中之重。由于汉字的独特性，以及汉语国际教育的特殊性，汉字教学往往成为对外汉语教学中问题最多，而学生也认为最难的一个部分，长久以来我们受到中国传统汉字教学的影响