2024年高考语文一轮写作专项复习：《红楼梦》整本书阅读与高考作文（解析版）（新教材新高考）

写作综合测试（解析版）

（《红楼梦》整本书阅读与高考作文）

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”——《红楼梦》

材料二：“痴”字有如下解释：①呆傻的，如痴人说梦；②专情的，如痴心，痴情，痴迷；③指嗜好

迷恋某种事物的人，如书痴。

材料三：清代文学家蒲松龄的文言短篇小说《阿宝》中写道：“性痴，则其志凝。故书痴者文必工，

艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”

阅读上述材料，你对"痴"有怎样的认识？写一篇文章，表达你的认识与思考。

要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

人必有痴，而后事成

说到"痴"字，可能很多人想到的都是贬义，如痴呆、痴想、痴狂等，但在事业成功者那里，却无不对"痴"

字盛赞有加。因为，人必有痴，而后事成。

《聊斋志异》作者蒲松龄对"痴"字曾作过如此评价："性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良，

世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”这句话说得很明白，只有痴迷于某项事业或技艺，才能最大限度地

凝神聚力，倾其于所热衷的事业，而达到"文必工""技必良"，舍此只能落拓而一事无成。在林语堂看来："痴

表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后事成。"电影《霸王别姬》里段小楼在评价师弟程

蝶衣时说过一句话："不疯魔，不成活。”这些都告诉人们，要想在某一件工作或一项事业上取得成功，就必

须心无旁鹫，耐得住寂寞，经得住诱惑，吃得了苦，受得了罪。除此之外，没有捷径。

要达到如痴如狂的程度，必须具备三个要件：首先是专一。一个人感兴趣和所爱好的事，往往不止一

两件，这就要求必须权衡利弊，认真抉择，选准目标，集中精力，专心致志，直到取得成果。不能三心二

意，犹疑不决，让次要的枝枝杈杈，影响和干扰"主干”的茁壮成长。其二是物我两忘。对某件事情是不是真

正达到了痴迷程度，有一个检验办法，那就是看你对这件事以外的其他事情的态度，如果能把它们统统抛

之脑后，真正达到了忘情忘我、物我两忘，那就说明你已经心无旁鹫了。其三不惧耻笑和讥讽。一个对事

业达到痴迷的人，其某些行为举止难免异于常人，而被别人所不理解，遭到耻笑，被视为"疯魔""神经病"

等。有人曾做过调查，对于专注于某件事而达到痴迷的人，尽管其事业有成，却从无人羡慕。凡此种种，

痴狂者都大可不必与之计较。其实一个人对工作、事业的追求能达到如此境界，说明他已经进入一种积极

进取的状态，等待着他的是即将到来的成功。

纵观古今中外，历史上以痴迷精神做学问的名人不胜枚举。类似王羲之"蘸墨吃馍"、冯•卡门"车厢算题"、

爱因斯坦“深研忘食"等，早为大家所熟知。这些成功人物，他们并非天赋异禀，而是凭借专注持久的痴迷,

满腔的真诚和热血，一步一个脚印才登峰造极的。

痴，是一个人深度执着于某件事情后的一种精神状态。当人把全部精力专注于一项工作，其他任何人、

任何事、任何物质诱惑，都会对他失去吸引力，一旦进入这种忘我境界，即使他的事业暂未成功，那也离

成功为时不远了。“人必有痴，而后有成"，此绝非虚妄之言。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则任务驱动型材料作文题。

题目由三则材料构成。材料一引用了《红楼梦》的开篇诗，意思是荒唐的言论中，包含着种种血泪心酸的

社会现实和感受，都说作者愚痴，可是谁又能理解作者难以直言的心曲？材料二对"痴"进行了全面注释，释

意由浅入深，由贬义到褒义。材料三引用了《阿宝》中的一句话，指出痴迷于所喜爱的事物，就一定会在

这方面比较精通。

可见三则材料都紧紧围绕"痴"字展开，且更侧重于材料二中后两种意思，也就是褒义的"痴"。这里"痴"体现

的是对人、事、物、情等执着的、持久的关注或投入，是一种单纯的喜爱和迷恋，没有功利性质，不问得

失荣辱。所以，若痴迷于好的事物，或登峰造极，或终得善果，或怡情养性；若痴迷于不好的事物，则或

遗憾终生，或追悔莫及，或覆水难收。因此，我们在执着于自己喜爱的事物时，既要甄别其优劣好坏，又

要把握痴迷的度，这样才能有所收获，而不至于走火入魔。这就引导考生思索，如何看待自己的嗜好，如

何把握好痴迷的度。

从“认识和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构谈"痴”的表现，对我们人生的影响，如何把

握"痴"的度。也可以运用正反对比式结构谈什么是正确的"痴"，什么是错误的"痴"，从而表达自己对"痴"辩

证的认知。

立意：

1.人生必有"痴"，然后有成。

2."痴"不是三分热度，而是持久的温度。

3."痴"我所痴，无怨无悔。

4."痴"者有度。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》写到“接外孙贾母惜孤女”时有一个情节，宝玉初见黛玉，要给黛玉起一个字叫“颦颦”。

探春问宝玉出自什么典故。宝玉道：“《古今人物通考》上说：'西方有石名黛，可代画眉之墨。'况这

林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙？"探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除四书

外，杜撰的甚多，偏只我是杜撰不成？”

文化的发展过程中，我们既推崇"无一字无来处”的有序传承，也赞赏"前无古人"的天才创造。这个现象也能

在更广泛的领域给人以启示：经典是用来学习的，也是用来超越的；规矩是用来遵守的，也是用来打破的。

这会引发你怎样的感悟和思考，请结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。

【答案】例文：

让传承与创新并肩而行

我们的传统文化既要有传承也要有创新，二者相辅相成，不可或缺。

绵延五千年的中华文明，是人类历史长河中唯一没有干涸、没有断流的文明。中华文化的传承使我们

的精神世界更加丰富灿烂，改革开放40年来，中华民族能走出一条具有中国民族特色的发展之路，这是中

华民族璀璨文化的结晶。先人给我们开辟的道路是经验更是财富，正因为有了一代代的文化和精神的传承，

中华民族才有了独一无二的历史底蕴。因此文化的有序传承是我们的民族文化发展的坚实根基。

对于传统文化，不仅发扬光大，而且要与时俱进。传承中华文化，不是简单复古，而是古为今用、推

陈出新，是实现文化的创造性转化和创新性发展。而创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭

动力。因此我们不仅要大力弘扬传承我们的民族文化，还要不断地发展创新，只有这样中国文化的生命力

才能永远旺盛蓬勃，才能切实增强我们国家和民族的文化自信。

创新需要有一种敢于打破规矩、勇于探索的精神。

传统文化需要时俱进地跟上时代潮流。对于优秀的传统文化来说，"酒香也怕巷子深"，优秀的东西如果

故步自封，那么天地就小了。唐诗宋词是我们中华文化的瑰宝，以前的我们是在书籍中才能与它相逢，自

从在《中国诗词大会》上认识了"腹有诗书气自华”的武亦姝和勤勉好学的“外卖小哥"雷海为，我们才懂得了

文化的时尚，这个创新的节目形式为我们奉献了一道美味的文化大餐，我们赞颂节目的新颖独特的同时也

接受了一场文化洗礼。节目不仅传承了中华诗词中的思想理念和人文精神，又在节目内容、形式等各方面

做了开拓性创新，以文化人，寓教于乐，真正做到了"以古人之规矩，开自己之生面"。

创新从来不是无源之水，无本之木，离不开必要的继承与合理的借鉴。

深受观众喜爱的综艺节目《汉字听写大会》《经典咏流传》《朗读者》等正是在对汉字文化和中国诗词

文化深刻理解基础上进行的创新。而票房和口碑俱佳的电影《长津湖》和《悬崖之上》，则是对红色革命文

学的再次致敬，对中国军人自古以来的家国情怀以及革命精神的再次诠释。正是建立在文化传统深入传承

基础上的创造性转化，才取得了良好的社会效果。

由此看来，传统文化的传承不是刻意守旧，传承和创新是同一问题的两个方面，传承是创新的基础，创新

更加有利于传承。文化发展的实质就是创新，所以弘扬优秀传统文化我们一定要把握好传承与创新的平衡，

做到扬长避短、与时俱进，让传承和创新在文化发展的道路上并肩而行。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

本题为一道任务驱动型作文题。

材料从《红楼梦》宝玉初见黛玉起字的情节说起，引出既提倡文化的有序传承，也赞赏文化的不断创新，

经典是用来学习也是用来超越的，规矩是用来遵守的也是用来打破的。

由此看来，材料中对于文化发展的态度是非常鲜明的，既要重视传承又要勇于创新。画家石涛讲过，"笔墨

当随时代"，一方面表明了文化的传承性，另外一方面要能够创作出符合当代中国人精神特质的文艺作品。

所以只有大力弘扬传承与创新，中国文化的生命力才能永远旺盛蓬勃，才能切实增强我们国家和民族的文

化自信。而且不只是在文化领域，任何事物的发展都需要传承与创新，传承与创新二者相辅相成，在传承

的基础上发展，就必须要进行创新，而如果没有了传承，创新就成了无源之水、无本之木，因此两者密切

关联，互相依存，不可或缺，既要善于继承前人的传统，又不囿于原有的思路和规格，勇于突破，勇于创

新，发展出新形式、新特色，才能有更广阔更美好的发展前景。同样的道理，我们既要学习经典，又要超

越经典；既要遵守规矩，必要时又要敢于打破并重塑规矩。

行文思路上，全文可采用总分总的结构模式，首先提出“既要传承又要创新”的观点，然后可运用比喻论证的

方法，来阐述传承与创新相辅相成、互相依存的关系，如二者的关系就如同鱼与水、根与叶、源头与清流

一样密切，不可分割。同时用引用论证的方法，援引孔子、杨振宁等人的名言进行说理论证，以增强说服

力。然后从历史发展的角度，如以清政府的固步自封、抱残守缺和当代中国领先世界的高新科技成果进行

对比论证，得出结论，创新是一个民族得以发展的灵魂，最后总结全篇，重申观点，只有在有序继承的基

础之上才能有效的发展创新，才能真正地实现我们民族伟大的复兴强国梦。

立意：

1.传承与创新相辅相成。

2.以传承为基，造创新大厦。

3.学习经典，超越经典。

4.遵守规则，不囿于规则。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

鲁迅评价《红楼梦》说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人

完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”称得上“奸险”人物的王熙凤，也有聪明

能干、幽默诙谐的优点；贾母是位安享富贵、和善慈祥的老太太，但在“散余资贾母明大义，复世职政老

沐天恩”一回中，她处变不惊、果断公平，体现出了性格的多样性和复杂性。对此，你有怎样的感受与思

考？

请从下列两个任务中任选其一作文。

任务一：结合自己的生活体验，写一篇写入叙事的记叙文，写作要求遵循材料的内核。

任务二：结合以上材料，以"真的人物”为主题，写一篇议论文。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。

【答案】例文：

“真的人物”才是文学经典的灵魂

王熙凤是"真的人物"，贾母亦是，从本质上来看，只有"真的人物"才是真正的人，而刻画出众多鲜活的

"真的人物”正是文学经典的价值所在。《红楼梦》即为明证。

"真的人物”合乎自然的人性，与道德并无直接的关联。王熙凤徇私舞弊，欺上媚下，作威作福，固然有

"奸险"的一面，但在贾府渐趋没落之际，她也冀能力挽狂澜，扶大厦于将倾，毕竟"皮之不存，毛将焉附""覆

巢之下无完卵"。她活得真实，既符合人性，也符合情理。其实，王熙凤也罢，贾母也好，还是贾宝玉、林

黛玉、薛宝钗，抑或是"呆霸王"薛蟠，这些人物无一不是“真的人物"。从这些经典的人物形象上，世人可以

窥见其自我的影子。

《红楼梦》如是，《西游记》《水浒传》《三国演义》亦是如此，“真的人物”成为每部文学经典的灵魂之

所系，与一代又一代的读者产生精神上的共鸣。而正是这种“同情"心理的产生，才使作品不至于成为可望而

不可即的“彼岸的花朵"。对照中国现当代文学史上"昙花一现"的"革命文学"，我们更能深刻地体会这一点。

小说中那些英雄的主角，男的高大英武、相貌堂堂，女的浓眉大眼，巾帼不让须眉，没有个人私心，没有

名利之欲，为了家国大义，可以毫不犹豫地舍弃个人的利益乃至身家性命。而坏人必定是尖嘴猴腮，其瘦

如鼠，其行可鄙。英雄与敌人，好人与坏人，简单的二分，人其实已经不能称之为"血肉丰满”的人，只能说

是移动的“雕塑"，严重点儿就是“行尸走肉"。

纵观中国现当代文学的发展史，文学的觉醒从本质上来说就是"人"的觉醒，即对"人”的认识更加立体真

切。英雄不再是纯粹的"高大上""伟光正"，英雄也有普通人的性情，也有生与死、家与国的矛盾与纠葛，在

这种螺旋往复中人性才趋于圆满"真实"。

"真的人物"就是一面多棱镜，映照出复杂多样的人性。在不同的场合下，在不同的情境中，这样的人物

会呈现出其复杂性格的某一面侧影，让他人看到不一样的"你"，而且，每一个"你"，都不是用以遮掩的"面

具"，而是人物性格的真实映射。比如鲁迅笔下的“阿Q",他的可恨、可怜、可悲、可叹的性格，超越了时

空和文化的限制，他既是我们，也不是我们，他的命运就是我们庸俗大众的命运。阿Q替我们生活在文学

的时空里，我们替阿Q生活在现实的土壤上。

"真的人物”成就了文学经典，也让我们现实中的每一个人能有揽镜自照的机会。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

考生要结合材料中对《红楼梦》的评价和举例，理解何为“真的人物"。抓住"如实描写，并无讳饰”，可知这

里的"真"指的是"真实"，符合现实人物的特点。具体可表现为坏人也有好的一面，如王熙凤，及人物性格的

多样性与复杂性，如贾母。

此题引导学生观察思考现实，认识到现实和人物的复杂性，可以锻炼学生的思维品质，提升对生活的正确

认识，使学生更快成长、成熟起来。

写作任务有两个：

一是写一篇写人叙事的记叙文，此文当然要体现材料内核，也就是刻画“真的人物"。通过对事件的描写及人

物的刻画反映人物的多面性。需要注意的是，这个多样性和复杂性不一定是"好"和"坏"的对立，也可能是不

同角度的糅合，比如活泼的人也有羞怯的时刻，表面冷漠、内心火热等。要想写的精彩，需要考生借鉴学

过的经典文章，如《红楼梦》中对王熙凤的描写，就用到了多种写作技巧，如王熙凤的"不见其人，先闻其

声”的独特的出场方式，服饰的华贵俗气，语言的八面玲珑等；又通过黛玉的感受侧面表现其人物形象。这

些都应当成为学生描写人物时可以借鉴的地方。因此考生要先确定人物身份、性格特点等，再选择合适的

事件和多种描写方式来展现这个“真的人物"。

二是以“真的人物”为主题，写一篇议论文。此题的难点在论点的提炼，比如可以从审美的角度提出一一真实

是最高级的美；或者从人生智慧的角度提出一一认识真实生活，拥抱真实人生。找好写作角度，还要注意运

用典型论据来论证，并且注意论证方法的多样性。

立意：

1.遇见真实的你，是我的幸运。

2.天然去雕饰，本真才最美。

3.看见人物的真，读懂生活的杂。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》里的王熙凤长得漂亮又做事干练，本应有一个令人羡慕的人生，可事实正相反，她的结局

很悲惨：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”曾雪芹在《聪明累》里将王熙凤的悲惨结局归结于“聪

明”，说她：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”

聪明不好吗？聪明好，但若不能上升为智慧，则容易“聪明反被聪明误”。聪明是一种能力，智慧是

一种格局。聪明人看眼前，智者看长远；聪明人看局部，智者看整体……

读了以上材料，你有怎样的思考？请联系实际，写一篇文章，表明你的看法。

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料由两段文字构成。第一段共两句话。第一句简述王熙凤的为人和结局带来的反差，第二句是归因，说

明凤姐悲惨结局是被其"聪明"所累：”机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！"第二段共四句话。第一句反问，

承上启下。第二句推出观点，此处有两重意思：一是"聪明好，但不及智慧”，二是聪明若不能上升为智慧,

则容易带来祸患。此处体现了思辨性。三四句既是对"聪明好，但若不能上升为智慧，则容易‘聪明反被聪明

误”的原因分析，又是明确"聪明"和"智慧"这一组核心概念的区别，其主要区别体现在"能力与格局""眼前与

长远”"局部与整体”这三个方面。

由此可见，材料的核心词是一组，即"聪明和智慧"。写作的范围是对"聪明和智慧”这一组概念进行思辨。写

作的重点（也是难点）是如何从"能力与格局""眼前与长远""局部与整体”这些角度切人，对核心概念"聪明和

智慧"进行思辨，要搭建起前者与后者的逻辑关联，注意的是行文时这三个角度不一定要写全。

写作时，考生既可以结合命题材料里的例子，也可以抛开命题材料不谈王熙凤。不过，最好的写法应该是

从命题材料里引出立意，然后进行广泛的联系，做到心中有命题材料却又不囿于命题材料。但不管是哪一

种，都不能抛开"聪明与智慧”这一组核心概念进行写作，否则视为偏题。立意必定要抓住如何做一个智慧的

人这个核心，论证结构上，由于聪明和智慧的区别，可以有正反对比论证的结构安排。论证内容上"什么是

真正的智慧”是难点，要有挖掘的层次和深度。此外，考生写作时必须联系实际，避免行文空洞，说理抽象。

立意：

1.大智慧真格局，小聪明反被累。

2.清醒自知乃人生大智慧。

3.聪明人自以为是，智慧者目光长远。

4.智慧者不露相，聪明人爱张扬。

5.阅读下面的材料，根据要求写作。

在中国古代小说中，曹雪芹的《红楼梦》是一座卓然矗立的小说艺术高峰。这部巨著在张弛有度的情

节推进中、在多姿多彩的人物刻画中、在生活场景的细腻描绘中、在博大精深的文化（神话、服饰、饮食、

诗词、园林等）摹写中，令读者获得前所未有的精神享受和人生启迪。

本学期《红楼梦》整本书阅读活动已接近尾声，复兴中学将举行读书分享会，请结合上述材料，任选

角度，以"遇见"为题，写一篇演讲稿，表达你读书的精神享受或人生启迪。

要求：选准角度，确定立意；补写标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】例文：

遇见

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

《红楼梦》整本书阅读活动已经结束了，很荣幸在这里和大家分享我的阅读感受。

经受新文化洗礼的作家冰心曾经盛赞女性的美好，她说："世界上若没有女人，这世界至少要失去十分

之五的真，十分之六的善，十分之七的美。"而生活在清朝兴盛时期的曹雪芹，以超越时代的真情之笔为"水

做的女儿”塑像立传，则更加可贵。

《红楼梦》中的女性受制于时代，被拘禁在闺阁里，一生不得自由。但是她们在幽暗的墙角，开出一

朵朵璀璨的花。徜徉大观园，我遇见一个又一个熠熠生辉的女性。

遇见黛玉，我感悟到坚守本心的可贵之处。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"，一曲《葬花吟》道尽

了黛玉的悲怆命运。在女子无才便是德的时代，她满腹诗书，思想独立，不落流俗，坚守自己的价值标准，

对人对事对情，"眼中揉不进一粒沙子"。面对残酷的现实，她从来没有想过妥协，始终都有一种对"干净"

的坚持。孤标傲世的黛玉，成为文学史上独一无二的女性形象。

遇见探春，我懂得了任何人都有追求平等与自由的权利。那句“我但凡是个男人，可以出得去，我必早

走了，另立一番事业"掷地有声，她厌恶嫡庶之分、男女有别，希望获得平等的对待。卑微的出身，并没有

让她自卑怯懦，她在大观园兴利除弊，落落大方地展现自己的才华，最终获得了一份独有的尊重。

遇见晴雯，我感悟到不屈是人生的底色。身为丫鬟的晴雯，"心比天高，身为下贱"，被封建大家族迫

害致死。但是她美丽聪慧、率直天真、宁折不弯，让人喜欢敬佩。大观园中的丫鬟，不管是敢作敢当的司

棋、还是剪发明志的鸳鸯，都和晴雯一样，用生命诠释了"不屈”的含义。

人生总有困境，有人选择低头看到满地泥泞，而有人则选择抬头看到满天繁星。《红楼梦》的这些女性，

面对人生困境，追求精神上的独立，勇敢地活出了自己。即使在当下，她们仍然带给我们深刻的人生启迪。

蒋勋说："文学是照进现实的一道光，弥合了世界与内心的缝隙，成就更加丰盛的自己。"期待我们在《红

楼梦》的文学世界重聚，遇见更好的自己。

我的演讲完毕，谢谢大家！

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型的材料作文题，也是命题作文题。

材料先对曹雪芹的《红楼梦》进行高度评价，指出它是小说的艺术高峰，它借助情节、人物、生活场景、

文化等，让读者获得前所未有的精神享受和人生启迪。

写作任务就是要求在复兴中学读书分享会上分享阅读《红楼梦》时的精神享受和人生启迪，同时要求以“遇

见”为题，文体是演讲稿。

材料的作用在于引出精神享受和人生启迪，也就是说，你在阅读《红楼梦》时获得了怎样的精神享受，这

方面主要是你在阅读欣赏《红楼梦》时，哪些方面给你带来了精神享受？比如在人物描写方面，你可以写"遇

见贾宝玉"，就是说作者在塑造这个人物形象时有什么特点，给的享受就好像在《红楼梦》中与贾宝玉相会，

当然，其他的人物也可以，比如林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等，选择有代表性的人物。也可以写《红楼梦》

中关于一些环境的描写，比如《林黛玉进贾府》中所描写的关于贾府环境的描写，当然也可以结合《红楼

梦》中其他章节关于荣国府的园林、室内陈述描写等，这也能给人带来精神享受。因为《红楼梦》是一座

宝库，它的很多方面比如饮食、药膳、穿着打扮等都是值得研究，给人带来精神享受的。

如果写人生启迪，则可以从从贾宝玉等人的人生经历和结局中获得人生启示，也可以从贾家等四大家族命

运发展中获得人生启示等。但是写作的时候，不要忘记"遇见”这个题目。

比如写"遇见"，可以选择贾宝玉和林黛玉的初次见面，一是能扣"遇见"，然后还可以由此延伸，写二人的遇

见作者是如何安排的，有着什么样的深意，最后二人又是如何离别的等，最后由二人的"遇见”引申出，人生

的相遇也许是匆匆的，因此需要好好珍惜等。

立意：

1.遇见《红楼梦》，心生欢喜。

2.遇见贾宝玉，让我学会了珍惜。

3.于《红楼梦》遇见，让人心生感慨。

4.《红楼梦》是一座精神的宝库。

6.阅读下面的材料，根据要求写作。

“香菱学诗”是《红楼梦》中的一个经典情节。香菱学诗经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。首先写香

菱从黛玉那里拿了诗，诸事不管，一首一首的读起来，茶饭无心，坐卧不定。接着写她连房也不入，只在

池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土。然后写她自己走至阶前竹下，挖心搜胆，耳不旁听，目

不别视。最后写她从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”……香菱苦志学诗，精血诚聚，她的

诗也终于得到众人赞评。

以上材料中，香菱学诗的经历也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习

和生活经验写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】例文：

菱花迎难志犹在，勤奋不辍终成才

细读《红楼梦》，一众才貌俱佳的奇女子中，唯有一位让人叹服，为人不逊"迎""探"，容貌不输"凤""秦"，

才华不让"湘""黛"，她就是香菱。她幼年罹祸，命途多舛，可是在此种境遇之中，她竟然决绝立志，勤奋学

诗，精血诚聚，成为学习的佳话，真是不禁让人连连称赞。

历来人生的境遇难以由自己遂心地选择，许多人不能成功，往往用"得之我幸，不得我命”来安慰自己那

颗受伤的心灵。所以困窘之中，多了很多庸常的叹息和无奈的悲鸣，屈服于环境的不利和主观的萎靡，因

此亲手折断了自己可能成功的羽翼，徒留万般的假如和无尽的忧愤，蹉花了自己的一生。

想当年西楚霸王项羽，乌江决战亦非绝境,可他始终认为"无颜见江东父老"，一腔热血却难以再立新志，

只留下杜牧“卷土重来未可知”的历史慨叹；当今华人影圈才华横溢的李安导演，大学毕业后事业频频失利,

七年的岁月靠妻子养家糊口，如果不是他立志追逐自己的梦想，用时光和青春的汗水一路打拼，怎会达到

自己事业的巅峰？

由此可见，美丽的人生需要你不忘初心，风吹雨打志向坚定，雷电霜雪勤奋不止。

让人怜爱的香菱即使不这样奋发努力，也会深得大家的怜悯和同情，可是她却从不以此卖惨，向别人

求取什么。相反，追求在树下地上、阶下竹前，挖心搜胆，心无旁鹫，潜心学诗。人生可贵的是，面对庸

俗艰难的境遇不只是生活在伤口的痛楚之中，这种高雅的追求，尤为难得。青年滑雪冠军谷爱凌一跃成名，

粉丝无数，有人喜欢她的天分，有人喜欢她的美丽，有人喜欢她的身姿，有人羡慕她的家世，其实都错了，

她说：“我觉得天赋只是帮你在最开始滑雪时，有可能让你学习滑雪的速度比别人快一点。但当你开始练习

如此有难度的动作时、当你必须去健身房开始训练时、当你必须进行心理建设时，这都是努力，99%都是努

力。我觉得我真的把所有可做的东西全部做了。"原来美女冠军最注重最喜欢的是认准了方向的努力和勤奋

啊！

"青年，在任何困厄的处境中都有站起来的力量。"池田大作如是说。如今我们面临着百年未有之大变局，

看我们当下的青年一代，已经喊响了“无奋斗不青春”的口号，热血与青春的组合，足以激发出高远的志向和

不辍的步伐！时代的召唤，家国的期许，谁的青春不热血，谁的人生不渴望精彩？

志向不同，人生的风景也不同。只有坚定的志向和勤奋的付出，才会看到世间最美的彩虹。年轻人，

向着朝阳，努力奔跑吧！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料从“香菱学诗”的情节入手，提到香菱经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。香菱学诗时行住坐卧都不离对诗

歌的思考，可见其学诗的志向有多么坚定。起初茶饭无心，坐卧不定，好似呆傻状态。然后专心一念，耳

不旁听，目不别视，到了痴迷的程度。最后达到了这样一种境界：日有所思，夜有所梦；日思极深，梦中

来见。她与诗歌之间神意相合，融为一体，梦境都是诗意。香菱学诗之勤奋，达到了执着一念的境地，实

属难能可贵，所以学诗成功是自然而然的。在工作生活中，如果我们也能发扬这样精神，又有什么学不好

的呢？人生志向又何愁不能实现呢？材料的关键句是"香菱苦志学诗，精血诚聚"，由此确立作文的主题是"立

志与勤奋"，没有志向的指引，勤奋努力就是盲目的，会无所依凭；只有志向没有努力就是空想家，渴望的

成功就是镜花水月、空中楼阁。作为时代青年，要联系自己的学习和生活进行写作，所写文章能够对大家

有所激励和鼓舞，强调只有将立志与勤奋紧密结合，才能做时代的成功者和弄潮儿。

行文构思上，可以先概述材料中香菱学诗的内容，以此引出观点，如“美丽的人生需要你不忘初心，风吹雨

打志向坚定，雷电霜雪勤奋不止"；然后由古至今，联系当下青年人的事例，如谷爱凌、邓清明、陆鸿等人

的事例，同时也可以采用正反对比论证；最后联系当下，指出青年处于百年大变局之中，唯有坚定志向奋

力前行方能在时代的舞台上展现风采。

立意：

1.志向指引方向，勤奋助你成功。

2.志向与勤奋是成功的双翼。

3.揽志在胸，勤奋笃行。

7.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》第48回中，黛玉教香菱写诗，“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，这样的诗歌格局不

够，不可学，要想写好诗歌，首先要读王维、李白、杜甫的诗歌打底子，再广泛阅读陶渊明、应琢、谢灵

运等人的诗歌，便不愁作不好诗了。

材料中林黛玉所说的作诗的道理，也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的

学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式的材料作文题。

材料是《红楼梦》中，林黛玉教香菱写诗的内容。从材料来看，林黛玉认为，格局不够的诗不可学，要想

写好诗，要先打好基础，然后再广泛阅读，开拓视野。

从材料可知，要想写好诗，先打基础再广泛阅读。写诗这样，写文章也是这样，当然，学习也需要先打基

础，基础夯实之后再拓展提升。学习过程中，基础是最重要的，"万太高楼平地起"，任何难题都是由简单题

为基础的，然后再叠加一些知识点，最终成为难题。"一口吃不了胖子"，不要指望，一下子就能把难题解答

出来。因此，学习过程中不应该好高鹫远，或者只追求华而不实的东西，比如，有些学生只想获取一些所

谓的“窍门"或者是"捷径"，而不踏踏实实把基础夯实。

当把基础夯实之后，就要开拓视野，写诗就要见识各类诗歌，学习就要见识各种题型，总之，在扎实基础

之上，只有多见多识，才能把基础变成能力，才能够把基础融会贯通，真正提高水平。

不仅仅是写诗为文，或者是学习等，其他方面也是如此，比如学习书法，再比如学习其他的技能等，也是

先夯实基础，再开阔眼界，多见多识，然后才能提高能力。

写作的时候，可以先引出观点，主体部分应该安排成两个部分，一是基础，二是视野。可以有所侧重，但

是不要过于侧重于一个方面。最后再照应开篇即可。

立意：

1.夯实基础，开阔视野。

2.能力的前提是基础和视野。

3.基础+视野=能力。

8.阅读下面的材料，根据要求写作。

曹雪芹先生在《红楼梦》中塑造了一群才华横溢、风格各异的女子形象，并常常借助人物所做的诗句

来表现她们的品质特点。

如薛宝钗咏柳絮：“好风凭借力，送我上青云。”

林黛玉葬花："质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

史湘云咏白海棠：“祷芷阶通萝薜门①，也宜墙角也宜盆。”

（【注】①祷芷：祷芜、清芷，都是香花芳草。萝薜：藤萝、薜荔，都是蔓生植物。）

红楼群芳虽然都凋零了，但她们的优秀品质却千古流芳。你认为以上哪种品质是当下女性最应该拥有

的？请联系高中课本中出现过的令你记忆深刻的女性形象，结合材料谈谈你对新时代女性形象的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】例文：

乘风直上，独立自强

"好风凭借力，送我上青云。"薛宝钗的诗句凸显出女性对自由生活、施展才华、追求事业的自信与渴望。

在当今飞速发展的新时代，女性更应快速打破旧时的桎梏，挣脱内外的束缚，乐观积极，独立自强。

新时代女性应努力摆脱旧有观念,摒弃过去那种被动依赖、消极等待的思想，清醒地认识到自己作为"人"

而非"附属”的主体身份，昂扬奋进，勇于独立。不仅要在经济、工作方面独当一面、自给自足，更要彻底地

破除那种倚靠、托付的心态，不再将得到幸福的希望寄托在父母或伴侣的身上，不再将所有的时间精力都

耗费在妆饰自身、取悦他人的层面，不再以祈求讨好、小心卑微的姿态在家庭与自我的夹缝间生存。现代

女性更应抛弃那些狭隘的思想观念，摒弃过度依赖他人的虚弱姿态，更应主动探索追求，发展创造，勇于

独立，敢于对抗。

新时代的女性应认识到自我生命的价值，积极奋斗事业，全力拼搏，创造业绩。在传统观念中，女性

往往被期望在家庭中尽职尽责地扮演妻子和母亲的角色，对事业的需求、对自身的发展的欲望却总是被忽

视或贬低。然而，身为新时代女性，应当从这种付出型意识中逐渐觉醒，在广阔的空间里健康成长，努力

奋斗，磨练专业技能，投身社会职场，追求事业的成就，走上人生的巅峰。事业并非是男性的专利，女性

同样可以在自己的专业领域里独树一帜，女性的力量不应被低估，才华不应被埋没，女性不仅可以成为慈

爱的母亲，善良的妻子，更可以成为出色的职场人，优秀的创业家，一流的领导者。

只有鞭策自我，挣脱樊篱，才能珍视自己的尊严和价值；只有内心强大，果敢坚毅，才能保证自己的

独立和坚持。然而，不可否认的是，现代社会依然有一些令人遗憾的女性现象在蔓延：过度关注恋爱、婚

姻，忽视了自己的事业和个人发展的“恋爱脑"，过度追求时下流行的"白幼瘦"审美，忽视了内心的成长和智

慧的积累的"服美役"，过分强调丈夫和婚姻在人生中的比重，从而容许自己懒惰落后并以此为荣的"娇妻”……

如此种种，仿佛又把女性重新推入了某种新的困局，让时代女性在享受自由、追求平等的同时，又被一些

浅薄的观念所牵制，被一些过度商业化的风潮所裹挟。这些现象，对于女性的长远发展来说，无疑是一种

隐患，一种倒退。或许，我们应将刚毅果决的张桂梅校长、积极进取的胡海岚医生、一念如初的吴蓉瑾老

师为榜样，自尊自强，努力奋斗，挺身而出，奋发向前。

在这个新的时代，女性已经不再是旧时代眼中的弱者。新时代女性，更党具有独立的人格、自由的精

神、自尊的姿态、自强的内核，唯有如此，我们才能在新时代中实现自我价值，让生命熠熠生辉。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料可分为两部分，第一部分直言曹雪芹先生在《红楼梦》中常常借助人物所做的诗句来表现人物的品质

特点。第二部分列举薛宝钗咏柳絮、林黛玉葬花、史湘云咏白海棠的诗句。根据诗歌内容，可概括出三个

人物的品质。①薛宝钗：善借外力，成就自我，志向高远，不惧困难勇往直前。②林黛玉：高洁傲岸，人

格独立，不与世俗同流合污。③史湘云：真名士自风流，有傲气也有豪气，豁达乐观，潇洒恣意。

题目有明确的写作要求"你认为以上哪种品质是当下女性最应该拥有的"，所以考生应明确选择一种品质（高

中课本中出现过的其他女性形象亦可），并适当联系比较另外几个女性的品质，以突出"最”的涵义。写作时

要结合材料谈谈自己对新时代女性形象的思考。比如写薛宝钗的品质是当下女性最应该拥有的，可以先从

阅读《红楼梦》的感想入题，通过对比谈谈对《红楼梦》女性形象的看法，接着详细分析薛宝钗的品质为

何是当代女性最应该拥有的，如"善借外力，成就自我""志向高远，不惧困难勇往直前”这些品质在现代社会

的意义，最后联系新时代对女性的要求，总结自己的看法。比如，可结合时代女性的身份发出呼吁，我们

无论身处何种境地，都始终保有一颗坚守自我的心，才能成为国之桥梁，实现中华民族的伟大复兴。

立意：

1.不惧身世浮沉，坚守内心真我。

2.顺势而为，巧借青云。

3.坚守自我，初心不染。

9.阅读下面的材料，根据要求写作。

黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无。因答道：“我没有那个。想来那玉亦是一件罕物，岂能人人

有的！”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，

还说‘通灵'不'通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽

障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”

（第三回“托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女”）

黛玉听说，回手向书架上把个玻璃绣球灯拿了下来，命点一支小蜡来，递与宝玉，道：“这个又比那

个亮，正是雨里点的。”宝玉道：“我也有这么一个，怕他们失脚滑倒打破了，所以没点来。”黛玉道：

“跌了灯值钱，跌了人值钱？你又穿不惯木屐子。那灯笼命他们前头照着。这个又轻巧又亮，原是雨里自

己拿着的，你自己手里拿着这个，岂不好？明儿再送来。就失了手也有限的，怎么忽然又变出这'剖腹藏

珠'的脾气来！”宝玉听说，连忙接了过来。

（第四十五回“金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词”）

《红楼梦》中贾母说"你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子"和林黛玉说"跌了灯值钱，跌了人值钱？”,

引发了人们关于"人"与"物"谁更重要的争论，你对此有怎样的认识与思考？请结合材料谈谈你的看法，写一

篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料选用《红楼梦》中的两个选段，由此引出贾母说"你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子"和林黛玉说

"跌了灯值钱，跌了人值钱？"这两组看似矛盾的态度行为，从而揭出"人"与"物"谁更重要这一讨论话题。其

实，了解了材料一就能知道，其中的"物"之所以比"人"更重要，是因为这里的"物"一一通灵宝玉，其实就代

表着贾宝玉的化身。因此，伤了这块玉，就像伤了贾母的爱孙一样。而“打骂人”里的这些人，毫无疑问是小

厮、婢女等奴仆，是贾府里这些上等人不把他们当人看的这一类"人"。这里，"通灵宝玉"这一"物"反而代表

的是"人"，而某些"人"则被视为"物"。对于这一代表封建糟粕的思想和态度，毫无疑问是应当予以否定的。

而材料二则不难理解，在黛玉心里，一盏玻璃绣球灯不过是个死物，远远比不上自己心爱的宝玉重要。所

以，她才会说出人比灯重要的言论。

而对于"人"与"物"谁更重要这一话题，写作时可以深挖两则材料的内涵，指出"人"更重要的观点，说明若一

个人相信“物欲至上"，认为物远远比人重要的时候，他就可以把人类的一切尊严和情感践踏在脚下。最终,

人只会变成没有情感和灵魂的机器。当然，对于"物"，也可换个角度看待与思考，就如之前火热的博物馆着

火，救猫还是就名画一样，对于那些代表着人类历史文明、绝无仅有的"物"，也可用不一样的态度去看待,

而不是一味地认为"人"比"物"重要。当然，也可综合二者，说明选择什么，代表你看重什么。遵从自己的理

性，不失礼义，无愧于心，也就够了。

立意：

1.物品诚可贵，生命价更高。

2.有些"物"，值得用生命去守护。

3.人和物的最高利益都是生命与文明。

10.根据要求写作。

《红楼梦》写众人参观大观园，贾宝玉对园中景观发表了这样的看法：潇湘馆有自然之理，得自然之

气，稻香村则是人力穿凿扭捏而成；古人造园提倡“天然图画”，不应该“非其地而强为地，非其山而强

为山”。

上述"天然观"能在更广泛的领域给人以启示。请结合自己的思考和感悟，写一篇议论文。要求：（1）自

拟题目；（2）不少于800字。

【答案】例文：

清水出芙蓉，天然去雕饰

爱美之心，人皆有之。然而，并不是每个人都能真正洞察美的本质。同样在大观园中，潇湘馆美，稻

香村不美，参观的众人大多数看不出，只有贾宝玉洞若观火。这也告诉我们，品味何为美，何为丑，不能

以人数多寡为参考，而应该以内心的标杆为依据。

朱光潜先生曾在《谈美》一文中，提出了"自然美”的概念。何为自然美？与周边环境协调，能够融为一

体的，是自然美。潇湘馆有自然之理，得自然之气，属于典型的自然美。与之相反的，则是"自然丑"一一与

周边环境格格不入，显得牵强、突兀的，为自然丑。稻香村是人力穿凿扭捏而成，远无邻村，近不负郭，

属于典型的“自然丑"。由此可知，审美的内心标杆，应该是远离自然丑，追求自然美。

追求自然美，应该认可和奉行"清水出芙蓉，天然去雕饰"的理念。一朵莲花，长在池塘中，迎风微摆,

亭亭玉立。即便水下有腐臭的淤泥，周边有杂乱的菱角，整个画面依然很美。如果有人觉得这样不雅洁，

非要去除淤泥，拔掉水草，然后铺上干净的砂石、种上齐整的香草，反而会让人觉得别扭。因为莲花之美，

美在天然，美在和谐共生，毫无违和感。那种整整齐齐、干干净净的人工环境，只会让莲花显得突兀，绝

不会使其增添美感。因此，这样做毫无意义，反而徒增笑尔。

然而，揆诸当下，这样的"徒增笑尔"却屡见不鲜。长春某公园为了"增加与游客的互动"，居然在几十棵

大树上涂满葫芦娃、唐老鸭、超人等卡通图画。这些卡通图画鲜艳夺目，充满了人工漫画的"生动逼真"感。

然而，越是"生动逼真"，就越觉得刺眼，因为它们跟天然质朴的树木实在无法融为一体。无独有偶，湖北荆

州、广东肇庆等地曾经建造巨型关公像，破坏了城市整体风貌，引发各方吐槽，最终不得不拆除。这些都

说明，城市规划倘若违背自然美，"非其地而强为地，非其山而强为山"，不仅劳民伤财，而且引发负面评价，

影响地方声誉，弊端多多，应该引以为戒！

当然，我们提倡自然美，追求天然观，并不是在审美方面完全不干涉自然。“清水出芙蓉"，可以去"雕

饰"。但这种"雕饰"不能违背天然之道，且不宜过多。要是把荷花种在高山上、沙漠里，稀罕是稀罕，但违

背自然之道，并不会显得美。要是在荷花周边铺上塑料布，整洁是整洁，但就像在都是西洋器具的洋房里

放个粗瓷海碗，会觉得别扭无比。相反，把莲花种在江南的庭院里，定期去除密集植株，修剪枯枝败叶，

就可以欣赏至广中通外直，不蔓不枝”的画面，品味出"出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意趣。

宋代诗人王禹佃在商州时，发现官舍周边原本布满砾石，寸草不生。利用闲暇，他运来泥土，种上竹

子。时间久了，竹子丛生成林，四周环境变得清幽雅致。晚上，风吹竹动，"声拂琴床生雅趣"；白天，阳光

入户，“影侵棋局助清欢"。这样的改造符合自然美，追求天然观，让人拍案。

愿你我都能像王禹倒、贾宝玉一般独具慧眼，透过纷纷扰扰，领略清水出芙蓉的自然之美！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料由一句话构成。首先指出《红楼梦》中贾宝玉对园中景观的看法：潇湘馆有自然之理，而稻香村则有

人力穿凿之嫌。然后指出古人造园的理念：天然图画，不人力强为。

可见材料强调的是造园的"天然观"，材料中的"自然"与"天然"是把握立意、展开联想的关键词，借助贾宝玉

的褒贬对比可以准确理解它们的情境意义：人工痕迹明显，矫揉造作可谓不自然；反之，则是合乎自然规

律，蕴含天然风味。推而广之，凡事要顺应自然，因势利导，不勉强，不苛求，不刻意为之，不矫揉操作，

不忸怩作态，这样人与物才能在自然中舒展，在天性里生长，既与环境浑然天成，没有突兀的嫌疑，又有

勃然生机，没有病态的扭曲，更有未来无限的施展才华和本领的空间，没有被束的尴尬。提示语指出这种"天

然观"能在更广阔的领域给人以启示，引导考生拓展思维，提示学生可以从园林景观的设计，展开联想，延

伸拓展到“更广泛的领域"，如生涯规划、人才培养、环境保护、城市建设、艺术创作等等。可以由得天然之

气的“潇湘馆”角度展开联想，推及到人才成长，联想到"我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。"（龚自珍）。

也可以由穿凿扭捏的“稻香村”角度展开联想，推及到违背人才成长规律的事实，联想到"携苗助长"的寓言故

事，五岁指物作诗立就的方仲永，因其父不使学最终泯然众人矣！还可由综合的角度展开联想，大自然与

人工的关系，大自然的鬼斧神工“造化钟神秀"，人工赶不上自然，但人工也能改造自然，"天工人可代人工

天不如。"（郭沫若）。

文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈什么是天然之气（不可面面俱到，可选取一各方面来谈，比

如人才培养方面），天然之气的好处和价值，如何造就天然之气。也可以运用并列式结构，就其中一个方面

来谈，或者运用正反对比式论证方法，从自然美和矫揉造作之态的鲜明对比中，凸显"自然观”。

立意：

1.清水出芙蓉，天然去雕饰。

2.顺应规律，追求自然。

3.风行水上，自然成文。

4.巧夺天工。

5.天然是形似和神似的统一。

1L阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》中香菱学诗的情节令人激赏。当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜

诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首。但只因措词不雅，

声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。你看那香菱，"默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在

山石上出神，或蹲在地下抠土皱一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程

度。当第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳

不旁听，目不别视"，到了痴狂的地步。"至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五

更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳

句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程，印证了古已有之的治学"悬想""苦索""顿悟"三个境界。这不仅是学诗的借鉴，也是所

有艺术创造和成就事业的借鉴。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

材料以香菱学诗的情节形象地展示了治学"悬想""苦索""顿悟"三个境界。香菱学诗的第一境界是"悬想"阶段:

树立目标，沉下心来，不断追求；第二境界是"苦索"阶段：痴迷执着，初心不改；第三境界是"顿悟"阶段:

终有所悟，豁然开朗。学诗如此，艺术创造和成就事业也可以借鉴。无论治学抑或立业，绝无一蹴而就、

一步登天之理，必当专心笃志、久久为功，多下一些"痴""醉"功夫，方可积蹉步而至千里，从量变达到质变。

写作时可以三个阶段兼顾，分别作为分论点，谈从"悬想"到"苦索"到"顿悟"，一步一步进行，方能获得艺术

创造的成果，或成就事业；也可以抓住"悬想""苦索""顿悟"中的一个阶段，侧重谈它的重要作用。本题适合

举例论证，古今中外成功者大多经历过这三重境界。从欧阳修"三上"到陈景润因思考而走路撞树；从屠呦呦

两千次试验到牛顿把手表当鸡蛋煮，都能体现这三重境界。此外还可以采用引证法，从卢延让"吟安一个字，

捻断数茎须”到《阅微草堂笔记》“天下未有心不在是事而是事能诣极者，亦未有心心在是事而是事不诣极者，

心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”，正是对三境界的极好诠释。另外，写作时不要忘记"对我

们颇具启示意义"，即青年从中得到哪些治学、做事的启迪。

立意：

1.用心一者，方可沉潜于事。

2.治学三境界，人生大学问。

3.要想"顿悟"，需苦心孤诣。

12.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：“开口不说红楼梦，读尽诗书也惘然”，《红楼梦》是我们中华民族一部古往今来绝无仅有的文

化小说，是中国封建社会的百科全书，是传统文化的集大成者。

材料二：曹雪芹披阅十载，增删五次，燃尽一生，终成巨制。历尽人生百态，道尽世事无常，醒来终

是空梦一场。《红楼梦》是一本不读就是人生遗憾的书，是一本常读常新的书，是一本从任何角度和眼光去

读，都可以有所得的书。

材料三：”汲取一部红楼梦，一个大观园，每个人都背负着自己的宿命，走向自己的结局，或平淡，或

激烈，或渺小，或凄凉……正所谓‘满纸荒唐言，一把辛酸泪'。《红楼梦》博大精深，常读常新，人人

有感，次次有悟。《红楼梦》像是一个富矿，永远也开采不尽，其意蕴之深，永远值得我们去发掘。”

学校将举行"汲取红楼文化，芬芳精彩人生”的演讲比赛，请你根据材料写一篇演讲稿。

要求：结合材料内容及含意完成写作任务，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

红楼梦、少年情

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是"红楼梦、少年情"。

现在的我们当谈到爱情时总是退避三舍、谈虎色变。但我个人认为在我们这个年纪对于爱情有一个正

确的理解和认识是很重要的。

青春年少的悸动是美好的，我们都会为自己幻想一段或轰轰烈烈或溪水长流的爱情。殊不知，这世界

本就是残缺的，哪里有那么多的圆满结局呢？许多时候，你看到的开始有多么美好，它的结尾就有多么凄

凉荒芜。

《红楼梦》中有太多的无奈，太多的离散，读过后心中总是泛着难以言说的痛感。这就是悲剧的力量，

越是美丽的事物，毁灭时越有动人心魄的力量。书中最让我遗憾的是宝玉和黛玉的有缘无分。明明是天造

地设的木石之盟，最终却一个芳魂归天，一个遁入空门。

以前总觉得黛玉和宝玉应该像童话故事中的公主和王子一样，永远幸福地生活下去，毕竟黛玉死前的

凄凉以及那句未完的"宝玉，宝玉，你好……"实在是太令人心酸。但现在我觉得他们这样的结局实在是再好

不过了。书中有写，神瑛侍者下凡时，绛珠草修成的女体便在警幻仙子案前说道："他是甘露之惠，我并无

此水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡去，把我一生的眼泪还给他，也算偿还得过他了。"所以说，从一

开始，便注定了黛玉宝玉之间是一场悲剧。

我们换个角度来看，黛玉的性格并不适合做贾宝玉的妻子。从小寄人篱下的生活和她那多愁多病的身

体造就了她敏感、多疑的性格，时不时还会耍耍小脾气，即便才情过人，又有着倾国倾城的貌，但到底少

了宝钗的温婉大气、通达世事、她更适合恋人的角色。可夫妻是要朝夕相对的两个人，当最初的热烈渐渐

蹉随于岁月，两人之间的一点小矛盾也可能被扩大化。更何况贾宝玉是孩子一样的性格，相较于“林妹妹”,

“宝姐姐"才会更加包容他。

所以说合适这个词很重要，合适意为合乎事物的客观发展规律。我们要在合适的时间遇到合适的人、

做合适的事。少年之情有着小雨朦胧的美好；少年之情有着桃花吐蕊的青涩；少年之情有着雷雨过后的清

爽宜人。我并不否认年少悸动的美好，但更应正确认识早恋带给我们的影响，分散学习精力，浪费大好时

光，这些众所周知的我们暂且不谈，稚嫩的我们没有余力承受感情的悲欢离合，缺乏冷静的思考，正确的

判断，画地为牢使双方失去真诚的朋友和纯洁的友谊。

人走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那段时光，也更该完成那一阶段该完成的职责。少年的脚下是泥

泞坎坷，少年的前路是蜿蜒曲折，少年的未来是诗和远方。我们要一步一步地走下去，踏踏实实去走。

做出合适的选择，到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案。

谢谢大家！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

作文题目紧扣课本，统编版高中语文必修下册整本书阅读单元是有关《红楼梦》名著的内容。而这个作文

题目引导学生深入阅读《红楼梦》，并有自己的感悟和思考。其中，材料一从宏观角度，总体概括了《红楼

梦》对中国文化历史的意义。材料二则从曹雪芹辛苦著书的经历谈起，说明书中蕴含了诸多人生百态指经

验，从而是一本必须要读的书。材料三则引用后人对《红楼梦》一书的相关评论，说明《红楼梦》、大观园

中不同人的不同命运与结局，可以让我们常读常新，也可以让我们对人生有诸多启示。而写作主题“汲取红

楼文化，芬芳精彩人生”说的也就是我们可以从《红楼梦》一书中获得怎样的人生启示、经验的主题。

写作时，可以从《红楼梦》一书整体的艺术效果与社会发展启示来讲，也可以结合其中具体的某些人物或

某一具体情节来谈其对自己的启发。比如，可以从薛宝钗写柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向这一情节，

说明我们的人生也要善借外力，成就自我，志向高远，不惧困难勇往直前。比如，可以从林黛玉的人物形

象出发，说明我们要学习她宁愿像花朵一样维持自己的高洁，即使死去，也要清清白白的高洁傲岸，人格

独立，不与世俗同流合污的精神品质。或者，也可以从史湘云“英豪阔大宽宏量"“也宜墙角也宜盆"等的隐义

说她无论是在史家绮罗丛中受到娇养，还是投靠贾府寄人篱下，说明我们要懂得适应环境，随地而宜的启

发。写作时，要注意，一定要结合书中某些人的精神品质或是某些故事情节所体现的人生哲理，去谈其在

现代社会的意义，最后联系新时代对青年的要求，总结自己的看法。写作时注意演讲稿的格式要求。

立意：

1.阅尽红楼看奋斗，少年壮志不言愁。

2.出身不能决定命运。

3.生活再难，也要乐观。

4.你的善良，得有点锋芒。

13.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”中，香菱向林黛玉学习写诗，黛玉给香菱指点学诗门径

时，主要谈到四不方面的问题。

第一，重入门格局，崇尚名家精品，方能成高品位。“你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入

了这个格局，再学不出来的。

第二，重立意，不以词害意。“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”

第三，重研究讨论，方能长进。在交流讨论中黛玉积极引导香菱。“这话有了些意思，但不知你从何

处见得？”

第四，重自学实践。她鼓励香菱“只管放开胆子去作”。

果然，在黛玉的指导下，香菱在短时间内取得了很大的进步。

以上材料中，林黛玉教香菱写诗的四个方面在更广泛的领域给我们以启示，引发我们的思考。请你从

以上四个方面中选择两个以上，结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动类作文题。

材料选择《红楼梦》中“香菱学诗"这一情节，以此创设了写作情境。材料中谈到的四个学诗方面的问题：一、

"重入门格局，崇尚名家精品，方能成高品位"，强调格局的重要性。格局是一个人的精神世界宽广浩瀚程度，

一个人高瞻远瞩的眼界。学文也好，为人处世也好，都应当有大格局，大胸怀。不能仅仅局限于个体自我

小的情趣，那样的人生就太狭隘了。二、"重立意，不以词害意"。强调立意始终是处于第一位，核心是要体

现意趣（旨趣）。可展开联想，如传承与创新、规矩与革新等方面，并且明确无论是做好传承、坚守原则，

还是开拓创新，都是方式、方法或形式，其根本目的或宗旨都是为了更好地发展这个核心意义。三、"重研

究讨论，方能长进。”强调讨论的重要意义，通过讨论，我们可以与他人分享自己的思考和感悟，也可以从

他人的思考和感悟中获得启发和帮助。讨论需要开放的心态，认真倾听他人的意见，同时也要有自己的独

立思考和见解。四、"重自学实践”，实践是检验真理的唯一标准，人生需要知行合一，唯有实践，才能把所

学真正内化为自己的东西，同时在实践中能有新的发现对知识有更深刻的理解。

"林黛玉教香菱写诗的四个方面在更广泛的领域给我们以启示"，这句话引导我们写作时当从香菱学诗的四个

方面启示，联想到其他领域，比如从求学、工作、科研、为人处世等方面进行思考，选择其中两个以上，

综合来谈。

行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：学习需要格局打开，勤于实践，敢于讨论。接下来从为

什么的角度展开论述，一、"为中华是崛起而读书"，学习首先格局要大，不仅仅是为了个人功名利禄，更重

要的是有心怀家国的大格局。二、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"，实践是行之有效的学习方式，人只

有行动起来才能为自己创造可能，所有的想法和现实必须以实践行动来连接，而行胜于言是永恒不变的真

理。三、研究讨论，思维碰撞。通过讨论，我们可以更好地拓展自己的思维和知识面，同时也可以提高我

们的交流能力和合作能力。

立意：

1.学习需要格局打开，勤于实践，敢于讨论。

2.立意高远，学而后悟，交流互长。

3.格局+立意+实践=成功。

14.阅读下面的材料，根据要求写作。

好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

取得功名又如何，到头来还不是荒冢一堆；要那些金银又如何，生不带来死不带去；这是《红楼梦》

中跛足道人口中念叨的看似消极的名利观。当今世界，一些人在名利场迷失了自己，有的网红主播偷税漏

税，有的官员贪污行贿，最终名利双失，害人害己。

结合以上材料给你的启示，你觉得新时代青年应该如何看待"名利"，请你结合自己的学习和生活经验，写一

篇议论文，体现你的思考和认识。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：