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文档简介
在严复看来,自由与不自由是中西文化的分水岭,中西文化的一系列差异由此而生。
中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民;中国贵一道而同风,而西人喜党居而州处;中国多忌讳,而西人众讥评。于财用,中国重节流,而西人重开源;中国追淳朴,而西人求欢虞。接物,中国重谦屈,而西人务发舒;中国尚节文,而西人乐简易。为学,中国夸多识,而西人尊新知。其于祸灾也,中国委天数,而西人恃人力。——严复《论世变之亟》(1895年)第4课
欧洲文化的形成一、古典希腊文化与罗马文化光荣属于希腊!(一)古典希腊文化:?位于巴尔干半岛最南端、南隔地中海与非洲大陆相望,海岸线长约15000公里,境内多山,沿海有平原,最大半岛是伯罗奔尼撒半岛,最大岛屿为克里特岛。属亚热带地中海式气候。主要矿产有铝矶上、褐煤、石油、大理石等。1.时空以巴尔干半岛南部为中心区域空间:古希腊不是一个国家的名称,而是那片地区的通称,其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。时间:BC5世纪——BC4世纪上半叶“古典时代”文化发展的鼎盛时期地理环境特征:
山多地少
三面环海、港湾众多、岛屿众多政治:形成小国寡民的古希腊城邦民主政治的建立和发展经济:工商业经济的发展,奴隶制经济繁荣。文化:人们意识的觉醒,开始对宗教产生怀疑,开始探究世界
的本来面目(对自然和社会问题的知识追求,力图用理性的思维方式认识世界和解释世界)一.古典希腊文化与罗马文化2.文化成就(一)古典希腊文化:1.时空(1)哲学懵懂神自然哲学的产生自然智者学派的出现社会希腊三贤苏格拉底有思想力的人是万物的尺度知识即美德认识人自己柏拉图鼓励独立理性思考创建“学园”《理想国》将哲学和数学知识融会贯通,在几何学发展方面做出了重要贡献亚里士多德真理高于一切百科全书式的学者,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响人生哲理和社会伦理(人自己)②代表及成就:创立逻辑学古希腊哲学的特点:哲学与数学紧密联系,注重理性思维、逻辑思维一.古典希腊文化与罗马文化(一)古典希腊文化:根据教材P21—22,梳理古希腊文学、雕塑、建筑、史学领域取得的代表性成就。1.时空2.文化成就(2)文学早期代表《荷马史诗》
——后世西方文学创作的源泉史诗:戏剧:悲剧、喜剧
——古希腊文学的最高成就《被缚的普罗米修斯》神人同形同性反映人文主义,人本精神的特点一.古典希腊文化与罗马文化(一)古典希腊文化:1.时空2.文化成就(3)雕塑米隆《掷铁饼者》
—人物雕塑的典范(4)建筑雅典卫城的帕特农神庙
—建筑艺术的代表帕特农神庙希腊人的神庙建筑气势恢宏,华美壮丽。方顶柱式结构,是他们的一大创造。(5)史学希罗多德《历史》
—开创了叙事体的撰史题材修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
—西方史学的经典之作
他之所以要把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。——希罗多德《历史》影响:开创了叙事体的撰史体裁
《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作,全书讲述了以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争,几乎涉及了当时整个希腊世界。修昔底德,提出“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的日益增长引起斯巴达人的恐惧”,这一现象被概括为“修昔底德陷阱”一.古典希腊文化与罗马文化(二)古罗马文化:罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。
——古罗马诗人贺拉斯——继承并发展古希腊文化伟大属于罗马!文学史学建筑历法卢克莱修、西塞罗和维吉尔
——罗马时期最杰出的文学家李维《罗马史》、塔西佗《编年史》
——代表古罗马史学最高成就万神殿、大竞技场凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
儒略历是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日,年平均长度为365.25日。因为恺撒七月出生,故将此月改为恺撒的名字“儒略”(July)。因为屋大维生于八月,故将此月改为大月,并改名为他的称号“奥古斯都”(August)。一.古典希腊文化与罗马文化(二)古罗马文化:法律《十二铜表法》——古罗马第一部成文法依据材料并结合所学概括《十二铜表法》的特点和影响。材料一:《十二铜表法》内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑,也成为后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
——摘自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》材料二:
第五表:死者的财产需按其遗嘱进行处理
第三、第八表:债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上
足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。
第八表:如有人打断自由人的骨头,他必须偿付300阿司罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。
第九表:任何人非经审判,不得处死刑。——《十二铜表法》内容广泛、条文明晰维护私有财产和奴隶主贵族利益法律至上影响:①限制了贵族滥用权力,一定程度上保障了平民的利益;②成为后来一系列公民法的基础,适应了社会发展的需要;③对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。基督教文化托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在大前提:任何一个物体,都是另一个物体作为“因”,所产生的“果”;小前提:这种因果关系不可能推至无穷结论:必定有一个初始的“因”,那就是上帝。二、基督教文化——中古(5C-15C)西欧文化载体:阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。方法:神学家用形式逻辑论证基督教教义。目的:维护基督教会和封建主的统治。积极影响:思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。宗教题材:来自《圣经》的历史传说和神话。市民文学:反映城市复兴时期的社会生活。二、基督教文化——中古(5C-15C)西欧文化文学艺术中世纪《圣母子》
骑士文学:反映封建时代骑士阶层的道德和理想。《罗兰之歌》片段:罗兰答道:“我的斗志只能更坚。面对上帝和他神圣的天使,法兰西岂能因此而丧失荣誉?宁可死也不愿蒙受耻辱!我们作战勇耿,大帝喜欢我们。”二、基督教文化——中古(5C-15C)西欧文化材料一
托马斯·阿奎那神学体系奉行亚里士多德主义的哲学,充分利用了古典文化遗留下来的理性资源为信仰服务,强调信仰是出发点和目的,理性是手段和途径,确立了中世纪特有的精神文化形态——基督教神学和经院哲学。——《中世纪古希腊文化对基督教文化的影响》问题探究:中古西欧文化与古希腊罗马文化的区别与联系联系:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。区别:教会控制文化,宣传神性,倡导禁欲主义,人文主义淡薄;审判异端,少有科学成就。三、拜占庭、俄罗斯文化1.拜占庭文化(1)形成:拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚北非的东方文化,形成了独具一格的拜占庭文化。三、拜占庭、俄罗斯文化(2)《罗马民法大全》:查士丁尼在位时编纂,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。(3)拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古典希腊、罗马的遗产并有所发展,代表建筑是圣索菲亚大教堂。三、拜占庭、俄罗斯文化2.俄罗斯文化(1)史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。(2)俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响,拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。(3)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中世纪时的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。三、拜占庭、俄罗斯文化圣瓦西里大教堂巴黎圣母院
2019年4月15日,巴黎圣母院傍晚发生大火,其标志性尖顶在烈焰下倒塌。数百名消防员赶到现场救火,最终成功控制火势,保住圣母院的主体结构。16日早上,在大火燃烧了近15个小时后,巴黎消防员宣布火灾已全部扑灭。虽然主体建筑骨架和两座钟楼在大火中幸免于难,但圣母院的塔尖坍塌,2/3的屋顶被毁。消防人员称,一些内部结构仍有倒塌风险。2019年4月16日,法国总统马克龙发表电视讲话,希望5年内重建巴黎圣母院。课堂小结文化时间人物及成就特征古希腊古典时代前5-前4世纪哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德欧洲文学史学源头:《荷马史诗》、希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》人本思想;以理性思维认识和解释世界;文学艺术追求庄重典雅,优美和谐古罗马文化前6-5世纪法律:《十二铜表法》历史:李维《罗马史》、塔西佗《编年史》文学家:卢克莱修、西塞罗、维吉尔建筑艺术:万神殿、大竞技场继承并发展了古希腊文化、在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树,追求务实。中古西欧文化4-15世纪宗教:基督教《圣经》;哲学:托马斯·阿奎那经学哲学代表作《神学大全》;文学艺术:宗教题材、骑士文学和市民文学教会控制文化,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号拜占庭文化5-15世纪宗教:东正教(圣索菲亚大教堂)法律:《罗马民法大全》融合欧亚文化俄罗斯文化10-11世纪宗教:东正教(圆顶多塔的教堂建筑)文学艺术:史诗《伊戈尔远征记》1.“这个帝国对外抵抗亚洲游牧民族的入侵,对内直接或间接地保存了古典希腊、罗马文化。其后它所形成的文化至今仍存留于俄罗斯、巴尔干半岛和希腊一带。”这个帝国是(
)A.西罗马帝国 B.拜占庭帝国
C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼帝国解析:根据所学知识可知,由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,并对俄罗斯文化产生很大影响,故B正确。随堂训练B2.俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯,在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母,宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯(
)A.深受罗马帝国影响 B.深受拜占庭帝国影响C.不是一个独立国家 D.基辅罗斯未实现统一解析:依据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母,宗教则是拜占庭的东正教”来看,基辅罗斯在文化、宗教上深受拜占庭帝国影响,B正确。随堂训练B3.下图反映的是“教皇为皇帝加冕”,取材于公元8世纪中期法兰克王国的国王“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明()A.基督教会权力凌驾于世俗王权之上 B.教皇和教会是西欧最大的土地所有者C.封建贵族内部形成严格的等级制度D.法兰克王国从奴隶社会过渡到封建社会解析:材料中“教皇为皇帝加冕”体现的是法兰克国王通过教皇为其加冕的这种君权神授的方式来巩固自己的统治,也说明了以教皇为代表的教权高于以法兰克国王为代表的世俗王权的这一社会特征,故A项正确;B项说法在图片中无法体现,故排除;材料体现的是教皇与国王的关系,不能反映封建贵族内部的关系,故排除C项;公元8世纪中期,法兰克王国已经进入封建社会,故排除D项。随堂训练A4.1077年,教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利,双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小,不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪,他在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了(
)A.基督教在经济上势力强大
B.基督教在社会生活方面的影响无处不在C.教权与王权的矛盾
D.资产阶级和教权的矛盾解析:本题考查学生分析理解问题
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