2023年中考语文知识点归纳复习

初中文言文专题知识大全

第一节一词多义归纳

初中文言文词语一词多义归类（七年级上册）

词义项例句（标明出处）约定陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）

时候故时有物外之趣。（《童趣》）期期限度已失期（《陈涉世家》）

时

时常余忆童稚时（《童趣》）但愿期在必醉（《五柳先生传》）

旧的知识温故而知新（《论语》）富裕宋有富人（《智子疑邻》）

富

旧（本来）而两狼之并驱如故《狼》多家富良马（《塞翁失马》）

故时有物外之趣。（《童趣》）丢失暮而果大亡其财（《智子疑邻》）

故逐之《曹刿论战》马无端亡而入胡（《塞翁失马》）

故君子有不战《生于忧患死于逃跑今亡亦死，举大计亦死《陈涉世

因此

故安乐》家》

士

通“无”,

故余虽愚《送东阳马生序》河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

没有

故意广故数言欲亡《陈涉世家》秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）

灭亡

公问其故《曹刿论战》此诚危急存亡之秋也《出师表》

原因

此独以跛之故（塞翁失马》）有害思而不学则殆（《论语》）

有一言而可以终身行之者乎殆

奉行大概此殆天因此资将军也（《隆中对》）

行《论语》

行走三人行（《论语》）就是即公大兄无奕女（《咏雪》）

困惑而无即

学而不思则罔（《论语》）立即即书诗四句（《伤仲永》）

所得

罔

“太丘舍去”“委而去之”《陈

无罔不因势象形（《核舟记》）

离开太丘与有期》

理解人不知而不愠（《论语》）去国怀乡《岳阳楼记》

去

懂得温故而知新（《论语》）日中去人近《两小儿辩日》

知距离我以日始出时去人近《两小儿辩

明白知之为知之（《论语》）

日》

通“智”，是知也（《论语》）若像未若柳絮因风起（《咏雪》）

聪颖

好、好的择其善者而从之（《论语》）孰若孤《孙权劝学》。

善

擅长京中有善口技（《口技》）若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》

高惟有危楼一座（《山市》）仿佛若有光《桃花源记》

危

危急奉命于危难之间（《出师表》）中有楼若者，堂若者《山市》

像洞同样窗扉皆洞开（《狼》）炸然若神人《送东阳马生序》

洞

打洞一狼洞其中（《狼》）你若为佣耕（《陈涉世家》）

不知口体之奉不若人也《送东阳

作青云白鹤观（《童趣》）如

马生序》

景观（景

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼待君久不至，已去《陈太丘与有

象）

记》已经期》

观

天下之伟观也《观潮》吾既已言之王矣《公输》

已

观测观之兴正浓（《童趣》）死而后已《论语》

予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》停止

欣赏（看）胡不已乎《公输》

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）

实

义项例句（标明出处）掌管当涂掌事《孙权劝学》

词

集市东市买鞍马《木兰诗》但当涉猎《孙权劝学》

市当应当当立者乃公子扶苏项燕《陈涉

买愿为市鞍马《木兰诗》

世家》

自己并自为其名《伤仲永》在当是时《口技》

自

从自是指物作诗立就《伤仲永对着木兰当户织《木兰诗》

听说余闻之也久《伤仲永认为妙绝《口技》

闻极

名声不能称前时之闻《伤仲永》佛印绝类弥勒《核舟记》

名字并自为其名《伤仲永》群响毕绝《口技》

绝停止

名命名名之者谁？《醉翁亭记》》哀转久绝《三峡》

说出不能名其一处也《伤仲永》沿溯阻绝《三峡》

隔绝

就完毕自是指物作诗立就《伤仲永》率妻子邑人来此绝境《桃花源

记》

靠近此人可就见《隆中对》欲穷其林《桃花源记》

从事蒙乃始就学《孙权劝学》蝉则千转不穷《与朱元思书》

穷尽

想（意

意将遂入以攻其后也《狼》穷而乐亦无穷也《醉翁亭记》

图）

思

所识穷乏者得我与《鱼我所欲

神情意暇甚《狼》贫穷

也》

理解见往事耳《孙权劝学》

见看见见渔人，乃大惊《桃花源记》初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

认清大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》

那些今夫不受之天《伤仲永》寻找寻向所志《桃花源记》

寻

嗟夫!予尝求古仁人之心很快寻病终《桃花源记》

语气词

夫专诸之刺王僚也鲜艳芳草鲜美《桃花源记》

夫成年男鲜少，读xT

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》陶后鲜有闻《桃花源记》

子O1

有良田美池桑竹之属《桃花源

丈夫夫起大呼《口技》类

记》

妙处众妙毕备《口技》类似神情与苏黄不属《核舟记》

妙属

奇妙认为妙绝《口技》连接属引凄异《三峡》

通“嘱”吩

指头手有百指《口技》属予作文以记之《岳阳楼记》

咐

指

佛印绝类弥勒《核舟记》

指出不能指其一端《口技》极

绝喊多生怪柏《三峡》

率妻子邑人来此绝境《桃花源

所有群响毕绝《口技》与世隔绝

毕记》

竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》绝断往来而不绝者《醉翁亭记》

只有止有剩骨《狼》断沿溯阻绝《三峡》

止哀转久绝。猿则百叫无绝《三

停止一狼得骨止《狼》消失、停止

峡》

敌袭击恐前后受其敌《狼》独一无二奇山异水，天下独绝《与朱元

思书》

（东西日勺）

敌人盖以诱敌《狼》东坡右手执卷端《核舟记》

端头

前面其一犬坐于前《狼》端正其人视端容寂《核舟记》

刖

上前狼不敢前《狼》值得局限性为外人道也《桃花源记》

足

喂奶妇抚儿乳《口技》脚东坡现右足《核舟记》

乳

乳头儿含乳啼《口技》做标识到处志之《桃花源记》

志

回头看顾野有麦场《狼》标识寻向所志《桃花源记》

顾将军宜枉驾顾之《隆中对》奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》

拜访奇

三顾臣于草庐之中《出师表》零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》

初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

实

义项例句（标明出处）义项例句（标明出处）

词

外面，

中通外直《爱莲说》气势势极雄豪《观潮》

外表

外势

遂与外人间隔《桃花源

以外阵势既而尽飞跃分合五阵之势《观潮》

记》

从……莲之出淤泥而不染《爱莲

空着虽席地不容闲《观潮》

出出来说》闲

出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

表达交

往来无白丁《陋室铭》本领以此夸能《观潮》

往往日勺人

能

来来来往其中往来种作（《桃花源未复有能与其奇者《答谢中书书》

可以

往日勺人记》）安求其能千里也《马说》

每假借于藏书之家《送东阳

书籍几乎仅如银线《观潮》

马生序》仅

书字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》

句尾语

写乃丹书帛曰“陈胜王”云盖大苏泛赤壁云《核舟记》

气助词

信与朱元思书说孔子云：何陋之有？《陋室铭》

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送

和对联、题名并篆文《核舟记》向

从东阳马生序》

并一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》

黄发垂髻，并怡然自乐

都白色上下一白《湖心亭看雪》

《桃花源记》

白

以……故人不独亲其亲《大道之

酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

亲为亲行》

父母独亲其亲《大道之行》我余孥一小船《湖心亭看雪》

余

培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》

修盖简桃核修狭者为之《核舟

长远播香远益清《爱莲说》

记》

远

老而无矜、寡、孤、独、废疾者皆

远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

子的人有所养《大道之行》

独

故人不独亲.其亲，不独子其

只夹杂间有里拉崩倒之声《口技》

子《大道之行》

假如自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》

自

在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》

快不以疾也《三峡》间私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

疾矜、寡、孤、独、废疾者皆

病参与肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》

有所养《大道之行》

实是欲界之仙都《答谢中书

欲望偶尔时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

书》

欲

想欲穷其林《桃花源记》毫无两岸连山，略无阙处《三峡》

略

想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》

古代夜

出嫁女有归《大道之行》间计时是日更定《湖心亭看雪》

归更单位

微斯人，吾谁与归？《岳阳

归依还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

楼记》

回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》

聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》

太守归而来宾从也《醉翁亭

归去战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》

记》

时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》

乱

使

世

世上世有伯乐《马说》颠倒错行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》

乱

初中文言文词语一词多义归类（八年级下册）

词义项例句（标明出处）停留不可久居（《小石潭记》）

舍弃便舍船《桃花源记》而城居者未之知也《满井游记》

居住

房屋屋舍俨然《桃花源记》面山而居《愚公移山》

舍

至舍，四肢僵劲不能动。《送东阳马

处所在佛印居右，鲁直居左《核舟记》

生序》居

是日更定《湖心亭看雪》竟居然城郭矣《山市》

非若是也《唐雎不辱使命》过了居数月《塞翁失马》

这是天时不如地利也《得道多助，失居庙堂之高则忧其民《岳阳楼

处在

道寡助》记》

是当是时《口技》高可二黍许《核舟记》

大概

问今是何世《桃花源记》潭中鱼可百许头《小石潭记》

是（判

问其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》可手指不可屈伸《送东阳马生序》

断动

安能辨我是雄雌《木兰诗》可以（能）不可知其源《小石潭记》

词）

斯是陋室《陋室铭》珠可粒粒数也《核舟记》

通“现”，

和乐政通人和《岳阳楼记》才美不外见《马说》

体现

现

通“现”，

和暖和天稍和《满井游记》何时眼前突兀见此屋

出现

安求其能千里也《马说》

和煦春和景明《岳阳楼记》能可以

必能裨补阙漏《出师表》

处所不知何许人也《五柳先生》有才能先帝称之为能《出师表》

承认时人莫之许也《隆中对》才能虽有千里之能《马说》

答应安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》极点感极而悲者矣《岳阳楼记》

许

赞同杂然相许《愚公移山》非常初极狭《桃花源记》

左右极

潭中鱼可百许头《小石潭记》穷尽此乐何极《岳阳楼记》

（大概）

周到色愈恭，礼愈至《送东阳马生序》到北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》

至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生通“饲”，食马者不知其能千里而食也《马

到

至序》喂养说》

到达规其受于人者不至也《伤仲永》食不饱，力局限性《马说》

吃

定食欣然忘食《五柳先生》

以乐其志《五柳先生》心乐之《小

以……供养主人日再食《送东阳马生序》

石潭记》

为乐

不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》食物设酒杀鸡作食《桃花源记》

乐

山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁

鞭子执策而临之《马说》

乐趣亭记》鞭

不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》鞭打策之不以其道《马说》

一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论

第二次虽然是马也，虽有千里之能《马说》

战》

再虽

主人日再食《送东阳马生序》子

两次虽然游人虽未盛《满井游记》

墨子起，再拜日《公输》

初中文言文词语一词多义归类（八年级下册）

词义项例句（标明出处）命名太守自谓也《醉翁亭记》

交游又患无硕师名人与游是太守谓谁。此之谓失其本心。

游秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使

游玩滁人游也《醉翁亭记》谓对....说

命》

或遇其叱咄《送东阳马

或有时称作，叫作不可谓忠《公输》

生序》

予谓菊，花之隐逸者也《爱莲

一食或尽粟一石《马说》认为

说》

而或长烟一空。《岳阳楼记》那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》

夫

或王命急宣《三峡》发语词夫不能以游堕事《满井游记》

或置酒而招之《五柳先生》这样然则何时而乐耶《岳阳楼记》

有日勺....口勺样

今或闻无罪，二世杀之然颓然乎其间者《醉翁亭记》

人子

“或认为死，或认为亡。”然而然徒步则汗出法背《满井游记》

或许或异两者之为《岳阳楼记》美好日勺巴陵胜状《岳阳楼记》

望之蔚然而深秀者，琅哪也胜

秀丽胜利射者中，弈者胜《醉翁亭记》

《醉翁亭记》

秀

山川之美，古来共谈《答谢中

滋长佳木秀而繁阴《醉翁亭记》共同

共书书》

背负者歌于途《醉翁亭记》一共为字共三十有四《核舟记》

负又患无硕师名人《送东阳马生

依仗负势竞上《与朱元思书》担忧

患序》

大概盖余之勤且艰若此忧患祸害故患有所不避也《鱼我所欲也》

盖本来盖追先帝之殊遇《出师表》学说益慕圣贤之道《送东阳马生序》

道

是盖一癞蛤蟆《童趣》说

下见小潭，水尤清冽《小石潭

上下一白《湖心亭看雪》清澈

清记》

全在洞庭一湖《岳阳楼记》凄清以其境过清《小石潭记》

长烟一（全）空《岳阳楼“有亭翼然临于泉上者”《醉

—靠近

记》翁亭记》

数余孥一小船《湖心亭看雪》将近故临崩寄臣以大事也《出师表》

词，

一（一片）碧万顷临到“临溪而渔”《醉翁亭记》

搜于国中三日三夜《惠子相

执策而临之《马说》

国国都梁》对着

“去国怀乡”《岳阳楼记》临表涕零《出师表》

国家“敌国外患”国恒亡实在良多趣味《三峡》

良

国事死国可乎？《陈涉世家》善良此皆良实《出师表》

地方此用武之国《隆中对》环滁皆山也《醉翁亭记》

围绕环而攻之《得道多助，失道寡

国防“固国不以山溪之险”

环助》

玉质装饰

地势“国险而民附”《隆中对》如鸣琼环《小石潭记》

物

初中文言文词语一词多义归类（九年级上册）予以是以先帝简拔以遗（W&）陛下。

HJ/仁口口山AL\3汕4•生、生/，、'77〃山1IH士”

人」贝（加明山火遗

iz"1仄迎,口3111y1）旧《山卯书力

遗留

将领将尉醉《陈涉世家》以光先帝遗德《出师表》

上使外将兵《陈涉世家》估计度已失期《陈涉世家》

度

带领将荆州之军以出秦川《隆甲对》越过天山爱若匕《木三诗》

将

其马将胡骏马而归《塞翁失马》诚心帝感其诚《愚公移山》

将要必将有盗《智子疑邻》诚假如今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕

扶、持出郭相扶将《木兰诗》确实此诚危急存亡之秋也《出师表》

乖奉王伸人谓左陡君日说不自所言〃出师表，

使唐雎不辱使命《唐雎不辱使言

吉泳口山斗〃山H玉全

LLIK

命》

山*

九有力）\时人「一勿《山叫我》

徒徒以有先生也《唐雎不辱使分

本分而忠陛下之职分也《出师表》

命》

帽子免冠徒跣《唐雎不辱使命》严明以昭陛下平明之理《出师表》

冠明

戴帽子峨后而多髯者为东坡《核舟记》圣明以上先帝之明《出师表》

岂直五百里哉《唐雎不辱使

何况事业先帝制也上半《山厢表》

岂命》业

或许将军岂愿见之乎？《隆中对》职业武陵人打鱼为业《桃花源记》

罢了以头抢地耳《唐雎不辱使命》鉴定宜付有司论其刑赏《出师表》

耳论

耳朵无丝竹之乱耳《陋室铭》谈论每与臣论此事《出师表》

惠恩惠大王加惠《唐雎不辱使命》感感动和激动：由是感谢《出师表》

汝之不惠《愚公移山》谢感谢臣不胜受恩感谢《出师表》

止然志犹未已《隆中对》品行性行淑均《出师表》

今操已拥百万之众（已经）自

已行

已经董卓已来（通“以”）《隆中军队必能使行阵和睦《出师表》

对》

终于然操遂能克绍《隆中对》聚会迁客骚人，多会于此《岳阳楼记》

遂

于是由是先主遂诣亮《隆中对》机会适逢其会

通“伸”，伸张:欲信大义于天下《隆中

会适逢（恰好）：会天大雨。会来宾大宴《口技》

信对》

信用信义著于四海《隆中对》一定长风破浪会有时

凭借高祖因之以成帝业《隆中对》体会每有会意《五柳先生》

顺着罔不因势象形《核舟记》最终卒之为众人《伤仲永》

因余因得遍观全书《送东阳马生

因此