2025届江苏省无锡惠山区七校联考初三期初调研语文试题试卷含解析

2025届江苏省无锡惠山区七校联考初三期初调研语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．当优美的旋律戛然而止时，整个晚会现场出奇的寂静，人们沉浸在无尽的回味中。B．对待学习，我们应该有一丝不苟的态度，对任何细小的问题都要吹毛求疵。C．王明同学做作业时，字迹潦草，杂乱无章，如群蚁排衙。D．教学中，老师应该突出学生的主体地位，对学生回答的问题要洗耳恭听。2．下面句子中标点符号使用有误的一项是（）A．不是每道江流都能入海，不流动便成了死湖；不是每粒种子都能成树，不生长便成了空壳！B．“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。”表露了李克强总理要为民尽忠尽职尽责的决心。C．面对发射导弹的威胁，人们不禁怀疑：朝鲜到底是在维护国家主权，还是扰乱地区和平？D．“希望同学们珍惜现在良好的学习环境，全面发展。”胡主席充满期待地说，“我相信，长江后浪推前浪，一代更比一代强！”3．下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是（）A．重创/创造劲敌/疾风劲草十二生肖/惟妙惟肖B．处理/处境癖好/开天辟地相濡以沫/妇孺皆知C．钥匙/汤匙弄堂/弄巧成拙亲密无间/字里行间D．取缔/谛听饷银/一声不响径渭分明/不胫而走4．下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是（）A．“江入大荒流”“长河落日圆”中的江、河指的是长江和黄河。B．范进进学回来，中了举人，接下去要参加的是会试。C．《战国策》《史记》《左传》分别是中国传统史书体裁中的国别体、纪传体、编年体史书。D．莫泊桑是法国作家，与美国欧·亨利、俄国契诃夫并称为世界三大短篇小说之王。5．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()A．清朝正式的科举考试分为乡试,会试,殿试。《范进中举》中的范进就是因为在会试中中举而疯的。B．传统的“诗经六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”,其中“风、雅、颂”是就内容而言的,如“风”就是各地的歌谣。C．“丝竹”、“芳草”、“风骚”、“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”、“离愁”、“文学才华”、“月亮或嫦娥”有关。D．词在隋唐之际已经产生,晚唐五代趋于繁荣,极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲”“曲子”“曲子词”,后来才称为“词”,又称“乐府”“近体乐府”“诗余”“长短句”等。6．杭州图书馆对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，这条消息引起热议。有识者认为杭图的做法击中了“社会软肋”。请结合下列材料，探究这里暴露的到底是哪些“社会软肋”？面对杭图的做法，部分高端读者选择离开。精英们担忧，如果是读书，当然可以；如果乞丐和拾荒者是只聊天，休息，孵空调呢？建议设立专区和附加门槛条件。乞丐也是城市的管理者纠结，这些年关于乞丐的新闻经常是某地警方提醒市民谨防乞丐行骗，某市政府为迎接国际会议把全市乞丐“集中起来”直到会议结束之类。杭图馆长褚树青说：“图书馆是一种公共产品，必须遵循公平原则。我无权拒绝他们入内读书。但您有权选择离开。”阿根廷国家图书馆馆长博尔赫斯有一句名言：“如果有天堂，天堂应该就是图书馆的模样。”政府投巨资建的图书馆，很多在冷清中坚守，要么书很少，要么人很稀，甚至将部分房间改为店铺出租给私人。服务质量难如人意，环境建设、管理不到位。（《中华活页文选》）答：。7．名句默写相信你此时坐在考场上一定充满信心。还记得李白《行路难》结尾处那鼓舞人心的两句诗吗？请写出来，鼓励一下自己：_______________________，___________________。人们常用李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，__________________”来赞美教师无私奉献的精神。唐果同学爱用古诗句劝解别人。孟凡抱怨身处闹市，难得清静，唐果就用“_____________________”劝她；宁馨要转学到海南省，临行依依不舍，唐果就用“海内存知己，__________________”劝她（依次用陶渊明《饮酒(其五)》、王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空）参差荇菜，_______________________。窈窕淑女，琴瑟友之。（《关雎》）8．读下面两段文字，回答后面的问题。杨志寻思道：“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖，走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。“……你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！”①（甲）段文字杨志绰号是__________，所属情节是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特点是：________________二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列各题。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬①，披襟②拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。①细草摇头：指微风吹来。侬：我。②披襟：敞开衣襟。1．全诗写作者傍晚游玩的情景，诗人描写了“_____”“_____”“荷花”等意象，充满生活气息，妙趣横生，表达出诗人_____之情。2．请赏析“荷花入暮犹愁热”中“愁”字的妙处。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列句子加点词意思相同的一项是（）A．临溪而渔把酒临风 B．至于负者歌于途负势竞上C．太守谓谁此之谓失其本心 D．山间之四时也四时俱备2．下列句子加点词用法和意思相同的一项是（）A．行者体于树万钟于我何加焉B．醒能述以文者可以一战C．其西南诸峰其真不知马也D．杂然而前陈者可计日而待也3．下列对文章理解有误的一项是（）A．第①段介绍醉翁亭所在，由局部到整体，先“环滁”，再“西南”，望“琅琊”，“闻水声”，听觉和视觉互相转换，一“回”一“转”，方见亭子。B．第②段作者在写早晚、四时景物的变化时，多用对偶句。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，分别写朝暮之景，形成对偶，音韵谐美。C．第③段开头写滁人之游，描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图，暗示了当地的政治清明；后面写太守之宴，塑造了太守醉在其中、与民同乐的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是点睛之笔，“醉翁”之“醉”，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。4．把文言文中的画线句翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。11．阅读下文，完成小题快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对要、对要、对要。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也;亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻，方能设身处地，推已及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论话》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退,遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照祥奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联,具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴于细微。只要日复一日，年复一年，，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是（____）A．快乐是一种能力B．快乐是能力，能力兴于细微。C．实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。D．快乐能力的形成过程和外在表现，都是多方面的。第①段划线句在文中的作用是____________________________________2．联系全文，在第②段横线上填入恰当的内容。对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。3．(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是（____）A．慎思不断，好学不倦，笃行不变，明辨不止B．笃行不变，慎思不断，好学不倦，明辨不止C．好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变D．明辨不止，慎思不断，笃行不变，好学不倦请简析这样选填的理由。______________________________________4．下列相关链接内容，可用作第段的事实论据。请用简洁的语言概括。[相关钵接]1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里，利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究，终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此，以后的4年，不论寒冬酷署，还是繁重的劳动，毒烟的熏烤，居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。12．阅读下面文字，完成下面小题。中国传统窗文化①窗子是建筑的一个组成部分，有人说它也是一个国家、一个民族审美意象的体现。②被誉为中国传统文化百科全书的《红楼梦》里有这样一个情节，老祖宗贾母领着刘姥姥参观了林黛玉的闺房潇湘馆。贾母来到潇湘馆就对窗户上的绿窗纱提出了意见。贾母说，窗外现在外面种的是翠竹，绿窗纱和外面的翠竹重叠在一起，效果不好。于是，贾母指示人把窗纱换成银红色。这样，窗纱是银红色的，很薄很透，外面是翠竹，红绿搭配，看起来就是一幅非常美丽的图画。古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，那么如果窗框外面没有自然风景的话，就要有人造风景，比如立一块太湖石，养一只仙鹤，墙角种爬山虎，等等。中国古代对窗的第一个心理需求就是，它必须是一幅画。③我们到苏州园林里面会发现，很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。这就是中国传统窗的第二个特点，它本身应该具有装饰趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中国古典窗，为了追求唯美，获得审美愉悦，它可以牺牲掉采光性和透气性，并要求它本身就是一个图案。这样的窗子不仅在苏州园林有，在北京颐和园长廊也有。④中国古典窗的第三个特点，就是不要求严密。西方从古典窗始，就追求窗扇闭合时要十分严密，尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝，相反，还追求窗里窗外的沟通，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，对于从窗外渗进的地气与虫声，不但不反感，而是倍觉欣慰。⑤有一首唐诗更充分地说明中国人对窗的审美需求了，就是唐朝孟浩然《夏日南亭怀辛大》中的四句：“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”傍晚归来的诗人将屋子里的窗户都打开，然后闲适地躺下享受窗给他的乐趣。池塘里的荷花的香味，通过窗户传递了进来，又听见庭院里竹叶尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音乐。他从窗所获得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和诸多的美感，这就是中国文化当中的窗文化的精华。（选文有改动）1．下列说法不符合原文意思的一项是（）A．窗子既是建筑的一个组成部分，也是一个国家、一个民族审美意象的体现。B．古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，窗框外面必须要有风景。C．苏州园林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有实用功能的窗子。D．中国文化当中的窗文化的精华，就是指能够从窗所获得全方位的享受和诸多的美感。2．选文第②段引用《红楼梦》中的情节，有何作用？3．唐代诗人杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪”一句体现了中国古典窗的哪一特点？请说明理由。13．阅读下面的议论文，完成下列小题。谦和是一种力量①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言：“礼之用，和为贵。”“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。1．请分析文章第①段的作用。2．文章主要从哪几方面来论证“谦和是一种力量”这一中心论点的？3．请结合全文具体分析本文运用了哪些论证方法，以及各自的作用是什么？4．阅读“链接材料”和文章相关内容，回答问题。战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王心怯，只得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。三、语言表述14．仿照画线句，在横线上补写句子，使之语意连贯、构成排比。大自然的四季是有灵性的，细细品味，能品出各种不同的色调。春天，有“万条垂下绿丝绦”的嫩绿；夏天，有“小麦覆陇黄”的金黄；秋天，；冬天，。四、写作15．任选一题作文。（1）题目:其实我知道要求:①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面材料，然后作文。北京大学中文系2018年毕业典礼上，戴锦华老师在致辞中说:“也许人生的第一课，也是毕生之一课，是学会输得起。输得起，是当年我步入高考考场时的自勉，也是我一生的功课。如果你们不甚成功，甚或落败，那么输得起就好。输得起，凭借的是一份自知，更是一份自信。”读了上面的材料，你有什么联想或感悟?请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求:①除诗歌外，文本不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A戛然而止：形容声音突然终止。符合语境。B吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。不合语境。C群蚁排衙：指整齐地排列着。不合语境。D洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。不合语境。2、B【解析】

B句“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。”中的句号应删掉。3、C【解析】

试题分析：A.重创/创造（chuāng/chuàng）、劲敌/疾风劲草（jìng/jìng）、十二生肖/惟妙惟肖（xiào/xiào）；B.处理/处境（chǔ/chǔ）、癖好/开天辟地（pǐ/pì）、相濡以沫/妇孺皆知（rú/rú）；C.钥匙/汤匙（shi/chí）、弄堂/弄巧成拙（lòng/nòng）、亲密无间/字里行间（jiàn/jiān）；D.取缔/谛听（dì/dì）、饷银/一声不响（xiǎng/xiǎng）、径渭分明/不胫而走（jīng/jìng）。据此，答案为C。4、B【解析】

B错误，范进参加乡试中了举人。5、A【解析】

A“范进就是因为在会试中中举而疯的”对文化常识的表述有误。前半句正确，后半句错误。范进是在乡试时中举而疯掉的。6、①公民的权力和尊严尚未得到普遍保障。从乞丐等被“集中”管理和行为的条件限制等相关表述可以看出。②社会平等在某些领域可能还只是一个口号。“高端读者”、“精英们”、“乞丐和拾荒者”、“城市管理者”等词语暴露出不平等现象（等级观念）。③很多图书馆管理、服务状况令人担忧。材料表明，图书馆硬件上去了，但图书馆事业却汉有取得应有的发展。图书馆应该从自我为中心的旧模式向公众为中心的新模式转变（图）。④“社会精英”价值观有偏差，甚至显得很自私。“高端读者”选择离开，“精英们”提出“门槛条件”，暴露出脱离民众的趋势。杭图馆长褚树青这样受人民欢迎的精英还不够多。⑤国人的阅读状况令人忧虑。“图书馆在冷清中坚守”是较为普遍的现象。⑥歧视底层民众的现象不光发生在“精英们”身上。材料中很多事情就发生在我们身边，公众的容忍和熟视无睹助长了这一风气的继续存在。⑦公益事业的服务质量还有提升空间。“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”这句话让人振奋，又让人郁闷。希望有更多的人敢说“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开”这样的话。（深刻程度不是答案的决定因素，探究角度也不限以上几种，扣住材料又言之有理的即可得分）【解析】

本题考查学生对材料内容的概况能力，具体方法是：1．抓关键词语；2．关注重要句子；3．如果有导语就要抓住导语进行归纳。从材料分析来看，杭图的做法及相关新闻触动了公众神经的敏感部分，让我们看到了在图书馆小社会中的大社会缩影。应该联系材料，从“公民的权力和尊严”、“社会平等”、“公益服务”、“社会精英的价值观”、“国人的阅读状况”、“歧视底层民众”、“图书馆事业发展进步”等角度分析问题，指出“社会软肋”所在。7、（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（2）蜡炬成灰泪始干（3）心远地自偏；天涯若比邻（4）左右采之【解析】试题分析：考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“沧”“蜡”“炬”等字词的书写。8、（1）青面兽杨志卖刀（2）简.爱叛逆反抗，追求自由平等，捍卫独立尊严【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）杨志绰号是青面兽，甲文的情节是杨志卖刀。杨志来到东京,想补个殿司府制使职役,可高俅从中作梗,未能如愿。又因盘缠使尽,便忍痛卖祖上留下的宝刀,换些盘缠投往他处。却偏偏又惹上破落户毛大虫牛二这个泼皮,牛二三番五次刁难,又是拿刀剁铜钱,又是拔了自己的头发做实验,还蛮不讲理地要求杨志剁个人试试,杨志说剁狗,可牛二就是不肯,硬跟杨志扛上,目的就是白要这把宝刀。杨志大怒,两人打了起来,杨志杀了牛二。杨志请求街坊作证,到开封府自首,结果被充军,宝刀也没入官府。（2）乙段文字中的“我”是简·爱。其性格特点：自尊自主，叛逆反抗，重视自我。追求精神上的自由平等。感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。意志坚强，智慧过人。二、阅读9、1．细草、西风荷花、荷叶；欣喜，喜悦。2．整首诗充满生活气息，新鲜、轻松，写的是热，透露出的是“清爽”之情。表达了诗人对夏季傍晚美景的喜爱以及对大自然的喜爱之情。【解析】1．本题考查诗歌内容和感情的把握。认真阅读全诗可知，第一句写的是细草，第二句写的是西风，第三句写的是荷花，第四句写的是荷叶（碧伞）。诗的一、二两句写，在一个酷暑的傍晚，诗人来到荷池上渴望饱尝一阵快风，用“细草摇头”来衬托自己的心情。在移情于景时是使用了拟人的修辞手法，鲜活生动，富有情趣。诗的三、四句写，正因为自己深感余热盈怀，所以觉得荷花也害怕热气，到了傍晚还深深躲在荷叶底下不愿露面，表现了诗人的欣喜，喜悦之情。2．本题考查诗歌的炼字。“荷花入暮犹愁热”句意：虽然已经到了傍晚，那些娇嫩的荷花还是害怕天气的炎热。“愁”用拟人手法，用荷花的“深藏”的娇羞之态，似是“愁热”，实则写出自己深感余热盈怀，表现了诗人怜爱与欣喜喜悦之情，富有生活情趣，活泼雅致。10、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。【解析】1．A项，到/面对；B项，背/凭借；C项，为，是/叫作，称得上；D项，都是，季节。2．A项，介词，在/介词，对于。B项，用/凭借。C项，代词，代滁州/副词，大概、恐怕，D都是，助词，表修饰。3．A错误，由整体到局部。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。开：消散，散开。归：聚拢。暝：昏暗。译文环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。11、1．A引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。2．对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念3．C先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律；和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应，使论证结构严谨。4．第⑤段居里夫妇立志放射性研究，不顾条件艰苦、他人质疑，历经6年，以苦为乐，终于成功提炼出镭。【解析】1．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点，故选A。②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断，引出“快乐是一种能力”中心论点，并作为道理论据论点，吸引读者的阅读兴趣。2．开放性试题，答案不唯一，如，对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。3．考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的，也就是存在一定的逻辑顺序，一般是先学后思再行动，这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应，故而不能调换。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下，历时6年，从事研究工作，以苦为乐，终于成功提炼出镭的，与第⑤段“有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧……具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明，按照人物+事迹+结果的方法。12、1．C2．具体准确地说明了中国古典窗追求图画美的特点，同时《红楼梦》作为中国传统文化百科全书，引用其中的情节既具有权威性、科学性，又有文学性，激发读者的阅读兴趣。3．体现了中国古典窗与窗外之景必须组成一幅画的特点。“窗含西岭千秋雪”一句中一个“含”字体现了诗人将窗框当作画框，透过窗可以看到西岭上的皑皑白雪，与诗中前一句中的“白鹭青天”颜色搭配和谐，动静相宜，是一幅色彩与构图和谐优美的图画。【解析】1．C.有误。由选文第③段“我们到苏州园林里面会发现，很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面”可知，选项中“都是些具有实用功能的窗子”的表述不符合原文意思，故选C。2．此题考查说明方法的作用。根据题干可知，选文运用了引资料的说明方法，作答时联系引资料的作用，再具体结合《红楼梦》一书的地位及特点（中国传统文化百科全书、权威性、科学性、文学性）进行分析即可。3．此题考查知识迁移。首先阅读题干，先从选文中找到诗句所体现的具体特点，然后结合诗句进行分析，语言组织合理通顺即可。“窗含西岭千秋雪”意思是坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，与诗中前一句中的“白鹭青天”颜色搭配和谐，动静相宜，是一幅色彩与构图和谐优美的图画。体现了文本中的“中国古代对窗的第一个心理需求就是，它必须是一幅画”。【点睛】文章类型事物说明文·中国传统窗文化说明对象中国传统窗文化说明顺序逻辑顺序说明结构总—分—总层次划分第一部分（第①段）：引出说明对象——中国传统窗文化。第二部分（第②～④段）：分别介绍了中国传统窗的三个特点。第三部分（第⑤段）；总结全文，概括中国文化当中的窗文化的精华。说明方法（1）引资料：第②段中引用《红楼梦》中的情节具体准确地说明了中国古典窗追求图画美的特点，同时《红楼梦》被誉为中国传统文化百科全书，引用其中的情节既具有权威性、科学性，又有文学性，激发读者的阅读兴趣。（2）作比较：第④段中将西方的古典窗追求窗扇闭合时要十分严密与中国古典窗追求窗里窗外的沟通进行对比，更突出说明中国古典窗不要求严密的特点。（3）打比方：第⑤段中运用了比喻的修辞手法，将露珠下落的声音比作曼妙的音乐，生动形象地写出中国传统窗文化带给人们的享受和美感。13、1．以生活的日常现象设置问题，以设问的方式引人思考，给人启迪。2．①谦和具有化解矛盾的力量；②谦和具有打动人心的力量；③谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。3．第②段道理论证，以孔子的名言来证明谦和的重要性，更具权威性和说服力。第③④段举例论证，分别以廉颇蔺相如的故事和三顾茅庐的故事具体有力的证明了“谦和具有化解矛盾的力量”和“谦和具有打动人心的力量”。第⑦段比喻论证，形象的论证了谦和的力量。4．示例：蔺相如之所以对廉颇谦和忍让，是因为他与廉颇都是赵国重臣，如果他与廉颇针锋相对，势必会削弱赵国力量。而秦王命赵王鼓瑟，不仅是对赵王个人的戏弄，更是对赵国的侮辱，蔺相如为维护国家尊严，只能与他针锋相对。【解析】1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。第一段从生活的日常现象谈起，以设问的方式引人思考，吸引读者的阅读兴趣。2．本题考查学生对议论文内容的理解能力。通读全文可知，作者从三个角度论证了谦和具有的力量，也就是③④⑤段的中心句，即“谦和具有化解矛盾的力量”“谦和具有打动人心的力量”“谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量”，用原文解答即可。3．本题考查学生对论证方法及其作用的分析能力。首先要熟练掌握常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。举例论证要运用具体的事例论证观点，道理论证要运用定律、公式、名言警句论证论点，对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段道理论证，第③④段举例论证，第⑦段比喻论证，结合具体内容分析其作用即可。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章内容和链接材料的理解分析能力。根据文章第二段以及材料中的故事，可以明确，蔺相如忍让廉颇是因为“如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡”，而两国相交，秦王的做法是对赵国的侮辱，所以不能忍让，要针锋相对。据此分析作答，意思对即可。三、语言表述14、示例：有“霜叶红于二月花”的深红有“千树万树梨花开”的雪白（语意不连贯、不能构成排比或脱离主题不得分，语句不通顺酌情扣分）【解析】试题分析：仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“夏天，有‘小麦覆陇黄’的金黄”。要符合神形兼备的要求。四、写作15、其实我知道你说我很笨啊，只能