2025届河南省豫北重点中学高考历史必刷试卷含解析

2025届河南省豫北重点中学高考历史必刷试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．有学者在分析现代民主与古代雅典民主的关系时，指出：今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念，即使还有什么相似之处，也是极其微小的相似。我们在使用同一个名词的时候，很容易误以为是在谈论同样的或类似的事情。结合所学，对该学者观点理解正确的有①雅典民主制并非我们现代意义上的民主制②雅典民主制是建立在奴隶制之上的直接民主制③雅典开创了民主政治的先河，对后世有着直接的重要影响④现代国家大部分是在雅典民主政治的基础上建立代议制政府A．①② B．②③ C．②④ D．①④2．同时用“君主专制”、“圈地运动”、“民族国家”、“手工工场”等概念可描述15—16世纪西欧的典型国家是A．法国 B．德国 C．英国 D．西班牙3．1971年7月9日至11日，周恩来同基辛格进行了会谈。基辛格表示：（1）承认属于中国。（2）美国不再与中国为敌，不再孤立中国，在联合国内将支持恢复中国的席位，但不支持驱逐蒋介石集团的代表……7月16日，双方发表了会谈公告。这一公告的发表A．推动了印度支那问题的顺利解决 B．使中国恢复了在联合国的合法席位C．表明美国欲谋求中美关系正常化 D．标志美国孤立中国外交政策的破产4．理学家强调人对天理自觉追求，具体的修身方法是A．克己复礼 B．重义轻利 C．正心诚意 D．天人感应5．第一次工业革命后，英国取消了贸易保护政策，同欧洲各主要国家订立互惠关税协定，降低进口税率；1849年取消了《航海条例》；到1875年，英国工业品的平均进口关税税率降到几乎为零。这反映出英国A．自由主义成就了工业革命 B．与荷兰经济竞争关系结束C．彻底放弃了贸易保护政策 D．工业革命促使生产能力提高6．下表是1894—1914年英、日占中国对外贸易总值的百分比，对此解读正确的是A．近代英国和日本充当侵略中国的急先锋 B．甲午战后英国的国际地位明显低于日本C．甲午战后日本加强了对中国的经济侵略 D．英国日本对中国的侵略以商品输出为主7．1933年，罗斯福在就职演说上，把传统的信教自由、言论自由、出版自由和集会结社自由改为新的“四大自由”——信仰自由、言论自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。这表明罗斯福A．主张社会财富应当平等分配 B．意图限制公民的政治权利C．否定了传统的自由主义思想 D．关注到社会弱势群体的诉求8．宋代之前，音乐的功能主要表现为教化，庄严、正经的宫廷音乐占据着绝对的统治地位；到了宋代，以娱乐为目的的市井音乐（类似于流行音乐）开始登上历史舞台，宫廷音乐则逐渐衰落，让位于市井音乐。导致这一变化的主要原因是A．市民社会的形成B．民间教育的发达C．宋代理学的兴起D．频繁的对外交流9．在近代思潮演进过程中，曾出现过报刊或者杂志。按创办的时间顺序排列，正确的是A．《时务报》、《新青年》、《申报》、《民报》B．《时务报》、《民报》、《申报》、《新青年》C．《申报》、《时务报》、《民报》、《新青年》D．《时务报》、《申报》、《民报》、《新青年》10．改革中废除等级，强调“四民平等”、“自由择业”的是A．彼得一世改革 B．俄国农奴制改革 C．明治维新 D．清末新政11．顾炎武在《日知录》中极力驳斥“有公而无私”，指出“人道就是对人私利与欲望的满足，道德就存在于人们的物质利益之中”。这一主张A．彻底否定了宋明理学 B．旨在批判君主专制统治C．适应了工商业的发展 D．开启了思想启蒙的先河12．西周实行“世禄制”，各级封君享受自己封地上的收入：战国时期，官员大都实行俸禄制，发放粮食依量官职高低而存在等级差别，高者万石。这一变化A．减轻了土地兼并现象 B．调动了官员的工作主动性C．瓦解了传统的宗法制 D．有利于君主集权制的形成13．新中国成立之初，为打破帝国主义孤立封锁中国而开展的最重要的外交活动是A．宣布独立自主的和平外交方针 B．中苏建交和毛泽东访问苏联C．周恩来提出和平共处五项原则 D．参加万隆会议，提出“求同存异”方针14．鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们汉字A．由史官或巫创造 B．是口传的文字C．由仓颉创造 D．由劳动人民集体创造15．法国大革命期间，被认为是“法兰西民族的化身”的国民议会既有权制定国家法律，也有权制定政府法规。国王手下的大臣必须对议会负责，国王没有解散议会的权力，司法机构不能对议会的立法提出异议。这表明当时法国A．建立起民主共和体制B．践行孟德斯鸠主张C．出现议会专制的倾向D．民族国家最终形成16．上海近代竹枝词“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”所评价的历史事件是A．鸦片战争 B．洋务运动 C．清末新政 D．戊戌变法17．下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此可知，宗法制及宗法观念()记述出处“（小史）掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”《周礼·春官》“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”（北宋）刘恕《通鉴外纪》“谱系之作，所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗。”（清）李希莲《重修李氏族谱序》A．始于西周并在古代中国长期传承 B．逐渐渗透到社会和民众日常生活C．有利于促进民族交融和国家统一 D．成为传统史学的主要内容和载体18．明成祖时，有人主张对入贡互市的外商征税，明成祖答复：“今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何？而亏辱大体多矣。”对此，下列认识正确的是A．明成祖认为国体纲常重于经济利益B．明成祖认为向外商征税会侵害外商的利益C．朝贡贸易的政治意义远大于经济利益D．明成祖想借外商引导百姓投身海外贸易19．1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女王的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明A．妇女已成为社会的主要劳动力 B．妇女的社会地位得到较大提高C．陈述者积极改变自身社会形象 D．陈述者仍未摆脱社会偏见束缚20．罗斯福智囊团的骨干之一雷克斯福德特格韦尔说，“为什么凯恩斯理论和富兰克林政策之间在学者们看起来是一种因果关系，这是因为：罗斯福生活于一种不仅是凯恩斯也是考虑同样问题的许多人创造出来的知识气候之中”。这说明A．国家干预经济是时代发展的产物 B．罗斯福新政践行了凯恩斯主义C．英美的经济学理论始终保持同步 D．凯恩斯改变了美国的经济政策21．下表是第一个五年计划全国拖拉机生产及机耕面积完成情况据表可以推知A．国家工业布局均衡B．农业机械化与合作化相互促进C．国民经济迅速恢复D．生产领域出现明显的冒进现象22．在学者认为汉代罢黜百家。独尊儒术”并非禁绝其他思想学派，事实上，儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人，他们不仅可公开教授、治学，且不少可以进入宫廷为官。汉代“罢黯百家，独尊儒术”A．提高了儒学的政治地位 B．复兴了先秦的正统儒学C．摒弃了法家的治国理念 D．促进了百家争鸣的再现23．历史上“权重一时、形同宰相”的职位是A．丞相 B．刺史 C．内阁首辅 D．军机大臣24．有学者认为,反全球化的国家主要是债务缠身的第三世界国家以及根本就参加不了全球化的最不发达国家。得出这种结论的依据是()A．发达国家是全球化最大受益者 B．反全球化运动主要是反经济全球发展C．全球化阻碍了世界经济的发展 D．全球化威胁着不发达国家的经济主权25．如表为雅典城邦法规在公民权问题上的改变，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社会的传统秩序C．缓和社会矛盾 D．维护城邦的整体利益26．有学者认为，经过明治维新后，日本从一个封建的东方农业国转变为深受西方明影响的工业化国家，但并未完全实现“脱亚入欧”的目标。其主要的历史依据是A．实行义务兵役制并同时组建常备军B．重建以天皇为中心的中央集权体制C．推行小学义务教育并扶持高等教育D．引进西方技术设备和现代产业制度27．据记载，海神妈祖信仰起源于宋代的福建，到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，并从海神兼而“河运之神”。这一变化是由于A．明清海外贸易发达 B．运河流域商业的繁盛C．妈祖信仰符合需求 D．女性地位的逐渐提高28．下面的漫画描绘了抗日战争时期敌后战场的破袭战。该漫画可用来说明当时A．敌后军民抗战的决心 B．敌后战场成为抗日的主战场C．中国持久抗战的策略 D．抗日民族统一战线的重要性29．北宋理学家孙复（992---1057年）在研究《春秋》时，把其中的“尊王攘夷”之说凸显出来，并且更突出地强调“尊王”。这可以用来说明理学（）A．具有经世致用的价值取向 B．曲解传统典籍C．已经成为正统的官方哲学 D．倡导复古思想30．1912年春，南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》A．宣告了中华民国的成立B．标志着清王朝统治的结束C．宣布废除清政府与列强签订的一切不平等条约D．标志着中国第一部资产阶级民主宪法的诞生二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一实际上，董仲舒所完成的工作比起他的先辈来说要容易得多，因为他处于一个了不起的历史关头。这时，宗法一体化结构与独尊儒术在皇权干预下终于成为现实。董仲舒的学说内容庞杂，但总的来说是集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体。他提炼、强化了《韩非子》、《吕氏春秋》、《公羊传》中君权至上的大一统的政治论，并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合。他继承了孔、孟的有为的行为、伦理学说，并以荀子的性恶说和“一天下”就要“务息十二子之说”为理论根据，强行推行儒家说教，使得思想文化专制主义也成为事实。——金观涛、刘青峰：《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》材料二《新青年》的作者们说，个人主义是他们的新道德、新思想、新信仰的核心。这虽然表现了他们还只能从资产阶级的思想库藏中寻找武器，但在一定的历史条件下，这个思想武器是发挥了战斗作用的。从个人有独立自主权利的观点出发，他们提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对作习惯势力的奴隶，要求从封建传统束缚下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展。——胡绳：《从鸦片战争到五四运动》（1）据材料一并结合所学知识，概括董仲舒儒学思想的基本特点，并分析该思想产生的负面影响。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动时期的中国思想界呈现出的新现象。（3）综合上述材料及所学知识，简要说明决定儒学地位发生转折的主要因素。32．阅读材料，完成下列要求。材料一14—15世纪，欧洲大学和国家采取了各种措施阻止而不是鼓励学生的流动。“当时每个国家、政治或教会团体都试图建立大学，以使其公民能在当地而不是国外学习。通过这种方式它们将公民的智力和思想训练监控起来，阻止资金流向国外以损害本地商人和手艺人的利益。”一些国家甚至以剥夺公职的惩罚来强化进入国外大学的禁令。——摘编自贺国庆《西方大学史上的留学潮》材料二1902年，清政府正式饬令各省选派学生赴欧洲留学。清末的留欧生，以公费为主，自费留学生较少。清政府明令：“凡官费出洋学生，概学习农工格致各项专科，不得改习他科。”“习法、政、文、商各科者，虽入大学，不得给官费。”1903年以后，清朝官僚一致认为最好向日本派遣留学生，成千上万的中国人涌入与中国一衣带水的邻邦一日本，出现了一个前所未有的留日高潮。针对戊成维新前后改良派学习日本的愿望，日本舆论大肆宣扬说：“支那既渴望教育，日本教育家苟趁此时喙于支那教育问题，握其实权，则日后支那为教育上之主动者，为知识上之母国，种子一播，则将来万种之权，皆由是而起。”——摘编自刘志强、张学继《留学史话》（1）根据材料一二并结合所学知识，概括14—15世纪的欧洲和20世纪初的中国在留学政策上的异同之处，并简要分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，为什么在20世纪初中国出现了一个前所未有的留日高潮？33．阅读材料，完成下列要求。材料一中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。——摘编自张应杭《中国传统文化概论》材料二近代中国百年忧患，原因很多，其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找。从康有为到孙中山，无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功；而中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来，走上独立富强的道路，这就以实践证明了中国文化的前进方向——以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力。另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现。——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》（1）根据材料一，概括中国传统文化的特点并分析其成因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的新变化，并分析其原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

由材料信息“今天的民主概念与公元前5世纪发明出来时的这个概念，即使还有什么相似之处，也是极其微小的相似”可知，雅典民主制并非我们现代意义上的民主制，这也说明雅典的民主制度对后世没有直接的重要影响，故①正确，③错误；依据所学知识可知，雅典民主制是建立在奴隶制之上的直接民主制，现代西方国家是建立在资本主义制度基础上的代议制政府，故②正确，④错误。由此可知，A正确，BCD错误。2、C【解析】

根据“圈地运动”即可判断这个典型国家是英国，故选C项；法国、德国和西班牙都没有出现圈地运动，排除ABD项。故选C。3、C【解析】

这一公报是1971年发表的，宣布尼克松将访问中国，以谋求两国关系正常化，故答案为C项；推动印度支那问题的顺利解决是日内瓦会议，排除A项；使中国恢复在联合国的合法席位是1971年第26届联大，排除B项；新中国建立后美国长期以来实行孤立中国的政策，这一政策破产的标志是中国恢复在联合国的合法席位，排除D项。4、C【解析】

理学家强调通过道德自觉达到理想人格的净化，实际上就是“正心诚意”，故C正确；克己复礼是孔子的思想，排除A；重义轻利是孟子的思想主张，排除B；天人感应是董仲舒提出的限制暴君的思想，排除D。故选C。5、D【解析】

在重商主义的指导下，英国制定了《航海条例》，而后来英国完成了工业化，成为“世界工厂”，自由主义取代重商主义，导致关税税率的下调。D正确；工业革命的发展促使资本家要求“自由竞争”，因此是工业革命成就了自由主义，A错误；国家利益的不同导致两国竞争关系不会结束，B错误；彻底放弃说法过于绝对，C错误。故选D。6、C【解析】

根据材料数据可知，英国在1894—1914年期间，占中国对外贸易总值不断减少，而日本在这时期对中国外贸总值不断增长，说明甲午战后日本加强了对中国的经济侵略，C项正确；材料内容没有对比西方列强对近代中国侵略，无法得出英国和日本充当侵略中国急先锋的结论，A项错误；材料体现了甲午战争后日本和英国对中国外贸总值百分比，没有体现英日的国际地位，B项错误；根据所学知识可知，甲午中日战争后，西方列强对中国的侵略以资本输出为主，而不是商品输出，D项错误。7、D【解析】

根据题干，罗斯福对传统的“四大自由”有所调整，突出了“免于匮乏”“免于恐惧”这两个内容，这体现出了在应对经济危机方面，罗斯福关注到了社会弱势群体特别是贫民的诉求，D正确；“平等分配”不符合罗斯福新政的根本出发点——维护资产阶级统治，排除A；从材料中得不出限制公民个人权利的表达，排除B；罗斯福只是把传统的自由主义进行调整，因此不能说是否定自由主义思想，排除C。8、A【解析】根据“到了宋代，以娱乐为目的的市井音乐（类似于流行音乐）开始登上历史舞台，宫廷音乐则逐渐衰落，让位于市井音乐”，结合所学，宋朝随着商品经济发展，市民队伍壮大，适应市民需要的文化艺术随之兴起，宫廷音乐让位于市井音乐正是在这种背景下产生的，故A正确；宫廷音乐让位于市井音乐和民间教育、宋代理学、对外交流无关，排除BCD。9、C【解析】

结合所学知识可知，《申报》是1872年4月30日在上海创刊；《时务报》是在1896年8月在上海创刊；《民报》创刊与1905年；《新青年》是在1915年9月创刊，因此C选项是正确排序，符合题意；结合上述分析可知ABD选项排序错误，排除。10、C【解析】

结合所学内容可知，明治维新中实行了废除等级，强调“四民平等”和“自由择业”，故选C项；彼得一世改革、俄国农奴制改革和清末新政都与“四民平等”无关，排除ABD项。故选C。11、C【解析】

顾炎武对人私利与欲望的肯定，也就肯定了工商业经济下人们对利益的追求，从而也就适应了工商业的发展，故C正确；顾炎武的观点虽在一-定程度上否定了宋明理学“灭人欲”的思想，但并非是彻底的否定，排除A；材料中并没有涉及政治上的专制，不能说明目的是批判君主专制，排除B；顾炎武的主张虽具有思想启蒙的作用，但不能定位为开启，排除D。故选C。12、D【解析】

战国时期实行俸禄制，根据官职高低发放，这是对世卿世禄制度的突破，有利于加强君主集权，D正确；官员俸禄制度的出现和土地兼并之间并无因果联系，而且战国时期土地私有制刚刚确立，土地兼并现象并不突出，排除A；俸禄制存在等级差异，对于官员工作主动性方面的调动有限，排除B；C中“瓦解”表述绝对，排除。13、B【解析】

新中国成立之初，为打破帝国主义对中国的孤立，新中国旗帜鲜明的站在社会主义阵营一边，为此中国与苏联建立外交关系，并且毛泽东访问苏联，故B项符合题意；宣布独立自主的和平外交方针是中国的外交原则，不是打破帝国主义孤立中国的外交活动，排除A项；和平共处五项原则是中国提出的外交原则，标志着中国外交政策的成熟，但也不是打破帝国主义孤立中国的外交活动，排除C项；参加万隆会议在中苏建交之后，与题意不符，排除D项。故选B。14、D【解析】

试题分析：根据材料，汉文字应是我们先民们集体智慧的结晶。人们在长期的社会实践中，不断发现、不断发明、不断创造、不断积累，而到了某个时期，由史官或哲人进行采集、整理、加工后，便产生了系统的较为成熟的文字。因此选D。考点：中国古代文化【详解】15、C【解析】

依据材料中“国民议会既有权制定国家法律，也有权制定政府法规”、“国王手下的大臣必须对议会负责，国王没有解散议会的权力，司法机构不能对议会的立法提出异议”等信息可以看出法国大革命期间的议会集立法与行政于一身，权力凌驾于政府、国王和司法机构之上，带有浓厚的议会专制倾向，因此C选项正确。A选项错误，材料中出现了“国王”，表明不是民主共和体制，结合所学可知，法国民主共和政体的确立是在1875年；B选项错误，结合所学可知，孟德斯鸠主张三权分立，议会专制不符合他的主张；D选项错误，虽然国民议会被认为是“法兰西民族的化身”，但并不表明民族国家最终形成。故正确答案为C选项。16、B【解析】

洋务运动以“自强”和“求富"为口号，引进西方先进科技，创办了一批近代军事和民用工业，组建了新式军队，创建了北洋舰队，故材料“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋”反映的是19世纪60年代到90年代的洋务运动,“海面未收功一战”指1894年甲午中日战争北洋舰队全军覆没,“总归虚牝掷金黄”意思是洋务运动以失败告终，故B符合题意；第二次鸦片战争发生在1840年到1842年，清末新政从1901年到1911年，戊戌变法是1898年，均不符合题意，故ACD不符合题意。故选B。17、B【解析】

根据“奠系世，辩昭穆”“姓者，统其祖考之所处”“谱系之作，所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗”可知编修家谱体现了宗法制，宗法观念逐渐渗透到社会和民众日常生活，故B正确；材料信息不能体现宗法制及宗法观念始于西周并在古代中国长期传承，也与民族交融无关，排除AC；材料无法体现传统史学的主要内容和载体是宗法制及宗法观念，D错误。18、C【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，“今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何？而亏辱大体多矣”说明当时明成祖在乎自己国家的体面而不是得利多少。朝贡贸易是古代中国一种很特殊、很特别的国际贸易形式，它的主要目的是炫耀国威，显摆自己的富有，绝对不计较是赔钱还是赚钱，所以，材料表明朝贡贸易的政治意义大于经济意义。A项的表达不如C项。BD项不符合历史史实。考点：古代中国的经济·商业的发展·朝贡贸易【名师点晴】名言名句体现教材原理的题目是选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的知识后再去分析题项，看哪个选项所体现的道理与其相符合。解答本题要抓住关键词“亏辱大体多矣”明确表达的是国家的体面损失较多，而不是利益损失较多。19、D【解析】本题可用排除法。选项A从题干引文中看不出来，排除。从引文中的“蔑视”等可以看出当时女工在社会上仍旧受到歧视，排除B项。从“我不愿人们看出我是女工”、“我为自己的地位感到羞耻”可以看出作者并未为改变自己的社会形象而斗争，排除C项。只有D项符合题意。20、A【解析】

材料体现凯恩斯理论与罗斯福政策存在相似，是因为两人和其他更多人都对当时的时代进行了深入研究和思考，得出了相似的认识。依据所学可知，罗斯福开创了国家干预经济发展的新模式。A正确；材料反映的是二者有相似之处，罗斯福新政践行了凯恩斯主义与材料主旨不符，B错误；材料无法证明英美经济学始终同步，C错误；美国采取国家干预经济是经济危机导致的，这是时代的必然要求，并不是凯恩斯主义的影响，D错误。故选A。21、B【解析】

从“第一个五年计划全国拖拉机生产及机耕面积完成情况”看，实际生产比“计划”高出数倍，结合时代背景可知B项正确。材料没有给出工业布局情况，更看不出“均衡”，A项错误；国民经济恢复任务在一五计划之前的1952年己完成，C项不符合史实；一五计划期间各方面积极配合，计划指标大幅度超额完成并不是冒进，D项错误。【点睛】相关过渡时期我国社会主义革命和建设的史料多，角度杂，科学、熟练掌握建国后我国社会主义建设探索和发展的相关史实，是解决此类问题的关键所在。22、A【解析】

汉代“罢黜百家独尊儒术”并未禁绝其他学术流派，儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人，他们不仅可公开教授、治学，且不少可以进入宫廷为官，说明汉代的思想政策是提高了儒学的政治地位，A正确；汉代推崇的是董仲舒的儒学，而非先秦儒学，排除B；汉代治国理念是外儒内法，排除C；D不符合史实，罢黜百家独尊儒术是文化专制政策，不利于思想繁荣，排除。23、C【解析】

宰相制度在明太祖时被废除，明成祖时设立内阁，后来内阁首辅之权最重，主持内阁大政，尤其是掌握“票拟权”，出现“权重一时、形同宰相”，故答案为C；丞相就是宰相，不能说“形同宰相”，A错误；刺史是汉朝派驻到地方监察的官吏，不符合题意，排除B；军机大臣只是跪受笔录，均听从于皇帝，不能“权重一时”，D错误。24、A【解析】

据材料“反全球化的国家主要是债务缠身的第三世界国家以及根本就参加不了全球化的最不发达国家”并结合所学可知，经济全球化是以发达国家为主导资本在全球范围内的新一轮扩张，A正确；反全球化运动是反全球化过程中的不利因素，而不是反经济全球发展，B说法错误；从长远看全球化促进了世界经济的发展，C错误；据材料可知，因为最不发达国家根本就参加不了全球化，因此也就谈不到威胁着国家的经济主权问题，D错误。【点睛】经济全球化的实质是以发达国家为主导资本在全球范围内的新一轮扩张。25、D【解析】

据材料“只有父母双方都是公民的人才拥有公民权”“私生子……不应拥有公民权”等信息结合所学知识可知，通过对公民权的规定限制雅典公民的规模，其最终目的是为维护城邦的整体利益，故D选项正确；材料内容与婚姻自由无关，故A选项错误；材料体现了雅典公民权的规定，没有体现对传统秩序的打破，故B选项错误；缓和社会矛盾不是目的，故C选项错误。26、B【解析】1868年，日本开始了以学习西方为目的明治维新，发展资本主义。经过明治维新，日本资本主义得到发展，建立了近代军队和近代教育体制，但在政治方面，日本依然保留了天皇制，根据1889年宪法，天皇享有大权，地主资产阶级联合专政的政权在日本建立起来了，这与西方普遍的民主政体截然不同，故选B；ACD无法明显体现与西方文明的不同，不能反映“未完全实现‘脱亚入欧’的目标”，排除。27、B【解析】

海神信仰在明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，从海神兼而“河运之神”，结合所学可知，明清时期运河沿岸商品经济繁荣，因此“河运之神”出现，B正确；明清实行闭关锁国，海外贸易萧条，排除A；C不是对原因的表述，排除；明清时期理学是官方哲学，男尊女卑，排除D。28、A【解析】

根据漫画可知是日军推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”，而面对坚固的堡垒，抗日军队以夜间为掩护，不怕牺牲，顽强攻打破坏敌人的坚固工事、据点，表明敌后军民抗战的决心，故选A；BCD在材料不能体现，排除。29、A【解析】

依据材料信息结合所学可知，孙复更突出地强调“尊王”，凸显了对君权的尊崇，这符合北宋统治者强化君权的诉求，体现了理学经世致用的价值取向，因此A选项正确；这是对“尊王攘夷”说的凸显，并非曲解经典，B选项错误；理学成为官方哲学是在南宋以后，C选项错误；D选项属于表现，不是说明的内容，排除。故选A。30、D【解析】

试题分析：本题考查学生的理解能力。A项错误，中华民国成立于1912年1月1日，而《临时约法》是在1912年3月份颁布的；清王朝结束的标志是宣统帝下诏退位，因此B项也错误；C项错误，中华民国成立后并未废除列强与清政府签订的不平等条约，而是遵守执行。《临时约法》的颁布标志着中国第一部资产阶级民主宪法的诞生故选D。考点：《中华民国临时约法》点评：《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法，1912年制定。规定国家主权属于全体国民；国民享有居住、言论等自由；效仿美国成立三权分立的政治体制，希望限制袁世凯的权力。在袁世凯当选大总统后，一步步的破坏了《临时约法》。【详解】二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说；强调神权色彩；与宗法一体化结构相融合。负面影响：主张独尊儒术，易禁锢思想，不利于其他学术流派的发展；迎合专制统治的需要，使民间读经的功利性增强；对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。（2）倡导个人主义；抨击封建专制和儒学束缚；借鉴西方资产阶级的理性思想；对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。（3）统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度；儒学发展是否迎合时代发展的需要；中国思想界的解放程度。【解析】

（1）特点：根据材料“集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体……并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合”可知，董仲舒的儒学在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说；根据材料“并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合”可知，董仲舒的思想强调神权色彩；根据材料“集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体”可知，董仲舒思想将皇权与宗法一体化结构相融合。负面影响：根据材料“使得思想文化专制主义也成为事实”可知，董仲舒主张独尊儒术，易禁锢思想，不利于其他学术流派的发展；根据材料“宗法一体化结构与独尊儒术在皇权干预下终于成为现实”并结合所学知识可知，董仲舒的思想迎合专制统治的需要，使民间读经的功利性增强；根据所学知识可知，汉代独尊儒术后，对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。（2）新现象：根据材料“个人主义是他们的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化运动中倡导个人主义；根据材料“反对盲从封建权威，反对作习惯势力的奴隶，要求从封建传统束缚下解放人的个性与才能”并结合所学知识可知，新文化运动中抨击封建专制和儒学束缚；根据材料“这虽然表现了他们还只能从资产阶级的思想库藏中寻找武器”可知，新文化运动借鉴西方资产阶级的理性思想；根据所学知识可知，新文化运动对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。（3）主要因素：根据材料一、二儒学地位的变化可以看出，决定儒学地位的是统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度；根据所学知识可知，儒学作为一种意识形态，其地位变化取决于儒学发展是否迎合时代发展的需要；从思想发展过程来看，儒学的地位和中国思想界的解放程度相关。32、（1）异：态度方面，欧洲阻止，清政府鼓励；目的方面，欧洲力图控制公民的思想并阻止资金流向国外，清政府鼓励学习外国理工类技术，培养实业人才。同：都是为了巩固统治；都重视对留学进行一定程度的管理。原因：欧洲民族主义兴起；欧洲盛行重商主义；中国民族危机加深；清政府实施新政的需要。（2）从中国政府的角度看日本明治维新建立了以天皇为中心的君主立宪政体，派遣留学生赴日本学习，更符合清朝统治阶级的利益。而派遣留学生赴欧美学习，清朝统治者担心他们接受欧美民主思想，从而危及清王朝的统治。从日本政府的角度看：明治维新以后，日本迅速向军事封建的帝国主义转化，加入国际帝国主义列强争夺世界市场的行列，并将侵略矛头指向了朝鲜和中国。为了从精神上控制中国，决定大批接受.中国留学生。从留日学生的实际情况看：一是距离近，节省路费；二是文字和生活习惯相似，容易融合；三是同属东方，易仿行等【解析】

（1）异：态度方面，根据材料“14—15世纪，欧洲大学和国家采取了各种措施阻止而不是鼓励学生的流动”和“1902年，清政府正式饬令各省选派学生赴欧洲留学。清末的留欧生，以公费为主，自费留学生较少”可得出欧洲阻止，清政府鼓励；目的方面，根据材料“通过这种方式它们将公民的智力和思想训练监控起来，阻止资金流向国外以损害本地商人和手艺人的利益”和材料二“‘凡官费出洋学生，概学习农工格致各项专科，不得改习他科’‘习法、政、文、商各科者，虽入大学，不得给官费。’”可得出欧洲力图控制公民的思想并阻止资金流向国外，清政府鼓励学习外国理工类技术，培养实业人才。同：根据所学