《劝学》课件-【中职专用】高一语文诗词古文同步备课课件+教案（高教版2023·基础模块上册）

劝学荀子壹解释题目叁字词读音贰作家作品肆课文串讲目录伍梳理结构柒探究主旨陆知识梳理肆艺术特色目录解释题目壹解释题目劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。作家作品贰作家作品

荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。作家作品

荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。这些在《劝学》中有所体现。荀子的著作有《荀子》20卷，收文章32篇。内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品，小部分是他门人的著作。作家作品荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持学习。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习。《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是原文前几段的节录。作家作品叁字词读音字词读音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（

）跂（

）楫（）生（）蛟（）跬（

）骐骥（）驽（

）锲（）镂（

）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìsān

xǐngyúqǐjíxìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo肆课文串讲课文串讲

①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。

②

已：停止

君子①曰：学不可以已③。译文：学习不可以停止。中心论点学不可以已分析第一段译文：靛青，从蓝草中取得，但它的颜色比蓝草更深。青，取之于蓝，而青于蓝；①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②之：代词，代指第一个“青”，它③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料⑤而：表转折的连词，但是、可是⑥取之于蓝，而青于蓝：状语后置译文：冰是水凝结成的，但它比水更冷。冰，水为之，而寒于水。①为：wéi，动词，形成，凝结②之：代词，代指“冰”，它③而：表转折的连词，但是、可是④于：介词，意为“比”⑤水为之，而寒于水：状语后置

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。①中：zhòng，两个均意为符合、适合②绳：木工用来取直的墨线③輮：róu，通“揉”，使动，使…弯曲④以为：“以之为”的省略，把…当做⑤其：代词，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度⑦规：圆规⑧輮以为轮：省略句译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,用火烤使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲的弧度符合圆规的要求。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。①虽：表让步连词，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。

④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干⑥挺：直⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”⑨然：代词，这样译文：即使又晒干了，不再挺直的原因，这是由于人力加工使它变成这样的。故木受绳则直，金就砺则利，①故：所以②受绳：经墨线量过③则：就④金：指金属制成的刀剑等⑤就：动词，靠近、接近⑥砺：磨刀石⑦利：锋利译文：所以木材经墨线量过斧锯加工就笔直，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣①博学：广泛的学习。今义：广泛的学习②日：名词做状语，每天③而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表并列连词，意为“而且”。④参：sān，同“三”，表多次，既经常⑤省：xǐng，反省、省察⑥乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”⑦知：zhì，通“智”，智慧⑧明：明达。指对事理有明确透彻的认识⑨行：行为⑩过：过失译文:君子广泛地学习并且每天检查反省自己,就智慧明达,行为没有过失了。第二段：分论点学习的意义：提高自己，改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直，金就砺则利。比喻论证吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。尝：曾经须臾：片刻所学：“所”字结构，学习的……（收获）之：助词，主谓之间，取独博见：见得广译文：我曾经整天地思考，结果不如片刻学习所得的收获大；我曾经提起脚跟远望，不如登上高处见得广。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译文：登上高处招手，手臂并没有增长，但人在远处也能看见；顺着风呼喊，声音没有加强，但听的人却听得特别清楚。高：形容词作名词，高处。加：增加见者远：人在远处也看见彰：清楚，明白假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：借助，利用舆：车利足：脚走得快致：达到水：指游水，名词用作动词绝：横渡

译文：借助车马的人，并不是脚走得快，但是能到达千里之外；借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。君子生非异也，善假于物也。①生：xìng，通“性”，资质，禀赋②物：外物，指各种客观条件译文：君子的本性同一般人没有差别，是他们善于借助外物进行学习罢了。用了一系列比喻，比喻论证分析第三段找出这一段的中心句并概括：君子生非异也，善假于物也作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证分论点学习的作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。比喻论证积土成山，风雨兴焉

；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德

，而神明自得

，圣心备焉。兴：起兴焉：兼词，“于此”。渊：深水。善：形容词作名词，善行。德：品德。自得：获得。而：表顺承,“就”。神明：指人的高度智慧。备：具备焉：助词，不译。译文：积土成为高山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成良好的的品德，达到很高的境界，通明的思想也就具备了。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累每一步，就没有借以到达千里之外的办法；不积聚细流，就不能成为江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。

①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个“舍”均为动词，放弃④镂：雕刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。①之：定语后置的标志②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句④上、下：方位词作状语，向上、向下⑤用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”⑥一：数词作动词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上吃泥土，向下喝地下水，这是用心专一的缘故。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹钳。④躁：浮躁，不专心译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），这是用心浮躁的缘故啊。用了一系列比喻，比喻论证分析第四段这一段主要写了什么内容：学习的方法和态度：积累、坚持、专心作者是如何来阐述学习的作用的？用了对比论证、比喻论证分论点学习的方法和态度：积累、坚持、专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也比喻论证、对比论证伍梳理脉络学习的意义学习的作用：学习的方法、态度提高自己改变自己弥补不足积累恒心专心比喻论证道理明白具体生动深入浅出学不可以已（中心论点）是什么：为什么怎么样小结陆知识梳理通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“揉”，使……弯曲。“有”通“又”“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。1、金：2、黄泉：3、用心：

古义：泛指金属今义：专指黄金古义：地下水今义：阴间古义：因为心思今义：集中注意力4、以为：

古义，以之为，把它当做；今义，认为5、博学：

古义，广博地学习；今义，学问广博精深6、爪牙：

古义，爪子和牙齿；今义，比喻坏人的党羽7、黄泉：古义，地下的泉水；今义，指人死后埋葬的地方。8、寄托：古义，藏身；今义，指把理想、希望、感情等放在某人或某种事物上。古今异义词词类活用1、木直中绳，輮以为轮2、君子博学而日参省乎己3、上食埃土，下饮黄泉4、非能水也5、非利足也6、用心一也使‥‥弯曲（动词的使动用法）每日（名作状）向上、向下（名作状）游泳（名作动）使‥‥快（形容词的使动）专一（数词作形容词）假

(1)善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以时人多以书假余（凭借、借助）（假装）（借）绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝

2、率妻子邑人来此绝境

3、以为妙绝

4、佛印绝类弥勒

5、假舟辑者，---，而绝江河1、停止2、隔绝3、到了极点4、非常5、横渡一词多义强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里有力的弓强大有余竭力，勉强一词多义虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于