第二单元5荆轲刺秦王

第页5荆轲刺秦王唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；揾一把英雄泪，“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也”。你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺！壮哉，荆轲！你是一名剑客。剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你坚定信念：刺杀秦王，别无选择。你正是循着这条实践诺言的艰难道路，英勇地捍卫着国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。美字体风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！赏美文吊荆轲赋“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为荆轲君送行，亦可见荆轲君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂荆轲君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱？燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢？千古悠悠，思之悠悠。有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。然而，我认为千载推测皆否也，皆谬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德、之素质、之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。诚然，荆轲君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王嬴政，这于你就万万不宜了。遥想荆轲君当年，你与太子丹、秦王嬴政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的荆轲君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗？你能活生生地刺穿嬴政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗？不能，绝对不能！试想，在那图穷匕见的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王嬴政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与嬴政嬉戏山林，饥餐麋鹿肉，渴饮一瓢水的友情欢歌。因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。遗憾的是，嬴政却是虎狼之君，无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。壮哉荆轲君，悲哉荆轲君。的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。风萧萧兮易水寒，壮士荆轲君世之鉴！荆轲君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。呜呼哀哉，呜呼哀哉！(有删改)【课内挖掘】荆轲刺秦王是一个流传很广的故事，英勇无畏的荆轲背负着燕太子丹的期盼进入强大的秦国，他明知成功的机会渺茫，但仍在易水边诀别众人。在秦国的朝堂之上，他机智英勇，虽最终失败，却名传千古。有人赞扬他，有人同情他，也有人认为他违背了历史的潮流，注定要失败。[适用话题]①人生的选择；②不畏强权；③认清历史；④命运与时代；⑤性格决定命运等。【课外运用】示例一：登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。荆轲却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而叱之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆轲还说“恐不足任使”，没想到，经不住太子的“固请”，荆轲竟不顾“此国之大事”而接了这个活。俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”示例二：据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆轲：“得劫秦王，使悉反诸侯侵地……则大善矣；则不可，因而刺杀之。”这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政，胁迫他退还已侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害嬴政的性命，倘若嬴政不肯，他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应当是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力。史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的反抗。示例三：有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗棋子，他的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷入了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用自己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。一、基础巩固1．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是()A．持千金之资币物 币：礼品B．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗：给予、赠送C．荆轲顾笑武阳，前为谢曰 谢：道谢D．图穷而匕首见 穷：穷尽解析：本题考查文言实词。C项的“谢”是“谢罪”的意思。答案：C2．下列各句中，无通假字的一句是()A．图穷而匕首见B．群臣惊愕，卒起不意，尽失其度C．往而不反者，竖子也D．乃引其匕首提秦王解析：A项，“见”通“现”；B项，“卒”通“猝”；C项，“反”通“返”。答案：D3．下列各项中，加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是()例句：函封，燕王拜送于庭A．轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂B．又前而为歌曰C．皆白衣冠以送之D．秦武阳色变振恐，群臣怪之解析：A项与例句都是名词作状语；B项，前，名词用作动词；C项，白衣冠，名词用作动词；D项，怪，意动用法。答案：A4．下列各组中，加点词意思不同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①荆轲顾笑武阳,②顾野有麦场))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①既已，无可奈何,②既克，公问其故))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①轲自知事不就,②更互用之，瞬息可就))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①而燕国见陵之耻除矣,②图穷而匕首见))解析：A.都是“回头看”的意思；B.都是“已经”的意思；C.都是“完成”的意思；D.①是“被”；②是“出现”。答案：D5．下列各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(图穷而匕首见,庄宗受而藏之))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(太子丹恐惧，乃请荆卿曰,乃不知有汉))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(使工以药淬之,愿得将军之首以献秦))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(父母宗族，皆为戮没,其人居远未来，而为留待))解析：A项均是连词，表承接，来，就；B项，连词，于是，就；副词，竟然；C项，介词，用；连词，表目的，来；D项，被；为了。答案：A6．对下列句子文言句式的判断，正确的一项是()①太子及宾客知其事者②群臣侍殿上者③秦王复击轲，被八创④而燕国见陵之耻除矣A．①和②相同，③和④相同B．①和②相同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②不同，③和④不同解析：①②都是定语后置句，③中“被”意为“遭受”；④中“见”为“被”。答案：B7．在横线上补写出空缺的句子。(1)风萧萧兮易水寒，___________！复为慷慨羽声，___________，发尽上指冠。(2)高渐离击筑，______________，为变徵之声，______________。答案：(1)壮士一去兮不复还士皆瞋目(2)荆轲和而歌士皆垂泪涕泣二、迁移发散阅读下面的文字，完成8～11题。燕太子丹质于秦，亡归，见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之！”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。”居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可！夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎？是委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴，以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也！”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时不知吾精已消亡矣虽然光不敢以乏国事也所善荆轲可使也！”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”(选自《战国策》)8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．今太子闻光盛壮之时/不知吾精已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲可使也B．今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏国事/也所善荆轲可使也C．今太子闻光盛壮之时/不知吾精/已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲可使也D．今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏/国事也所善/荆轲可使也解析：可通过句中的文言虚词来断句。比如“矣”“也”，可作为切分的依据。答案：A9．对下列文中加点词语的解释，不正确的一项是()A．太傅，中国古代官职。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一，位高权重。B．太子，古代储君称谓，一般以嫡长子确定继承人；商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子，仅一人得此称谓，自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子。C．匈奴，北方游牧民族，兴起于战国时期，衰落于东汉时期。D．三晋，战国时期韩国、赵国、魏国的合称，春秋时期的晋国被战国的赵、魏、韩三国取代，史称“三家分晋”。解析：太傅多为虚衔。答案：A10．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A．鞫武认为燕国在西边与韩、赵、魏三国结盟，在南边与齐国和楚国联合，在北边与匈奴单于结交，然后可以想办法对付秦国。B．太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。C．樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。D．面对强大的秦国，燕太子希望太傅帮助他，为他出谋划策。太傅向他推荐了田光，田光觉得自己已老，无能为力，就向太子推荐了荆轲。解析：B项，不是太子知道，而是鞫武知道且认为。答案：B11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？______________________________________________________________________________________________________________(2)是委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。_____________________________________________________________________________________________________________解析：本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语有“奈何”“见陵”“逆”，第(2)句中的关键词语有“蹊”“振”“虽”。答案：(1)何必因为被凌辱的怨恨而去触犯秦王呢？(2)这就是所说的把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患一定无法挽救了！即使有像管仲、晏婴那样的谋士，也不能为您出谋划策。参考译文：燕太子丹被质押在秦国，逃回燕国，眼看秦国就要灭掉六国，秦兵已经逼近易水，害怕亡国之祸就要降临燕国。太子丹为此而担忧，对他的太傅鞫武说：“燕国和秦国势不两立，希望太傅能为国家出谋划策。”鞫武回答说：“秦国占领的土地遍布天下，如果秦国出兵胁迫韩、魏、赵三国，那么易水以北的燕国土地未必能保得住。何必因为被凌辱的怨恨而去触犯秦王呢？”太子丹说：“这样，那该用什么办法呢？”太傅说：“请让我深入考虑考虑。”过了一些日子，樊於期将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他。太傅鞫武劝他说：“您不能收留他！秦王暴虐无道，一直怨恨燕国，本来就很让人害怕了，更何况又听说樊将军躲在我们这里呢！这就是所说的把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患一定无法挽救了！即使有像管仲、晏婴那样的谋士，也不能为您出谋划策。希望太子赶快送樊将军到匈奴去，以便消除秦国进攻燕国的借口。并且向西与韩、赵、魏三国结盟，南边与齐国和楚国联合，北边与匈奴单于结交，这样才可以想办法对付秦国。”太子丹说：“太傅的计划要实现所需的时间太久，我心里忧闷烦乱，恐怕等不及了。而且不只是这样，樊将军在诸侯中走投无路，投靠到我这里来，我总不能因为受到强秦的胁迫，便抛弃我所同情的朋友，把他推到匈奴去，现在是我拼命的时候了。希望太傅重新考虑。”鞫武说：“燕国有位田光先生，他深谋远虑，勇敢沉着，可以和他商量。”太子说：“希望通过太傅结交田先生，可以吗？”鞫武说：“可以。”鞫武出来去见田光说：“太子想跟先生商量国家大事。”田光说：“遵命。”于是就去拜见太子丹。太子跪拜上前迎接，很恭敬地退着走为田光引路，跪着把坐席擦干净。田光坐好以后，看左右没有人，太子便离开座位，毕恭毕敬地请教说：“燕国和秦国势不两立，希望先生能够想想办法！”田光说：“我听说，千里马精力旺盛的时候，一日可行千里，到它精力衰退的时候，劣马也可以跑在它前面。现在太子听到的是我精力旺盛的情况，却不了解现在我精力已经消耗完了。即使如此，我不能因为精力已经消亡就耽误国家的大事。我的好朋友荆轲可以担当这个使命。”太子说：“希望能够通过先生结交荆轲，可以吗？”田光说：“可以。”三、创新语用12．下面文段中有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。每个公民都应该遵守社会公德，而对于社会公德的教育，应该从学生抓起。只有对学生加强公德教育才能让学生明礼诚信，只有做到明礼诚信才能自觉约束自己的言行，只有每个人都自觉约束自己的言行才能有和谐社会。①不是只要对学生加强公德教育就能让学生明礼诚信。②__________________________________________________。