高考语文复习-论证的方法、思路与特点

高考语文复习-论证的方法、思路与特点新课标全国卷信息类文本阅读，立足于文本整体，着眼于词、句、段、层，部分与整体之间的关系，清晰、准确地把握文本结构和思路，理清理据(观点与论据)间的关系，精准分析论证特点。这种考查方式要求考生不仅要读出文章所要表达的信息内容，还要读出传达信息的方式，即是如何论证的，从而把考场阅读和思维的着力点扩大到语文学科本身的知识运用，真正考查考生的语文学科素养。eq\a\vs4\al(考向1分析论证方法题)常见的论证方法已在本专题的“文体知识”中列出，本部分内容只涉及分析论证方法时要关注的两点内容：一、判断准1．准确判断每一种论证方法抓住每种论证方法的语言标志，如例证法多用“譬如”等，比喻论证多用“如……”“好像……”等，因果论证多用“因为……”“究其原因”等。当然，标志词只是技巧，最根本的还是依据文意。注意易混论证方法的区别，如比喻论证与类比论证的区别。比喻论证是一种用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们生疏的、难以理解的抽象道理的论证方法。其基础是比喻修辞手法，重在说理的形象化和具体化。类比论证是用两个具有相同属性的事物相比较，其基础是类比推理，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。其着重点在于说理的逻辑性和严密性。例如鲁迅在《拿来主义》中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”来论证文化遗产、文化遗产中的精华及糟粕，是比喻论证；恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中说“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”是类比论证。2.注意论证方法的综合运用一段之中，会综合使用多种论证方法；一句之内，也会综合使用两种甚至三种论证方法。这些在判断时都要多加关注。二、分析实分析论证效果要落在实处，一要落实在证明的论点是什么，二要落实在文中的论证效果，而不是简单地搬用论证效果套语，贴上标签就了事的。即学即练(选择性必修中册《修辞立其诚》)本段运用了什么论证方法？作用是什么？哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说：“因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】“《管子》书的《心术上》提出所谓‘静因之道’。《心术上》说：‘因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也。’”引用《管子》书的《心术上》的观点，这是引证法。引文意思是，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。是为了证明文段开头提出的“哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰”。即证明哲学与科学的目的在于追求真理，追求真理就应力求避免主观的干扰，引用国学经典使论证更有权威性，增强其说服力。【答案】引证法。引用《管子》书的《心术上》的观点，证明哲学与科学的目的在于追求真理，追求真理就应力求避免主观的干扰，使论证更有权威性，增强其说服力。解题通法论证方法的解题“三步骤”典题研练(2024·漳州期中)阅读下面的文字，完成问题。生态文学具有鲜明的跨学科性质。它是生态学思潮影响下产生的一种文学形式，具有强烈的生态预警特点，同时，它的生态整体观立场给当下的生态危机提供了可能性的出路。生态文学是一个合成词，很明显，尽管它仍然是文学之一种，但是其中渗透了许多生态学的思想。生态文学的意义之一就是用文学的形式发出未来世界因素的生态预警。卡逊《寂静的春天》一问世，就引发了强烈的争议。书中有关农药危害人类的预警在当时看来是惊世骇俗的，这不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且强烈地震撼了社会广大民众。卡逊本人甚至因此遭遇了有些人的否定攻击乃至谩骂。但是，卡逊的观点也得到了许多人的肯定和支持。有关这本书的讨论最后演变成了关于生态的大讨论。回溯二十世纪的生态思潮史时，我们可以毫不夸张地说，拉开这场生态思潮帷幕的，是生态文学。生态文学的生态预警意义正如阿尔·戈尔为《寂静的春天》所写的前言中评价的：“《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史进程。蕾切尔·卡逊的声音永远不会寂静，她惊醒的不但是我们国家，甚至是整个世界。《寂静的春天》的出版应该恰当地被看成是现代环境运动的肇始。”(摘编自张晓琴《生态文学的文化建构意义》)材料使用了哪些论证方法？请结合材料简要说明。(4分)【解题过程】第一步，掌握知识经常考查的论证方法包括：举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。第二步，准确判断“生态文学的意义之一就是用文学的形式发出未来世界因素的生态预警。卡逊《寂静的春天》一问世，就引发了强烈的争议……而且强烈地震撼了社会广大民众。”属于①举例论证。“生态文学的生态预警意义正如阿尔·戈尔为《寂静的春天》所写的前言中评价的：‘《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史进程。蕾切尔·卡逊的声音永远不会寂静，她惊醒的不但是我们国家，甚至是整个世界。《寂静的春天》的出版应该恰当地被看成是现代环境运动的肇始。’”属于②引用论证。第三步，分析效果以卡逊《寂静的春天》为例说明③生态文学可以发出生态预警。引用了阿尔·戈尔的言论④有力地论证了观点。【答案】举例论证。材料二以卡逊《寂静的春天》为例，来论证“生态文学的意义之一就是用文学的形式发出未来世界因素的生态预警”这一观点。引用论证。材料二引用了阿尔·戈尔的言论来论证观点。eq\a\vs4\al(考向2分析结构思路题)文章的思路是靠文章的结构来体现的，只有正确地分析文章的结构，才能准确地把握文章的思路。分析论述类文本的结构思路要注意下面的问题。1．论点的提出方式及作用论点的提出方式作用标题显示论点论点旗帜鲜明，让读者一目了然开头第一句提出论点论点的提出开门见山，简洁明快由某个故事或针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析，然后提出论点论点具有很强的现实针对性，激发读者的阅读兴趣简明地阐释后提出论点论点的提出有理有据，自然流畅就所涉及的现象或问题发问，进而引出中心论点论点的提出更加有力，引发读者的思考结尾总结出论点卒章显志，顺理成章，让人信服2.整体结构(思路)安排论述类文本一般由引论(提出问题或论点)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的只有引论、本论，无“结论”；有的只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。从整个文本结构上来看，主要有总分总式、总分式和分总式。3．“本论”的结构(思路)安排“总分”结构中的“分”即议论文的本论部分，这是论述类文本论证分析部分，其内部层次有：并列式各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各论点、各段落是平行的；有时，提示分论点的语言形式也大致相同对照式围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析层递式各层次之间是层层深入、步步推进的过程综合式综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等特殊式针对驳论文的破立式，有的先破后立，有的先立后破，有的边破边立即学即练(必修上册《以工匠精神雕琢时代品质》)请简要概括下面段落的论述思路。《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】在所给段落中，作者首先写到“《说文》里讲：‘匠，木工也。’”这是对“匠”的含义做了解释；然后，作者提出了“职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别”这一议论，指出了工匠精神的可贵。最后，作者指出“工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家”，强调了工匠精神对于企业和国家的意义。【答案】首先解释“匠”的含义，接着说明人的职业品质、专业精神的差别，最后指出工匠精神对于企业和国家的意义。解题通法分析行文思路“三步骤”典题研练(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成问题。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。归结学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”。只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，从而尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》)请简要分析文章的论证结构。(4分)【解题过程】第一步，分析文本每段的内容第一段①指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；第二段②提出论点，即青年的网络行为需要规范；第三段③从“不能做什么”的角度阐述底线意识，论述“五不”的具体内容；第四段④从“能做什么”的角度简要阐述基准意识；第五段⑤具体阐述基准意识所包含的“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的内涵。第二步，根据段落划分层次本文可以分为三层：第一层(第一、二段)，⑥提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点。第二层(第三段)，⑦从“不能做什么”的角度阐述底线意识。第三层(第四、五段)，⑧从“能做什么”的角度阐述基准意识。第三步，添加次序词根据前两步的梳理，按照“先……然后……”的模式作答。【答案】文章采用先总后分的论证结构，先提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点，然后从网络行为的“底线要求”和“基准意识”两个角度展开论证；“底线要求”和“基准意识”又构成逻辑上的递进关系。eq\a\vs4\al(考向3分析论证特点题)论证特点主要包括论证切入的特点、论证思路的特点、论证角度的特点、论证方法的特点等。分点作答，顺序可以先谈论点切入方式，再谈论证结构或论证角度的特点，最后谈论证方法的特点。答题要呈现明确的角度(如论证结构、论证方法等大的方面)、知识点(如驳论、对比论证等小的关键词)，加以例证，表述力求清晰简洁。1．答题角度(1)论点提出的角度：是否准确、新颖、独到。(2)论点提出的位置角度：①标题旗帜鲜明，读者一目了然；②开篇开门见山亮观点；③设问(对比、阐释概念)开篇，提出论题，论证深刻；④结尾卒章显志，发人深思。(3)论据特点：①例证突出时，例证丰富/典型新颖，论证有力；②以说理见长时，长于说理，逻辑严密。(4)论证方法：这里需要注意的是要了解每一种论证方法的作用，在答题时才可做到全面分析。(5)论证方式：①立论(提出自己正确的观点)；②驳论(指出别人的论点是错误的，提出自己正确的观点)；③立论驳论相结合，先破后立，先立后驳。(6)论证结构：在说明论证结构时要注意从整体和局部两个方面进行分析。整体上可分为总分式和破立式，局部可分为层进式、对照式、并列式。(7)论证语言：①运用术语，科学严谨；②列数字，说服力强；③用词用句贴切恰当，准确严密；④论证简洁有力，言简意赅；⑤论点论据关系紧密，逻辑性强；⑥运用修辞，生动形象。2．“论证的严密性”答题角度(1)论证结构严谨(浑然一体)：指出论证结构或论证思路即可，大量连接词可以使文章结构浑然一体。(2)论点和论据高度统一：论据较好地证明了论点。(3)论证充分：综合运用了多种论证方法。(4)论证语言准确(严谨)：有列数据即是准确；有概数词、约数词等限制词语即是严谨。即学即练(必修上册《反对党八股(节选)》)请结合文本，分析材料在论证上有什么特点。党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏，可是那工人的工字第二笔不是写的一直，而是转了两个弯子，写成了“”字。人字呢？在右边一笔加了三撇，写成了“”字。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了，可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是发誓不要老百姓看，否则就很难得到解释。……射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗？做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗？一个人七岁入小学，十几岁入中学，二十多岁在大学毕业，没有和人民群众接触过，语言不丰富，单纯得很，那是难怪的。但我们是革命党，是为群众办事的，如果也不学群众的语言，那就办不好。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】论证方法上，“在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语……”运用举例论证，增强论证的说服力。“语言无味，面目可憎，像个瘪三”运用了比喻论证，通俗易懂，生动形象，易于被人接受。论证结构上，第一段“党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象”，第二段“党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三”，分别分析党八股的两条罪状，运用了并列式结构，层次清晰，条理分明。【答案】①论证方法丰富。综合运用了比喻论证、举例论证等论证方法。通俗易懂，生动形象，易于被人接受。②运用了并列式结构，层次清晰，条理分明。解题通法分析材料论证特点“三步骤”第一步，分析论点分析论点提出的位置和方法，以及论点提出的角度是否准确、新颖、独到。第二步，分析论据事例论据，丰富、新颖、典型；引用(古诗文)的论据，增加文化内涵。这一步骤有时可以省略。第三步，分析论证从论证结构、论证方法、论证方式、论证语言等多方面进行分析，但要根据题干进行全面分析，如题干是“如何增强说服力”，应重点从论证方法和论证语言两方面分析。典题研练(2023·山东济南模拟)阅读下面的文字，回答问题。中国书法作为象形文字的艺术表现，看似孤立于世界文字之林，其实在很多方面有着与世界文化接轨的基础。第一，中国文字和书法体系的孤独性，反激出它交流世界、融入世界的内在要求。方块字是一种倾向于视觉艺术的直接符号，它以直观视像为基础，将表形、表音、表意三者融为一体。中国人习惯在书写中思考，书写就是思考。中国书法艺术更是将文字的书写由符号表达提升为艺术创作，在文辞美的基础上，追求结构、线条、水墨等造型美，双向同步地在文辞美、造型美中倾诉书者的内心世界。这种表意文字导致中国人形象、悟象、灵象思维的异常发达，并构成了整个思维的东方色彩。拼音文字则更倾向于听觉，这使西方社会更看重听觉艺术，如音乐。文字和口语的同音，使两者难以分离，难以像我们那样产生与生活口语相分离的、只用于书写的书面语言或文言文。由于它不表形只表音，由表音到表意便需要经过翻译、分析，是一种间接的转译符号，这使得使用拼音文字的民族，分析的、逻辑的、实证的思维更为发达。今天，世界文化已经进入当代的综合发展阶段。世界和中国，都有强烈的双向交流需求，都希望在交流中互适互惠。这种愿望，不只表现在世界市场和社会一体化进程所激发的人才、知识、经济和资本的交流共进，更表现在文化和思维对交流共进的迫切渴望。随着世界各地正在出现的学习中文和中国书法初热期的持续，中国文字思维将会怎样地营养和影响人类，完全可以预期。也许这才是“孔子学院”和海外中文热最深刻的意义。第二，中国文字和书法体系的变异性，在世界华语地区和一些周边国家扩散出两个泛汉语、泛汉文、泛书法圈，为中国文字和书法走向世界架了桥，提供了经验。由上亿人构成的世界华人和华裔的汉语社区，是中国文字和书法向世界播扬的桥头堡，早就存在了几百年。华人华裔圈的汉语、汉文和汉字书法，为了适应各自的文化环境，都有不同程度的变异，这种变异了的汉文、汉语和汉字书法，形成中国文字和书法体系走向世界的第一个泛汉语、泛书法圈。另外，在长达千年的历史时期内，汉字及其书写曾经是东亚地区的国际通用文字。在东亚汉文化圈内，汉字和记录日本语、朝鲜语等的准汉字和非汉字，以及契丹文、方块苗字、日本假名等20多种借源汉字创造出来的多民族文字，形成了“一文多语”“一母多文”的文字传播圈。在这个传播圈内，中国书法艺术一直程度不同地以变异形态存在着、发展着。其中日本、韩国、新加坡保存得较好，中国书法在那里至今仍极有活力。这种以汉语、汉文为基础、为核心的“一文多语”文化圈，是汉文、汉语和汉字书法走向世界的第二个泛汉语、泛书法圈。(摘编自肖云儒《中国书法的文化意义》)材料在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)【解题过程】第一步，分析论点材料开头指出“中国书法……看似孤立于世界文字之林，其实在很多方面有着与世界文化接轨的基础”，开门见山，提出中心论点：①中国书法有与世界文化接轨的基础。第二步，分析论据材料有事实论据，也有道理论据。第三步，分析论证论证结构：正文部分，从两个方面展开论证。论证采用②并列式结构，结构思路清晰。论证方法：材料中，对“孔子学院”的分析属于③举例论证；把方块汉字与拼音文字进行对比，运用了④对比论证。论证语言：材料中的论证语言准确严密，有说服力。如“世界和中国，都有强烈的双向交流需求，都希望在交流中互适互惠。这种愿望，不只表现在……更表现在……”显得非常有逻辑性。【答案】从论点提出看，文章开门见山，提出中心论点“中国书法有与世界文化接轨的基础”。从论证结构看，采用并列式结构对两个分论点进行论证，结构清晰。从论证手法看，综合运用举例论证、对比论证等多种论证手法。从论证语言看，准确严密，有说服力。课后作业(三)论证的方法、思路与特点一、(2024·苏北四市调研测试)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：随着文化建设规模的不断扩大，人民的精神文化需求越来越多样化和精细化。我们要进一步建立健全现代文化产业体系，充分发挥文艺生态与产业经济协同效应，推动文化传承创新进入新境界。文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《三国演义》《水浒传》《西游记》等文学经典。改革开放以来，经济发展使我们更有能力、更加自觉地保护和传承优秀文化。借助现代传播力量，诗词雅韵融入中国人的时尚生活。越来越多蕴含中国精神、彰显中国气派的文艺新作问世，以文字、声音、影像、多媒体全息等方式生动呈现并广泛传播。以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。在我国，文化产业作为战略性支柱产业，已经成为经济实现高质量发展的重要内生动力。中华优秀文化的魅力与价值日益凸显，文艺经典不断被重新品牌化和产权化。电视剧、电影、动漫、游戏等各类改编再创作层出不穷。亿万用户同时也是文化传承与文艺创造的主体，其作用在新的技术条件下日益凸显。亲情孝道、田园风光、中华美食、文房四宝等通过喜闻乐见的网络短视频深入人心。当前，在做好文化传承与艺术创造的公共保障的基础上，我国正积极发挥文化与经济协同效应，充分利用市场机制调动社会力量的积极性与能动性，同时面向国内国际市场，建立推动文化传承创新行稳致远的长效机制。盘活优秀传统文化资源，以市场效能为文化传承创新注入强大动能。这些年，市场机制在激活文化创造活力方面成效显著。一些优秀传统文化资源经过创新转化，焕发新的生命力，赢得人们青睐。《典籍里的中国》打通了传统文化与大众接受之间的隔膜，以“文化节目＋戏剧＋影视化”的方式讲述典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事，让典籍里的文字“活”起来，展现了典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，一开播便好评如潮。《哪吒之魔童降世》在传统神话及其改编作品的故事和人物的基础上，运用当代电影叙事手法与科技手段，创造性地传达成长与亲情主题，为传统文化题材开发打开巨大的市场想象空间。在开放竞争环境下，只有充分释放市场效能，文化传承与艺术创造的种子才能大面积落地生根，进而牢牢占据文化阵地。在充分满足国内市场需求的过程中，锤炼文艺作品和文化产品足以影响世界的文化艺术魅力。“越是民族的，越是世界的”，这样的理念对于我们的文化产品拓展国内国际市场具有重要启发意义。从文化角度来看，具有深厚民族传统特色的优秀文艺作品和文化产品在国际上更受欢迎，由“西游”题材、“三国”故事等改编的影视作品、动漫游戏等，是中国文化内容在国际上最有市场价值的品类之一。从产业角度来讲，在本国具有良好的市场效益的产业往往在国际上也具有竞争优势。文化产品充分满足人民需求才能赢得更多受众，经过国内市场充分检验进而获得国际市场青睐。与此同时，我们还需要积极整合国内国际技术、人才、资本等资源，提升中国文化及相关产业的国际影响力，将优秀文化发扬光大。(摘编自魏鹏举《进一步建立健全现代文化产业体系》)材料二：“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”“繁荣发展文化事业和文化产业”，党的二十大报告为中国文化发展指明了方向。在中国式现代化和建设文化强国的背景下，未来中国文化产业发展时代特征鲜明。新时代，中国文化产业发展，必须坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务，让高质量的文化产品发挥引导民众思想和价值观的重要作用，让人们通过文化产品消费，体悟其中所蕴含的真善美，从而形成和积累社会发展所需要的人力资本、精神力量。以更加丰富、多样、高质的文化产品与服务满足人民日益增长的精神文化需求，提升人民群众的幸福感和获得感。坚持创造性转化和创新性发展，激发全民族文化创新创造活力，推动中华优秀传统文化向现代转化。坚持马克思主义同中华优秀传统文化相结合，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，这是中国式现代化、文化强国建设的深厚文化基础。新时代，中国文化产业发展，必须坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来。在文化产品和服务中充分运用中华优秀传统文化资源，努力推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，激发全民族文化创新创造活力，创造出更多既反映优秀传统文化价值，又体现当代社会发展内涵，同时也为广大民众带来更多新的审美体验的文化产品与服务。我们要以党的二十大精神为指引，进一步坚定中国文化强国建设的决心和信心，坚持繁荣发展文化事业和文化产业，以文化的繁荣兴盛助推中华民族伟大复兴。(摘编自黄永林《未来中国文化产业发展的时代特征》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A．《三国演义》《水浒传》《西游记》等元明清的文学经典的创造，常常与当时市民社会的繁盛、文化产业的发展相伴而行。B．由“西游”“三国”等故事改编的文化产品，成为中国文化内容在国际上最有市场价值的品类的事实，充分体现了“越是民族的，越是世界的”这一理念。C．高质量的文化产品具有引导民众思想和价值观的重要作用，民众如果能体悟其中所蕴含的真善美，社会便可以获得发展所需的人力资本和精神力量。D．我们只要坚持以创意为能量，坚定中国文化强国建设的决心和信心，就可以繁荣发展文化事业和文化产业，并以此助推中华民族的伟大复兴。【解析】A项，“与……文化产业的发展相伴而行”错误，根据材料一第二段中的“文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《三国演义》《水浒传》《西游记》等文学经典”可知，材料中只提到了文学经典的创造与当时市民社会经济发展的关系，并没有提到文学经典的创造与文化产业的发展的关系。B项，“最有市场价值的品类”错误，材料一最后一段中说的是“最有市场价值的品类之一”。D项，“只要……就……”说法过于绝对。【答案】C2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A．材料一和材料二相比，前者论证方法更丰富，除了运用引用论证，还运用了举例论证和比喻论证。B．材料一和材料二相比，虽然都涉及理论阐述，但前者的论证语言更加生动活泼，句式更加灵活多变。C．材料一和材料二都谈到中国文化产业的发展，但后者更侧重于论述未来中国文化产业发展的时代特征。D．材料一和材料二都谈到了文化创新，但后者更侧重于对文化创新主体、内涵及路径的理论阐释。【解析】“后者更侧重于对文化创新主体、内涵及路径的理论阐释”错误，材料二没有侧重于对文化创新主体及路径的理论阐释。【答案】D3．下列选项，不属于“盘活优秀传统文化资源”“激活文化创造活力”的一项是()A．《清明上河图3.0》通过挖掘原作的文化内涵与历史风貌，融合8K超高清数字互动技术、4D动感影像等多种高科技互动艺术，构筑出人在画中游的沉浸体验。B．长江口二号古船被采用“弧形梁非接触文物整体迁移技术”完整打捞出水，见证了中国水下考古新的历史性突破，开启文物保护与考古发掘新阶段。C．山东泗水举办的“胜日寻芳”赏花季活动，融合清明踏青郊游的传统习俗和当地地域特色，展现乡村旅游“乡土风情”与现代生活“国潮时尚”的融合共生。D．《唐宫夜宴》将大唐盛世的传统文化形象完美地呈现在舞台上，让观众在欣赏“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的别样风姿的同时，感受中华历史和文化。【解析】A项说的是利用现代科技展现古画的文化内涵与历史风貌，C项说的是传统习俗在当今社会的创新性发展，D项说的是《唐宫夜宴》在舞台上完美呈现大唐盛世的传统文化，都是“盘活优秀传统文化资源”“激活文化创造活力”的体现。B项说的是利用现代科学技术打捞水下文物，与“盘活优秀传统文化资源”“激活文化创造活力”无关。【答案】B4．请简要概括材料一的论证思路。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】分析材料一的论证思路，要逐段概括段落大意，将内容或话题相同或相近的段落归结为一个层次，并分析层次间的逻辑关系，最后用“首先”“其次”“然后”“最后”等词语将几个层次串联起来。材料一共六段。第一段明确提出观点，即“我们要进一步建立健全现代文化产业体系，充分发挥文艺生态与产业经济协同效应”。第二段的中心句是第一句，后面的内容围绕中心句展开，而这一中心句从文艺创造、文化传承与经济发展的关系的角度揭示了“充分发挥文艺生态与产业经济协同效应”的原因。第三段的中心句也是第一句，而这一中心句从文化产业的重要性的角度揭示了“充分发挥文艺生态与产业经济协同效应”的原因。因此第二、三段可以归为一个层次，主要分析原因。第四段主要讲的是如何做的问题，第五段从国内的角度阐述如何做，第六段从国际的角度阐述如何做。因此第四、五、六段可以归为一个层次，主要阐述举措。【答案】①首先提出观点：我国建立健全现代文化产业体系，需要充分发挥文艺生态与产业经济协同效应。②其次分析原因：文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行；以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。③最后阐述举措：我国正积极发挥文化与经济协同效应，充分利用市场机制调动社会力量的积极性与能动性，同时面向国内国际市场，建立推动文化传承创新行稳致远的长效机制。5．材料一提及《典籍里的中国》一播出便好评如潮，请结合两则材料简要分析其原因。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】材料一第五段中提到“《典籍里的中国》打通了传统文化与大众接受之间的隔膜，以‘文化节目＋戏剧＋影视化’的方式讲述……展现了典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，一开播便好评如潮”，这提示了《典籍里的中国》一播出便好评如潮的部分原因。材料二第二、三段明确指出了好的文化产品应该如何做，第二段提到“必须坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务”“让人们通过文化产品消费，体悟其中所蕴含的真善美”“以更加丰富、多样、高质的文化产品与服务满足人民日益增长的精神文化需求，提升人民群众的幸福感和获得感”，第三段提到“坚持创造性转化和创新性发展”“在文化产品和服务中……创造出更多既反映优秀传统文化价值，又体现当代社会发展内涵，同时也为广大民众带来更多新的审美体验的文化产品与服务”，《典籍里的中国》作为一档优质节目，做到了以上几点。据此进行归纳概括即可。【答案】①坚持以人民为中心的创作导向，古今相融，打通了传统文化与大众接受之间的隔膜。②进行创造性转化、创新性发展，推陈出新，“文化节目＋戏剧＋影视化”的方式新颖，人民喜闻乐见。③节目质量高，满足了人们精神文化的需求，民众能体悟到传统文化所蕴含的真善美(中国智慧、中国精神和中国价值)。④既反映优秀传统文化价值，又体现当代社会发展内涵，为民众带来更多新的审美体验。二、(2023·山东济南名校联考)阅读下面的文字，完成6～10题。材料一：2021年12月14日，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上指出：“广大文艺工作者要紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，把艺术创造向着亿万人民的伟大奋斗敞开，向着丰富多彩的社会生活敞开，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，展现中华历史之美、山河之美、文化之美，抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，全方位全景式展现新时代的精神气象。”对文学艺术与时代之间关系的认识和探讨，在中国文学艺术思想史中是一脉相承的。《礼记·乐记》指出，早在先秦时期文学艺术就是反映社会现实、时代风貌的一面镜子，“治世之音安以乐，其政和”。南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中更加系统地阐述了文学与时代的关系，并总结出文学发展的规律，概括来说就是“文变染乎世情，兴废系乎时序”。其后，唐代诗人白居易不仅在他发起的新乐府运动中提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，而且在其诗歌创作中躬行上述理念，他的《卖炭翁》等很多作品都深刻地反映社会现实、回应时代变迁。清代文学家赵翼在《论诗》中进一步阐发了这一思想，提出“诗文随世运，无日不趋新”，不仅指出文艺作品反映时代、书写时代的使命，而且强调文艺作品的创作必须与时俱进、日日创新。回顾中国文艺发展史，自《诗经》《楚辞》起，中国文学艺术创作就逐渐开始形成“为时而著”“为事而作”的传统，后经历代发展逐渐沉淀为中华民族的审美文化追求。这样的审美价值追求，使文学艺术总能反映时代的风云、人民的悲喜，总能引领时代、发时代之先声，成为裨补时阙、塑造民族灵魂的丰厚滋养。文学艺术体现时代风貌，不仅是中国文学艺术创作的优良传统，而且符合马克思主义文艺反映论。马克思主义文艺反映论的底层哲学逻辑是历史唯物主义的基本规律，即“存在决定意识”。与此同时，意识本身又具有能动性，所以作为社会观念形态的文学艺术不仅要反映时代、书写时代、讴歌时代，而且要主动适应时代，把握时代脉搏，成为引领时代的号角，取得理想的社会效益。中国共产党坚持把马克思主义文艺反映论的基本原理同中国文学艺术发展的具体实际相结合，同源远流长的中国文学艺术思想相结合，在对马克思主义文艺反映论和中国古代文学艺术思想的继承、融合和创新中，推动了马克思主义文艺反映论的中国化、时代化。新民主主义革命时期，毛泽东同志继承和发展了马克思主义文艺反映论，深入阐明文艺创作与社会生活的辩证关系，提出了文艺源于生活而又高于生活的观点：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”，“但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进”。改革开放后，邓小平同志指出，“我们的社会主义文艺，要通过有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，反映人们在各种社会关系中的本质，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，并且努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神”，不仅强调文艺作品要反映时代，而且强调要发挥文艺作品塑造时代精神、引领时代发展的能动作用。(摘编自赵纪萍《登高使人心旷，临流使人意远》)材料二：微小说讴歌新时代，前景无限。微小说之“微”，体现在三个方面：篇幅之微，故事之微，创作者之微。然而，仔细考察，微小说却不同凡响。首先，起源早。鲁迅在《中国小说史略》中指出，考小说之名，语出《庄子·外物》中的“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”(“县令”即“高美”)。《庄子》等先秦典籍中，有许多寓言故事，用今天的文体观念来看，就是微小说。甚至上古神话传说，也符合微小说的特征要求，“后羿射日”等单纯从微小说角度考察，也是精品。而《搜神记》以及众多笔记小说中，也多有微小说潜藏。其次，与当今时代最切近。当今时代，被称作“微时代”。在即时传播手段越来越发达、生活工作节奏越来越快、信息产生和淘汰率越来越高的大背景下，提炼核心信息、风格鲜明爽利、用时简短、传播迅速精准的微载体，无疑成为最受大家欢迎的信息接受形式。而微小说，正在这势不可当的时代大潮中，迎来空前繁荣的机遇。最后，反映现实最迅捷。报告文学被称作“文学轻骑兵”，因其可以直接、迅速地用文学的方式反映现实生活，但报告文学要求必须具体写实际存在的某事某人。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调：“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。”在这一点上，小说比报告文学有着更多的体裁便利和表现力，可以从个性到共性、从现象到本质、从具体到普遍，可以在更具本质意义，更富有典型环境、典型故事、典型形象的层面展现新时代的新风采。与其他小说相比，微小说有更多业余作者。由于生活工作在形形色色的环境、岗位之中，具有不同身份，微小说作者能够更直接、深切地体会到新时代建设的伟大成就和人民群众的所思所想所感，并通过文学笔触表达出来。微小说撷取的，是社会生活中点滴细微的浪花，因篇幅要求，无须进行宏大的结构设计、情节营造，日常生活中的一件小事，一个同事、朋友、邻居，都可以成为一篇微小说的核心，创作方便快捷。许多微小说通过报纸副刊发表，周期短，与读者见面快。现在，不少地方报纸副刊开设了发表微小说的专栏园地，鼓励身边人写身边事，用身边的媒体即时发表作品，形成了作者、媒介、读者之间的良性互动，为地方社会经济建设和精神文明建设助力。(摘编自李敬泽《微小说讴歌新时代》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．马克思主义文艺反映论在中国共产党人的不断实践创新中取得了突破性进展，其中国化、时代化的进程也得以推动。B．毛泽东和邓小平都认为文艺源于生活而又高于生活，文艺作品不仅要反映时代，还要引领时代，帮助群众推动历史的前进。C．在即时传播手段、生活工作节奏、信息产生和淘汰率等方面不断变化的时代浪潮中，微小说也迎来空前的发展机遇。D．相比“文学轻骑兵”报告文学，微小说因不受制于具体写实际存在的某事某人而更有优势，因而产生的社会效应更大。【解析】“因而产生的社会效应更大”于文无据，材料二第四段中说的是“报告文学要求必须具体写实际存在的某事某人……在这一点上，小说比报告文学有着更多的体裁便利和表现力……展现新时代的新风采”，不能由此推出微小说“产生的社会效应更大”这一结论。【答案】D7．根据材料内容，下列说法正确的一项是()A．习近平总书记号召广大文艺工作者紧跟时代步伐，在作品中展示新时代的精神风貌，体现出其对文学艺术与时代之间关系的深刻理解。B．文学艺术是一种社会观念形态，本身具有能动性，文艺工作者若把反映、书写、讴歌时代的作品创作出来，它必将成为引领时代的号角，取得理想的社会效益。C．根据材料一的阐述，可以推断其标题的含义是要求广大文艺工作者多参加户外活动，固守书斋的人是无法成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者的。D．鲁迅考证“小说”之名时指出，这一名称最早见于《庄子·外物》，书中“小说”的含义与其后来作为文学体裁来讲时的含义完全相同。【解析】B项，“它必将……社会效益”说法绝对，根据材料一第三段的内容可知，“成为引领时代的号角，取得理想的社会效益”是对文学艺术创作的要求。C项，“要求广大文艺工作者多参加户外活动”错误。“登高使人心旷，临流使人意远”的意思是登上高山会使人心胸开阔，面对清流会使人神清意远，强调人在融入自然、融入环境的同时超脱于自然、超脱于环境。材料一阐述的是文学艺术与时代之间的关系，结合第四段中的“不仅强调文艺作品要反映时代，而且强调要发挥文艺作品……引领时代发展的能动作用”可知，材料一标题的含义应是要求广大文艺工作者进行创作时既要融于时代，又要超越时代、引领时代发展。D项，“书中‘小说’的含义与其后来作为文学体裁来讲时的含义完全相同”错误。《庄子·外物》中，“小说”与“大达”相对，其意思是浅陋的言辞，与现在作为文学体裁来讲的“小说”含义不同。【答案】A8．结合材料内容，下列