3.2 世界是永恒发展的 课件高中政治统编版必修四哲学与文化

温故知新整体和部分辩证关系原理①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。

整体的功能、状态及其变化影响着部分的发挥。②整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在；

部分的功能及其变化会影响整体的功能，

关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。③整体与部分既相互区别，又相互联系、密不可分，在一定条件下相互转化。世界观方法论①我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物，

要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，

实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。②同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。③要求坚持整体和部分的统一。必修4《哲学与文化》第一单元：探索世界与把握规律第三课：把握世界的规律3.2世界是永恒发展的知识目标

核心素养目标

1.识记发展的实质、新事物的含义，量变和质变的含义。

2.理解发展的普遍性，事物发展的前进性和曲折性的统一。

3.运用相关原理，说明新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。

4.分析量变和质变的辩证关系对于生活和实践的意义。政治认同：通过对发展的相关知识的学习，正确理解并坚持马克思主义关于唯物辩证法的发展观。科学精神：坚持发展是量变和质变的统一，坚定新事物发展的前途是光明的，同时做好走曲折道路的准备，坚持用发展的观点分析问题。公共参与：在生活实践中，从点滴小事做起，积极地面对人生中的困难和挫折。学习目标课前预习检测P31-361.发展的普遍性？发展的实质？2.新旧事物的判断标准？新事物必然战胜旧事物的原因？3.量变与质变的辩证关系？4.辩证的否定？5.发展的前进性与曲折性辩证关系？总议题：世界是永恒发展的分议题一：发展的特点实质分议题二：事物发展的状态分议题三：事物发展的趋势发展的特点实质01【历史典故】有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”汉武帝让人记下这棵树。过了几年汉武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”汉武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了，同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩到：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了成老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，生老病死，万物成败，难道是固定不变的吗？”汉武帝心悦诚服地笑了。这则故事体现了什么哲学道理？1.发展具有普遍性①自然界是发展的。（由低级到高级、由简单到复杂）②人类社会是发展的。（经历了原、奴、封建、资、社，并将进共产主义社会；由低级向高级。）③人的认识是发展的。（由不知到知、由知之不多到知之较多，认识没有终点，科学没有顶峰。）世界是永恒发展的，发展具有普遍性。

①自然界是发展的：自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。

②人类社会是发展的：社会形态的依次更替表明，人类社会是一个由低级到高级的过程。

③人的认识是发展的：每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，认识没有终点，科学没有顶峰。世界观方法论坚持用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。原理归纳：发展的普遍性原理前进和上升前进和上升前进和上升包含“发展”哲理的诗词名言①长江后浪推前浪，一代新人换旧人。②江山代有人才出，各领风骚数百年。③人事有代谢，往来成古今。④年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。⑤青出于蓝而胜于蓝。⑥野火烧不尽，春风吹又生。⑦士别三日，即当刮目相待。⑧芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。⑨沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。⑩时人不识凌云木，直待凌云始道高。2.发展的实质判断下列哪些属于“发展”？①春夏秋冬四季更替；②始祖鸟变成现代鸟类；③物种退化，环境破坏，鸟类减少；④小时偷针，大时偷金；⑤青出于蓝而胜于蓝；⑥士别三日，当刮目相看；⑦西藏从封建农奴制到社会主义制度；⑧辩证唯物主义代替机械唯物主义；⑨电脑算命代替人脑算命；⑩事物性质的根本变化；唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。思考：运动就是变化，变化就是发展？量变引起质变，质变就是发展？事物都是运动、变化的，但并非任何运动、变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。3.新事物VS旧事物新事物：是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物：是违背事物发展的必然趋势，正在走向灭亡的事物。下列属于新事物的是？

①机器人抢险

②新型冠状病毒

③新能源汽车

④“杀猪盘”诈骗

⑤全能教邪教

⑥航天技术

⑦“人类命运共同体”

⑧电脑算命

⑨量子通信

如何区分新旧事物？下面说法对吗？

①新出现的事物就是新事物。

②力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。

③从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。原理归纳1：发展的普遍性和实质世界是永恒发展的，发展具有普遍性。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。世界观方法论①坚持用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题；②坚持与时俱进，培养创新精神，要对未来充满信心，

热情支持和悉心保护新事物，促进新事物的成长壮大。

识别的关键词:

创新╱与时俱进╱解放思想/促进（社会、技术)进步/升级换代╱不断完善。坚持可持续发展战略╱着眼于长远促进新事物成长、支持和拥护新事物╱新产品、新局面、新形势、新思路╱长远利益，战略高度╱从...到...的发展过程（上升、前进）╱具有前瞻性，科学预测事物发展的状态02

一则是“笨人吃饼”，讲的是从前有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱，又一连吃了五个，还是没有饱，于是，便吃第七个饼子，刚吃到一半，便觉得饱了。这个人非常后悔，心想：我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的六个都浪费了。如早知道吃这半个饼子就会饱我先吃这半个就好了。另一则是“愚人吃盐”，讲的是从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃吗？于是他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。在佛教文学作品《百句譬喻经》中有这样两则故事：思考：典故中的笨人、愚人错在了哪里？只承认质变，否认量变没有坚持适度原则1.事物发展的形式或状态：量变和质变量变质变含义事物数量的增减和场所的变更事物根本性质的变化是事物由一种质态向另一种质态的转变特点渐进的不显著的变化根本的显著的变化呈现状态统一、相持平衡、静止等统一物的分解、平衡和静止的破坏等结果性质没变事物还是其自身没有变成另一事物性质改变事物不再是自身而变成了另一事物二者的根本区别在于：事物的根本性质是否改变下列变化哪些属于质变？①在10-30度之间水的变化②人的年龄的增长③水结成冰、冷水变成热水④鸡蛋变成小鸡⑤食物发霉⑥英文字母顺序的调换⑦计划经济变为市场经济⑧下雨天留客，天留我不留

下雨天，留客天，留我不留DOG→GOD2.量变和质变的辩证关系①事物的发展总是从量变开始，

量变是质变的必要准备，②量变达到一定程度必然引起质变，

质变是量变的必然结果。③质变又为新的量变开辟道路，

使事物在新质的基础上开始新的量变。

事物的发展就是这样由量变到质变，

又在新质的基础上开始新的量变，

如此循环往复，不断前进。知识拓展：量变引起质变的两种情形①数量（大小、速度、程度）增减

引起的质变。②数量不变，场所变更（结构、排列

次序发生变化）引起的质变。量变→质变→新的量变→新的质变··循环往复3.量变和质变辩证关系要求下列名言名句给有何哲学启示？①冰冻三尺，非一日之寒；②锲而不舍，金石可镂；③水滴石穿，绳锯木断；④千里之行，始于足下；

千里之堤，溃于蚁穴；⑤合抱之木，生于毫末；

九层之台，起于垒土；⑥骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。⑦不积跬步，无以至千里；

不积小流，无已成江海；⑧千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；⑨欲速则不达！⑩勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一步步点滴渐进积累坚持①做任何事情都要从一点一滴的小事做起，

脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，

为实现事物的质变创造条件；

反对只承认质变否认量变的“激变论”②在量变已经达到一定程度，

只有改变事物原有的性质才能向前发展时，

要果断地抓住时机，促成质变，

实现事物的飞跃。

反对只承认量变否认质变的“庸俗进化论”③当需要保持事物性质的稳定不变时，

要把量变控制在一定的限度范围内，

要坚持适度原则、防微杜渐。④坚持量变和质变的统一。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！恰到好处，量力而行，防微杜渐量变质变区别性质含义特点呈现状态结果事物数量的增减和场所的变更渐进的、不显著的统一、相持、平衡、静止等事物还是其自身，没有变成另一事物事物根本性质的变化，是事物由一种质变向另一种质变的飞跃根本的、显著地统一物的分解、平衡和静止的破坏等事物不再是自身，而变成了另一事物世界观①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变；

事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，

如此循环往复，不断前进方法论①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；坚持适度原则；③坚持量变和质变的统一；反对激变论和庸俗进化论。知识归纳：事物发展的形式或状态世界观量变和质变是事物发展的形式或状态。①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

事物的发展就是这样由量变到质变，

又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。方法论①做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，

重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；

反对只承认质变否认量变的“激变论”②在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，

要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。

反对只承认量变否认质变的“庸俗进化论”③当需要保持事物性质的稳定不变时，

要把量变控制在一定的限度范围内，坚持适度原则、防微杜渐。④坚持量变和质变的统一。原理归纳2：发展的状态——量变和质变辩证关系原理识别的关键词：

建设是一个长期渐进的过程/循序渐进/有计划、分阶段或分步骤实施/优化结构，促进经济发展或产业升级/循序渐进/防微杜渐/适度、火候、分寸、尺度/一次次/从……做起/一蹴而就/过度/急于求成分析判断1.量变一定会引起质变，量变的总和就是质变。2.没有质变就没有发展，质变就是发展。3.先有量变，后有质变，质变比量变更重要。4.一次量变到质变的过程，就是事物发展变化的终结。量变→质变→新的量变→新的质变··循环往复1.量变说明事物处于相对静止状态，由于构成事物的主要矛盾的主次方面的地位没有发生易位，因此事物暂时保持其根本性质不变。质变是事物根本性质的变化，不是量变的简单相加。2.量变引起质变的两种情形：

①事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度和规模方面的变化；

②事物在总体数量上不变，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能引起质变。

如田忌赛马的故事告诉我们，调整事物的内部结构也能引起质变。

字母变成不同的单词，音符组成不同的音乐；要求优化结构。3.事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，没有量变就没有质变。但不能认为事物在发展过程中总是量变在先，质变在后。事实上，在事物的发展过程中，量变和质变是相互渗透的。量变中有质变，质变中又包含新的量变，量变和质变并不是截然分开的。4.任何事物的发展都是量变和质变的统一，不能认为质变比量变更重要；

从事物发展的全过程来看，事物只有通过质变才有发展，如果仅停留在量变阶段，不是发展。

但这并不意味着量变就不重要了，没有量的积累，就不会有质变的发生，所以必须重视量的

积累。量变和质变都重要，不能将谁比谁更重要。5.一次从量变到质变的全过程，并不等于事物发展变化的终结。因为质变是原来量变的终结，但同时又是新的量变的开端。质变后，事物在新质的基础上开始新的量变。正是“量变—质变—新的量变—新的质变”的循环往复,才构成了事物发展的全过程。6.激变论：只承认质变，否认量变，否认量变是质变的必然准备。

庸俗进化论：否认质变，否认质变是量变的必然结果，

认为事物的发展只有量的渐进，没有质的飞跃。一清二楚事物发展的趋势03①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；②山重水复疑无路，柳暗花明又一村；③长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；⑤千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；⑥不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；⑦自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。⑧野火烧不尽，春风吹又生；思考：这些诗句、名言警句体现了何种哲理？⑨不经历风雨，怎么见彩虹；⑩好事多磨、多难兴邦；⑪星星之火，可以燎原；⑫吃得苦中苦，方为人上人；⑬要想人前显贵，就要人后受罪⑭雪莱：冬天已经来临，春天还会远吗？⑮既然选择了远方，就要风雨兼程⑯山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸；事物发展是前进性和曲折性的统一！1.事物发展的前途是光明的新事物必然战胜旧事物事物发展的方向是前进的、上升的①从新事物自身看：新事物符合客观规律，

具有强大生命力和远大前途的事物。②从新旧事物的对比看：

新事物在旧事物的母体中孕育产生，

克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，

汲取了其中积极的、合理的因素，

并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，

因而具有旧事物所不可比拟的优越性。③从社会历史领域看：

新事物符合历史发展的必然趋势，

反映了社会进步的基本要求，

符合人民群众的根本利益和要求，

得到人民群众的支持和拥护。要求：我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。——否定、克服（弃）——肯定、保留（扬）辩证的否定2.辩证的否定含义实质特点方法论任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程。是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。②辩证的否定是联系的环节；新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造

旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。实质：“扬弃”（是既肯定又否定，既克服又保留）

扬——肯定、保留：旧事物中积极合理的因素；

弃——否定、克服：旧事物中过时的、消极的内容；扬弃体现着事物发展过程连续性和非连续性的统一。坚持辩证的否定，树立创新意识。①对一切事物采取科学分析的态度和方法，不能肯定一切或否定一切。

考察事物时在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，坚持肯定和否定的统一。②树立创新意识，不唯书，不唯上，只唯实。要尊重书本，尊重权威；同时立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，实现理论和实践的创新与发展不是一事物对另一事物的否定，但不否认外部力量的具体作用。辩证的否定≠全盘否定扬弃≠抛弃辩证否定观形而上学否定观否定的动力否定与肯定的关系否定同发展和联系的关系俗语否定是事物自身的否定，是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观的、任意的否定。实质是“扬弃”既克服又保留，既肯定又否定克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素把否定与肯定绝对的割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切。既是联系的环节又是发展的环节是对旧事物的消灭，是发展、联系的中断；取其精华、去其糟粕在绝对不相容的对立中思维，是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。突破提升①任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程。②辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，

保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。③辩证的否定是联系和发展的环节。原理归纳3：发展的环节——辩证的否定世界观方法论坚持辩证的否定，树立创新意识。①对一切事物采取科学分析的态度和方法，不能肯定一切或否定一切。

考察事物时在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，坚持肯定和否定的统一。②树立创新意识，不唯书，不唯上，只唯实。要尊重书本，尊重权威；同时立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，实现理论和实践的创新与发展3.事物发展的道路是曲折的①新事物的发展总要经历一个

由小到大、由不完善到比较完善的过程。②新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，

人们对新事物的认识也有一个过程。③旧事物在开始时往往比较强大，

总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，

必然经历曲折的过程。特别提醒：①事物发展的总趋势（方向）：前进的、上升的

②事物发展的道路：曲折的、迂回的

③事物发展的趋势（途径）：前进性与曲折性的统一总趋势（总方向）是前进的上升的

≠

每一具体阶段或每一步的方向。新事物战胜旧事物不是一蹴而就的事物发展的道路是曲折的、迂回的要求：要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。事物发展的前途是光明的事物发展的道路是曲折的区别从新事物自身看从新旧事物的对比看从社会领域看结论新事物必然战胜旧事物(前途、方向、总趋势)新事物战胜旧事物不可能一蹴而就（道路）世界观事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升或波浪式前进。方法论对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促成其成长、壮大；做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验；新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大前途旧事物违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡。新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护；新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物；人们对新事物的认识也有一个过程①事物发展的前途是光明的，方向是前进的、上升的；

新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。

新事物具有旧事物所不可比拟的优越性。

新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，

符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

新事物必然战胜旧事物。②事物发展的道路是曲折的、迂回的；

新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。

新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，

人们对新事物的认识也有一个过程。

旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程。③事物发展是前进性和曲折性的统一；

事物发展的方向是前进的、上升的；

事物发展的道路是曲折的、迂回的，

一切事物发展的途径都是在前进中有曲折，在曲折中前进。①我们要对未来充满信心，

热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。②还要做好充分的思想准备，

不断克服前进道路上的困难，

勇敢地接受挫折与考验。③坚持前进性和曲折性的统一；

正确对待中国特色社会主义事业和人生道路上的挫折。原理归纳4：发展的趋势——前进性与曲折性的统一世界观方法论▲发展的状态：量变与质变的辩证关系【原理内容】事物发展总是从量变开始的，量变是质变的必要前提；质变是量变的必然结果；质变为新量变开辟道路，【方法论】①重视量的积累；②坚持适度原则；③要抓住时机，促成飞跃。▲发展的趋势：前进性与曲折性的统一【原理内容】事物发展的方向是前进的、上升的，道路是迂回的【方法论】①要对未来充满信心，鼓励、支持新事物成长壮大；②又要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折与考验▲发展的环节：辩证否定观：【原理内容】任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，实质是扬弃，是联系和发展的环节