板块四　第十四单元　第44讲　古代世界的政治制度、文化交流与传播

世界古代史:古代文明的产生与发展和中古时期的世界第十四单元古代世界的政治制度、文化交流与传播汇报人：稻壳儿课程标准1.了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。3.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。4.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。5.通过了解历史上跨洲、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同。6.通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。7.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。1.频率题型：该部分涉及世界古代史国家制度与社会治理、文化交流与传播等相关内容，考点较多，其中雅典民主制与罗马法、丰富多彩的世界文化是高考高频考点，以选择题为主2.情境设计：在考查国家制度与社会治理这个角度时，一般通过具体的历史现象或者历史事件创设学习情境。如(2023·全国甲卷，32)罗马法；(2023·全国新课标卷，31)古代西亚文明政治制度的特点；(2023·湖南卷，11)古罗马的政治制度；(2023·湖北卷，11)查士丁尼法典。在考查文化交流与传播这个角度时，一般通过文字、图片等形式进行考查，如(2023·广东卷，11)希腊化时代；(2023·山东卷，10)古罗马建筑；(2023·辽宁卷，11)亚述帝国文化；(2023·6月浙江选考，10)古印度文化；(2023·6月浙江选考，11)古代美洲文明3.核心考向：侧重于雅典民主制、罗马法、古代西亚、欧洲文化等角度进行考查考情分析整体感知内容导航一梳理必备知识二突破关键能力三链接高考热点四课时精练落实基础性第1章梳理必备知识1.古希腊罗马的政治制度(1)古希腊政治制度知识点一古代世界的政治制度与国家治理雅典民主政治公民大会由全体成年男性公民组成，是国家最高权力机关，决定国家法律和政策议事会议员从公民中抽签产生，主要负责为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理官员由抽签产生，大多一年一任，在任时需接受监督，随时可以被罢免和审判公民法庭主要司法机关，公民审判员全体达6000人之众，组成规模不等的法庭审理大小案件斯巴达寡头政治公民大会名义上是国家最高权力机关，但王位世袭，国王垄断了军事统帅权长老会议员仅30人，且终身任职监察官从全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力，但他们一年一任，一般不得连任(2)古罗马政治制度罗马共和国：贵族寡头政治执政官有两人，一年一任，由全体公民选举产生。担任军事统帅，主持公民大会和元老院，并执行相关决议元老院由卸任高级官员组成，终身任职，负责向官员提出建议，协调他们的行动公民大会有权立法、宣战、媾和与审判，是罗马国家最高权力机关，但公民大会的召开和表决都受到高级官员和元老院的限制，难以有效发挥作用特点所有官职均无薪金，穷人实际上无法出任；罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征罗马帝国：君主政治形成标志公元前1世纪末，屋大维建立元首制，实际掌握罗马国家大权，形成君主政治权力归属皇帝(元首)掌控罗马国家的权力，既是最高立法者，又是最高法官。军队听命于皇帝，是实行独裁统治的重要工具2.中古西欧的封建制度(1)特点：世俗王权和基督教会的权力长期并立。(2)表现法国等级君主制①标志：14世纪初，法国国王腓力四世，召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议，来与教皇对抗；②作用：反对教皇，确立了国王有权征税的原则，标志着法国进入等级君主制阶段，有利于进一步强化王权英国议会制①背景：13世纪初，英王约翰遭到贵族、骑士和市民反对，被迫签署《大宪章》，肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，保障了封建主特权；②确立：13世纪中后期，议会权力逐渐加强，14世纪，国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治3.古代西方的法律、教化与基层治理(1)古代西方的法律罗马法①内容：《十二铜表法》《罗马民法大全》等；②地位：近代西方法律制度的渊源日耳曼法日耳曼王国在习惯法的基础上编纂了成文法教会法教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法普通法12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法民法系13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟(2)宗教伦理与教化文化搜集和抄录经典，保存了古典文化，宣讲了基督教教义教育①开办学校，有宗教学校和世俗学校两类；②主要讲授宗教内容，学习内容以宗教为目的；③教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑日常生活介入人们的生老病死、婚丧嫁娶，几乎所有节日都与基督教有关伦理道德告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受(3)基层治理古希腊①基层治理依靠村社进行，村社实行自治②村社大会是村社最高权力机关，处理与村社有关的事务中世纪①庄园：主要的基层单位，庄园主或管家管理庄园事务，组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷②城市：城市获得特许状，享有不同程度的自治。行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责③基督教会：在基层治理中也发挥了重要作用1.图解·关键知识城邦制度、公民与民主政治的联系2.挖掘·教材信息阅读选必1第2课第一子目“史料阅读”栏目，思考：斯巴达政体中君主、贵族和平民能各安其位的原因。答案斯巴达的政治制度包含一定的民主因素；君王们在臣民中享有应有的荣誉；贵族们在长老院中有一席之地；平民安于监察制，所有人都有入选的机会。3.警示·易错易混元首制不是绝对君主专制元首政治是罗马从共和制到帝制在政治上的过渡，由于共和制的影响和维护共和制传统的势力依然存在，屋大维采用“元首”的称号进行统治，但元首制不属于绝对君主专制，因为元首的权力从理论上讲来自元老院和罗马人民，而且原则上不能世袭。但就屋大维在罗马的实际权力来看，元首政治本质上是披着共和制外衣的君主制。4.挖掘·教材信息阅读教材第2课第二子目“学思之窗”，想一想：《大宪章》对王权的限制主要体现在哪些方面？答案限制国王的司法权和随意征税的权力。5.阐释·核心概念宗教伦理宗教伦理是以宗教信仰为基础的道德修养体系。集中体现为处理人与超越性对象、人自身灵与肉或精神与肉体、人与人、人与社会、人与自然诸关系的原则，其中人与超越性对象的关系是基础和核心。其社会作用主要体现为通过道德的感化而影响信众。6.思考·情境问题亚里士多德在《雅典政制》中记载：“凡父母双方均为公民者有公民权，公民在十八岁时在他们村社的名簿中登记。当他们登记之时，村社成员对他们宣誓投票，作出决定……如果投票结果认为他没有自由民身份，他得向陪审法庭申诉。”这体现了雅典村社具有怎样的特点？答案登记公民，实行自治。1.古代西亚、非洲文化(1)古代西亚文化知识点二古代世界各主要区域的文化文字苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字文学《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗建筑艺术苏美尔人的泥偶雕像，亚述帝国的王宫大门上雕刻的人首飞牛、波斯王宫的雕刻体现了专制帝国统治者的威严《汉谟拉比法典》古巴比伦王国编撰，宣扬君权神授，反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料(2)古代埃及文化①文字：象形文字，约形成于公元前4千纪末。②文学：创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。③建筑艺术：受到宗教较大影响；修建豪华陵墓和众多神庙。④科学技术：发明了世界上最早的太阳历，在数学、医学等方面，也颇有建树。(3)阿拉伯文化①特点：继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。②成就a.文学：诗歌“悬诗”，故事集《天方夜谭》。b.数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲。c.天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。d.医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。2.欧洲文化的形成(1)古希腊文化哲学①苏格拉底：探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想；②柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；③亚里士多德：“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响文学《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就史学希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作其他雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表(2)古罗马文化①《十二铜表法》a.内容：以维护贵族和富人的财产利益为核心。b.地位和作用：古罗马第一部成文法，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来公民法的基础。②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是三大代表。③史学：李维《罗马史》，塔西佗《编年史》。④建筑：万神殿、大竞技场(圆形剧场)。⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。(3)中古西欧文化①形成背景②特征：基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教文化的载体是《圣经》以及研究教义的神学。③成就：骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，代表作有《罗兰之歌》《列那狐的故事》。④影响：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。(4)拜占庭、俄罗斯文化拜占庭文化特征地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化宗教东正教为国教，形成东正教文化区法律《罗马民法大全》，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响建筑圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名俄罗斯文化宗教接受基督教；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯文学史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情3.南亚、东亚与美洲的文化(1)古代印度文化宗教出现种姓制度和婆罗门教、佛教、印度教文学《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位，大约定型于2－4世纪，集中反映古代印度人民的生活和文化成就艺术佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表数学发明了包括“0”在内的十个数字符号交流公元前后，开始传播到东南亚，对东南亚产生广泛影响(2)古代朝鲜和日本文化项目古代朝鲜文化古代日本文化文化成就技术：约公元前5世纪，出现青铜器，稍后有了铁器思想：神道逐渐发展，12世纪后，武士道逐渐形成天文：7世纪，修建了观测天象的瞻星台文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书建筑：法隆寺是日本古代建筑的代表艺术：音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明绘画：大和绘和浮世绘项目古代朝鲜文化古代日本文化文化交流①佛教、道教和儒学都从中国传入朝鲜，深受中国文化的影响②在学习汉字的基础上创制了本民族文字①在汉字的基础上，创制了字母片假名和平假名；②中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展(3)美洲印第安文化宗教多神崇拜、玛雅人崇拜自然神，阿兹特克人和印加人崇拜太阳神建筑玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔文字玛雅人创造了独特的文字，阿兹特克人使用图画文字记录重要事件历法玛雅人发明了“玛雅历”，印加人制定了太阳历和太阴历数学玛雅人知道“零”的概念，创造出20进制医学印加人会使用麻醉剂，能进行人体解剖衰落16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽1.思考·情境问题下图为“用楔形文字书写的信件”，该文字有何地位？楔形文字的书写变化趋势如何？答案地位：上面文字是苏美尔人创造的楔形文字，它是迄今所知世界上最早的文字。趋势：简化。2.挖掘·教材信息阅读选必3第3课第三子目“思考点”阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？答案(1)糅合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍，结合自身的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。(2)在文学方面成就有故事集《天方夜谭》，在世界文化史上产生了重要影响。(3)伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科。(4)白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。(5)伊本·西那的《医典》长期用作欧洲医学的标准教科书。3.思考·情境问题古希腊文化是欧洲文化的源头，对欧洲文化的形成产生了深远的影响。结合教材内容，指出古希腊文化是如何体现出“构建完整的，纯粹以人类推理为基础的哲学体系”的。答案苏格拉底提出“美德即知识”，崇尚自由探索的理性精神；柏拉图鼓励人们理性思考；亚里士多德创立了逻辑学，并把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。4.挖掘·教材信息阅读选必3第4课第一子目“史料阅读”栏目，思考：罗马法对后世的影响。答案罗马法中的一些原则成为资产阶级反封建的理论武器；罗马法是现代资本主义法制的先声；罗马法中的某些原则为市场经济提供了法律保障。5.阐释·核心概念欧洲骑士文学是欧洲封建时期文学的形式之一，反映了骑士阶层的生活理想；其特点是歌唱现世生活和爱情，歌唱骑士的冒险精神，同时也有浓厚的宗教色彩，还掺杂着一些奇异故事。答案(1)形成众多的本土宗教如婆罗门教、佛教、印度教等；建筑艺术宗教色彩浓厚，如佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表；(2)诞生诗歌总集《梨俱吠陀》，它既是印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。6.思考·情境问题英国学者查尔斯·埃利奥特说：“印度民族心理特别喜爱宗教，并在宗教中获得充分表现，甚于任何其他国家。”结合印度相关史实证明这一观点。7.阐释·核心概念武士道武士道，又称武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己的精神信仰。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士需进行切腹自杀。1.印欧人的迁徙知识点三古代世界的人口迁徙与文化的交流与传播起源印欧人可能起源于东欧平原，驯养马匹，制造了马拉战车时间从公元前2千纪初起区域陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区方式凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合影响①赫梯人：公元前17世纪，建立赫梯帝国，公元前14世纪，进入鼎盛时期，多次与埃及发生争霸战争，公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落②波斯人：公元前6世纪，崛起于伊朗高原，建立了波斯帝国，西亚和北非文明区被统一起来③希腊人：公元前2000年左右形成，希腊文明成为西方文明的一个重要源头④雅利安人：从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度，公元前600年左右，印度历史进入列国时代，种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区特别是东南亚产生重大影响2.亚欧游牧民族大迁徙(1)第一次迁徙：公元前2世纪—公元2世纪中国北方的匈奴不断扩张。大月氏人西迁，建立贵霜帝国。欧洲的日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁。(2)第二次迁徙：3—6世纪中国①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。②鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。③北人南迁，促进了江南地区的开发欧洲日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国阿拉伯人7世纪，开始扩张，8世纪中期，建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国(3)影响：改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。3.亚历山大远征与“希腊化时代”(1)亚历山大远征过程公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区结果公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域被统称为“希腊化世界”(2)希腊化时代①表现亚历山大统治期间，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。在希腊化世界中，希腊人和马其顿人逐渐融合。②影响希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密埃及时期，鼓励文化发展，亚历山大城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。4.古代文化的传承学校教育古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础书籍诞生约在公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷，一般被认为是书籍的雏形图书馆公元前7世纪的亚述巴尼拔王朝建立的图书馆是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆博物馆公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大创建了亚历山大博学园，其中的缪斯宫一般认为是人类历史上最早的博物馆1.挖掘·教材信息阅读选必3第6课第二子目“学思之窗”栏目，指出阿图尔夫对罗马帝国态度的转变，并分析西哥特人“选择了较为安全的道路”对欧洲区域文化的影响。答案转变：由消除、替代到接受、复兴。影响：以基督教文化为特征；科学成就较少；继承了古希腊罗马的医学、法律、科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定基础。2.警示·易错易混“希腊化时代”与希腊古典文化“希腊化时代”的希腊文化虽然在广义上属于古希腊文化的范畴，且与希腊古典文化在形式上存在着明显的联系。但希腊化时代的希腊文化毕竟不是希腊古典文化，两者无论在地理范围、因素构成，还是在精神实质上都相差甚远。3.警示·易错易混造纸术与印刷术对欧洲文化传播的影响(1)造纸术传入欧洲，改变了欧洲人使用绵羊皮作为书写材料的历史，大大推动了文化的传播和书籍的保存。(2)印刷术传入欧洲，大大提高了印刷的速度和质量，进一步推动了报纸、杂志的普及，为文艺复兴和宗教改革提供了重要条件，促进了欧洲社会的转型。返回提升综合性第1章突破关键能力视角1古代西方政治制度演变与时代特征材料西方古代政治制度评价标准的演变历程曲折发展——古代西方政治制度与法律的发展演变主题一柏拉图(公元前427－前347，古希腊哲学家)他设想的理想国是整体主义的正义城邦，城邦中社会各个等级各司其职，哲学家统治的“贤人政治”是最理想的状态。当城邦追逐荣誉、财富、自由和专制这些原则时，正义城邦就逐步走向堕落的、坏的政体西塞罗(公元前106－前43，古罗马政治学家)他认为国家是人民出于共同的利益和法的一致的集合体，共和国就是人民的事业。在政体形式上，他认为混合政体是最好的政体形式，君主政体、贵族政体和平民政体都存在缺陷奥古斯丁(354－430，罗马帝国神学家)他把政治社会(国家)描绘为堕落的人以拯救他们罪恶的一种神授秩序。他以是否按照上帝的标准生活为依据，区分了上帝之城和尘世之城。他的思想深刻地影响了中世纪政治思想的发展托马斯·阿奎那(1225－1274，意大利经院哲学家)他认为最好的政治制度是上帝王国的同义语，把统治分为“帝王统治”和“暴政统治”，并将君主专制与神权结合起来。——摘编自扈琼琳《西方政治制度评价标准的历史演变及启示》从古希腊到中世纪时期，西方政治制度演变与其时代特征紧密相关。解读采用一个合理的时间尺度，对西方古代政治制度的评价标准进行阶段划分，并作出合理解释。试答：______________________________________________________________________________________________________________________思考答案阶段一：古典时期，以价值取向和政体形式为评价依据。解释：在雅典民主政治后期，民主政治的弊端显现，直接民主无法保证正义的实现。柏拉图积极探寻能够实现民主正义的政体形式；西塞罗的政体思想是建立在他的共和国理念基础上的，他的混合政体思想是为罗马共和国服务的。阶段二：中古时期，以宗教尺度为依据。解释：基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位，王权软弱，政治制度好坏的评价标准也被宗教支配。奥古斯丁认为政治秩序应按上帝的标准运行；托马斯主张将君主专制与神权相结合。视角2古代西方法律的渊源材料古希腊有多次著名立法活动，但大都限于城邦内部，从未出现过统一而体系化的法典。古希腊的法律中没有发达的专业术语，成文法对后世影响不大，但其关于城邦民主政制的立法，即对国家政体的思考，对以后欧洲国家的公法产生了较大影响。古罗马于公元前5世纪制定了《十二铜表法》。罗马帝国时期，统一的法典不断推出。东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编《民法大全》，标志着罗马法体系最终完成。古罗马的法律制度对后世的影响是巨大的。在古罗马社会经常使用的“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语，注重协调经济和社会关系，在今天仍被广泛使用。——摘编自王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》等材料分别从法典及其内容、对后世的影响等角度阐释了古希腊法律与古罗马法律。解读阅读材料并结合所学，比较古希腊法律与古罗马法律的异同。试答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

同：都是成文法；其形成都与城邦或国家的发展有关；都经历了一个发展完善的过程。异：古希腊法律大都限于城邦内部，古罗马法律伴随罗马的扩张，适用范围不断扩大；古希腊法律从未出现过统一而体系化的法典，古罗马法律最终形成了体系；古希腊的法律中没有发达的专业术语，古罗马法律形成了法律术语并在社会中广泛使用；古希腊成文法对后世影响不大，古罗马的法律制度对后世影响巨大；古希腊法律对后世欧洲国家的公法产生了较大影响，古罗马的法律对后世私法的影响较大。思考1.史料实证——古希腊和古罗马政治制度的比较深化拓展比较项古希腊古罗马文明拓展方式古希腊通过海外殖民建立新的城邦，吸收外来文明并拓展希腊文明古罗马通过战争扩张疆域，在继承古希腊文明、吸收外来文明的同时拓展罗马文明国家组织形式古希腊实行小国寡民的城邦制，各城邦长期独立自治古罗马实行统一的中央集权制，建立起统一的帝国比较项古希腊古罗马政治制度古希腊实行主权在民和轮番而治的民主政治古罗马初期实行贵族共和制，随着对外扩张逐渐转变为帝制政治文明贡献雅典民主政治为近现代西方代议制民主政治的发展积累了宝贵的经验罗马法是世界上体系最完备、对后世影响最广泛的古代法律，是近代资产阶级法学的渊源和现代法律的基础相同形式上都实现了分权；都维护奴隶主利益，维护奴隶制度；公民仅是少数；妇女、外邦人和奴隶都没有资格参与政治2.历史解释——罗马法对近现代社会的影响内容影响陪审制度仍是西方国家的一项重要法律制度辩护人制度演变为现代的律师制度承认私有财产神圣不可侵犯仍是西方法律的核心内容，体现了理性、自由、平等等思想提倡自由民在法律面前人人平等是近现代“法律面前人人平等”思想的渊源内容影响法源于自然是近代自然法学说的思想渊源有关商品经济发展的法权关系的规定对资本主义民法产生很大影响“不告不理”审判原则是近代“非经起诉，法官不得审判”原则的思想渊源视角1文明的多样性材料关于世界文明的历史，海内外学者论著颇丰，涉及的角度也各有不同，如：《草原帝国》《世界征服者》《希腊精神——一部文明史》《印度与中国——两大文明的交往和激荡》《基督教与西方文化》《日本文明——一个比较的视角》《文明的十字路口——奥斯曼帝国的兴衰》《太阳与献祭众神：阿兹特克与玛雅神话》《尼罗河畔的古埃及文明》等，这些书名反映了作者对世界文明的不同理解。多姿多彩——古代世界的文化交流与传播主题二材料分别列举了古代非洲、欧洲、亚洲与美洲地区学者对世界文明的不同理解。解读根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，并加以阐述。试答：______________________________________________________________________________________________________________________思考答案论题：世界文明具有多样性。阐述：世界文明在形成和发展过程中受到各地区自然、政治、经济和文化传统等多重因素的影响，具有多样性的特点。世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明，深刻影响了地中海周边区域。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统，创造出自己独特的文化，阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。古典希腊和罗马文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成。南亚的古代印度文化也颇具特色。在五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。东亚的朝鲜和日本的文化以及东南亚的文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与亚欧大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。小结：世界文明具有多样性，多样的世界文明共同推动了人类文化的发展。对待不同文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴的态度。视角2文化传播的方式及影响材料一印欧人的迁徙延续了很长时间，大体上从公元前20世纪起到公元前7世纪左右，在整个欧亚大陆都出现了一种以东欧平原为中心，向海岸线辐射的民族大迁徙的运动(见图)。印欧人的迁徙，冲击了所到之处的区域文明，促进了欧亚大陆古代文明的发展与变奏。——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徙对世界历史的影响》材料二东征过程中，亚历山大为驱逐波斯铜币而发行带有个人风格的钱币。这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文“亚历山大”表明钱币所属，世界原本有多样的货币体系和类型，后来大多放弃了自己的钱币类型，开始仿造亚历山大型钱币。如图是贵霜帝国时期的钱币。贵霜帝国存在于约1－3世纪中亚和南亚地区。图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王。(1)材料一列举了早期印欧人迁移的路线，简单阐释了早期印欧人迁徙带来的影响。(2)材料二以亚历山大钱币为载体，考查文化交流与传播的途径。解读(1)依据材料并结合所学，任选两个地区，简述印欧人迁徙的状况和影响。试答：______________________________________________________________________________________________________________________思考答案(1)A：雅利安人从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度，陆续建立起一系列国家。在国家形成过程中，种姓制度形成。佛教、阿拉伯数字等文化成就对世界文明发展产生重大影响。B：印欧人迁移到伊朗高原，形成波斯人。波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚和税收系统，修建驿道，在波斯帝国的统治下，西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。C：印欧人迁移到小亚细亚地区，形成赫梯人。他们建立赫梯帝国，多次入侵两河流域，与埃及发生争霸战争。赫梯人率先掌握了冶铁技术，后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。D：公元前2000年左右进入巴尔干地区的印欧人与当地居民融合，形成古代的希腊人。他们建立城邦制度，发展出古代民主政体，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就，希腊文明成为西方文明的一个重要源头。E：印欧人迁移到西北欧，形成日耳曼人。日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，于5世纪灭亡了西罗马帝国。在日耳曼人一系列王国的基础上，产生了西欧封建社会。(2)依据材料二并结合所学，概括亚历山大型钱币的历史影响。试答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

影响：使希腊化世界拥有了相对统一的货币形制，便利了商贸往来；有助于希腊文化的传播和地区间的文化交流；有利于宣扬王权、加强统治；影响了后世中亚、南亚等地区货币形制。思考1.史料实证——中世纪欧洲的文化特征深化拓展多种文化的融合继承了古希腊罗马文化，再加上日耳曼人文化传统、基督教等宗教文化，中世纪欧洲文化是不同民族文化交流交汇的结果，体现出跨民族性基督教文化与世俗文化并存(1)基督教在文化、教育、哲学、文艺等领域里占绝对统治地位，成为欧洲封建制度的精神支柱(2)中世纪欧洲出现很多世俗作品，其中最突出的是骑士文学与市民文学2.历史解释——古代游牧民族大迁徙对中西方文化发展的不同影响对西欧形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的以神学、骑士文学和市民文学为主要表现形式的欧洲新文化对中国自汉代以来，经魏晋南北朝直至隋唐统一，所有内迁到中原的北方诸族，逐渐与汉民族交融。不仅为汉民族自身的发展注入了新的血液，也为中华民族的形成作出贡献，进而促进了中华文化的新发展3.唯物史观——亚历山大东征的影响及实质返回影响政治上东方的君主专制政治和希腊的城邦体制出现了一种结合：在承袭东方体制的同时，把希腊民主传统引入东方经济上通过远征而形成的欧亚非三洲一体的希腊化世界，对沟通埃及、西亚、中亚以及印度的商业贸易，具有非常积极的意义文化上(1)亚历山大的征服是东西方文化在历史上第一次大规模的冲撞和交融(2)东西方的艺术形式和风格也相互影响实质亚历山大远征表面上看是西方征服东方，实质上是东西方文化水乳交融达成应用性第2章链接高考热点(2023·湖南卷，11)公元前27年，屋大维组织元首顾问议事会，成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题，事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立A.推动了民主进程

B.颠覆了寡头统治C.削弱了元首权力

D.保留了共和因素高考真题悟【典例】√1.生活情境——以古罗马诉讼案件为载体考查罗马法(2023·全国甲卷，32)共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期A.系统完备的罗马法体系形成B.法律注重保护公民的权益C.法律事务受到神权严格控制D.贵族对法律的解释权扩大√123共和之前至罗马共和国时期，败诉方承担的败诉成本越来越低，故罗马共和国的法律注重保护公民的权益，B项正确；6世纪，查士丁尼在位期间编订《罗马民法大全》，标志着系统完备的罗马法体系形成，排除A项；据材料可知，共和之前，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，共和国时期，政教分离，败诉方改为向国家缴纳罚金，说明神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；材料未涉及贵族对法律的解释权，排除D项。1232.史料实证——以庇西特拉图统治为载体考查雅典民主制历程(2023·全国乙卷，32)公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于A.梭伦改革的制度基础 B.雅典民主政治的确立C.五百人议事会的产生 D.贵族特权被彻底铲除√123公元前594年，梭伦改革削弱了贵族特权，缓和了贵族和平民的矛盾，奠定了雅典民主政治的基础。庇西特拉图主政时期的相关统治措施，延续了梭伦改革的路线，故选A项；克里斯提尼执政时期，雅典民主政治确立起来，确立了五百人议事会，排除B、C项；庇西特拉图只是打击了贵族特权，并没有将贵族特权彻底铲除，排除D项。1233.时空观念——以帝国疆域为载体考查希腊化时代(2023·1月浙江选考，20)亚历山大的远征，开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期，出现了多个新的希腊文化中心，其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于右图中的A.①

B.②

C.③

D.④√123据材料“缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆”并结合所学可知，公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的亚历山大博学园，有专门收藏文化珍品的缪斯宫，④处于埃及亚历山大城，故选D项；①为位于小亚细亚西北部的帕加马，排除A项；②为亚洲的安条克，排除B项；③位于两河流域，排除C项。1231.[学习情境·新认知]雅典的陪审员通过随机抽签产生，其中大部分人来自平民阶层。在重要政治审讯中，陪审员最关心的不一定是被告人是否有罪，而是什么样的裁决和惩罚措施最符合雅典作为一个民主城邦的最大利益。这表明，雅典的陪审制A.旨在维护城邦民主政治的稳定 B.背离民主自由的社会原则C.成为广大平民参政的主要保障 D.着眼于抑制贵族政治特权123经典模拟练√根据材料信息可知，重要政治审讯强调维护“民主城邦的最大利益”，即维护城邦民主政治的稳定性，A项正确；陪审制下，陪审员独立自由参与裁判，这没有背离民主自由原则，排除B项；材料没有涉及广大平民参政是否通过雅典的陪审制得以保障，排除C项；雅典陪审制并非只针对贵族及其政治特权，排除D项。1232.[史学前沿·新视角](2023·廊坊高三模拟)由于中世纪城市的自治权很大一部分来源于特许状的颁发，所以城市特许状就成为城市法的一个主要渊源。从中世纪城市法的实际情况来看，它已初步具备了现代法律体系的雏形，民主、正义、权利、平等、自由的理念是在从中世纪到近代的经济、政治和文化诸方面因素的综合作用下逐渐形成的，在这个过程中，城市法起到了重要的作用。据此材料，无法得出的结论是A.中古西欧城市通过特许状享有不同程度的自治B.现代法律体系在法律内容上体现民主自由平等C.中古西欧城市法发展为近代思想解放创造条件D.近代西方法律制度的渊源是中古西欧的城市法√123据所学知识可知近代西方法律制度的渊源是罗马法，并不是中古西欧的城市法，D项不符合题意，选择D项；A、B、C项均符合题意，排除。1233.[信息挖掘·新角度]阅读下表“印欧人的迁徙”，据此可知，印欧人的迁徙123原聚集地迁徙过程黑海北岸印欧人来到小亚细亚，被称为赫梯人，前1595年，灭古巴比伦王国，赫梯成为近东大国黑海以东印欧人分化为伊朗语族和印度语族，其中伊朗语族的波斯人在公元前6世纪建立大帝国黑海以西印欧人前2000年初，入侵意大利；前6世纪，其中的拉丁人建立了罗马A.产生了古代许多显赫一时的国家B.引发古代西亚、南亚文明的衰弱C.有利于游牧民族与农耕民族的交融D.推动了最早一批奴隶制国家的兴起√123据材料并结合所学可知，印欧人的迁徙产生了古代许多显赫一时的国家，A项正确；印欧人迁徙后就构成了西亚和南亚文明的组成部分，推动了文明的发展，排除B项；从材料看不出游牧民族与农耕民族的交融，排除C项；古埃及和古巴比伦等奴隶制国家的建立早于材料中的国家，排除D项。123国家制度与意识形态的辩证关系文明有两个载体：一是政治的载体即国家，二是精神的载体即意识形态。如果说在公元前3世纪至公元后3世纪，世界上有两个帝国即汉和罗马，它们分别是当时东西方的“超级大国”，那么在“蛮族入侵”后，罗马帝国解体了，西欧进入封建时代，这个时代最大的特点就是国家权力与意识形态分离。中世纪的欧洲与世界地区相比落伍了。中华帝国则一枝独秀，按照美国加州学派的估算，在18世纪之前的1000年里，中国的国内生产总值始终世界第一，东方“先进”、西方“落后”的局面长期不变。为什么东方始终“先进”、西方一直“落后”？原因很简单。命题视角拓那就是西欧的封建制度使社会高度碎片化，缺少凝聚力。这种情况中国此前就已经历过，秦汉统一才改变中国命运。——摘编自钱乘旦《多样的文明，创造世界共同的未来》[材料解读]文明发展是国家制度与意识形态相融合的结果，国家制度与意识形态紧密结合，有助于推动文明的发展。[命题方向]唯物史观、革命史观与文明史观；中西政治制度比较。返回第3章课时精练1.(2023·邯郸二模)如图是美索不达米亚平原的早期写字板，有人认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记录下来，并了解付出的酬劳有多少，这些都要秉公处理”。由此可推知A.文字是一种保存信息的主要形式B.文字的文学功能尚未发掘出来C.文字已成为政府运行的介质之一D.文字助推人类计算功能的成长√1234567891011121314选择题1516发现于伊拉克南部的早期写字板(公元前3100年至前3000年)17结合图文信息以及关键语句“国家向工人分发工作报酬”可知，这种黏土板已经成为政府记录行政事务的工具之一，C正确。文字的传承有利于保存信息，但材料强调的是刻在黏土板上的文字内容及其意义，排除A；结合黏土板的信息可知，文字有记录功能，但是否具有文学功能无从得出，排除B；记录与计算功能不能等同，排除D。1234567891011121314选择题1516172.(2023·安徽皖江名校摸底)某学者认为，古代希腊人是最善于享受“闲暇”的民族。当时的闲暇生活丰富多彩，包括集会、宴饮、节日庆典、观看戏剧等活动。这些公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值。该学者意在说明，古希腊的“闲暇”活动A.有助于提升城邦公民参政意识B.满足了广大公民的文化需求C.利于激发城邦居民参政积极性D.扩大了民主政治的社会基础选择题12345678910111213141516√17根据材料“公共活动的参加使公民不仅享受了闲暇，还体现了自身价值”等并结合所学知识可知，古希腊公民参与集体活动有助于提升城邦公民参政意识，故选A项；材料中的集体活动主要服务于民主政治发展的需要，排除B项；居民和公民在范围上具有差异性，排除C项；雅典民主政治的社会基础是稳定的公民群体，材料没有体现公民范围扩大的信息，排除D项。选择题12345678910111213141516173.(2023·唐山摸底)泰勒斯关注世界的产生，诡辩派也从这里出发，去研究自然，探讨自然界的问题。苏格拉底与诡辩派的不同是他追求真理，探索人与社会的发展。这说明希腊文化A.始终关注人文主义精神B.研究的重点是诡辩术C.对真理的探索逐渐深入D.发展历程具有延续性选择题1234567891011121314√151617由题干可知，泰勒斯关注世界的产生，而诡辩派则研究与探讨自然界的问题，苏格拉底则将研究的视角转向人与社会的发展，由此可以看出，希腊学者研究领域逐渐放宽，范围逐渐变大，说明其对真理的探索逐步深入，故选C项。选择题12345678910111213141516174.在建筑和绘画里，埃及人不考虑抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点而调整。这说明A.古埃及与古希腊文明缺少互动B.激进民主导致了个人主义泛滥C.夸张变形的现代美术逐渐兴起D.艺术审美上富有人文价值取向√选择题1234567891011121314151617根据材料可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确；材料内容无法说明两种文明缺少互动，排除A项；“个人主义泛滥”的说法材料无从体现，排除B项；材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。选择题12345678910111213141516175.(2023·湖南“一起考”大联考)古罗马人在票决制度上创立了双重多数制，其精神是：一个决定，不仅应获得多数人的赞成，而且应获得多数地方的赞成，这样就避免了赞成者过分地集中在某些地区，也保障了人数较少地区的政治参与度。这种精神A.使罗马的民主政治臻于完备B.保障了罗马法向万民法过渡C.体现了联邦制和共和制原则D.影响了近代欧美的票选制度选择题12345678910111213141516√17据材料并结合所学可知，古罗马人创立的双重多数制的票选制度，推动了全国所有地区、所有人参与到政治活动中来，这一民主形式为西方继承并发展为现代票选制度，故选D项。选择题12345678910111213141516176.(2023·潍坊四县模拟)公元前280年左右，古埃及托勒密王朝建成亚历山大博物馆，资助学者进行科学研究和教育活动，并出版荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作。亚历山大博物馆的设立有利于A.保护自然遗产

B.传承希腊文化C.推动科学革命

D.促进启蒙运动√选择题1234567891011121314151617据题干可知亚历山大博物馆注重对古希腊文化的研究及传承，这有利于传承希腊文化，故选B项；亚历山大博物馆属于人文遗产，而不是“自然遗产”，排除A项；据所学可知，欧洲的思想解放运动推动了近代科学技术革命，排除C项；据所学可知，启蒙运动是在17－18世纪，排除D项。选择题12345678910111213141516177.(2024·南京调研)公元8世纪，意大利地区的伦巴第国王在法律制定过程中大量吸收罗马法的内容，如规定在转让财产和成立债务时必须依据正式的书面文件。这是由于A.意大利地区商品经济恢复与发展B.罗马法推动了新兴帝国的出现C.中古欧洲大规模地复兴古典文化D.天主教会致力于推广法治理念√选择题1234567891011121314151617材料中意大利国王吸收罗马法中有关财产的内容，表明此时意大利地区关于财产转让与债务等经济问题较突出，反映此时意大利地区商品经济发展，故选A项；据所学，中世纪欧洲处于分裂割据状态，没有形成新兴帝国，排除B项；据所学，欧洲大规模复兴古典文化的文艺复兴运动开始于14世纪，与材料时间不符，排除C项；据所学，中世纪时期天主教会利用宗教神权统治百姓，并未致力于推广法治理念，排除D项。选择题12345678910111213141516178.(2024·嘉兴测试)英国《大宪章》第39条规定：任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放或加以任何其他损害。这些规定A.体现了程序公正原则B.维护了工业资产阶级的利益C.结束了王权专制局面D.突出了先例在司法中的作用√选择题1234567891011121314151617据材料可知，《大宪章》第39条规定除非经“同级贵族之依法裁判，或经国法判决”，任何自由人不得“被逮捕、监禁”等，与从立案到审理再到判决秉持司法程序公正相符合，故选A项；“工业资产阶级”不符合时空，《大宪章》签署时还未产生资产阶级，排除B项；“王权专制局面”结束的标志是1689年《权利法案》的颁布，排除C项；“先例”“司法”不合题意，应为“突出了法律至上或有限王权原则”，排除D项。选择题12345678910111213141516179.(2023·南京高三上期末)进入中世纪，抄写成为僧侣获取功德的重要途径，“每一封信、每一行字和每一个标点，都意味着一项原罪获得了宽恕”。他们抄写的书籍除《圣经》、教徒著作外，还有古罗马诗人维吉尔、奥维德的诗，历史学家李维的著作等。这一现象表明基督教会A.在中古西欧占有举足轻重的地位B.控制了西欧社会的精神生活C.一定程度上保存了古代西欧文化D.有力维护西欧封建主的统治√选择题1234567891011121314151617据材料可知，中世纪的教会鼓励僧侣通过抄写获得公德，抄写的内容比较广泛，这一行为客观上有利于西欧文化的保存，为后来的文艺复兴奠定了必要的基础，故选C项。选择题123456789101112131415161710.(2023·安徽皖江名校联考)某学者认为，古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法，刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系，这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人A.成为东西方文化交流的桥梁B.对数学的理解进入新阶段C.善于整合古代各个地域文明D.具有世界领先的技术成果√选择题1234567891011121314151617古代阿拉伯人把代数学发展为独立学科，对数学的理解进入了新的阶段，故选B项；材料不能说明古代阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，排除A项；据材料可知，阿拉伯人学习的是印度在数学领域的成就，整合古代各个地域文明的说法太绝对，排除C项；材料体现了阿拉伯在数学领域取得的成就，并未说明此成就的世界地位，排除D项。选择题123456789101112131415161711.(2023·抚顺重点高中联考)欧洲中世纪早期学者奥古斯丁指出，上帝把人造成理性的东西，让人支配不合理性的东西，即不支配人而是支配禽兽。人与人之间，开始时是不存在支配关系的。奥古斯丁这一言论A.具有浓厚的异端色彩B.适应了启蒙运动的发展C.蕴含着人人平等思想D.迎合了统治阶层的需求√选择题1234567891011121314151617据材料可知，奥古斯丁认为人与人之间不存在支配关系，这一言论蕴含着人人平等思想，故选C项；异端指的是社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼，奥古斯丁的这一言论并不具有浓厚的异端色彩，排除A项；材料时间为中世纪，与启蒙运动时间不符，排除B项；奥古斯丁的观点蕴含着人人平等的思想，在中古时期欧洲封建等级制度下，不符合统治阶层的需求，排除D项。选择题123456789101112131415161712.查士丁尼时代重建的圣索菲亚大教堂(如图)，内部的墙壁全部用天然花纹大理石石板装饰，还缀有巨大的镶嵌画，气势宏伟，成为拜占庭帝国繁荣富强的标志。这座教堂A.位于首都巴格达城B.以罗马式穹顶而闻名C.是拜占庭文化的标志性成就D.初为印度教的教堂√选择题1234567891011121314151617这座教堂以罗马式穹顶而闻名，故选B项；结合所学，圣索菲亚大教堂位于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，排除A项；《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就，排除C项；这座教堂最初是基督教教堂，排除D项。选择题12345678910111213141516171234567891011121314选择题151612.(2023·南京三模)下图是欧洲中世纪不同时期具有代表性的服饰。由此可推知，中世纪晚期早期达尔马提卡式

晚期柯达弟亚式A.民众在禁锢中寻求突破 B.宗教信仰遭受严