安徽省合肥市瑶海区部分校2024-2025学年初三下学期质量检测试题语文试题含解析

安徽省合肥市瑶海区部分校2024-2025学年初三下学期质量检测试题语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）作家在小说作品中如何处理个人的情感，是依赖、纵容，还是遏制、，这是一个需要探索的问题。谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度，但那温度却是让人可感的，必须适宜他个人的情感需要，并涉及几方当事人，无法约定，也很神秘。A．回避安置真诚 B．回避设置真切C．躲避设置真诚 D．躲避安置真切2．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（）A．栈桥（zhàn）迟疑不决魁梧(wu)余音绕梁B．恐吓（hè）郑重其事惊骇(hài)荒谬绝伦C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鸭雀无声D．桑梓（zǐ）叱咤风云瞥见(piē)不可名状3．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）A．解剖（pāo）参差（cī）订（dīng）正粗制滥（làn）造B．烧灼（zhuó）震憾（hàn）赃（zāng）物再接再励（lì）C．酝酿（niàng）可汗（hán）泄（xiè）露循规蹈矩（jǔ）D．琐屑（xiè）慰藉（jiè）翘（qiáo）楚谆谆（zūn）教诲4．下列句子中没有语病的一项是（）A．科技改变生活，人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份认证更方便、安全。B．为了给村民创造良好的读书条件和氛围，村委会在村中心开设了农家书屋。C．消防员提醒爱美女生，火场逃生时尽量脱掉丝袜，以免丝袜着火时皮肤不受到损伤。D．“戏剧进校园”成效不显著，原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。5．下列句子中加点词语使用最恰当的一项是()A．那位数学达人写出的学术论文言不及义，编辑人员反复看过几遍又问过他本人之后，才总算搞明白了表达的意图。B．巴黎圣母院发生了危言耸听的火灾事件，全球网民为烧毁的历史人文景观建筑而惋惜，许多法国群众为日后的修复自发捐款。C．最近，全国各地车主络绎不绝地曝出了某进口品牌汽车严重的质量问题。D．这家网站凭借报料影视演员的生活私密哗众取宠，丧失了媒体人的原则底线，俗恶的内容让高品位的读者生厌。6．阅读下面的文字，完成后面的问题。材料一：《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》之后，由央视科教频道推出的一档大型文化类益智竞赛节目。一场场精彩的比赛，使古代经典诗词深深印在了国民大众。材料二：《中国诗词大会》围绕“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。材料三：《中国诗词大会》自开播出以来，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们，汇聚在《中国诗词大会》现场。每一场比赛，都给大家留下了一段关于诗词的最美好的记忆。“材料一”中画线句子是病句，请写出修改意见。修改意见：_____《中国诗词大会》有一个“诗句接龙”的有趣题目，就是要求场上的两位选手轮流说出一句诗词，每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同。请你完成下面诗句的“接龙”。（每空写一句即可）①悠然见南山→_____。②一览众山小→_____。请你说说《中国诗词大会》之所以引发全社会对中华传统文化的热爱和追随的原因有哪些。_____________________7．根据提示默写。①乡书何处达？________________。(王湾《次北固山下》)②________________，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)③夕阳西下，________。(马致远《天净沙·秋思》)④蒹葭苍苍，白露为霜。________________，在水一方。(《诗经·蒹葭》)⑤________________，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)⑥报君黄金台上意，________________。(李贺《雁门太守行》)⑦无言独上西楼，月如钩。________________。(李煜《相见欢》)⑧________________？因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)8．阅读下面老舍《骆驼祥子》选段，结合原著上下文，回答下面问题。她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥！你看怎办呢？！”祥子没办法，只好等着该死的就死吧！愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。（1）你认为祥子还有办法吗？请谈谈你的看法。（2）你认为导致这种愚蠢和残忍的现象发生的原因是什么呢？二、阅读9．对下面这首诗理解不正确的一项是（）馀干旅舍①唐·刘长卿摇落暮天迥②，丹枫③霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞④。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，可处捣寒衣⑤。注释：①此诗是刘长卿在公元761年（唐肃宗上元二年）从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干县（今属江西）所作。②摇落：零落。迥（Jiǒng）：高远的样子。③丹枫：枫叶经霜已经变红，称丹枫。④背人飞：离人而去（飞）。⑤捣寒衣：用捶棒捣平皱折时传出的响声，最容易触发羁旅之愁和思亲之念。A．这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望，由于草木摇落，青枫经霜变稀，整个世界显得清旷疏朗起来。B．全诗以时间为序，由远及近，借景抒情。C．诗人由渡口的新月，念及邻家的渔船未归，从渔家未归，触及自己的思乡情绪。D．“独鸟背人飞”，暗喻诗人的豁达之情，含蕴着诗人对未来充满希望之情。10．阅读《出师表》选段，回答后面小题亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱弛。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、神、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。1．解释下列句中加点的词语。攘除奸凶攘除______：斟酌损益益____：2．用现代汉语翻译下面的句子。遂许先帝以驱驰。3．从文言文特殊句式的角度考虑，选出下列各项中不同类的一项。（）A．痛恨于桓、灵B．躬耕于南阳C．咨臣以当世之事D．不宜妄自菲薄4．读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？请联系实际，谈谈这种精神对你的启示。11．不拘一格的宋代便服王志艳①与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。1．从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？2．文章第③段写《水浒全传》才进中柴进的衣着有什么作用？3．请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。4．阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。12．阅读下文，完成后面小题重拾阅读精神①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族，有关名人与书的趣事不胜枚举：大思想家王夫之一生著书数百卷，连给女儿嫁妆时，亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南，在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时，要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影，后被友人发现在书房中如痴如醉地读书……②然而，近些年来，我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领l0岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长，得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠，这些可都是升学加分的。”③从什么时候开始，书籍已经不再是“人类进步的阶梯”，而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度，不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券，还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里，你看那“最畅销图书排行榜”上，显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。④书店里的人头攒动，正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差——讽刺的是，往往我们功利书读得愈多，便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力。⑤很难想象，一个精神乏力的民族，会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”——4月23日，也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时，往往夸大了这其中的“巧合色彩”，而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用。⑥若你想说，莎士比亚们离我们太远，无论怎样读书，我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时，常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道：人活着不只需要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反，有些穷人却在精神上十分富有，远非百万富翁所及——是一个人的精神令他的身体富有。⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩，在被救出后，她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”⑧读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量。就从今天开始，想一想我们为何设立“世界读书日”，重拾真正的阅读精神吧。1．请分析第②段在文中的作用。2．请分析第⑥段划线句子运用的论证方法及其作用。3．结合文意，说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。13．阅读下面的文章，完成后面小题弹花匠李代高①我家住洞庭湖畔，那里是有名的产棉区，自然就多弹花匠。②小时候，村里来了弹花匠，妈妈请他们为我家弹新棉被。那是两个单瘦的年轻人，他们把洁白的新皮棉铺在宽宽的门板上，腰间系个宽宽的带子，一块厚厚的青竹片插在后腰上，在竹片的上端垂下皮绳，吊着一张大大的弓，那弓上紧紧地绷着弦，像巨大的二胡的弓弦。弹花匠手执一个油亮的大木锤敲打弓弦，将皮棉弹成蓬松蓬松的棉絮。“嗵嗵嗵，嗵嗵嗵”的弹棉声，实在是一首美妙动听的乐曲。我们几个小把戏好奇地围着他们前后左右地看，后来，竟然模仿他们弹花的样子，手执一个物什，一边上下挥动，一边“嗵嗵嗵”地叫将起来，惹得大人们一阵阵地笑。傍晚，妈妈杀了家中的大芦花公鸡，沽了上好的白酒，热情地请弹花匠坐上席，一边给敬酒，一边连声感谢这两位弹花匠师傅，夸他们弹的棉被好。夜里，我睡在新棉被上，果然是好，柔软舒服，好暖和。夜里我还做了个梦，自己竟变成了一个弹花匠，正腰背弓弦“嗵嗵嗵”地弹棉花哩!③时隔三十多年，近日，我又见弹花匠。那是外地来的两位弹花匠师傅，都有五十多岁了，头发花白，胡子拉碴，就在小城闹市区的一个刚拆掉旧屋尚未建新屋的空地上拉开了架势，他们将托运来的木弹花机摆弄好，在水泥地上铺上了网线的工具，揽起了生意，弹起棉被来。由于是在空旷地上操作，没有铺板，城里人只请他们弹制垫棉被，且往往是旧棉被翻新。他们从清早开始做活儿，将旧棉被拆开，那旧网线却小心翼翼地撕下，犹如撕下一本旧书的“封面”，然后将这些“封面”放在一边。我挺奇怪，这旧网线有什么作用呢?④他们将拆下来的旧棉絮放在木弹花机上，轮番踩着两个木踏板，木弹花机的大飞轮便很快地旋转起来，链条也发出“咝咝咝”的细吟声响。那端，便弹出来了蓬松柔软的棉绒，似乎比老式弹弓弹得更佳，只是在加工时，棉绒四处乱飞。也有几个城里的孩子围着好奇地看，如三十多年前的我一样，尽管没有那美妙的音乐了。可是，大人们却不让孩子们欣赏，边拉孩子们边说:“这有什么稀奇好看的，小心吸了这灰尘后生病。”我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。⑤两位弹花匠并不理会眼前发生的一切，仍然利索地弹棉花，尽管是旧棉絮，但工作效率不用说比我记忆中的那时要高多了，一天下来，可弹制三四床棉被。工钱收得不多，且让顾客随意地还价，最后的结果是加工一床新棉被才十多元钱。⑥月上中天之际，他们才收工，席地而坐，胡乱地吃着盒饭。夜深了，他们竟只是铺上草席子，覆上旧床单，便在皎洁如水的月色下随意就寝了。他们先前撕下的如旧书“封面”的旧网线，此时果真派上了用场，已连在一起，就着残垣的一侧围着组成了一个临时“帐篷”:遮得住些许风，但遮不住雨；挡得了部分月色，但挡不住夜露与寒气。这些勤劳善良的匠人，他们把温暖送进千家万户，弹出千万床棉被让人温馨入梦，而他们就这样风餐露宿啊!⑦第二天，我路过此地，特意停下来与他们闲谈，说他们很艰辛，应当善待自己，去租住房子，搞个临时门面。而这两位花白胡子的匠人却说:“我们习惯了。”匠人是走南闯北的，生活苦点算不了什么。“我们需要钱，都有孩子在大城市里上大学，只要有活儿干，我们就什么都满足了。”他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。我不由心中一酸:真是可怜天下父母心呵！他们为了孩子，竟能这般吃苦耐劳!⑧过了几日，我再次从他们那里路过时，驻足细看，情况有了新的变化:他们用旧棉被网线搭成的帐篷上又添加了不少塑料袋之类，变成了一个穹庐状的小屋，屋外还添加了小煤炉、锅碗瓢盆之类，还有装水的塑料桶等，俨然如一户都市里的“家”。⑨他们只是和我微微点头笑笑，一个仍在双腿不停地欢快地踩动木弹花机，一个忙不迭地接棉絮、网棉被网线。他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动。我竟然向他们久久地注目，心中似潮水般澎湃，少年时代所见的两个年轻弹花匠的笑脸和这两个老年弹花匠的笑脸在不停地交替闪现……1．梳理文章情节，完成下面表格。2．品味语言，回答下面问题。（1）从修辞方法的角度，赏析第④段画线句。我不由一震，竟将我对弹花匠弹棉花时的美好记忆蒙上了一丝阴影，宛如在一幅完美的水彩画上滴了几滴墨迹一样。（2）结合语境，赏析第⑦段中加点词。他们说到孩子在念大学时，眼中都闪射着希望和喜悦的光波，饱经沧桑的脸上也漾起了憨厚而略显自豪的微笑。3．结合全文内容，谈一谈你对第⑨段画线句子“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情，只有那沾满棉绒、灰尘的花白头发在风中轻轻飘动”的理解。4．请从内容和结构两方面谈谈文章第③段的作用。三、语言表述14．请根据下面表格中给出的信息，写一段介绍“近视”的说明性文字，并写出造成近视的外因，给出预防保护措施。要求：①内容符合要求，信息不遗漏；②语言准确，条理清晰；③字数在150～200之间。定义在调节放松的状态下，平行光线经眼球屈光系统后聚焦在视网膜之前，称为近视。病因（内因）遗传因素、发育因素突出症状远视力降低，但近视力可正常。其他临床表现视力疲劳、眼球突出、暂时性交替性斜视等四、写作15．作文花香，令我沉醉；书香，使我回味；爱的芬芳，伴我走过年年岁岁……请以“留一缕清香在心间”为题，写一篇文章。要求：（1）立意自定，除诗歌外，文体不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：（1）“回避”只是一个缓冲期不代表不想解决问题；“躲避”就是不敢不想解决问题。根据语境应该选用“回避”。（2）“设置”是“设立，布置”的意思；“安置”指使人或事物有着落。依据支配的对象“情感温度”，应该选用“设置”。（3）“真诚”一般用以形容人格；“真切”是真实确切。应该选用“真切”。据此，选择的三个词语依次是：回避－设置－真切。故答案为B。2、C【解析】

C：shā——shà，鸭雀无声——鸦雀无声。故选C。3、C【解析】

A.剖（pāo）——pōu，订（dīng）——dìng；B.憾——撼，励——厉；D.谆（zūn）——zhūn。4、B【解析】

A中语序不当，“认证”“登录”互换，一般是注册登录后，再去认证完善个人信息；C中前后逻辑矛盾，“以免丝袜着火时皮肤不受到损伤”应去掉“不”字；D中句式杂糅，应去掉“造成的”。5、D【解析】

试题分析：A.言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。改为“词不达意”就正确了。B.危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。用来形容法国巴黎圣母院火灾事件不恰当，应改为“骇人听闻”。C.络绎不绝：人、车等往来不断，前后相接。某进口品牌汽车严重质量问题确实非常多，但是车主并不是在同一个地方往来不断、前后相接地曝光产品质量问题的，而是在多个不同地点通过媒体曝出的，所以，此处用“络绎不绝”不恰当，可以改为“接连不断”。D.哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护、支持。该词在本句中运用正确。故答案为D。6、在“大众”后面加“的脑子里”示例：山气日夕佳（或山重水复疑无路；山回路转不见君；山河破碎风飘絮；山河表里潼关路）；小桥流水人家（或小住京华；小时不识月）示例：中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族；形式新颖，题目设计灵活多样；观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。【解析】

（1）常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。该句的语病是成分残缺，应该在在“大众”后面加“的脑子里”。（2）根据题干要求，要求学生完成诗句的“接龙”，只要注意“每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同”这点，然后写出诗句即可。（3）这道题还是比较容易回答的，首先是因为中国本身就是一个盛产诗、爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族，所以自然而然地对于《中国诗词大会》比较热爱的；其次，由于《中国诗词大会》形式新颖，题目设计灵活多样，而且观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题，也让《中国诗词大会》受到来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们的追捧。7、①归雁洛阳边②马作的卢飞快③断肠人在天涯④所谓伊人⑤晴川历历汉阳树⑥提携玉龙为君死⑦寂寞梧桐深院锁清秋⑧为什么我的眼里常含泪水【解析】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此处注意“雁、涯、伊、历、携”等字词的书写。8、（1）有，因为祥子这时候还有一辆人力车，可以卖了救治虎妞。（2）①祥子自私的人性弱点②旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）本题作答可结合原著内容和主旨来分析作答。从主旨的角度考虑，可以从社会黑暗的角度谈没有办法；也可以从实际情况来谈——卖车救治虎妞。答案不唯一，言之有理即可。（2）本题作答可从祥子的性格特点、人生的经历和当时的社会环境来分析原因。言之有理，符合题目要求即可。二、阅读9、D【解析】D.赏析不正确；应是暗喻诗人在孤、苦、悲时所蕴含着对宦途坎坷的深沉感慨。10、1．排除，铲除增加2．就答应为先帝奔走效劳。3．D4．围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答即可。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“攘除”是“排除，铲除”；“益”是古今异义词，“增加”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“遂（于是，就）、许（答应）、驱驰（奔走效劳）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。本题ABC三项都是介宾短语后置句，是倒装句；D项是省略句。故答案为D。4．试题分析：考查对人物形象的分析。本文是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，从中可以看出诸葛亮最为可贵的精神是忠诚之心。至于启示，可结合生活实际，从“诚信”“责任”“使命”“知恩图报”等方面来谈。答案不唯一，言之有理即可。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。11、1．总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。（1）官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。(2)：相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。可见，两种人，两种衣服分类。2．运用举例子的说明方法，具体直观地说明了部分宋人对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的，从而说明了宋代世俗社会的人人仍不乏追逐华丽衣衫，更进一步说明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，也许也有不是这样打扮的情况。“大多”表现好劳动者的这样打扮具有普遍性。“大多”体现了说明文语言的准确性。4．劳动者是为了便于劳作；宋代士大夫阶层普遍存在着返朴归真、崇尚自然的哲学思想，他们喜欢穿宽松朴素的便装。【解析】1．本题考查信息的筛选。解答此题在文中找出问题相对应的内容，即可从中筛选出答案。文章在第②段中介绍《清明上河图》中人物的服饰，“总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类”即交代了本题的答案。2．本题考查说明方法及其的作用分析。举例子，是通过列举有代表性的、恰当的事例来说明事物特征的说明方法。其作用是具体准确地说明某种事物的特征。作者在这里写柴进的衣着，就是运用举例子的说明方法，来具体准确地说明“当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的”。3．本题考查说明文中语言的赏析。解答此类题目，一般先指出词语的意思，再结合句子内容分析其说明的作用，最后强调这个词体现了说明文语言的准确性与严密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，说明宋代劳动者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋，但也有特殊的情况同，有的就不是这样的打扮，体现了说明文语言的准确性与严密性。4．本题考查内容的理解与概括。解答此题可从便服的分类，以及穿着对象的追求、爱好来分析。“短衫帮”指的是穿短衫的劳动者，他们为了便于劳作而爱好这样的服装，当然不能设计的复杂；“长袍帮”指的是宋代士大夫阶层爱穿的服装，在文章第五段中介绍，士大夫阶层普遍“存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想”，这种服装正好和他们的追求相符。据此整理出答案。12、1．①结构上，承上启下。②内容上，与上文形成对比；③引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。④反面论证重拾阅读精神必要性的论述。2．道理论证和对比论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。3．①要保持中华民族良好的阅读传统。②倡导阅读经典著作。③阅读经典能给我们精神的滋养。【解析】1．本题考查的是语段的作用，解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑，内容上就是论述了什么，结构上要根据位置进行判断，主要考查中间语段的承上启下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折，引出对重拾阅读精神必要性的论述。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反对比论证，将百万富翁与有些穷人的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，引用卡耐基的话属于道理论证，突出了强调了从阅读中获取精神滋养的重要性。3．本题主要考查的是对文章内容的理解，根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”，第四段“往往我们功利书读得愈多…捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力”，第八段“读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量”，据此理解题目即可。13、1．（1）小时候，弹花匠请到家中弹新棉被，受到热情的招待（2）敬佩和赞美2．（1）运用比喻的修辞方法，把对弹花匠美好记忆蒙上了阴影比作在一幅完美的水彩画上滴上墨汁，生动形象地表现我听到大人们嫌弃的话语之后失落之情，表达了对弹花匠如今处境的同情。（2）漾起，是扬起、荡起、泛起的意思。当说起自己的孩子上大学时，老弹花匠们脸上荡漾着喜悦和自豪的神情，这一动词形象地写出老弹花匠因能凭自己的手艺和勤劳供孩子们上大学而感到自豪与喜悦。3．弹花匠们风餐露宿，住着如此简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但他们却从来没有一丝的抱怨，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书。他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直。这句话表达出作者对弹花匠的敬佩和赞美。4．第③段写了30年后，两位老弹花匠在空地上招揽生意，弹制垫棉被。与小时候，年轻弹花匠被各家热情地请到家里弹新棉被形成对比，突出如今弹棉花匠们生意不再被人重视，生活也不尽人意。第③段结尾“旧网线有什么用”一句问句设置悬念，吸引读者阅读。【解析】1．考查筛选故事情节的能力。通读全文，整体把握，然后根据题干要求提取相关内容作答即可。通读全文可以看出文中由两个明显的表时间的短语“小时候”和“时隔三十多年”由此可知文章围绕这两个时间段来写，因此可以得出文章围绕弹花匠主要写了两件事情：第一件事情第②段，为略写，小时候，妈妈请弹花匠来家里弹新棉被，并杀鸡款待他们，而我们几个小孩子好奇的模仿他们的样子，体现了对弹花匠这份工作的好奇和向往；第二件事情第③-⑨段，这部分为详写，三十年后，在城市中看到了弹花匠，他们在空地上招揽生意，风餐露宿，遭人白眼，但却从来没有一丝的抱怨，用自己的双手创造价值供自己的孩子上大学，表现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活，勤劳正直的美好品质，同时也写出了“我”对他们的敬佩和赞美之情。据此根据题意提取主要信息作答即可。2．考查对句子和词语的赏析能力。注意题干要求，（1）题干要求从修辞角度去分析，可以先判断该句用的是何种修辞手法，然后结合文章内容具体分析该修辞在该句中的作用。本句中由“宛如”以此可知运用了比喻的修辞手法，然后结合上下文可知该句是在“我”听到大人们嫌弃的话语之后的内心感受，据此按照“修辞手法+其作用”的模式作答即可。（2）对于加点词语的赏析，首先解释该词语的意思，然后具体语境分析该词在人物表达上所产生的表达效果。漾起是动词，意思是扬起、荡起、泛起，该句是在他们说到自己的孩子在上大学时所产生的自豪和喜悦的情感，然后结合此语境分析“荡漾”一词表达了他们能为依靠自己的劳动供自己的孩子上大学的自豪和喜悦之情。3．考查对文中重要句子的理解。解答此类题目时，要读懂上下文的情节内容，把握人物情感之后再作答。全文的重点描写在弹花匠在城里工作的情景，在此处弹花他们的生活条件是艰苦的：风餐露宿，住着简陋的“帐篷”，偶尔还会受到城里人的白眼，但从“他们的脸上都看不出一点愁苦的神情”这句话中却看不出来他们有一丝的抱怨，体现了他们不畏艰辛，坚强乐观，热爱生活的高尚品质，靠自己勤劳的双手为他人带去温暖，尽自己最大努力去供养孩子读书，体现了他们勤劳正直的可贵品质，由此可以看出作者对弹花匠的敬佩和赞美之情。4．考查对段落的理解和分析能力。解答时，在把握文章内容的基础上，注意从两个方面出发，