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文档简介
13第一次数学危机2历史上,数学的发展有顺利也有曲折。大的挫折叫做危机。危机意味着挑战,危机的解决就意味着进步。所以,危机往往是数学发展的先导。数学发展史上有三次数学危机。每一次数学危机,都是数学的基本部分受到质疑。实际上,也恰恰是这三次危机,引发了数学上的三次思想解放,大大推动了数学科学的发展。一、什么是数学危机
危机是一种激化的、非解决不可的矛盾。从哲学上来看,矛盾是无处不在的、不可避免的。人类最早认识的是自然数。从引进零及负数就经历过斗争:要么引进这些数,要么大量的数的减法就行不通;引进分数使乘法有了逆运算——除法。接着又出现了这样的问题,是否所有的量都能用有理数来表示?于是发现无理数就导致了第一次数学危机,而危机的解决也就促使逻辑的发展和几何学的体系化。
方程的解导致了虚数的出现,虚数从一开始就被认为是“不实的”。可是这种不实的数却能解决实数所不能解决的问题,从而为自己争得存在的权利。
几何学的发展从欧几里得几何的一统天下发展到各种非欧几何学。5二、毕达哥拉斯学派和他们的
“万物皆数”
1.毕达哥拉斯Pythagoras(约前570年—前500年)
毕达哥拉斯是公元前500多年古希腊的哲学家、数学家、天文学家。6毕达哥拉斯(公元前570年~公元前500年)7
毕达哥拉斯学派是一个宗教式的组织,也致力于哲学与数学的研究,促进了数学和理性哲学的发展,并对柏拉图和亚里士多德的思想产生很大影响。8
相传“哲学”(希腊原词意为“智力爱好”)和“数学”(希腊原词意为“可学到的知识”)这两个词是毕达哥拉斯本人所创。92.毕达哥拉斯学派在数学上的贡献
1)数学证明的起始
泰勒斯
毕达哥拉斯
欧几里得证明是要有假设的:公设、公理及定义。许多人推测,欧几里得几何《原本》前两卷的大部分材料,来源于毕达哥拉斯学派。10
2)数学抽象的提出
从实物的数与形,抽象到数学上的数与形,本身就把数学推向了科学。
3)毕达哥拉斯定理
即“直角三角形两条直角边的平方和等于斜边的平方”。在中国叫商高定理或勾股定理。11《周髀算经》中的“勾股定理”
(约公元前700年)
《周髀算经》卷上记载西周开国时期周公与大夫商高讨论勾股测量的对话,商高答周公问时提到“勾广三股修四经隅五”,这是勾股定理的特例。卷上另一处叙述周公后人荣方与陈子(约公元前6、7世纪)的对话中,则包含了勾股定理的一般形式:“……以日下为勾,日高为股,勾股各自乘,并而开方除之,得邪至日。”12
中国数学史上最先完成勾股定理证明:公元3世纪三国时期的赵爽。赵爽注《周髀算经》,作“勾股圆方图”,其中的弦图,相当于运用面积的“出入相补”方法(刘徽),证明了勾股定理。如图1314
西方文献中称此定理为毕达哥拉斯定理。曾经有人编书,收集了勾股定理的370种证法。153.毕达哥拉斯学派的“万物皆数”学说
1)“万物皆数”学说
①数,是世界的法则
毕达哥拉斯说的“数”,是指自然数,即正整数,同时还包含它们的比,即正分数。
②任意两条线段a、d都是可公度的
“可公度的”,意即有公共的度量单位
t。162)实例
①形数
三边形数、四边形数、五边形数、六边形数;17
三边形数四边形数五边形数六边形数18
“形数”体现了数与形的结合;让我们从又一个侧面了解“万物皆数”。
毕达哥拉斯学派的“万物皆数”学说,加强了数学中的理论化倾向。19
②多个场合下的小整数比
ⅰ产生谐音的各个弦的长度成小整数比
绷得一样紧的两根弦,若其长度成小整数比,就会发出谐音。例如,1︰2时短弦的音高
8度,2︰3时短弦音高5度,3︰4时短弦音高4
度;当三根弦的长度之比为3︰4︰6时,就得到谐音。20
ⅱ同名正多边形复盖平面的情形(即铺正多边形地砖的情形)
只有三种情况:环绕平面上一个点可以紧密地放6个正三角形,或者4个正方形,或者3个正六边形,如图:2122
毕达哥拉斯学派确信:“宇宙的和谐在于数”,神是以数的规律创造世界的。
“万物皆数”学说产生了很大的影响。23三、与第一次数学危机对“万物皆数”理论产生冲击的,却正是毕达哥拉斯学派自己的一个发现,用现在的符号,这就是。241.的发现和危机的产生C11根据毕达哥拉斯定理,边长为1的正方形,其对角线长度若记为,则,推出1)一个不能表成整数比的数25下边证明,当时,不能表成整数比。由此知是偶数。由于偶数的平方是偶数,奇数的平方是奇数,∴是偶数。如果不然,有两个正整数和使(不妨设是既约分数即)。两端平方得,即。26因“既约”,不能再是偶数,于是是奇数。这样的左端,因是奇数而不能被4整除,右端却因是偶数而可以被4整除。这个矛盾说明开始的假设是错误的。从而不能表成两个整数的比。证毕。
[注]:这是“反证法”的开始。272)不可公度的线段
设正方形的边长为,对角线长为,如图:daa28根据毕达哥拉斯定理,。如果存在第三个线段长为,使得和都是的整数倍,如
,
,这里,是整数.29由得,从而,又可以类似于上一个证明导出矛盾。于是,与就是不可公度线段。所以,不可能存在长度为的线段,使得且。(严重:“可公度”涉及“成比例”,进一步还涉及“相似形”)30
3)危机产生,封锁消息
希帕索斯泄露秘密,被抛进大海。一个正方形的对角线与其一边的长度是不可公度的
希帕索斯(Hippasus)314)无理数
像这样的数,和其它一些不能表成整数比的数,称为无理数。
称两个整数之比为有理数,而把那样的一类数叫做无理数,即没有道理的数,原来是翻译出了问题。32rationalnumber是有理数的英文名称,而rational是一个多义词,含有“比的”,“有理的”意思。而词根ratio来自希腊文,完全是“比”的意思。对“rationalnumber”正确的翻译应该是“比数”。“比数”的名称才正确反应了这类数是两个整数之比的内涵。人类在认识有理数之前,唯一知道的是自然数。那时所谓的“数”,都是自然数。把由自然数产生的数叫做比数,其实才符合古人的原意。33
在东方,最早把rationalnumber翻译过来的是日本人。可能是那个日本人英文不好,数学又不太懂,把它翻译成“有理数”。而日本文字又和汉字形似,于是中国人把这三个字照搬过来,沿用至今,形成习惯。如果正确地把两个整数之比叫做“比数”,那么像一类的数称为“非比数”,还是颇有道理的。34
2.“两个量的比相等”的新定义
——部分地消除了危机
35
两个量的比相等,即。约公元前370年,希腊数学家欧多克索斯和阿契塔的定义:“称四个量的第一个和第二个之比与第三个和第四个之比相等,如果取第一个和第三个量的任何相同的倍数,第二个和第四个量的任何其他的相同倍数后,从第三个量的倍数大于、等于或小于第四个量的倍数,便有第一个量的倍数对第二个量的倍数的相应关系”。
36
“两个量的比相等”的这一定义,是正确的、严格的,部分地解决了危机,使几何的基础牢靠了,几何从全部数学中脱颖而出。欧几里得的几何《原本》中也采用了这一定义,以致在以后的近二千年中,几何变成了几乎是全部严密数学的基础。但是彻底解决这一危机是在19世纪,依赖于数系的扩充和实数理论的建立。37
3.无理数与数系的扩张——危机的解决
1)有理数的稠密性
定义:“一个数集在数轴上是稠密的”是指,在数轴上,每一个不管处于什么位置,也不论是多么小的区间(,)中都存在着这个数集中的点。
定理:有理数集在数轴上是稠密的。
38
2)数轴
①古代观点:数轴↔有理数②现代观点:数轴↔实数
393)数系的扩张——危机的解决
①自然数系②有理数系③实数系40实数系具有连续性。有理数系具有稠密性,却不具有连续性。数系的连续性和稠密性是两个不同的概念。数系的稠密性,通俗说成“到处都有”、“密密麻麻”;数系的连续性,通俗说成“一个挨一个”、“针插不进,水泼不进”。连续性是一个很好的性质。但是对“数系的连续性”的概念,给出严格的数学定义,就那么容易了。数系扩张为实数系以后,第一次数学危机就彻底解决了。因为数的范围扩充以后,“万物皆数”的命题就是正确的了;不能表成整数比的数,即无理数,也是实数系中的数了。4142[思]:能说“任何两个有理数之间都有无理数”吗?为什么?43四、反证法与无理数
1.反证法
1)反证法的威力
44
例:有数学书、物理书、外语书共十本。证明:在这三种书籍中,有一种书籍至少有四本。穷举法:数学书10998887777…0…0物理书0010120123…0…10外语书0102103210…10…0反证法:452)反证法的依据和步骤依据:逻辑里的“排中律”
(命题A与命题非A中,必有一个是正确的)。
步骤:否定原命题
→
推导出矛盾
→
原命题成立。3)哈代对反证法的评论
“反证法是远比任何弃子术更为高超的一种策略。棋手可以牺牲的只是几个棋子,而数学家可以牺牲整个一盘棋。”46472.定理:设是大于1的自然数,写成不同素数方幂的乘积为,则是有理数全是偶数。
[思]:证明该定理。11醉翁亭记
1.反复朗读并背诵课文,培养文言语感。
2.结合注释疏通文义,了解文本内容,掌握文本写作思路。
3.把握文章的艺术特色,理解虚词在文中的作用。
4.体会作者的思想感情,理解作者的政治理想。一、导入新课范仲淹因参与改革被贬,于庆历六年写下《岳阳楼记》,寄托自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。实际上,这次改革,受到贬谪的除了范仲淹和滕子京之外,还有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州,也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间,欧阳修在滁州留下了不逊于《岳阳楼记》的千古名篇——《醉翁亭记》。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧!【教学提示】结合前文教学,有利于学生把握本文写作背景,进而加深学生对作品含义的理解。二、教学新课目标导学一:认识作者,了解作品背景作者简介:欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人,因吉州原属庐陵郡,因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
关于“醉翁”与“六一居士”:初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,岂不为六一乎?”写作背景:宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就是在这个时期写就的。目标导学二:朗读文章,通文顺字1.初读文章,结合工具书梳理文章字词。2.朗读文章,划分文章节奏,标出节奏划分有疑难的语句。节奏划分示例
环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺,而泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回/路转,有亭/翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/曰/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客来饮/于此,饮少/辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。节奏划分思考“山行/六七里”为什么不能划分为“山/行六七里”?
明确:“山行”意指“沿着山路走”,“山行”是个状中短语,不能将其割裂。“望之/蔚然而深秀者”为什么不能划分为“望之蔚然/而深秀者”?明确:“蔚然而深秀”是两个并列的词,不宜割裂,“望之”是总起词语,故应从其后断句。【教学提示】引导学生在反复朗读的过程中划分朗读节奏,在划分节奏的过程中感知文意。对于部分结构复杂的句子,教师可做适当的讲解引导。目标导学三:结合注释,翻译训练1.学生结合课下注释和工具书自行疏通文义,并画出不解之处。【教学提示】节奏划分与明确文意相辅相成,若能以节奏划分引导学生明确文意最好;若学生理解有限,亦可在解读文意后把握节奏划分。2.以四人小组为单位,组内互助解疑,并尝试用“直译”与“意译”两种方法译读文章。3.教师选择疑难句或值得翻译的句子,请学生用两种翻译方法进行翻译。翻译示例:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。直译法:那太阳一出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这是山间早晚的景色。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。天高气爽,霜色洁白,泉水浅了,石底露出水面,这是山中四季的景色。意译法:太阳升起,山林里雾气开始消散,烟云聚拢,山谷又开始显得昏暗,清晨自暗而明,薄暮又自明而暗,如此暗明变化的,就是山中的朝暮。春天野花绽开并散发出阵阵幽香,夏日佳树繁茂并形成一片浓荫,秋天风高气爽,霜色洁白,冬日水枯而石底上露,如此,就是山中的四季。【教学提示】翻译有直译与意译两种方式,直译锻炼学生用语的准确性,但可能会降低译文的美感;意译可加强译文的美感,培养学生的翻译兴趣,但可能会降低译文的准确性。因此,需两种翻译方式都做必要引导。全文直译内容见《我的积累本》。目标导学四:解读文段,把握文本内容1.赏析第一段,说说本文是如何引出“醉翁亭”的位置的,作者在此运用了怎样的艺术手法。
明确:首先以“环滁皆山也”五字领起,将滁州的地理环境一笔勾出,点出醉翁亭坐落在群山之中,并纵观滁州全貌,鸟瞰群山环抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部,先写“西南诸峰,林壑尤美”,醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南诸峰之中,视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”,点山“秀”,照应上文的“美”。又写酿泉,其名字透出了泉与酒的关系,好泉酿好酒,好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出,然后引出“醉翁亭”来。作者利用空间变幻的手法,移步换景,由远及近,为我们描绘了一幅幅山水特写。2.第二段主要写了什么?它和第一段有什么联系?明确:第二段利用时间推移,抓住朝暮及四季特点,描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图,写出了其中的“乐亦无穷”。第二段是第一段“山水之乐”的具体化。3.第三段同样是写“乐”,但却是写的游人之乐,作者是如何写游人之乐的?明确:“滁人游”,前呼后应,扶老携幼,自由自在,热闹非凡;“太守宴”,溪深鱼肥,泉香酒洌,美味佳肴,应有尽有;“众宾欢”,投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑,无拘无束。如此勾画了游人之乐。4.作者为什么要在第三段写游人之乐?明确:写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐。5.第四段主要写了什么?明确:写宴会散、众人归的情景。目标导学五:深入解读,把握作者思想感情思考探究:作者以一个“乐”字贯穿全篇,却有两个句子别出深意,不单单是在写乐,而是另有所指,表达出另外一种情绪,请你找出这两个句子,说说这种情绪是什么。明确:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。这种情绪是作者遭贬谪后的抑郁,作者并未在文中袒露胸怀,只含蓄地说:“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”前后呼应,并与“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”连成一条抒情的线索,曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。目标导学六:赏析文本,感受文本艺术特色1.在把握作者复杂感情的基础上朗读文本。2.反复朗读,请同学说说本文读来有哪些特点,为什么会有这些特点。(1)句法上大
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