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文档简介

拾七、游褒禅山记一、通假字無二、古今异义比好游者尚不能拾一(古义:拾分之一。今义:基数詞。)至于幽暗昏惑而無物以相之(古义:究竟,到达,動詞。今天:表达另提一事,关联詞。)于是余有叹焉(古义:(于是,對此)在這個時候。今义:由于這個、因此。)而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不一样寻常。今义:尤其,副詞。)此因此學者不可以不深思而慎取之也(古义:治學的人、求學的人。今义:有专门學問的人。)三、一詞多义 1.道有碑仆道(道路,名詞)何可胜道也哉?(說,動詞)2.名以故其後名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名詞作動詞)後世之谬其传而莫能名者(說出名字,名詞作動詞) 3.其以故其後名之曰褒禅(那,代詞,指代慧褒埋葬的時间)距其院東五裏(那,代詞,指代慧空禅院)独其為文犹可识,曰“花山”(它,代詞,代仆碑)問其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代詞,代“穴”;後“其”,代詞,代好游者)盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代詞,指代後洞;後“其”,那些,代詞,代游客)以其乃华山之阳名之也(它,代詞,指华山洞)既其出,则或咎其欲出者。(前一种“其”,构造助詞,不译;後一种“其”,那個,指示代詞)而予亦悔其随之(自已,代詞,指作者)以其求思之深而無不在也(他們,代詞,指代“古之人”)其孰能讥之乎?(莫非,語气助詞,表反問語气)4.以以故其後名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(由于,介詞)余与四人拥火以入(连詞,相称于“而”,表修饰)余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介詞)夫夷以近,则游者众;险以遠,则至者少(连詞,相称于“而”,表并列)5.之而卒葬之(代詞,這裏)以故其後名之曰“褒禅”(代詞,它,代指华山)褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(构造助詞,的)而余亦悔其随之(代詞,他)古人之观于天地、山川、草木、虫魚、鳥兽,往往有得(构造助詞,放在主谓之间,取消句子的独立性)6.焉于是予有叹焉(兼詞,于此,對這件事)而人之所罕至焉/然力足以至焉(代詞,那裏,指险遠的地方)四、詞类活用(一)名詞作状語其下平旷,有泉侧出(侧,從侧面、從旁边)(二)名詞作動詞唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)以故其後名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)後世之谬其传而莫能名者(名,說出)(三)形容詞作動詞余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)(四)形容詞作名詞問其深,则其好游者不能穷也(深,深度)常在于险遠(险遠,险遠的地方)(五)使動使用方法後世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)五、特殊句式(一)判断句今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院東五裏,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。所谓前洞也。故非有志者不能至也。此余之所得也。此因此學者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,長乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(二)省略句而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在這裏。)有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)余于仆碑,又以(之)悲夫古書之不存(我對倒地的石碑,又因此而感慨)(三)倒装句1.状語後置(介詞构造後置)唐浮图慧褒始舍于其址古人之观于天地、山川、草木、虫魚、鳥兽,往往有得六、固定构造1.其孰能讥之乎?(“其……乎”意為“莫非……吗”)七、文學常识1.王安石字介甫,晚年号半山,谥号“文”(故世称“王文公”),临川人,北宋(朝代)杰出的政治家和文學家。官至宰相,後封舒国公,很快改封荆国公,世称“王荆公”。卒谥文,又称王文公。“唐宋八大家”之一,其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。重要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”,反對因循守旧,被列宁称為“中国拾一世纪的改革家”。這是一篇說理性游记,以游山為

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