2025届江苏省如皋市外国语学校初三下学期返校联考语文试题含解析

2025届江苏省如皋市外国语学校初三下学期返校联考语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A．憎恶（zèng）炽痛（chì）玷污（diàn）谆谆教诲（zhūn）B．确凿（záo）奢侈（chǐ）悖论（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．内疚（jiù）铁锹（qiū）猖狂（chāng）南辕北辙（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寝室（qǐn）拾金不昧（mèi）2．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。②有了窗子，内外就发生交流。③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。⑥这样，画的境界就无限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤3．（3分）对病句的修改不正确的一项是（）A．我们在修改作文时要改正并找出文章中的错别字。（将“改正并找出”改为“找出并改正”。）B．地铁5号线的正式运营，极大地缓解了市内交通拥堵。（在“交通拥堵”后加上“状况”。）C．我们必须提高认真阅读的习惯。（将“提高”改为“加强”。）D．我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右。（删去“大约”或“左右”。）4．下列各句中加点的成语，使用有误的一项是（）A．随着晚会帷幕的拉开，那美轮美奂的歌舞，品味精良的相声小品，使晚会高潮迭起。B．针对网络热词在学生作文中频频出现的现象，人们众说纷纭，莫衷一是。C．海面托着的就是披着银发的苍山，苍山如屏，洱海似镜，真是巧夺天工。D．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。5．下列句中加点词语使用不恰当的一项是A．投票结果一出来,众人都傻眼了,面面相觑,谁也没预料到会是这个结果。B．这种漂亮的衣服有个特性,只有不称职的或蠢得不可救药的人,才看不见这衣服。C．他博学多闻,口才绝佳,他在朋友中经常给人一种咄咄逼人的气势,让人敬佩!D．清香扑鼻的新茶配上甘醇清洌的山泉,果然相得益彰,不同凡响。6．非文学作品阅读凤凰古城旅行攻略从《边城》到《从文自传》再到《湘行散记》，沈从文以散淡而有韵味的文字营造了一座文字胜景。吊脚楼、茶峒小街、沱江白塔……构筑起了千百万读者心中的凤凰古城，梦里的边城风情。（总览）凤凰，位于湖南省湘西土家族自治州，有着“中国最美的小城”之誉和“画乡”的美称。核心古城始建于清康熙四十三年（1704年），历经300年风雨沧桑，古貌犹存。古城依山傍水，布满山坡的吊脚木楼绽放湘西的古韵，静谧清浅的沱江缓缓流淌，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边。凤凰春秋气候宜人,7月和8月多雨。（交通）火车时刻表（温州站——吉首站）（亮点）No.1沱江泛舟沱江是凤凰县境内最大的河流，也是沈从文老先生笔下的那个端午节可以捉鸭子，翠翠爷爷摆渡的地方。江上波光鳞鳞，倒影袅袅，偶有江上渔舟摇曳而过，掀起涟漪阵阵。泛舟游于其上，一切尘世的喧嚣都远远离去，只剩下艄公的号子，一声一声地回响。最佳游览时间：清晨或傍晚No.2漫步老街宽不足5米的青石版街，自道门口往西，经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、沈从文墓地直至天下第一泉，全长3000多米。是凤凰最繁华的商业街。道两旁的建筑、街巷，都能让您饱览古镇的万种风情。最佳游览时间：早晨或傍晚No.3拜谒从文故居1902年12月28日，著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生就出生在这里，是一座具有明清建筑风格的小巧院落。小院中间有个天井，共有10间房，是沈从文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈从文在这度过了他的童年和少年时光。开放时间：7:30-18:00No.4虹桥赏夜景虹桥原名卧虹桥，又称“风雨楼”，建于明洪武初年，横卧于沱江之上。在虹桥上看整个凤凰城，沱江两岸的如画风景尽收眼底。虹桥分为上下两层，一层主要是唱铺和杂货铺，二层是民俗文化展。一到夜幕降临的时候，桥上往来的游人如织，桥下也灯火璀璨，看得人眼花缭乱，目不暇接。“民俗文化展”开放时间：7:30-18:00（论坛）阿里巴巴：古城游客服务中心，可以咨询、拿免费地图，买票，联票148元，学生票80元。万事通：去凤凰没有直达的火车，但在吉首火车站旁边就有汽车站，车次很多，可以乘大巴直接到凤凰。古城内不大，而且没有出租车，徒步就能走遍古城。清风明月：古城步行街上摆放着小吃的担子随处可见，街旁的阁楼里散发出刚打开的糯米酒香。走得累了就停下来在路边的小茶肆，喝一杯茶，发一会儿呆，接着漫无目的地闲逛。野生苦丁：早上，雾气还没有散去，几只鸭子就在沱江里面悠游，绝美！难忘！一定要找机会去坐坐小船，看看沱江边的吊脚楼群，如果遇上热情的船夫，他们会唱山歌给你听哦！小小鱼：我很喜欢沈从文的文字，带着“边城情节”去的。所以首先选择了从文故居，那是一座古色古香的四合院，就在那个书房里，他创作出了翠翠，爷爷，傩送……还买了本从文先生的书，盖上故居纪念的印章，完美了！暑期将至，阳阳想和家人一起前往凤凰古城自助游，寻访从文先生笔下的“边城”，现在请你根据以上材料帮他定制旅行攻略。1．这是阳阳整理的旅游锦囊，其中不恰当的一项是（）A．携带学生证，可以享受门票优惠。B．旅游服务中心就在古城入口，可先在此处购票、买地图，再到住宿地中天国际青年旅舍。C．从温州坐火车需中转到达吉首，坐车时要留意列车报站，以免出错。D．暑假是凤凰的雨季，出行可携带雨伞。2．阳阳一家打算7月1日从温州出发，预计于7月2日到达住宿地凤凰古城中天国际青年旅社，请你帮她设计一条最便捷实惠的交通线路，并说明理由。3．7月3日，阳阳一家计划凤凰古城一日游，追寻沈从文笔下的“边城”，请你根据以上所给材料，仿照示例，继续拟定第二、第三站的行程安排。（温馨提醒：行程安排里需有时间、地点、活动内容以及合理的线路。）示例：第一站:早上7点，从住宿地出发，到古城步行街，闲走，发呆，轻踩老街青石板，看看沿街老街店铺，尝尝路边的特色小吃，感受从文先生笔下的湘西风情。第二站：___________________________________________第三站：___________________________________________7．古诗文名句默写_____________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）_____________________，晓月当帘挂玉钩。（李贺《南园十三首·其六》）不畏浮云遮望眼，________________________。（王安石《登飞来峰》）子夏曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，_______________________。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》第一二·五）许浑的《咸阳城东楼》中现多用来比喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛的句子是“__________________，_____________________”。诗词中的大丈夫：大丈夫当有孟子的“富贵不能淫，____________，______________”的坚定心志和崇高品德；当有苏轼的《江城子·密州出猎》中运用典故“______________，__________”渴望得到朝廷重用、为国建功立业的心情；当有夏完淳《别云间》“______________，_____________”的坚贞不屈的战斗精神、视死如归的赤子情怀。8．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中也体现了鲁迅先生的一些教育思想和理念，请从下面文章中任选一篇，结合相关的文章内容和自己的阅读感受，谈谈你的理解。A．《五猖会》B．《从百草园到三味书屋》二、阅读9．阅读下面这首诗，完成下列小题。五律·喜闻捷报一九四七年中秋步运河上，闻西北野战军收复蟠龙作。秋风度①河上，大野入苍穹。佳令随人至，明月傍云生。故里鸿音绝，妻儿信未通。满宇频翘望，凯歌奏边城。①度：通“渡”，过的意思。1．“每逢佳节倍思亲”，诗中最能表达这层感情的是第______联。2．这首诗是喜闻捷报后诗兴大发而作，诗歌情景交融，耐人寻味。请从写景的角度赏析诗歌的首联。10．阅读下面的文段，完成下列小题。①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。其①下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。①其：代词，代指褒禅山。1．根据（甲）、（乙）两文，解释下面句子中加点词的意义。如鸣珮环，心乐之（________）影布石上（________）以其境过清（________）则其好游者不能穷也（________）有怠而欲出者（________）2．下列句子中，加点词的解释不正确的一组是（）A．佁然不动（然：……的样子）B．乃记之而去（乃：竟然）C．而其见愈奇（而：表转折，可是）D．遂与之俱出（遂：于是）3．用现代汉语翻译下列句子。斗折蛇行，明灭可见。入之愈深，其进愈难。4．下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文中，作者渲染了一种凄寒、幽怆的气氛，表达了自己贬官失意后的孤凄之情。B．乙文介绍了褒禅山前洞和后洞的主要情况，重点叙述了游历后洞的情景。C．甲文出自柳宗元的著名山水游记“永州八记”，乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D．两篇短文虽都是游记，但在表达方式上有所不同，如甲文第②段侧重于叙述，乙文则侧重于描写。11．阅读下文，完成下列小题。食物应带来快乐，而非恐慌①1968年，《新英格兰医学杂志》发表的一封来信，揭开了一次集体性恐慌的序幕：作者声称吃了顿中餐后感到麻木、虚弱和心悸。由此引发了旷日持久的“味精恐慌”，持续至今，足有半个世纪之长。我们习惯了从负面角度讨论食物：这个不该吃，那个吃了后悔，这个是邪恶的诱惑，那个不健康……②这种做法的后果比放纵自己饕餮更糟。我们在为食物苦恼的同时，也把本应充满安慰和欢乐的时刻变成恐惧与焦虑的源泉。新闻报道引起的食品恐慌，是难以快乐进食的一种现象；过分担忧食物可能带来的危害，由此引发的恐慌却是连续性的，涉及的范围也不止于调料这些小配品。③小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年来，小麦中的麸质成了一些人的眼中钉。在美国，只有不到1%的人患有小麦过敏。尽管如此，根据2017年的民意调查，至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品。2015年，带有无麸质标签产品的全球销售额从2013年的115亿美元膨胀了一倍。可是人们或许不知道，价格更贵的无麸质面包，其纤维含量是普通面包的一半，含糖量却是普通面包的两倍。更为关键的是无麸质饮食会导致身体缺乏维生素B、叶酸和铁。④因为回避了一样食物，你得再补充更多样的维生素剂量，还要担心血糖升高，这在饮食配比中，真可谓得不偿失。试想，再去为寻找哪种维生素B、哪种维生素C更安全而煞费苦心，为治疗可能的糖尿病而奔走不迭，这不又是一种连续不断的恐惧？⑤因为这些不同类型的恐慌，本质都同各种疾病联系在一起，从头疼到哮喘，哪一点都正中人类心理的要害。就像开头所说的“反味精文化”，直到今天，许多人仍然坚信味精等于毒药，是否有科学依据，人们似乎并不关注。⑥在面对食物的恐慌中，人们可以不看科学数据；也容易误解科学研究；即便有更准确的研究成果，人们也宁可坚持固有观念，久久不愿更新。这种即使有了医学根据，也会被忽视、误解的现象，就引起进食数量的思虑。我们可以拿盐来作例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。盐在加工食品中被过度使用也是事实。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。专家一直在推介最低的建议摄入量，可这些数字人们去却往往忽视。⑦信息社会高速发展，人们对食物的恐惧呈此起彼伏的态势，对不同食品的恐慌纷至沓来，更替不息。日常生活中的某一种恐慌消失后，我们又会把另一样东西当做恐慌的焦点。我们妖魔化了脂肪，然后是胆固醇，接下来是肉....有人说，大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。⑧所有打着“科学”的旗号进行的对食物的排斥，那些导致我们恐惧某些食物的研究，如果我们愿意仔细审视便会发现，只要不是极端膳食，就会是安全的，很多被妖魔化的食物对我们没有害。给不出理由也要刻意回避某些食物，无缘无故就惧怕食物，这都是不科学的，这种偏执会让食物变得吓人。⑨食物应该带来快乐，而非恐慌。对大多数人来说，在不患得患失的前提下实现更健康的饮食是完全有可能的。如果非要说你的饮食中有一项需要去掉，那应该是“恐惧”。（有删改）1．食物给我们带来了哪些恐慌？请结合本文所举实例，分条概括。______，例如“味精”；______，例如“无麸质食品”；______，例如“盐”；______，例如“红肉”。2．结合第③段的内容，分析列数字和作比较两种说明方法在文中的作用。3．请你运用本文所读到的知识，解决乐乐同学家遇到的困感。乐乐的奶奶年纪大、血压高，却爱吃重盐重味精的饭菜：乐乐只喜欢吃肉，不喜欢吃素莱，常常直接吃多根火腿肠充饥；乐乐的妈妈是名医生，总喜欢在吃饭时给全家人补充医学知识，告诉大家就餐禁忌。乐乐的爸爸看了上面这篇说明文后，该怎么说服家人？12．论述类文本阅读报答别人和促进自己江舟人①路遥弟弟王天乐曾在一篇文章中回忆说:“1991年3月,《平凡的世界》获得茅盾文学奖,路遥在电话里告诉我:“去领奖没有钱,路费是借到了,但到北京得请客,还要买100套《平凡的世界》送人,让我再想想办法。”名满天下后尚且为钱所苦,路遥出名前遇到过多少生活上的困难,也就不难想象了。②生活上有了困难,自然少不了接受别人的帮助。于是,随着《人生》破空而出,路遙名气渐长之后,一些曾帮过他的朋友,便有事没事都去找他。对此,专心于创作的路遙则一概置之不理,甚至连见一面说会话的简单要求,他也不能给予满足。随之而来的,自是充斥着“路遥忘恩负义”之类的埋怨之声。③一天,实在听不过去的好友海波找到路遥,提醒他应该知恩图报。闻此,路遥点上一根烟,猛吸一口后徐徐道:“像咱这种出身的人,要想成点事,就不能报这些恩;要报恩,肯定一事无成。为什么呢?因为咱来自社会底层,每前进一步,都得到过许多人的帮助,那些帮助,对于当时的咱都很重要。有人给咱借钱花,有人处处抬举咱,你说这恩情大不大,是不是都该报?该报的恩这么多,咱又有多少能耐呢?除了能写几个字,打官司不如法院的人,处理纠纷不如派出所的人……那些求咱的人,以为咱面子大、分量重,一句能顶他们一万句。你说是这样吗?”也不等对方回应,他又吸上一口烟,继续道:“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”④“所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到。”这番极具生命智慧的话语,在令海波茅塞顿开的同时,也让他看到了路遥那难以企及的思想高度。1．说说第一自然段在全文中的作用。2．文章阐述了什么样的观点?请结合文意做概括。3．文中划线句子“如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到”有什么深意?4．阅读下面的链接材料,结合文章,谈谈你对此类现象的看法。53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫,她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终,那个19岁的抢劫者精神崩潢,瘫倒在地,而李建华则拨打了120急救电话,让他得到及时救治。一个网友在网上的留言是:“假如我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”13．阅读下面的文字，完成小题。书院，祠堂还是合族祠①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于《广州陈氏书院实录》）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6100平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》）1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是A．书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B．祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C．合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D．精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。2．下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是A．陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B．当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C．陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D．陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。3．第⑦段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。三、语言表述14．请从下面所给的词语中选两个(多选不限)，并且至少用上一种常见修辞手法，写一段描写某个季节景物特点的话，不少于50个字，在所写文段中选用的词语下面画横线。山崩地裂通宵达旦断壁残垣怡然自得影影绰绰浩瀚无垠涟漪天伦之乐妙手回春一泻千里遮天蔽日袅袅烟云百鸟啾啾晨曦四、写作15．阅读下面文字，根据要求作文。触动，因外界某种刺激而引起(感情变化、回忆等)。春日出游，身边的景物千姿百态，哪些触动了你的心灵？漫游书海，哪些大师触动了你的情思？……请以“触动”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字(写成诗歌不少于30行)；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A．憎恶——zēng；C．铁锹——qiāo；D．解剖——pōu；故选B。2、B【解析】

排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。故选B。3、C【解析】试题分析：此题考查学生对常见的语病类型的分析，常见的语病类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。C：搭配不当，将“提高”改为“培养”。【考点定位】辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、C【解析】

C项，巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。此处犯了望文生义的错误。5、C【解析】

C项的成语使用有误，“咄咄逼人”形容气势汹汹，盛气凌人，与此处的语境不符。本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、1．B2．①选择C线路，坐火车到达吉首，因为C线路可以在11号到达吉首而且用时较短，价格也比较优惠；选择A线路无法按时到达，选择B线路价格太高。②在吉首火车站旁边的汽车站坐汽车到达凤凰古城；③步行至住宿地中天国际青年旅社。3．示例：第二站：中午，从古城步行街出发，拜谒沈从文故居，小巧的院落，感受从文先生的童年和少年时光的生活环境，这个温蕴了一代文豪的地方，令人遐想。第三站：傍晚，从沈从文故居走出，至沱江，泛舟江上，看碧波荡漾，听艄公号子，摇曳中怀念“边城”的时光。【解析】

1．B错误，中天国际青年旅舍离入口太远了。2．选择路线可以从时间、票价、方便几个方面来考量。A线花费时间太长，B线票价高，只要选择C线用时较短，价格也比较优惠；而且方便到达至住宿地中天国际青年旅社。3．设计路线古义从住宿地中天国际青年旅社开始，要追寻沈从文笔下的“边城”。还是一日游，第一站的早上，那么第二站就在中午，第一站的重点是到古城步行街，那第二站的开始就是到古城步行街，沈从文故居，去感受从文先生的童年和少年时光的生活环境。第三站就是傍晚了，自然就是泛舟沱江，去欣赏优美的夕阳照耀下的沱江，去听船工嘹亮的号子声。7、（1）老骥伏枥（2）寻章摘句老雕虫（3）自缘身在最高层（4）四海之内皆兄弟也（5）溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼（6）贫贱不能移威武不能屈持节云中，何日遣冯唐毅魄归来日，灵旗空际看【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“骥、枥、雕、遣、魄”字的书写。8、示例：《五猖会》叙述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切，但在此时父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，“我”扫兴而痛苦地背完了，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，文中的父亲一点不顾及孩子心里的无奈和厌烦，我觉得这是一位对儿童心理无知的父亲，我很庆幸没有这样的父亲。《五猖会》：描写被父亲强迫背《鉴略》的扫兴和痛苦感受，透露出作者对旧社会封建体制的强烈不满，让孩子小小年纪就要背难以理解的文言文，这简直是一种摧残。《五猖会》：“我”欢天喜地的想去看五猖会时，“父亲却要我将《鉴略》背完，反映了愚昧的封建教育对孩子天性的压抑和摧残，相比之下，我们现在的教育是多么幸福，我们要好好珍惜。【解析】

本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活，揭示了封建私塾教育对儿童天性的束缚，我也不喜欢这样枯燥单调的学习。《从百草园到三味书屋》描述了两个地方发生的事情：百草园——我的乐园，三味书屋——我的学堂，抒发了作者对大自然的喜爱、对自由广阔的生活的向往，对封建教育的不满，我也梦想有一个这样的乐园。表现儿童对自然的热爱，对知识的渴望，还有活泼，调皮，天真的本性。二、阅读9、1．三2．首联点出时令，铺写近景远景，极目所视，开阔舒展，表现出诗人闻捷报的喜悦之情和革命领袖的博大胸怀。【解析】1．要求学生在理解的基础上分析。结合“每逢佳节倍思亲”分析，需要找出思念亲人的诗句。故应该是“故里鸿音绝，妻儿信未通。”答案是第三联（颈联）。2．要求学生在理解的基础上分析。结合“秋风度河上，大野入苍穹。”的意思“暮色苍茫，挟秋带晚的风冉冉从河上吹过，晓来一眼尽收的无边原野渐渐与天地溶为一体。”分析：秋风：点出时令。度河：铺写近景；大野入苍穹：是远景，极目所视，开阔舒展。从而衬托出领袖的心境和胸怀。10、1．（1）以……为乐，认为……快乐（2）照映，分布（3）凄清（4）形容词做动词，走到尽头，走完，穷尽（5）懈怠，倦怠2．B3．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）进去越深，前进越困难。4．D【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，清：凄清。布：照映。词类活用词，穷：形容词做动词，走到尽头，走完，穷尽。乐：认为……快乐。2．B错误，乃记之而去乃：于是。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。愈：越来。4．D错误，甲重描写，乙重叙述。译文甲文，从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。乙文，由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。11、1．新闻报道引起对食品的恐慌对主要食物可能的危害形成连续性的恐慌食物摄入过少或过多都有危险的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列数字”示例：“小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麦过敏”“至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品”等语句，运用列数字的说明方法，具体准确地说明小麦在食物占比中的重要性，说明小麦过敏的人其实很少，却有相当多的人对其产生恐慌。“作比较”示例：用“不到1%的人患有小麦过敏”与“至少有五分之一的美国人”回避不吃的数据作比较；用2015与2013年无麸质标签产品的全球销售额作比较；用无麸质面包与普通面包的纤维含量含糖量作比较，鲜明具体地说明人们对食品的恐惧情况，而这些恐惧只能带来更多的危害。3．示例：对乐乐的奶奶说：“高盐食物会让血压更高，你可要为了身体把口味变淡些”；对乐乐说：“食物都有营养，要合理配比，荤素搭配，才有利于身体发育”；对乐乐的妈妈说：“食物应该带来快乐，而非恐慌，帮助家人改变不良的饮食习惯，不要增加他们的恐惧”；告诉全家人：“只要不是极端膳食，就会是安全的，要相信很多被妖魔化的食物对我们没有害”。【解析】1．要求学生仔细阅读你文本，结合提示，从文本中找到答案即可。第一空结合“《新英格兰医学杂志》发表的一封来信，揭开了一次集体性恐慌的序幕：作者声称吃了顿中餐后感到麻木、虚弱和心悸。由此引发了旷日持久的‘味精恐慌’”得出：新闻报道引起对食品的恐慌；第二空结合“在美国，只有不到1%的人患有小麦过敏。尽管如此，根据2017年的民意调查，至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品。2015年，带有无麸质标签产品的全球销售额从2013年的115亿美元膨胀了一倍。”得出：对主要食物可能的危害形成连续性的恐慌；第三空结合“这种即使有了医学根据，也会被忽视、误解的现象，就引起进食数量的思虑。我们可以拿盐来做例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。”得出：食物摄入过少或过多都有危险的恐慌；第四空结合“人们对食物的恐惧呈此起彼伏的态势，对不同食品的恐慌纷至沓来，更替不息。日常生活中的某一种恐慌消失后，我们又会把另一样东西当作恐慌的焦点。我们妖魔化了脂肪，然后是胆固醇，接下来是肉有人说，大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。”得出：此起彼伏、更替不息的恐慌。2．要求学生掌握常用的说明方法及作用。结合文本内容分析别分析列数字和作比较的作用。“小麦占据全世界卡路里摄入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麦过敏”“至少有五分之一的美国人经常选择无麸质食品”等语句，运用列数字的说明方法，具体准确地说明小麦在食物占比中的重要性，说明小麦过敏的人其实很少，却有相当多的人对其产生恐慌；用“不到1%的人患有小麦过敏”与“至少有五分之一的美国人”回避不吃的数据作比较；用2015与2013年无麸质标签产品的全球销售额作比较；用无麸质面包与普通面包的纤维含量含糖量作比较，鲜明具体地说明人们对食品的恐惧情况，而这些恐惧只能带来更多的危害。3．要求学生结合文本内容分别建议。对奶奶建议的内容结合“我们可以拿盐来做例子。高血压患者摄入大量盐分，会导致心脏病等问题。盐在加工食品中被过度使用也是事实。问题在于，吃盐过少可能和吃得过多同样危险，对大部分没有高血压的人来说尤其如此。”；对乐乐的建议可以结合“大量摄入红肉制品与患癌的风险增加有关，其实，如果每天多吃一份培根，这辈子罹患结肠癌风险的增长不到0.5%；即使如此，这个风险也不是板上钉钉。”；对妈妈的建议结合“如果我们愿意仔细审视便会发现，只要不是极端膳食，就会是安全的，很多被妖魔化的食物对我们没有害。给不出理由也要刻意回避某些食物，无缘无故就惧怕食物，这都是不科学的，这种偏执会让食物变得吓人。”12、1．以生动的生活事例引出报恩的话题，引起读者思考，增加议论的可读性。2．要实事求是地报恩，脚踏实地地报恩，把报答别人和促进自己结合起来，才是真正的知恩图报。3．路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦，实事求是地反映人民生活真正需要，是一个作家的历史责任，也是对人民真正的知恩图报。4．以恩报恩是中华传统美德，以德报怨彰显了人性的高贵和美好，以怨报怨不但是违背人伦的，也是违反法律的，正义也是有边界的。【解析】1．要求学生识记议论文开头故事的作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析得出：以生动的生活事例引出报恩的话题，引起读者思考，增加议论的可读性。2．观点是议论文的核心、统帅。一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”概括得出：要实事求是地报恩，脚踏实地地报恩，把报答别人和促进自己结合起来，才是真正的知恩图报。3．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?；所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了”分析，路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦，实事求是地反映人民生活真正需要，是一个作家的历史责任，也是对人民真正的知恩图报。4．要求学生结合文本的观点“要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”和链接材料中的人物行为和网友观点分析即可。退休女教师李建华的行为是以德报怨，网友的观点是以怨报怨。然后分别评价。13、1．B2．D3．材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，《曲江侯疏远图记》的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。作用：①直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。②为文中“各合族祠不以’大宗祠’为名，而以’书院’’书室’”试馆’为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】

1．本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第③段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C.第⑤段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。2．本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第⑥段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第⑦段原文：“清代广州城中