2025届山东省临沂市罗庄区达标名校初三中考前热身训练语文试题含解晰

2025届山东省临沂市罗庄区达标名校初三中考前热身训练语文试题Word版含解析注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．选择书写完全正确的一项A．奇崛玛瑙中流坻柱冲耳不闻 B．谎话旁骛借花献佛如数奉还C．秀颀暂新言简意赅以身徇职 D．倾刻恣睢强聒不舍璧垒森严2．下列句子中标点符号使用不正确的一项是A．石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．老人、青年和孩子们，纷纷涌向那青青山坡——几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。C．唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。D．一所安静的学校，一间安静的教室，一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生，是我对教育的期待。3．下列词语中加横线字的读音正确的一项是（）A．倔强（jué）脸颊（jiá）徘徊（huái）花团锦簇（chù）B．蝉蜕（tuì）讪笑（chán）哺育（bǔ）锋芒毕露（lòu）C．拂晓（fú）绥靖（suí）阻遏（è）锐不可当（dāng）D．诘责（jié）不逊（xùn）黝黑（yǒu）长吁短叹（yū）4．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）A．张老师眼睛一瞪，教室里立刻万籁俱寂，谁也不说话，等着听他的批评。B．你不要再故弄玄虚了，快把实情告诉我吧。C．似乎人类在自然科学上一遇到“起源”的问题就一筹莫展，宇宙起源、生命起源、思维起源都是人类碰到的几个最大的难题。D．《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说，深受广大读者的喜爱。5．根据提示默写。①过尽千帆皆不是，__________。（《望江南》温庭筠）②水何澹澹，__________。（《观沧海》曹操）③江山代有才人出，__________。（《论诗》赵翼）④__________，为有源头活水来。（《观书有感》朱熹）⑤不应有恨，__________。（《水调歌头》苏轼）⑥鸢飞戾天者，望峰息心；__________，窥谷忘反。（《与朱元思书》吴均）⑦无可奈何花落去，__________。（《浣溪沙》晏殊）⑧而现在__________，我在这头，__________。（《乡愁》余光中）6．阅读下面的名著选段,完成问题。“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所热爱的人,——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上天赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话。”(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”这句话的?二、阅读7．解释下列句子中加点的文言字词。先帝不以臣卑鄙（______________）此殆天所以资将军（______________）至若春和景明（______________）此人可就见（______________）在宋城上而待楚寇矣（______________）困于心衡于虑而后作（______________）委而去之（______________）长跪而谢之曰（______________）8．阅读文言文选段，完成后面小题（一）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。（二）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（三）板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，貌寝陋，人咸易“之。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎?注解：①板桥：郑板桥，清代官吏，书画家、文学家。②易：轻视。③奥区：学问深奥的地方。④畅：昌盛。1．下列划线词在文中的意思解释错误的一项是（）A．汝心之固，固不可彻：改变B．持汤沃灌，以衾拥覆：热水C．幼时殊无异人处，少长：稍D．由迩达远：此2．下列句中划线词的意思相同的一项是（）A．笑而止之/足肤皲裂而不知B．其如土石何/以自畅其性情才力之所不尽C．河曲智叟亡以应/以赴古人之奥区D．舟中、马上、被底/同舍生皆被绮绣3．下面四个选项中与“甚矣，汝之不惠!”句式相同的一项是（）A．吾妻之美我者，私我也B．何陋之有C．帝感其诚D．或当食忘匕箸4．把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(2)人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。5．选文(一)(二)在表现手法上的相同点是____________。6．请用简练的语言概括郑板桥的读书方法。9．[甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)[乙]三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨栏楯俱备，又有若白莲花，下承以黄跌，余不能悉记也。(节选自(上方山记》)[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墙。栏楯：栏杆。1．解释下列加点词在文中的意思。(1)佁然不动

(2)俶尔远逝

(3)不可久居

(4)乃记之而去

(5)余不能悉记也2．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)谭中鱼可百许头，皆若空游无所依。(2)方叹峰之奇，而他峰又复跃出。3．在比喻手法的运用上,[甲][乙]两文都运用了以动物设喻。[甲]文用_____和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)4．[甲][乙]两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同，试分别加以概括。10．阅读下面的议论文，完成下列小题。谦和是一种力量①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言：“礼之用，和为贵。”“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。1．请分析文章第①段的作用。2．文章主要从哪几方面来论证“谦和是一种力量”这一中心论点的？3．请结合全文具体分析本文运用了哪些论证方法，以及各自的作用是什么？4．阅读“链接材料”和文章相关内容，回答问题。战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王心怯，只得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。11．议论文阅读，完成后面小题让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！1．下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。B．让人，是人生得以发展的重要途径。C．让人，并不是懦弱。D．让人，乃众妙之门。2．选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么？3．选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。4．选文④⑤段的顺序能否调换？5．下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。三、应用12．阅读下面这幅公益广告画(主体是一双一次性筷子，背景是一片沙土)，根据要求答题。请为画面拟写一条宣传标语。(不超过20个字)___________________________________________________________________请简要评价这幅公益广告画的创意。___________________________________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求作文。麦克牵着一只蜗牛去远行，可是蜗牛走得太慢了。麦克又是催促又是斥责，蜗牛只是很歉疚地摇摇头，表示无能为力。麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，越发爬得慢了。麦克只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克闻到了阵阵花香，听到了鸟叫虫鸣，感到了微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的朝霞，以及满天的星斗。麦克不禁感慨道：“我牵着蜗牛远不如蜗牛牵着我富有诗意！”其实，生活中有很多我们没有注意到的美丽。人生路上，不管是因为匆匆赶路错过了的美丽，还是因为慢下脚步，欣赏美丽，都是曾经年少的证明，将来美好的回想，刻在生命年轮上的印记。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.中流砥柱，充耳不闻。C.崭新，以身殉职。D.顷刻，壁垒森严。2、A【解析】本题考查的是标点的正确使用与修改能力。标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范地使用标点。A项使用错误，“坐一坐”和“躺一躺”两个分句之间应该用逗号隔开。3、C【解析】

C词语中加横线字的读音正确。A花团锦簇（cù）。B讪笑（shàn）；锋芒毕露（lù）。D长吁短叹（xū）。4、A【解析】

A中“万籁俱寂”指自然界，这里使用对象不符，不合语境。汉语中的成语很丰富，内涵丰富，有些成语是容易被错用的，所以平时学习要注意查实成语的意义，多接触成语，多了解成语，正确使用成语。5、①斜晖脉脉水悠悠②山岛竦峙③各领风骚数百年④问渠那得清如许⑤何事长向别时圆⑥经纶世务者⑦似曾相识燕归来⑧乡愁是一湾浅浅的海峡大陆在那头【解析】

默写时，要注意晖、竦、峙、骚、渠、纶、世、燕几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、(1)简·爱罗切斯特(2)表达了女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。【解析】

（1）本题考查文学常识及名著主要人物的识记的能力，结合文段的内容可以判断，文段中“桑菲尔德”可知出自名著《简·爱》“我”就是简·爱，“你”就是简•爱所深深爱恋着的罗切斯特。（2）本题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解，这段文字可以说是小说中的高潮之一，简•爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。二、阅读7、(1)见识短浅(2)大概（3）日光（4）接近、趋向（5）入侵（6）奋起，指有所作为（7）放弃（8）道歉【解析】

此题考查的是文言词语的解释。要注意的是“卑鄙”，这是一个古今异义词，“鄙”古义是见识短浅；“寇”是一个词类活用的，在这里是“入侵”的意思；“谢”也是一个古今异义词，古义是“道歉”。这些都是课内的，一定要识记。8、1．D2．C3．B4．（1）因为我内心（心中）有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）人们都说板桥读书善于记忆，却不知道不是他善于记忆，而是善于背诵罢了。5．对比（或衬托）6．循序渐进、善于背诵、反复阅读、专心致志、珍惜时间【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“由迩达远”的“迩”是“近”的意思，不是“此”的意思。故答案为D。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“而”分别为“表修饰”和“表转折”；B.选项中的“其”的意思分别为“加强反问语气”和“他的”；C.选项中的“以”分别是“来”和“来”；D.选项中的“被”分别是“被子”和“通‘披’，穿”的意思。故选C。3．试题分析：考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。A.判断句；B.倒装句；C.是被动句；D.是省略句。“甚矣，汝之不惠!”是倒装句。故答案为B。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“以（因为）、足乐（足以快乐）、不若（如）”几个词是赋分点；（2）句中的“咸（全，都）、善（善于）、耳（罢了）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5．试题分析：考查对文章写作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”与“愚公”对移山的看法进行对比；【二】文中把“我”读书时的情况与太学生的情况进行对比。据此两篇文章都运用了对比的写作手法。据此可作答。6．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，结合文本中的相关内容踢踏舞。“然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽”——刻苦、有见解，且循序渐进；“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳”——善于背诵；“板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”——反复阅读、专心致志、珍惜时间。据此可概括作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【一】河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。【二】当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【三】郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?9、1．(1)愣住的样子(2)忽然

(3)停留

(4)离开

(5)全部2．(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。3．斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4．[甲]文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;[乙]文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“居”：停留。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“可”：大约。“许”：左右。“空游”：空中游动。“方”：正。“复”：又。“跃出”：跳了出来。3．文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。4．比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握两文内容，然后归纳出两文的中心，看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”一句，从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡跋屡歇，抵欢喜台”等句，可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。（二）译文：三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽，其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿，到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。10、1．以生活的日常现象设置问题，以设问的方式引人思考，给人启迪。2．①谦和具有化解矛盾的力量；②谦和具有打动人心的力量；③谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。3．第②段道理论证，以孔子的名言来证明谦和的重要性，更具权威性和说服力。第③④段举例论证，分别以廉颇蔺相如的故事和三顾茅庐的故事具体有力的证明了“谦和具有化解矛盾的力量”和“谦和具有打动人心的力量”。第⑦段比喻论证，形象的论证了谦和的力量。4．示例：蔺相如之所以对廉颇谦和忍让，是因为他与廉颇都是赵国重臣，如果他与廉颇针锋相对，势必会削弱赵国力量。而秦王命赵王鼓瑟，不仅是对赵王个人的戏弄，更是对赵国的侮辱，蔺相如为维护国家尊严，只能与他针锋相对。【解析】1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。第一段从生活的日常现象谈起，以设问的方式引人思考，吸引读者的阅读兴趣。2．本题考查学生对议论文内容的理解能力。通读全文可知，作者从三个角度论证了谦和具有的力量，也就是③④⑤段的中心句，即“谦和具有化解矛盾的力量”“谦和具有打动人心的力量”“谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量”，用原文解答即可。3．本题考查学生对论证方法及其作用的分析能力。首先要熟练掌握常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。举例论证要运用具体的事例论证观点，道理论证要运用定律、公式、名言警句论证论点，对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段道理论证，第③④段举例论证，第⑦段比喻论证，结合具体内容分析其作用即可。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章内容和链接材料的理解分析能力。根据文章第二段以及材料中的故事，可以明确，蔺相如忍让廉颇是因为“如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡”，而两国相交，秦王的做法是对赵国的侮辱，所以不能忍让，要针锋相对。据此分析作答，意思对即可。11、1．B2．豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3．（1）举例论证，以沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人对事业的发展也有极大的帮助“的观点。（2）对比论证。假设“不退让，事业可能会就此终结；让人，事业就会焕发新的生机”正反对比，证明本段论点。（3）比喻论证。用“人生之树在即将枯萎时焕发生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。（4）道理论证，分析人在事业上很难一帆风顺，懂得让人可以在困难中有所发展的道理，证明本段论点。（5）事实论证，用沈从文事业发展受挫后懂得退让而发展新的事业的事实材料证明本段论点。4．不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系5．第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文第一段由沈从文先生的墓碑后面的碑文引出论点：让人，是人生得以发展的重要途径。故选B。2．本题考查学生对记叙文指示代词含义的理解。代词的指代对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容。这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意的变化与否来检验其正误。根据“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？”一句可知，“这种美德”指的是豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。这一段运用了多种论证方法，列举其中的一种，分析其作用即可。如“沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史”是举例论证，论证了第④段段首的分论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章中段落作用的分析能力。解答此题需要找出段落之间的逻辑关系，进而分析能否删去。第④段主要写让人对事业的重要性，我们应学会让人；第⑤段是对如何让人的进一步解释。两段的观点是递进关系，所以不能调换。5．本题考查学生对论据的选择。答题时，要做到两个明确：一要明确要论证的观点是什么；二要明确论据的内容。先找到第②段中的分论点，即“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”，然后与各项内容比较。句（1）是讲“不忍”的，所以是错的。三、应用12、（1）(示例一）拿起它，你将吃掉整个森林。（示例二）拯救森林，对一次性筷子说不。（示例三)告别一次性筷子，给世界多留点绿色。（2）（示例）一次性筷子上面画着一排树木，意味着一次性筷子是用树木做成的；而使用一次性筷子，则将树木拦腰砍断，无异于毁坏森林，最终造成地球沙漠化。构图简洁而寓意深刻，令人震撼，催人反省，并有强烈的警示效果。【解析】

（1）题考查拟写“宣传标语”。解答此题应先抓住画中构图的几个要素：沙漠、筷子、树木，然后明确这几个要素之间的关系：使用一次性筷子，破坏了树木、森林，导致地球沙漠化。读懂了画面内容后，再来拟写宣传标语。一般来说，拟写宣传标语，最好采用“对偶式”的上下两小句，既然是上下两小句，只要采取两个要素即可，再加上题