合肥市普通高中六校联盟 2023-2024 学年高一年级下册期末联考语文试卷及答案

合肥市普通高中六校联盟2023-2024学年高一下学期期末联考

语文试卷

（考试时间：150分钟满分：150分）

一、现代文阅读（35分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

①《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻》中写到元妃省亲，

宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。且不说宝玉

胶柱鼓瑟地有些学究气，也不说宝钗自呈才博地把钱翊的诗张冠李戴地算到了韩翊

名下，值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典

诗歌创作中却依然那么喜欢用典。

②一般说来，中国诗，尤其是山水诗乃是一幅幅“以文字构成的图像”的有意味的

缀合。读诗的人在接触这些文字的时候，脑荧屏出现的不是文字而是直接出现了一

组组连续不断的流动图像，在这组图像的依次流动中，它所伴生的情感内核也随之

凸现，而诗的韵律及内部节奏又调节与控制着这些意象的流动频率。这种象、意、

节奏融于一体，共同构成视境流动与心理快感。如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

头一句：黑云翻墨未遮山。在读者的视境中立刻凸现出的就是乌云、乌云翻滚、（未）

遮住山头这样一幅连续呈现的动态画面，并引起读者心理快感。如果说，看电影正

看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出“片子未来，请稍候”，或者吃饭吃得

正香时忽然来个石头珞牙，必然令人大为扫兴。读诗也是如此，视境有节奏地连续，

就令人感到自然、轻松，就容易“神入”诗境，而视觉突然中断或节奏被突然打乱，

则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进入境界。

③由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的“视

境中断”，比如李贺《感讽五首》之二中有四句：都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食

摇杨天，愤景长肃杀。在“合格的读者”的脑海里，依次呈现的是郊夕I----贾谊墓

——无人凭吊（荒草衰飒）一一清明时节白杨却在风中摇曳------种悲愤的情绪、

一种肃杀的情景，人们可以由此而联想到贾谊墓前过去曾有过络绎不绝的凭吊者与

连绵不断的香烟，而如今却冷落荒疏，就是踏青扫墓的时候，也那么冷冷清清，因

而引发一种久远的惆怅。然而，在并不具备这种“认知能力系统”的读者那里，“青

蝇”这个典故便使得中间断开了，缺少了这个中介环节，不仅大大降低了诗歌的整

体可感性，造成了节奏失调，甚至连诗意都会误解。像那个清代最博学的注释家王

琦，就把“青蝇”按照《诗•小雅•青蝇》的意思理解为“谗潸之人”，“青蝇久断

绝”就变成了大快人心的好事，但既然是好事又何必“愤”“肃杀”，于是王琦只

好硬着头皮把它扭成“盖妒能嫉贤虽只在一时，而千载之下犹令人恨恨而不能释”，

因此李贺对今世的感慨变成了替古人生气。

④但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。这些深奥

而有来头的典故并没有给他们带来困惑而只是给他们带来了更多的遐想。这种遐想

所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的中止而是交响乐曲谱中有意识的暂

时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种更深刻、微妙的连续，正

如o

⑤前者是节奏的打乱而后者是节奏的延绵，具有“认知能力”的读者读到这种用典

的诗句时，他在瞬间里就理解了典故的涵义。再进一步，他又能从中更多地体会到

典故在诗中的象征意义与感情色彩，并由典故为联想的契机，在脑荧屏上浮现出用

过这一典故的诗句，这样，诗句的内涵顿时便丰富了许多，层次也增加了不少。这

种诗歌语言现象，西方新批评派文论家阿伦•泰特称之为“张力”，它借助读者的

知识使一个意象的外延与内涵迅速膨胀。典故像个橄榄，入口之初不觉如何，但越

嚼就越有味儿。或者说诗中用典如造院“借景”，园内只有曲栏池水，但借着游人

的目光，却使远山、蓝天、飞鸟都齐汇小院，使小园平添了许多景致。在“合格的

读者”面前，典故已不再包裹着生涩坚硬的外壳而呈露了它的内核，而它的原型及

其使用史又引起了一连串的联想，使它具有了极大的“张力”。

（摘编自葛兆光《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》）

材料二：

问“隔”与“不隔”之别。曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，

山谷则稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。

即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧

远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢

家池上，江淹浦畔”，则隔矣。

（摘编自王国维《人间词话》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.《红楼梦》第十八回中，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥

见，便劝他改去。材料一引用这一内容的目的是批驳宝玉的学究气和宝钗的张冠李

戴。

B.读诗的人在接触中国诗的时候，脑荧屏不仅出现了文字，而且直接出现了流动

图像，如读者读“黑云翻墨未遮山”时，视境中会出现乌云、乌云翻滚、（未）遮

住山头的画面。

C.由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故常常造成读者读诗时的“视境

中断”，因而中国古典诗歌创作中虽喜欢用典，但中国古典诗论对于用典却多有讽

刺贬斥。

D.宋人杨亿认为“味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭”，这一说法与西方新批评

派文论家阿伦•泰特提及的“张力”有共通之处，他们都肯定了读者有丰富诗歌内

涵的作用。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.清代注释家王琦把李贺《感讽五首》之二中的“青蝇”理解为“谗潸之人”，

把李贺对今世的感慨变成了替古人生气。由此可见，读者即便极为博学，也会误读

典故，对于多意的典故，还需结合上下文理解。

B.“'谢家池上，江淹浦畔'，则隔矣”，是指这两句词中运用了谢灵运、江淹等

人的典故，在不熟悉典故的读者那里，阅读节奏就被迫暂时中止了。材料二中的“隔”

与材料一中的“视境中断”的内涵是基本一致的。

C.王安石诗云：“萧萧搏黍声中日，漠漠舂金且影外天。”这两句声色俱佳、动静

相生，但“搏黍”（黄鹏）和“舂金且”（鹭鹭）横亘其中，必然会造成“视境中断”，

降低诗歌的整体可感性。

D.材料一中出现了“合格读者”、具有“认知能力”的读者、熟悉典故的读者，

这几个词在语境中的意思是相同的，这些读者能读懂典故在诗歌中的意思，典故并

没有给他们带来困惑，反而给他们带来了更多的遐想。

3.下列选项，最适合出现在材料一第四段划线处的一项是（）

A.阿恩海姆说：“由声音突然的中止所产生的那种死寂的静止与充满着生机的安

静之间是有很大区别的。”

B.朱光潜说：“人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表

现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到'拗'或'失调'，

就不愉快”。

C.美国美学家鲁道夫•阿恩海姆说：“如果我们把一个静止的镜头插入到影片的连

续系列中，它就会呈现出一种呆板僵化的姿态。”

D.刘勰说：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。韵气一定，则馀声易遣；和体

抑扬，故遗响难契。”

4.材料一中多处联系日常生活中的事物来深入浅出地论证观点，请结合文本，完成

填空。

日常生活中的事物论证观点

看电影正看到赏心悦目时被迫中断吃饭吃得正香时石头珞牙①

录音机突然断电式的中止

②

交响乐曲谱中的暂时休止符号

造院“借景”，园内只有曲栏池水借游人目光，使小园平添了许多景

③

致

5.面对善用典故的中国古典诗词，如何才能做一个“合格的读者”？请以《永遇乐•京

口北固亭怀古》中“孙权”的典故为例，结合文本进行分析。

【答案】1.D2.0

3.A4.①读诗时视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人无法舒适地进入境界。

②熟悉典故的读者因遐想而引起的暂时停顿与其他读者因不了解典故而引起的“视

镜中断”不同。

③诗中用典，可以调动读者的联想，使诗歌内涵得以丰富，层次为之增加。

5.(1)合格的读者能够：理解典故的涵义；体会到典故在诗中的象征意义与感情

色彩；由典故联想用过这一典故的诗句，丰富诗句内涵和层次。

(2)具体分析：

①《永遇乐・京口北固亭怀古》中的孙权是三国时期的英雄人物，曾经建都京口，

并且打垮了曹操的军队，保卫了国家。

②《永遇乐・京口北固亭怀古》中，诗人认为如今已没有孙权这样能保证让国家太

平的国君了，用孙权典故，表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金、收复中原的愿望，

隐含他对当时统治者偏安江南的不满。

③联想到《南乡子・登京口北固亭有怀》中“生子当如孙仲谋”，也用了这一典故，

赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，也暗含了对苟且偷安、毫无振作的南宋

朝廷的鞭挞。

【解析】

[1题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.“目的是批驳宝玉的学究气和宝钗的张冠李戴”错误，结合“值得注意的是，中

国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜

欢用典”可知，“目的是批驳宝玉的学究气和宝钗的张冠李戴”错误，目的是引出

“用典”。

B.“不仅……而且”逻辑错误，原文的表述是“脑荧屏出现的不是文字而是直接出

现了一组组连续不断的流动图像”，可见应是“不是……而是……”。

c."……因而……”错误，第一段写“值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么

多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典”，第三段写“由

于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的‘视境中

断'"，二者没有因果关系。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C.“必然”太绝对，结合“但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种‘视境中断’

便不存在了”可知，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。

故选Co

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.结合“这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的中止而是交响乐

曲谱中有意识的暂时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种更深刻、微妙的连续”

可知，根据上下文，划线处要与两种停顿的区别有关。本项符合。

故选Ao

【4题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

①“如果说，看电影正看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出‘片子未来，请

稍侯'，或者吃饭吃得正香时忽然来个石头路牙，必然令人大为扫兴。事实上读诗

也是如此，视境有节奏地连续，就令人感到自然、轻松，就容易‘神入'诗境，而

视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进入

境界”，作者首先列举看电影的现实事例，然后引出“事实上读诗也是如此“，从

而说明读诗时视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人无法舒适地进入境界。

②“但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种‘视境中断'便不存在了。在他们

读诗时，这些深奥而有来头的典故并没有给他们带来困惑而只是给他们带来了更多

的遐想。这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的中止而是交响乐

曲谱中有意识的暂时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种更深刻、微妙的连续”

中，作者的态度是“这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机……而是交响乐曲

谱……”，将这两者进行比较，从而论证熟悉典故的读者因遐想而引起的暂时停顿

与其他读者因不了解典故而引起的“视镜中断”不同。

③材料一中，作者先说“他在瞬间里就理解了典故的涵义。再进一步，他又能从中

更多地体会到典故在诗中的象征意义与感情色彩……它借助读者的知识使一个意象

的外延与内涵迅速膨胀”，然后另举一例，说明“或者说诗中用典如造院‘借景'，

园内只有曲栏池水……使小园平添了许多景致”，从而印证前文观点：诗中用典，

但诗中内容有限，但可以借助读者的知识丰富诗歌内涵。

【5题详解】

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

①结合“由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时

的‘视境中断'”可知，减少与作者之间文化对应关系的差异，理解典故的涵义。

如《永遇乐•京口北固亭怀古》中的孙权是三国时期的英雄人物，曾经建都京口，

并且打垮了曹操的军队，保卫了国家。若是不了解三国时期历史以及孙权英雄事迹

的读者，也就不能理解作者为何在“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”中如此盛赞孙

权了。

②结合“再进一步，他又能从中更多地体会到典故在诗中的象征意义与感情色彩，

并由典故为联想的契机，在脑荧屏上浮现出用过这一典故的诗句”可知，能从中体

会到典故在诗中的象征意义与感情色彩。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，

脑子里一一闪过千百年来曾经在这片土地上叱咤风云的英雄人物，他首先想到三国

时吴国的皇帝孙权，他有着统一中原的雄图大略，在迁都建业以前，于建安十四年

先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，

保卫了国家。可是如今，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了，特别是诗人身处的南

宋一一朝廷苟且偷安、官员醉生梦死……于是，诗人便借此抒发其江山依旧，英雄

不再、后继无人的感慨。

③结合“这样，诗句的内涵顿时便丰富了许多，层次也增加了不少。这种诗歌语言

现象，西方新批评派文论家阿伦•秦特称之为'张力'，它借助读者的知识使一个

意象的外延与内涵迅速膨胀……或者说诗中用典如造院“借景”，园内只有曲栏池

水，但借着游人的目光……”可知，能由典故联想用过这一典故的诗句，丰富诗句

内涵和层次。比如由辛弃疾这一作者，由孙权这一历史人物，知识储备丰富的读者，

能很自然地联想到同样是辛弃疾所写的《南乡子•登京口北固亭有怀》中“天下英

雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”一句，也用了这一典故，赞颂孙权的年少有为，

突出他的盖世武功，也暗含了对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的鞭挞。

(-)现代文阅读II(本题共4小题，17分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

寻找乌布隆

马良

二舅被有些人视为玉石专家，至少在这座百万人口的城市里是这样。这些人当中有

的投身玉石生意，期望像二舅那样依仗花花绿绿的石头发家，还有人陷入对坚硬自

然物的狂热中无法自拔。其实二舅在学历和智力上都不算出众，这个穿粗布唐装，

习惯留寸头的小老头儿，只有初中学历。二舅令人佩服的地方，他不像个商人，而

是一名玉石爱好者，不仅会向顾客介绍品质与做工，还能准确说出多种岩石的形成

年代，甚至矿物组成。

乌布隆玉石店的灵魂，全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石碑上，它是二舅

生命中的幸运石。二舅说，他是在给人垒猪圈时发现这块石碑的，翻遍所有石头，

也没发现另一半。我仔细数过，石碑上能辨别出的字三十九个，残缺的字二十六个，

没人知道石碑上到底说了什么，比如它的第一行“三年甲子酉君子勋绩”，最完整

的在最后一行，“竖石讫成表言乌布隆如律斗出”。二舅抱着石碑询遍文物局文化

馆，也没人看出究竟，一名老书法家对他说，是一块铭碑，属于隶书，乌布隆像是

个名字，有边疆少数民族风格。

我刚上初中那年，文化部门举办临帖展，二舅送上临写的那三十九个字，落款处注

明“起壮临乌布隆帖”。作品没有获奖，只在体育馆角落里与其他一百多幅作品一

道悬挂了七天七夜。展览结束，二舅领回作品和入展证书，临帖临得更加勤快，父

亲经常让我给二舅送去旧报纸，二舅桌上逐渐多了些研究突厥、党项历史的书，偶

尔还会问我，成吉思汗东征，掳掠回来的人，都是些什么人，从沙俄回来的除了土

尔扈特，还有没有其他部族。我对超出历史书的部分毫不知晓，不清楚面前这个五

大三粗的搬运工从哪里来的精力，白天干活儿，晚上研究历史和书法。

有一回，二舅说：“你相信心灵感应吗？"我不置可否地看着他，见我没有回应，

他接着说：“上周一，中午，光线正好，所有玻璃窗上面都有阳光，我正要回家，

经过石碑，就这么扭头看了一眼，你猜怎么着，就产生了心灵感应，心跳加速，手

捂上去，能感觉到心脏在挠手心，我有点儿晕。我看了看石碑，上面闪着光，一点

连着一点，现在想起来，真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉。等我擦完汗，

那些亮点就连成了片，闪得我发晕。我索性把石碑运回家，放在书桌上，摸上去，

那感觉，耳朵里塞满了敲击石碑的声音，叮叮当当的，就像它听过的声音都传递给

了我一样。我挺后悔的，那天中午要不是她们赵总赵总的叫我，或许当时我能听到

更多，说不定，嗯……我就能得到乌布隆的信息了。”

二舅不是个会讲故事的人，听完他的故事，我似乎也有了那么一点儿心灵感应，倏

地一下明白二舅要去做什么。“你是要去找乌布隆？"我说。二舅看了一眼手机，

说：“没错。”

二舅听了那位老书法家的话后，认定乌布隆就是个部落名，至于部落的石碑为何会

出现在我们这个地方，猪圈旁边，二舅进行了很多猜想，比如乌布隆被其他部族追

杀，残余流落到此，留下这个石碑。再比如，某个朝代，某位君主征伐边地，灭掉

乌布隆，将石碑作为战利品运回中原……每到一个地方搬货运货，二舅会见缝插针

地用眼睛差摸着周围有没有黑色石头或是石碑。在发现石碑的村子中，村民们都认

识他，因为二舅将村里寻了一遍又一遍，熟悉这里裸露的每一块石头。他还把石碑

照片寄给各大文物研究所，并附上一封诚恳求知的信，一段时间以后再打电话询问。

种种努力下，二舅让乌布隆谜团更加诱人，在很多人眼里，赵起壮和乌布隆是紧密

联系在一起的李生名词。

城里找不到乌布隆，二舅便开始想办法走出去，有一段时间，大概两个星期，也许

是十天，我给二舅送报纸都没有见到他，也不知道从哪儿拉来的活儿，还要跟车往

外跑。我发现二舅写字桌对面墙上挂着的那幅拓本也被摘走了，猜想二舅随身带着，

方便路上练字。

二舅把自己视为乌布隆的发现者，弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命，像每一块

石头身上的天然纹理那样理所当然。我能想象得到，二舅晚上独自面对石碑，把手

放在黑薮薮的石碑表面时，他有多渴望再一次经历心灵感应，倾听石碑的诉说。

为了寻找乌布隆，二舅去过很多地方。如果不是二舅妈催促，二舅在外漂泊的时间

会更长一一二舅和他那辆皮卡车不时出现在朋友圈中，他真的在向西，再向南行进，

他在最干旱的沙地上吃到了血红色的西瓜，多次与密林中沧桑斑驳的古塔合照，还

在神秘的悬棺下仰望。

这一次，皮卡车载着二舅一路北上，车辙沿着黄色大地往前，车身发出院当院当的

声响，不停地抱怨着难堪的路面。透过后视镜，车身后面飞扬起的尘土，如一群挥

之不去的蝗虫，又像舞者挥起的黄色缎带，一股硝烟味道透过车窗缝隙传遍全车。

偶尔从车旁缓慢移动而过的圆形高山，一眼望不到顶。等到天亮，二舅才发现那些

圆形高山是一座座酣睡着的活火山。

有了灯光，路变得明朗起来，二舅的心情得以放松，背部倚靠在座椅上，甚至想停

下车，在路边支起椅子喝上一杯。不过这个念头只是一闪，便被更加遥远的东西吸

引一一在头顶上方，他看见一条星河，无论人类怎样发挥才智，都无法用灯光复制

的星河，哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来，都别想做到。二舅踩下刹车，顾不得

熄火，来到后座，将石碑翻转过来，发现石面上的亮点比以前更加清晰。

二舅妈说，二舅的电话是凌晨一点把她吵醒的。二舅语气热烈，像是在战场播报战

况：“我们都没错，乌布隆在北边，也在南边，东边西边都有，但它不在我们周围，

在上边，它就是星空。”

（本文有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.玉石收集者甚多，然而有些动机不纯，并不具备专业素养，二舅的生意成功得益

于他出众的知识储备和修养。

B.文中说很多人眼里“赵起壮和乌布隆”是“学生名词”，说明他们不太理解二舅

的狂热行为，隐含着嘲讽和讥笑。

C.文中对“心灵感应”的描述，充满了神秘色彩，展现了二舅对石碑研究的独特认

识，体现他追寻真相的强烈欲望。

D.二舅从玉石店抽身，踏上“寻找乌布隆”的旅程，并在旅程中发现奇特的景观,

获得了一次心灵升华的机会。

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.无论是人名还是地名还是别的什么，“乌布隆”都具有某种神奇的召唤力，对读

者来说，阅读成了一个解谜过程，充满趣味和期待。

B.作为叙事人的“我”，承担了重要的叙事功能，“我”是观察者和见证者，深化

了作品的主题，推动了小说情节的发展。

C.文中“难堪的路面”段的环境描写，用了拟人、比喻手法，既表明旅途的艰难，

又和下文发现星河的欢愉形成鲜明的反差。

D.文章结尾进行了浪漫主义式的收束，星星和石头的重叠，使得小说在整体风格上

多了一层理想主义的色彩。

8.“乌布隆”在小说中呈现出不同层面的意蕴。请结合文中相关内容简要分析。

9.读书小组就本文要在班级读书分享会上做鉴赏发言，甲组发言的关键词是“未

知•生命•星空”，乙组发言的关键词是“现实•魔幻”。请任选一个小组加入，围

绕关键词拟写出你的发言要点。

【答案】6.B7.B

8.①“乌布隆”是二舅玉石店的名称，也是二舅的幸运石。

②对“乌布隆”的痴迷包含着二舅对自然的崇拜和对历史的追溯。

③寻找“乌布隆”象征着对世俗生活的超越和精神世界的追求。

9.甲组答案示例：

①未知：对未知的好奇和探索，对使命的执着和热情，让生活多一种可能，让生命

多一份精彩。

②生命：二舅的生命因寻找乌布隆的意义，而获得了人生的巨大幸福感、满足感。

③星空：乌布隆就是星空，是理想主义、浪漫主义的慰藉，成为超越世俗生活的重

要寄托。

乙组答案示例：

①现实：作品中的现实来自真实的生活，如二舅的店铺、日常生活细节，周围人的

评价，“我”的看法，营造了一种真实具体的生活空间和社会环境。

②魔幻：文中“乌布隆”石碑的出现及残缺特点，“心灵感应”的描述段落，文末

的“星空,，情节等都具有似真似幻的特点，给文章一种神秘魔幻的效果。

③现实是魔幻的基础，魔幻是现实的变形，在现实中创造魔幻，在魔幻中寻找现实。

二舅在平淡的现实中去寻找一种诗意的存在，以一种执着的态度探寻“乌布隆”的

真相，直抵世相人心。

【解析】

【分析】

【6题详解】

本题考查学生理解文本内容的能力。

B.“隐含着嘲讽和讥笑”错误，“赵起壮和乌布隆”是“挛生名词”强调二舅的入

迷和投入，并无嘲讽和讥笑。

故选B。

【7题详解】

本题考查学生分析文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。

B."‘我'……深化了作品的主题，推动了小说情节的发展”错误，由文本可知，

“我”只是故事的讲述者，并未参与其中，因此“我”没有“深化小说的主题”的

作用，也没有“推动了小说情节的发展”。

故选B„

【8题详解】

本题考查学生理解分析标题含义的能力。

理解标题含义需要由表层义到深层义，先找出文本中与标题有直接关联之处，分析

其含义，再结合文本主旨分析其深层义。

①表层义：由“乌布隆玉石店的灵魂，全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石

碑上，它是二舅生命中的幸运石”可知，“乌布隆”是二舅店铺的名称店”，也是

二舅的幸运石。这是它最直接的含义。

②深层义：小说记叙二舅发现石碑一一询问石碑内容一一临乌布隆帖一一研究历史

和书法一一寻找乌布隆一一找到乌布隆的故事，从“二舅桌上逐渐多了些研究突厥、

党项历史的书，偶尔还会问我，成吉思汗东征，掳掠回来的人，都是些什么人……”

“二舅进行了很多猜想，比如乌布隆被其他部族追杀，残余流落到此，留下这个石

碑……”“在头顶上方，他看见一条星河，无论人类怎样发挥才智，都无法用灯光

复制的星河……”中可以看出，在研究石碑的过程中，二舅观察自然，研究历史，

因此，“乌布隆”体现了二舅对自然的崇拜和对历史的追溯。

③由“种种努力下，二舅让乌布隆谜团更加诱人，在很多人眼里，赵起壮和乌布隆

是紧密联系在一起的学生名词”可知，人们并不能理解二舅的行为，而二舅在寻找

“乌布隆”的过程中，发现“在头顶上方，他看见一条星河，无论人类怎样发挥才

智，都无法用灯光复制的星河”，这奇特的景观，让二舅获得了一次心灵升华的机

会。可见，二舅寻找“乌布隆”是对世俗社会的超越，是在追求自己的精神世界。

【9题详解】

本题考查学生鉴赏文本艺术特色和主旨的能力。

这类题是高考题中的典型，根据文本和关键词分析即可。首先分析题干，找到关键

词“未知•生命•星空”和“现实•魔幻”，结合文本内容可知，甲组关键词侧重文

本的主旨，而乙组关键词侧重文本的艺术特色。

甲组：

①未知：由“石碑上能辨别出的字三十九个，残缺的字二十六个，没人知道石碑上

到底说了什么”“二舅抱着石碑询遍文物局文化馆，也没人看出究竟”“村民们都

认识他，……他还把石碑照片寄给各大文物研究所，并附上一封诚恳求知的信，一

段时间以后再打电话询问”“二舅把自己视为乌布隆的发现者，弄清楚乌布隆的基

因组成是他的使命”等可知，二舅发现乌布隆石碑后，迫切想要知道这座石碑到底

说了什么，他认为探索它是自己的使命，于是想尽一切办法，开始漫长而坚定的探

索之路，体现了二舅探索未知的执着和热情，让自己的生命与众不同。

②生命：生命的长度是有限的，但宽度是无限的，由“白天干活儿，晚上研究历史

和书法”“每到一个地方搬货运货，二舅会见缝插针地用眼睛差摸着周围有没有黑

色石头或是石碑”“为了寻找乌布隆，二舅去过很多地方”等可知，二舅的探索之

路非常艰难，但是“在头顶上方，他看见一条星河，无论人类怎样发挥才智，都无

法用灯光复制的星河”“二舅语气热烈，像是在战场播报战况”，可见，在经历过

艰难的探索后，二舅获得了自己的成功，感到幸福和满足。

③星空：文中两次出现星光一一“我看了看石碑，上面闪着光，一点连着一点”“在

头顶上方，他看见一条星河，无论人类怎样发挥才智，都无法用灯光复制的星河，

哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来，都别想做到"，这星光既体现了造化自然的神

奇，也是生活诗意的体现是文中人物理想的体现，让二舅超越了世俗生活，拥有了

诗意的生活。

乙组：

①现实：即生活真实，由“二舅被有些人视为玉石专家，至少在这座百万人口的城

市里是这样”“这个穿粗布唐装，习惯留寸头的小老头儿，只有初中学历”“我刚

上初中那年，文化部门举办临帖展”等句可知，文本中有很多描写现实生活的句子，

如城市人口、二舅的学历、举办书法展等，给读者以真实感。

②魔幻：即浪漫主义，神秘感，文中“手捂上去，能感觉到心脏在挠手心，……上

面闪着光，一点连着一点，现在想起来，真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感

觉”“摸上去，那感觉，耳朵里塞满了敲击石碑的声音，叮叮当当的，就像它听过

的声音都传递给了我一样”“论人类怎样发挥才智，都无法用灯光复制的星河，哪

怕把无数顶王冠上的玉石摘下来”，这两处写二舅与石碑有了心灵感应，通过石碑

看到了美丽梦幻的星空，是作者加入了幻想元素，给文章一种神秘魔幻的效果。

③本文以现实生活为基础，在现实中加入了魔幻色彩，又在二舅的梦幻中写二舅在

世俗生活中追求生活的诗意，二舅探索未知的过程，寻找“乌布隆”真相的过程，

给读者以深思，让人们联想到自己的生活，进而直抵人心。

二、古代诗文阅读（37分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国

互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦

也。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下

而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（选自苏洵《六国论》，有删改）

材料二：

尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山

西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不

咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏

不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以撰秦。不知出此，

而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。

至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

（选自苏辙《六国论》，有删改）

材料三：

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鹫猛，昆

虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾

考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养

也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用

其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不

失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故腐名城杀豪杰。

秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。

（选自苏轼《六国论》，有删改）

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标

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既并A天下B则以客C为无用D故E照名城F杀豪杰

11.下列对文中加点的语句及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“苟以天下之大”的句式和“是以十九年而刀刃若新发于硼”的句式不同。

B.“世家”，《史记》记载诸侯事迹的传记。“六国世家”，即六国诸侯的传记。

C.“厚”，厚待，活用为动词，与《烛之武退秦师》中的“吾不能早用子”中的“早”

字用法不同。

D.“速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，

既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。

B.材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜

之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。

C.苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无

一人造反，是因为百姓中