第10课+辽夏金元的统治+随堂小练 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第10课辽夏金元的统治1.下表所示为辽、西夏、金部分统治者的改革措施。这些举措()统治者改革措施辽圣宗编修实录，把《贞观政要》作为治国的经典西夏仁宗实行科举制，办学校，尊孔子为文宜帝，传授儒学金章宗规定各地对汉民族先祖帝王伏羲等要三年一祭，并在京师设女真国子学，诸路设女真府学，教授经书，科举以经书为标准A.加速了少数民族的封建化进程 B.说明了少数民族文化遭到摒弃C.强化了少数民族政权的正统性 D.满足了巩固大一统政权的需要2.《五代要会》卷二十九《契丹》条载：“契丹本无文纪，惟刻木为信，汉人陷番者以隶书之半，就加增减，撰为胡书。”这印证了()A.中华文化同源多元之特性 B.少数民族文化的长期落后C.金朝文字得益于汉字影响 D.民族间经济文化交流频繁3.对峙如宋辽夏金，都被称为“桃花石”。“桃花石”即“中国”的意思。如《长春真人西游记》中，汉人被称为“桃花石”。在《突厥语大词典》词条里，回鹘人被称为“塔特·桃花石”，直译就是中国回鹘人。由此可以推断()A.少数民族政权正不断汉化 B.中原政权加强对边疆的管辖C.各政权开启了同一化进程 D.民族共同体意识正不断发展4.辽宋夏金多民族政权并立时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南、北面官”“猛安谋克”等一系列制度。这些制度()A.植根于民族发展的差异 B.承袭了唐朝的政治制度C.消除了各民族间的矛盾 D.巩固了国家疆域的统一5.元大德九年，中书省下达公文要求各行省“除重事并创支钱粮必合咨禀”，其余公事应依例自行解决，不需所有事务都进行请示。中书省此举意在()A.兼顾中央集权与高效行政 B.扩大地方管理自主权C.增强行省的政务禀报意识 D.加强君主的专制权力6.至元二十四年（1287年），忽必烈下令“设国子监，立国学监官：祭酒一员，司业二员，监丞一员，学官博士二员，助教四员，生员百二十人，蒙古、汉人各半，官给纸札、饮食，仍隶集贤院。设江南各道儒学提举司”。这些举措的出发点是()A.巩固儒学的正统地位 B.完善人才培养的机制C.弥合民族之间的分歧 D.顺应大一统国家建设7.元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大、民族众多、推进了新的民族交融。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措，叙述正确的是()A.首次设立枢密院主管军事B.在西南地区实行土司制度C.确定行省以下的行政区划依次为道、州、县D.设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区8.某学者指出，元朝部分儒化程度较深的色目人和蒙古人逐渐成为士人，他们和汉族的土人相互交往，逐渐形成了一个超越族群的多族士人圈。这一现象()A.源自统治者平等的民族政策 B.说明儒学开始成为正统思想C.体现了民族交融的时代特征 D.消除了元朝存在的民族矛盾9.有学者在研究元朝历史时，引用了下面的材料：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”该学者引用此材料主要是为了说明()A.元朝推行民族平等政策 B.元朝边疆地区经济得到发展C.元朝沿用唐朝羁縻政策 D.元朝加强对边疆的管辖10.阅读材料，回答问题。材料一：辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诣部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》材料二：西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋里置书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。——摘编自《宋史·夏国传》等材料三：天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勤封食邑入衔。而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。——《金史·百官态》（1）根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。（2）根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。

答案以及解析1.答案：A解析：选择A：据材料内容并结合所学知识可知，辽、西夏、金等少数民族政权统治者在改革措施中对汉文化进行效仿与借鉴，有利于加速少数民族的封建化进程。排除B：“少数民族文化遭到摒弃”不符合史实。排除C：“对汉民族先祖帝王伏羲等要三年一祭”的做法有利于强化少数民族政权来源的合法性，但推行科举制等做法与此关联不大，故“强化了少数民族政权的正统性”表述相对片面。排除D：辽、西夏、金时期多个民族政权并立存在，并未完成真正意义上的国家统一。2.答案：A解析：根据材料可知，契丹原本没有文字，契丹文字是仿照汉字的隶书增减偏旁之笔画创造而成，这印证了中华文明同源多元之特性，故A项正确：材料反映的是契丹文字的创造，不能说明少数民族文化的长期落后，排除B项：材料没有涉及金朝文字的信息，排除C项；材料没有涉及民族间经济交流，排除D项。3.答案：D解析：根据题干“宋代著名历史文献《突厥语大词典》词条里，称回鹘人为塔特·桃花石”和“在《长春真人西游记》中记载着汉人被称为桃花石”体现了浓厚的民族认同观念，D项正确；题干中的汉人和少数民族都称为中国，少数民族政权正不断汉化解释不合理，排除A项；辽夏金都已经建立了少数民族政权，不是中原政权加强对边疆的管辖，排除B项；各政权开启同一化进程说法错误，排除C项。故选D项。4.答案：A解析：选择A：根据所学知识可知，辽宋夏金元时期少数民族政权统治者创制并实施的“南、北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度是为了适应不同民族发展的差异而采取的具有特色的管理措施，所以这些制度均植根于民族发展的差异。排除B：这些制度属于少数民族政权创设，并非沿袭了唐朝的政治制度。排除C：“消除了”说法过于绝对。排除D：辽朝和金朝都处于多民族政权并立时期，没有实现国家的“大一统”，无法得出国家疆域的统一。5.答案：A解析：选择A：根据材料信息可知，中书省要求各行省除“重事并创支钱粮”咨禀，其余公事自行解决，这有利于地方高效行政，而“重事并创支钱粮”必须咨禀，是为了加强中央集权，这就兼顾了中央集权与高效行政。排除B:B项只说明了材料中一个方面，以偏概全。排除C:C项与材料信息“不需所有事务都进行请示”不符。排除D：材料中体现的是中央与地方行省的关系，属于中央集权的范畴，而不是君主专制。6.答案：D解析：选择D：据材料“设国子监，立国学监官”“蒙古、汉人各半”“设江南各道儒学提举司”等可知忽必烈通过设立国子监提倡儒学教育，同时鼓励蒙汉民族共同学习，并且在江南推广儒学教化，体现了他强化文化认同、笼络汉族知识分子的目的，有利于大一统国家的建设。排除A：巩固儒学的正统地位是材料中举措的影响，并非出发点。排除B：国家人才培养机制的完善仅是材料中举措的目的之一，并非真正的出发点。排除C：材料中的举措并不能弥合民族间的分歧。7.答案：B解析：元朝疆域广大、民族众多，为了巩固统一多民族国家，在西南地区实行土司制度，故B项正确；宋朝已经设立枢密院主管军事，排除A项；行省以下的行政区划依次为路、府、州、县，排除C项；元朝设立宣政院掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务，排除D项。8.答案：C解析：选择C：根据材料“元朝部分儒化程度较深的色目人和蒙古人逐渐成为土人，他们和汉族的士人相互交往”和所学可知，元代“多族土人圈”的出现体现了元代统一多民族国家之内民族相互交融这一时代特征。排除A：元朝实行“四等人制”，民族政策并不平等。排除B：儒学在汉武帝时期成为正统思想。排除D：多族士人的交流并不能消除元朝的民族矛盾。9.答案：D解析：“推行民族平等政策”在材料中无从体现，故A项错误；材料没有涉及有关元朝边疆经济发展的内容，故B项错误；题干意思是说唐朝在辽阔的边疆地区实行羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，纳入朝廷管理，但到了元朝，历来由少数民族地方政权统治的一些地区，也征收赋役，正式划入了元朝版图，元朝对边疆的管辖进一步加强，故C项错误，D项正确。10.答案：（1）发展历程：辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。（2）共同特点：双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。意义：有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也对后世的治理提供了借鉴。解析：（1）发展历程：根据材料“太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。”得出辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；根据材料“太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分”得出辽太宗时期，非严格按照地理位置划分；根据材料“世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统”得出辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。（2）共同特点：根据辽朝的南北面官制度结合材料而“西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。”材料三“天会四年，建尚书省，遂有三