新高考2025版高考历史一轮总复习练案29第十单元第29讲欧洲的思想解放运动

第十单元走向整体的世界和资本主义制度的确立第29讲欧洲的思想解放运动一、选择题1．(2024·辽宁适应性测试)彼特拉克特殊推崇古罗马历史学家李维的作品，而伏尔泰对李维作品的真实性表示怀疑，并且认为古典史家的很多记载都是“无稽之谈”。这种变更(B)A．反映了古典文化走向没落 B．表现了理性的批判精神C．说明白人文精神遭到质疑 D．受到了宗教改革的影响[解析]伏尔泰对李维不是盲目推崇，而是怀疑其真实性，这是理性的批判精神，故选B项；伏尔泰是启蒙运动的代表人物，他的行为表现了启蒙运动中的理性精神，并不是古典文化走向没落，解除A项；伏尔泰并不是在质疑人文精神，解除C项；伏尔泰的行为表现了理性精神，这是宗教改革中没有出现的，不能说受到宗教改革的影响，解除D项。2．15世纪，意大利文化领域中出现了“言必称古典”的局面。当时的先进人士将“全面发展的人”作为志向，蔑视宗教禁欲主义和封建门第观念，力求成为学识渊博、多才多艺的人。据此可知，当时(D)A．宗教信仰意识日益淡薄 B．优秀的传统文化得到弘扬C．教化已摆脱了宗教束缚 D．人文主义精神迎来了发展[解析]依据“15世纪，意大利文化领域中出现了‘言必称古典’的局面”可知，材料反映的是文艺复兴，文艺复兴打着复原古代希腊罗马文化的旗号，宣扬资产阶级新文化，是资产阶级的思想解放运动，使人文主义精神迎来了发展，D项正确；文艺复兴不反对宗教信仰，解除A项；材料没有涉及弘扬传统文化，解除B项；“教化已摆脱了宗教束缚”不符合史实，解除C项。3．1511年，伊拉斯谟出版《愚人颂》，成为欧洲各国的畅销书。“愚人”是中世纪寓意文学中的一个人格化、形象化的概念，作者借“愚人”之口讪笑当时的僧侣、神学家、君主和贵族。《愚人颂》的问世(B)A．重塑了古希腊文化的志向和精神B．有利于欧洲资本主义的成长C．引发了一场反对封建秩序的革命D．为德国宗教改革开拓了道路[解析]伊拉斯谟的《愚人颂》是文艺复兴的代表作，作者借“愚人”之口讪笑当时的僧侣、神学家、君主和贵族，这冲击了教会的神权统治，推动了思想解放，有利于欧洲资本主义的成长，故B项正确；文艺复兴借助了古希腊文化，“重塑”说法错误，故A项错误；启蒙运动引发了一场反对封建秩序的革命，故C项错误；马丁·路德为德国宗教改革开拓了道路，故D项错误。4．意大利拉斐尔与明代唐寅都是15世纪向16世纪过渡时期的绘画大师。唐寅创作了《削肩仕女图》，作品中的仕女肩若削成，腰如丝索，呈现出男权下女性的抑郁与柔弱。拉斐尔笔下的圣母则被诠释成一位慈爱的母亲，漂亮、端庄、温柔动人。据此可知，两者的作品都(C)A．是资本主义经济在艺术上的反映B．运用了相同的绘画工具和材质C．反映出画家具有人文主义的情怀D．体现了东西方文化的沟通与融合[解析]材料“唐寅创作了《削肩仕女图》，作品中的仕女肩若削成，腰如丝索，呈现出男权下女性的抑郁与柔弱”，表明唐寅对明朝末年男权社会的不满和对女性的怜悯，具有人文主义情怀；“拉斐尔笔下的圣母则被诠释成一位慈爱的母亲，漂亮、端庄、温柔动人”表现出画家对文艺复兴时期宗教神学世界观束缚人性的抗拒和对人文主义的追求。两位画家都具有人文主义的情怀，C项正确；中国明朝时期尚未产生资本主义经济，A项错误；材料无法说明两者运用了相同的绘画工具和材质，B项错误；明清时期中国实行“海禁”政策，与西方没有大规模的文化沟通，两幅画的创作风格也不一样，D项错误。5．1549—1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派限制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品德业投入一般的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时(D)A．人文主义传播缓和了社会冲突B．经济发展不平衡促进技术转移C．工匠精神确定了城市生活面貌D．宗教改革助推日内瓦经济发展[解析]加尔文教派主见发财致富，支持商业，受到加尔文在瑞士宗教改革的影响，法国的逃难者涌向日内瓦，其中一些人将技术和资金投入到日内瓦的钟表业，促进了瑞士钟表业的旺盛，这说明当时的宗教改革促进了日内瓦的经济发展，D项正确；宗教改革虽然促进了人文主义传播，但是材料未涉及社会冲突的缓和，A项解除；材料未涉及经济发展和技术转移之间的关系，B项解除；C项说法过于肯定，城市的生活面貌主要和经济发展程度亲密相关，解除。6．宗教改革之前，人们普遍认为依靠祈祷可以战胜疾病。1532年，马丁·路德提出“全部严峻的疾病都是魔鬼带来的……医生是我们的主——上帝派来的身体修理工，就像神学家是灵魂的治疗师”。该观点(C)A．背离了“因信称义”的主见B．维护了封建神学的权威C．有助于医学观念的进步D．迟滞了近代科技的发展[解析]材料“宗教改革之前，人们普遍认为依靠祈祷可以战胜疾病”说的是人们的观念受到神学的束缚；而材料“医生是我们的主——上帝派来的身体修理工，就像神学家是灵魂的治疗师”说明宗教改革促进了人们思想的解放，有助于医学观念的进步，C项正确；材料没有涉及“因信称义”，解除A项；宗教改革减弱了封建神学的权威，解除B项；该观点促进了近代医学的发展，解除D项。7．读下图，据此推断1535—1558年英国诺福克郡庄园财产分布对比图(D)A．教皇与大众冲突快速激化B．文艺复兴冲击了神权统治C．自然科学弱化了宗教信仰D．宗教改革强化了世俗权力[解析]材料反映出教会的财产比重下降，国王、地方巨头、士绅财产比重上升。结合所学学问可知，16世纪英国宗教改革，打击了教会势力，教会的财产安排到世俗，扩大了世俗力气，D项正确；材料只反映了英国一个郡的财产安排，且不肯定和罗马教皇有干脆关系，解除A项；文艺复兴以复兴古代希腊罗马文化的方式提倡资产阶级文化，并不能干脆影响教会财产，解除B项；自然科学的确冲击宗教信仰，但对教会财产并无干脆影响，解除C项。8．弗朗西斯·培根是“信任事实的大信徒”，他特殊厌烦的是观点，认为“观点只能促进激烈的交谈，而不能寻求真理”。培根的这一看法得到当时哲学社会科学与自然科学诸多学者的认可。材料表明(D)A．封建神学统治地位被颠覆B．培根首开试验科学先河C．自由同等思想得到了传播D．自然科学领域有所突破[解析]依据材料，培根的想法——厌烦观点，被很多自然科学学者认可，这表明在自然科学领域很多人情愿接受新思想，自然科学领域有所突破，故D项正确；材料只是涉及新思想，无法推断封建神学的地位变更，故A项错误；伽利略首开试验科学先河，故B项错误；材料与启蒙思想无关，故C项错误。9．恩格斯说：“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力气。”很多法国的启蒙思想家，如伏尔泰、狄德罗、霍尔巴赫等，都是牛顿学说的热情的信奉者和传播者。据此可知(D)A．法国成为当时世界的科学中心B．牛顿学说在法国曾经风靡一时C．天主教在欧洲的统治地位丢失D．近代科学为启蒙运动奠定基础[解析]依据材料“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力气”“很多法国的启蒙思想家……是牛顿学说的热情的信奉者和传播者”可知，启蒙思想家信奉科学，近代科学为启蒙运动奠定了基础，故D项正确；材料信息无法得出法国是世界科学中心，故A项错误；材料强调的是牛顿学说对启蒙思想家的影响，并不能说明牛顿学说在法国曾经风靡一时，故B项解除；天主教没有在欧洲丢失统治地位，故C项错误。10．比利时医生维萨里(1514—1564)订正了古代解剖学的很多错误，对近代医学起了很大的作用；1628年英国人哈维创立了比较完善的血液循环理论，阐明白心脏在血液循环中的作用。这些成果主要源于(A)A．崇尚科学的理性精神 B．摆脱了宗教思想束缚C．近代医学设备的发展 D．生物进化思想的影响[解析]材料反映了维萨里、哈维在医学方面的成果，这些成果的取得主要源于二人独立思索、理性推断、崇尚科学的精神，故A项正确。B项说法错误。这些医学成果并非借助近代化的设备，而是当时解剖学的发展以及对医学理性思索的结果，故C项错误。D项出现于19世纪。11．启蒙运动时期，法国启蒙思想家创作了相当数量的文学类作品，如伏尔泰的讽刺小说《醇厚人》、卢梭的哲理小说《新爱洛依丝》、狄德罗的戏剧《私生子》等，这些作品在社会上广泛传播，备受时人追捧。这表明法国启蒙思想家(B)A．缺少哲学与政论主见 B．重视民众的思想觉醒C．温柔地批判封建制度 D．对文学创作更有热忱[解析]启蒙思想家通过通俗的文学作品，向民众渗透自己的启蒙思想，反映出启蒙思想家重视引导民众的思想觉悟，用更切实的方法解放民众思想，从而更好地传播启蒙思想，故选B项；启蒙思想家提出了很多的政论主见，比如君主立宪，三权分立等，解除A项；启蒙运动矛头直指封建制度，并不温柔，解除C项；启蒙思想家创作文学作品，不代表就更有热忱，这是一种主观的自我臆断，解除D项。12．科学的发展和理性的高扬标示着启蒙运动以来的社会进步，而在《论科学与艺术》和《论人类不同等的起源和基础》中，卢梭却认为科学进步是道德败坏的根源，文明的演进反而意味着人类的堕落。据此可知，卢梭(D)A．侧重于人的自然属性 B．相识到自由受限的根源C．反对科学技术的作用 D．揭示了当时的道德危机[解析]结合材料中“认为科学的进步是道德败坏的根源”“文明的演进反而意味着人类的堕落”等信息可知，卢梭相识到理性主义泛滥下的人伦道德的丢失，揭示了当时社会的道德危机，故选D项；A项与材料无关，故解除；材料不涉及自由，故解除B项；材料揭示卢梭意识到当时的道德危机，并不是在反对科技，故解除C项。13．(2024·全国高考文综Ⅰ卷·33)16世纪的思想家蒙田从教化要培育“完全的绅士”理念动身，强调要注意培育身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、学问渊博，而且具有良好的推断力和爱国、坚韧、英勇、关切公益等优秀品质。蒙田的教化主见(A)A．体现了文艺复兴思想对人的相识B．推动了资产阶级革命的高涨C．反映了启蒙运动生而同等的理念D．摆脱了宗教观念的长期束缚[解析]蒙田的教化主见是注意培育“完整的人”，特殊是具有良好的推断力和优秀品质，体现了对人的重视，结合“16世纪”可知，梦田的教化主见体现了文艺复兴思想对人的相识，故选A项；蒙田的教化主见是人文主义的体现，没有体现政治要求，不能推动资产阶级革命的高涨，解除B项；启蒙运动起先于17世纪，与题意时间不符，解除C项；蒙田的教化主见是从培育“完全的绅士”理念动身，不能体现摆脱宗教观念的束缚，解除D项。14．(2024·江苏适应性考试)伏尔泰依据元杂剧改编的《中国孤儿》将中国描绘成一个宗教宽容、君主贤明的志向国度，而孟德斯鸠则在言语间从方方面面抨击中国的各种弊端。他们探讨中国的共同目的是(B)A．促进对中国文化的全面了解B．为各自的思想找寻依据和佐证C．为建立民主共和制营造舆论D．探寻推翻法国君主统治的对策[解析]伏尔泰和孟德斯鸠从各自的角度，或正面赞扬中国，或反面抨击中国，他们这样做的目的都是为各自的思想找寻依据和佐证，B项正确；“全面了解”的说法错误，解除A项；孟德斯鸠并不主见民主共和，解除C项；孟德斯鸠主见君主制，解除D项。15．1751—1780年，法国学者狄德罗等主持编撰的《百科全书》接连出版。该书编撰的经济来源，不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款。到1789年，该书售出两万多册，创建了上百万里弗的利润。由此可以看出(B)A．启蒙思想家得到了全社会的追崇B．新的生产经营方式发挥重要作用C．思想文化领域的大变革即将起先D．资本主义剩余价值学说深化人心[解析]据材料“不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款”可知，该书的编撰实行了不同于以往的方式，生产经营方式发生变革，故选B项；A项“全社会的追崇”表述过于肯定，不符合史实，解除A项；据所学学问可知，思想文化领域的大变革即启蒙运动，其兴起于17世纪，18世纪在法国达到高潮，解除C项；资本主义剩余价值学说是马克思主义的内容，诞生于19世纪，解除D项。二、非选择题16．阅读材料，完成下列要求。材料“文艺复兴的种子，和他本身一样，不是刻板的，乃是能因地因势而变更他所开之花的。现在且作一表，来表示这个种子传入西欧各国后所产生的特殊花果。”文艺复兴在西欧各国产生的特殊花果国别花果重要缘由德意志宗教哲学宗教革命1.民族性简洁，宜于宗教2．民族性喜好用，不乐罗马教的仪式3．教皇在德意志的威信，本不甚深西班牙葡萄牙地理上的发觉殖民地的竞争及欧化的遍及全球1.近海宜商业2．宗教及爱冒险的民族性法兰西政治哲学法国革命1.专制政体的发达2．政治的亟需改革英吉利应用科学工业革命1.工业发达2．尚好用的民族性——摘编自陈衡哲《西洋史》依据材料并结合所学学问，就材料整体或其中随意一点拟定一个论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，符合逻辑，论证充分，表达清楚)[答案]示例一：论题：文艺复兴加剧了德意志对天主教的信仰危机，促成了德国马丁·路德改革。意大利的文艺复兴，借复兴古希腊罗马文化为旗号，张扬人文主义，反对天主教会禁欲主义，促进了思想解放。但是，过度张扬人欲的思想，导致了罗马教廷的腐败堕落，引发了欧洲广阔地区对罗马教廷的不满。日耳曼人为主