河南省百师联盟2023-2024学年高二下学期5月大联考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省百师联盟2023-2024学年高二下学期5月大联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“诗史”一词从晚唐《本事诗》开始正式成为文学批评概念。何为“诗史”？普遍的看法认为杜甫的诗具有“史”的认识价值。除对现实生活的记录和描写外，许多重大的历史事件在杜诗中都有真实的反映，其内容指向了确凿可证的具体史事。因此，杜诗不仅可以证史，而且还提供了许多史书未载的史实，可以补史之阙。于是，众多的学者开始走上以诗证史、以史证诗的“不归之路”。晚唐李肇《唐国史补》、郑处诲《明皇杂录》等书多引杜诗以证史。近代的陈寅恪先生将以诗证史的方法系统化、完善化，取得了丰硕的成果。近半个世纪以来，诗、史互证已成为学人津津乐道的话题。诚然，杜诗具有一定的历史价值，论者从杜诗中可以寻绎出天文史、地理史、民俗史等丰富的相关史料。但归根结底，以诗证史是一种历史学的研究方法。一些研究者只看到了诗史的史料价值，却忽略了诗史在历史学研究之外的意义。正如郭绍虞先生所说：“大抵自诗史之说兴，而注杜者多附会史实之论。于是杜诗之真面目、真精神反变得不易理解了。”从根本上说，诗歌是诗人具有独特魅力之情感的凝结与投射，它与客观、理性见长的历史著作之间有不可混淆的区别。黑格尔指出：“最完美的历史著作毕竟不属于自由的艺术，甚至用诗的辞藻和韵律来写成历史著作，也不因此就变成诗。”诗史是诗而不是史，是诗史之诗，是诗人以仁者心观照当下社会现实，从而创作的具有天下意识、忧患意识及其相应艺术特征的诗歌，故不能仅仅把诗歌看成以诗证史的材料。对诗史的误解之二是将诗史之诗视为政教的工具。在封建时代，众多学者认定杜甫是忠君的典范。为了证明杜甫每饭不忘君，一些古代学者在阐释杜甫诗史性作品时，往往肆意歪曲，削足适履。新中国成立以后，一些学者认为杜甫是“为人民请命的人”，给他戴上“人民诗人”的桂冠，其诗被视为“时代的镜子”。从表面看，“忠君说”与“人民诗人说”针锋相对，其实二者犯了同样的错误：把诗歌视为政教工具，要求文学自觉“服务”于政教。其实，杜甫只是以其仁者心观察社会、思考社会、再现社会，忠君爱民自然是其诗史之作的重要内涵，但其诗史之作又不是忠君爱民所能概括的。（取材于孙明君的相关文章）材料二：清人对于诗史研究多有贡献。吴伟业提出了“传心之史”的说法，认为诗史并非只是写现实中存在的事实，而是还要写出现实在人心灵中的反映，通过“写心”来实现“写史”的目的。不过，“诗史”概念亦曾受到质疑。王夫之认为诗与历史是两种不同的书写体裁，如同嘴巴与眼睛不同一样，二者不能相混。他强调“以诗解诗”，或如今人所说，“诗歌如果沦为记载历史的工具，就会牺牲诗歌自己的特质”。这是用文学审美论来观察与评价诗的特性，有忽略文学与历史的关联性之嫌。当代学者钱锺书也指出，或许史料里把一件事情记述得比较详细，但是诗歌里经过一番提炼和剪裁，就把它表现得更集中、更具体、更鲜明。反之，要是诗歌缺乏这种艺术特性，只是枯燥粗糙的平铺直叙，那么，即使它在内容上有史实的根据，或者竟可以补历史记录的缺漏，它也只是押韵的文件。他倡导把握作品的审美特性，反对只重视作品与历史现实关系的探究。钱锺书将文学与历史加以区别是对的，却没有相应地建立相互关联的认识方法。事实上，文学的审美性与其他社会特性是有交流、对话和融合的。有意或无意地孤立审美论，就很难把握文学史的全貌。正确地认识“诗史”，是要在充分尊重文学审美特性的基础上来认识文学与历史的关系，即历史融入到诗中，而非诗成为历史的一种表达方式。王国维着力区分文学与历史，以建立文学独立论，与王夫之的思路相近。但他更具有“通观意识”，看到了文学与历史的关联性，通透地思考文学与历史的关系。他还指出：“政治家之眼，域于一人一事。诗人之眼，则通古今而观之。”文学中的情感，不再是个人化的，而是人类化的，不再是一时的体验，而成为永久的沉思。基于此，后人可以从“实录”角度理解“诗史”。但若仅仅将“诗史”理解成是对事实的记录，就会造成对“诗史”的限制与误解。只有看到“诗史”的“实录”中体现了“通观意识”，才能更加完整地理解“诗史”内涵。（取材于刘锋杰的相关文章）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.以诗证史的方法在近代被完善化、系统化，取得了丰硕成果。B.杜甫的诗被称为“诗史”，普遍观点认为是源于他的诗歌具有很强的史料价值。C.受忠君思想的局限，杜甫不可能成为代表大众的“人民诗人”。D.学者王夫之强调“以诗解诗”，反对把诗歌与历史混为一谈。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.郭绍虞认为，以诗证史在一定程度上影响了后人对杜诗的理解。B.黑格尔认为，历史著作即使具有诗歌的外在形式，也不能算作真正的诗。C.吴伟业认为，“诗史”并非真实的历史，“写史”是假，“写心”是真。D.作者认可钱锺书关于“文学与历史”的观点，但也指出其不足。3.根据材料一，下列表述不属于“诗史”特点的一项是（）A.描写和记录了现实生活 B.主要价值在于佐证历史C.具有多方面的研究意义 D.所写的许多历史事件都有据可循4.请结合材料二最后一段，谈谈你对“通观意识”的理解。5.历代学者对“诗史”的认识存在哪些误区或不足？请结合两则材料简要分析。〖答案〗1.C2.C3.B4.①“通观意识”，是指在研究中要看到文学与历史的关联性，通透地思考文学与历史的关系，要通古今而观之。②只有看到“诗史”的“实录”中体现了“通观意识”，才能更加完整地理解“诗史”的内涵。5.①只重视诗史的史料价值，忽略了诗史在历史学研究之外的意义。②把诗史之诗视为政教的工具，忽略了诗人内心情感的丰富性。③独立地看待诗史的文学审美特性，忽略文学与历史的关联性。④能将文学与历史加以区分，但没有建立二者相互关联的认识方法。〖解析〗【1题详析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。C.“受忠君思想的局限，杜甫不可能成为代表大众的‘人民诗人’”错，由材料一倒数第二段“从表面看,‘忠君说'与‘人民诗人说'针锋相对，其实二者犯了同样的错误：把诗歌视为政教工具，要求文学自觉‘服务'于政教”，可知原文的意思是“忠君”与“人民诗人”针锋相对，而没有断定“杜甫不可能成为代表大众的‘人民诗人’”。故选C。【2题详析】本题考查学生理解文章重要观点的能力。C.“‘诗史'并非真实历史，‘写史’是假，写心’是真”错，依据材料二“吴伟业提出了……的目的”，可知吴伟业认为“写心”是实现“写史”的方式和手段，而不是“‘写史’是假，写心’是真”。故选C。【3题详析】本题考查学生理解文章重要概念的能力。B.“主要价值在于佐证历史”错误,“诗史”可以佐证历史，但其“主要价值”是文学价值。故选B。【4题详析】本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。题干要求“结合材料二最后一段”，本段中第二句提到了“通观意识”，并解释其内涵：“看到了文学与历史的关联性，通透地思考文学与历史的关系”。第三句进一步指出“通古今而观之”。其意义是文章最后一句：“只有看到‘诗史’的‘实录’中体现了‘通观意识’，才能更加完整地理解‘诗史’内涵。”【5题详析】本题考查学生筛选并整合信息的能力。根据题干，明确筛选信息方向：历代学者对“诗史”的认识存在的“误区或不足”。在材料一第四段筛选“一些研究者只看到了诗史的史料价值，却忽略了诗史在历史学研究之外的意义”。在材料一后三段筛选“对诗史的误解之二是将诗史之诗视为政教的工具”“肆意歪曲，削足适履”，忽略诗人“天下意识、忧患意识”“以仁者心观照当下社会现实”的创作初心。在材料二第二段筛选“用文学审美论来观察与评价诗的特性，有忽略文学与历史的关联性之嫌”在材料二第三段筛选“将文学与历史加以区别是对的，却没有相应地建立相互关联的认识方法”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。征途上（节选）王愿坚踏着烂泥，踏着水草，这支给兄弟连队送粮的小小的队伍紧脚紧步地走了三天。傍晚，正是草地行军最好的时候。清凉的晚风，吹散了闷人的热气。太阳刚落，西天上便出现了浓黑的乌云。暴风雨说来就来，老姚看看天色，愁闷地叹了口气，喊了声：“休息！”同志们忙起来了，寻柴草、找牛粪、生火、搞水……一堆篝火点起来了，大家围着火堆叫着、忙着。小赖伸手去扯粮袋，粮袋是扯下来了，还没来得及抖开看看，一阵风吹来，袋子却像个酒旗似的飘起来，和军号的那条大红绸子绞在了一起。轻飘飘的粮袋子，从左手掏到右手，又从右手捯到了左手，他犹豫了一阵，最后横了横心：“干脆，全倒完算了。”可是，他那举起粮袋子的手，还是停住了。小赖来到老姚身边，说：“老姚，帮我下粮去吧！”“好，就走。”老姚收拾完东西，抬头一眼看见小赖腰间的军号上溅满了泥点，还夹着老长一截草刺。他本想说什么，但一看小赖那脚步蹒跚的样子，还是闭了嘴，牵着牦牛来到篝火边上。小赖拿起粮袋，鼓起勇气对准了小碗。粮袋轻轻地抖着，炒面像群小虫子似的，哆哆嗦嗦地从口袋里流出来，飘出一股扑鼻的香味。“好了。”老姚喊了一声。“是。”小赖应了一声，手却还在抖着。但是，才抖了几下，手腕子就被老姚那只粗大的手卡住了。小赖望望碗里，①水都没有变浑，连碗底那块疤痕也还能看清。水面上，几片小小的麸皮，随着亮亮的水泡儿在轻轻地浮动。他仰起脸低声地说：“再下一点？”“不。”“再下一点吧，”小赖举起了大拇指，随即又换成了小指，“只下这么一点点。”“不。”小赖望着老姚那严肃的神色，突然，他一把抓住老姚的胳膊，喊了声：“同志，我饿啊！”说罢，他扑到老姚怀里，低声地哭了。老姚揽住了小赖的肩膀，慢慢地低下了头。他左手把小赖抱紧了，右手扯下自己的粮袋子，悄悄地抓出一把面粉，撒在小碗里，用树枝搅了搅，然后扶起小赖，柔声和气地说：“来，我的好同志，就这么吃了吧！都吃光了，明天怎么办哪？”“要不，”他犹豫地指了指牦牛身上，“那里还有……”“什么？”老姚一愣，一把揪住了小赖的肩膀，“你，你说什么？”小赖瞟了老姚一眼。只见他一手捂住牦牛身上的粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去。“你，你要打这些粮食的主意？不成！”老姚气呼呼地说着。小赖的头勾得更低了。②“这娃娃也算是好样的了，”篝火那边有人插话了，“这，是第一次嘛……”“第一次？有初一，就有十五！”老姚盯住小赖的脸，“叫你自己说说看，为什么从昨天起，你不唱歌啦？为什么……”他用小树枝把军号敲得铛铛响；趁小赖低头看号，又向碗里扔了一小把面，“一整天，没听见你吹一次号、拔一次音！唵？”他越说火越大，声音越高，索性一按地皮站起来；刚一直腰，身子一晃，打了个真趔趄，差点倒在火堆上。他慌忙蹲下身，就势把小碗里的糊糊搅了搅，话却没有停：“呶，这顿饭，就是这些，多一点也没有。要想动这个，”他拍着牦牛背上的粮袋，斩钉截铁地说，“不成，一丁点也不成！”老姚的话停住了。③草原上一时变得很静，静得只听见火星迸裂，牦牛嚼草的声音。老姚端起小碗，放到唇边试了试，递到小赖手里，缓慢地说：“好了，快吃了吧。”小赖擤把鼻涕，接过碗，大口大口地吃起来。④老姚看着那张沾着面糊的嘴巴，猛地转过脸去，扬起手掌揩了揩眼泪。停了一会儿，他从腰间摸出那条皮条，又从一个同志腰间抽出把刺刀，把它一截截切开。一面切，一面还叨咕着：“把这玩意儿吃了，日后有了马，使什么牵哟——”说着，脸上浮上了惋惜的神色。这工夫，小赖已经吃完了最后一点面糊渣渣，听到这话，凑过来，好奇地问：“这东西也能吃？”“能！怎么不能？我的好同志。”他切下了一小段，扔进柴炭里，用树枝拨弄着。牛皮噬噬地叫着，浮起轻烟，发出一股焦糊味儿。把烧好的一截牛皮拣出来，吹掉了浮灰，扔进小碗里煮着，他又挑了一段稍长些的，然后向小赖身边挪了挪。“看，这一截是明天早上的。怎么样，不算少吧！要赶路多吃点嘛，这叫作‘早饭吃饱’，懂不懂？”他量出了四指长的一段，刻上了一条道道，“这是中午饭，‘午饭吃少’。”他又画出了一段，比第一截少些，比第三段又稍长了一点，“晚上，吃这么多。再配上点野菜，撒点面粉，改善改善生活——嘿，‘晚饭吃好’嘛！”他画着，唠叨着，短短的皮条上刻上了五条白印子，刚好可以吃两天。小赖接过了牛皮，心里热乎乎的。“来，咱们尝尝！”老姚笑着，用刺刀挑起了那块牛皮，咬了一口。他用力嚼着，突然孩子似的叫了起来：“要得，要得，简直抵得上宣威火腿呀！”他一抹胡子，纵声地笑起来。“宣威火腿？……”小赖嗤的一声笑了。整个篝火四周，全笑了。（有删减）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“暴风雨说来就来”，可见红军过草地时环境的恶劣及行军的艰难。B.“袋子却像个酒旗似的飘起来”运用比喻，形象地写出了袋子中粮食极少的情状。C.小赖最终还是让老姚帮忙下粮，因为他怕控制不住想去偷拿牦牛身上的粮食。D.小说抓取了长征行军途中晚饭这一短暂时刻来表现主题，题材虽小却意蕴丰富。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①通过水没有变浑、碗底疤痕清晰的细节描写，突显当时条件的艰苦。B.句子②“这娃娃也算是好样的了”，这说明队伍中有人赞同小赖的想法。C.句子③运用以动衬静的手法，突出环境的安静，借以反衬小赖和战士们听到老姚的话后内心受到的巨大震动。D.句子④中“沾着面糊的嘴巴”与老姚两次往小赖碗里加面粉形成呼应，行文缜密。8.本文是如何塑造老姚形象的？请结合文本简要分析。9.本文写的是长征途中的故事，体现了红军怎样的革命精神？〖答案〗6.C7.B8.①正面描写：语言描写，如“不成，一丁点也不成！”体现了他意志坚定、态度坚决；动作描写，如“趁小赖低头看号，又向碗里扔了一小把面”，体现了他关爱战士；神态描写，如“两眼闪着逼人的光”，体现了他守护粮食的坚决态度。②侧面描写（侧面烘托）：以小赖想动用“牦牛身上的粮食”的做法，烘托老姚大公无私的精神；“整个篝火四周，全笑了”，体现了他的乐观精神。9.①坚持原则，纪律严明，忠于革命事业的精神。在食物严重匮乏的情况下，也坚决不动用兄弟连队的粮食。②不畏艰难险阻、不怕吃苦的精神。尽管草地环境恶劣，但这支队伍“紧脚紧步地走了三天”，不辞劳苦地给兄弟连队送粮。③以苦为乐的革命乐观主义精神。老姚吃个皮带都要讲究“吃饱”“吃好”，煮皮带“抵得上宣威火腿”，极具感染力。〖解析〗【6题详析】本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“因为他怕控制不住想去偷拿牦牛身上的粮食”错误，他主要是怕自己控制不住多下粮食。故选C。【7题详析】本题考查学生分析与鉴赏文章重要句子的能力。B.“这说明队伍中有人赞同小赖的想法”理解错误。这是队伍中有人替小赖说情，并非“赞同小赖的想法”。故选B。【8题详析】本题考查学生分析人物描写手法的能力。塑造人物形象手法主要是正面描写（语言、动作、神态、心理、细节）和侧面描写（环境烘托，其他人物的衬托）。正面描写：语言描写，如“‘你要打这些粮食的主意？不成！’老姚气呼呼地说着”“拍着牦牛背上的粮袋，斩钉截铁地说，‘不成，一丁点也不成！’”，因为这些粮食是运送给“兄弟连队”的，这些语言体现了他意志坚定、态度坚决；动作描写，如战士小赖饿哭时，老姚“左手把小赖抱紧了，右手扯下自己的粮袋子，悄悄地抓出一把面粉，撒在小碗里”，自己舍不得吃，却给小战友吃，体现了他对战士的关爱；神态描写，如当小赖想吃“牦牛身上的粮食”时，“他一手捂住牦牛身上的粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去”，体现了他守护粮食的坚决态度。侧面描写（侧面烘托）：小赖想动用“牦牛身上的粮食”，老姚态度坚决“你，你要打这些粮食的主意？不成！”，用小赖的想法烘托老姚大公无私的精神；把煮着吃的皮带赞美成“宣威火腿”时，“小赖嗤的一声笑了”“整个篝火四周，全笑了”，侧面表现了他的乐观精神。【9题详析】本题考查学生鉴赏艺术形象，评价作者审美倾向的能力。小说讲述的是“小小的队伍”“给兄弟连队送粮”的路上发生的故事，开头的场面描写“踏着烂泥，踏着水草”“紧脚紧步地走了三天”“暴风雨说来就来”，可见红军过草地时环境的恶劣及行军的艰难，体现了红军战士不畏艰难险阻、不怕吃苦的精神。“轻飘飘的粮袋子”说明这支队伍本身粮食缺乏，战士小赖因饥饿“扑到老姚怀里，低声地哭了”，但是老姚“他一手捂住牦牛身上的粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去”，坚决不准别人动用兄弟连队的粮食，体现了红军战士坚持原则，纪律严明，忠于革命事业的精神。老姚一边煮皮带，一边给大家讲“午饭吃少”“晚饭吃好”的饮食之道，“用力嚼着，突然孩子似的叫了起来”的夸张表现，大夸皮带“简直抵得上宣威火腿呀”，表现了红军战士苦中作乐的乐观精神。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝①而致死，此君子之所惜哉！行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张嵊，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难？婢妾引决若此之易？悲夫！（节选自《颜氏家训·养生》）材料二：卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡争，邑人贫者贷之，不善者教之，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。岁余会浑邪等降仓府空贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。（节选自《汉书》，有删改）〖备注〗①谗慝（tè）：为奸作恶。10.材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。岁A余B会C浑邪D等降E仓府F空G贫民H大徙11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.见，被，与《屈原列传》“信而见疑”的“见”意思相同。B.徒，白白地，与《师说》“郯子之徒”的“徒”意思相同。C.输，交出，献纳。与《阿房宫赋》“一旦不能有，输来其间”中的“输”意思不同。D.无以，没有用来……的，与《劝学》中“无以至千里”中的“无以”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一认为应当爱惜生命，但为了忠孝仁义、全家济国，可以献出自己的生命。B.乱世中，许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱，而吴郡太守张嵊和世子夫人皆为义而死，保持了气节。C.卜式上书为国效力但不求回报，这不合“人情”，但皇帝还是当即封赏了他，并让他抵抗匈奴。D.卜式后来拿出了20万钱给河南太守，用来发给迁徙的民众。皇帝从名单中认出了卜式的名字。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难？（2）式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。14.卜式是一个怎样的人？请结合材料二简要概括。〖答案〗10.BEG11.B12.C13.（1）谢夫人，是谢遵的女儿。为什么那些贤明智能之士坚守操行如此困难？（2）卜式做了郎官后，穿着布衣草鞋去牧羊。一年多后，羊肥壮又繁殖很多。14.①朴实忠厚，与人无争，有仁德之心。②忠心爱国（爱国爱民），大公无私（重义轻财），不贪图高官厚禄，有治民才能。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：一年多后，恰逢匈奴浑邪王等人投降，国库空虚，贫民大迁徙。“岁余”为时间状语，单独成句，表示强调，在B处断开。“浑邪等降”“仓府空”“贫民大徙”是三个主谓句，在中间的E处和F处断开。故选BEG。【11题详析】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象的能力。A.正确。句意：做忠孝之事而被害。/诚信而被怀疑。B.错误。白白地，同类的人。句意：还白白遭受窘迫和侮辱。/郯子这些人。C.正确。交出，献纳；运送。句意：愿意捐出一半的家财资助边事。/一旦国家破亡，不能再占有，便都运送到阿房宫中。D.正确。句意：朝廷没有完全供给的办法。/就没有用来达到千里之远的办法。故选B。【12题详析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“皇帝还是当即封赏了他，并让他抵抗匈奴”错。材料二说“于是上不报式。式归，复田牧”，意思是“皇上没有接受卜式捐赠家财的请求。卜式回家，又到田里牧羊了”，没有“让他抵抗匈奴”。故选C。【13题详析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“……也”，判断句；“何”，为什么；“贤智”，贤明智能之士。（2）“既”，已经，……之后；“布衣草履”，动词，穿着布衣草鞋；“岁”，年。【14题详析】本题考查学生分析、概括人物形象的能力。由“上以式朴忠”可知，卜式朴实忠厚。由“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边”“县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民”可知，卜式为帮助国家抵抗匈奴，愿意捐出一半的家财资助边事，他还资助朝廷迁徙贫民，可以概括为：卜式爱国、轻财。由“不习仕宦，不愿也”“式不愿为郎”可知，卜式不贪图高官厚禄。由“治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群”“使式治民，有政声”可知，卜式有治民才能。由“臣生与人亡争”可知，卜式与人无争。由“邑人贫者贷之，不善者教之”可知，卜式乐于助人，有仁德之心。参考译文：材料一：生命不能不珍惜，也不能以不正当手段来爱惜。走上邪恶危险的道路时，卷入招致祸难的事情，追求欲望的满足而丧生，为奸作恶而致死，在这些方面，君子（认为）应该珍惜生命；做忠孝之事而被害，做仁义之事而获罪，舍弃自己的生命而保全家族，捐躯救国，在这些事情上舍弃生命，君子是不会怪罪的。自从梁朝乱离以来，我看到一些有名望的官吏和贤能的文士，面临危难，苟且求生，最终求生不得，还白白遭受窘迫和侮辱，真叫人愤懑。侯景作乱的时候，朝廷的王公将相，大部分都遭到杀戮侮辱，妃嫔姬妾，几乎没有幸存的。只有吴郡太守张嵊，组织义军反抗侯景失败，被逆贼所杀，他的言辞和神色至死都不屈服；还有鄱阳王世子萧嗣的夫人谢氏，她曾经登上房顶怒骂逆贼，被射而死。谢夫人，是谢遵的女儿。为什么那些贤明智能之士坚守操行如此困难，而婢妾之辈舍身就义反而如此容易？这真叫人觉得悲哀啊！（节选自《颜氏家训·养生》）材料二：卜式，是河南人。以耕种畜牧为业。当时汉正在抵抗匈奴入侵，卜式上书，愿意捐出一半的家财资助边事。皇帝派人问卜式：“想当官吗？”卜式说：“从小牧羊，不熟悉怎样当官，不愿意做官。”使者说：“家里难道没有冤屈，想讲出来吗？”卜式说：“我生来与人无争，贫穷的同乡人我救济他，品行不好的我劝导他，为什么会被冤屈呢？”使者说：“如果是这样，你想要什么呢？”卜式说：“皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该为大节而死，有钱的人应该捐出来，这样的话匈奴就可以灭掉了。”使者报告了朝廷。丞相弘说：“这不是人之常情，希望陛下不要允许。”于是，皇上没有接受卜式的请求。卜式回家，又到田里牧羊了。一年多后，恰逢匈奴浑邪王等人投降，国库空虚，贫民大迁徙，所有费用都靠朝廷补给，朝廷没有完全供给的办法。卜式又拿出了二十万钱给河南太守，用来发给迁徙的民众。河南上报富人救济贫民的名单，皇帝认出了卜式的名字，说：“这是以前希望捐出一半家产帮助边疆的人！”皇帝于是把卜式尊为长者，召见卜式，任命他为中郎。起初，卜式不愿意做郎官，皇帝说：“我有羊在上林苑里，想让先生去牧养它们。”卜式做了郎官后，穿着布衣草鞋去牧羊。一年多后，羊肥壮又繁殖很多。皇上经过他牧羊的地方，对这很满意。卜式说：“不仅仅是羊，治理人民也是这样。按时起居，凶恶的立即除去，不要让他败坏整个群体。”皇帝对他的话很惊奇，让他管理人民，有政治声誉。皇帝认为卜式朴实忠厚，任命他为齐相。（节选自《汉书》，有删改）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。满江红·登黄鹤楼有感岳飞遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨①提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。〖备注〗①《汉书·终军传》载：“南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’”15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词人登上黄鹤楼看到的中原景色，渲染了战乱频繁的萧瑟氛围。B.词人追忆昔日城内的繁华和歌舞升平的景象，与现状形成强烈反差。C.词人想到当下尘沙弥漫的京城中到处是胡虏铁骑，引发下文的愤慨之情。D.词人从眼前景引入回忆，再写到当下社会，抒发了强烈的报国之志。16.请比较姜夔《扬州慢》与本词在手法运用上的相同点。〖答案〗15.C16.①两者都使用了对比的手法。《扬州慢》中，聚焦于扬州今昔盛衰的对比；本词将昔日汴京的繁华与今日战乱中的凄凉景象进行对比。②都运用了虚实结合（想象）的手法。《扬州慢》中，词人一面描摹眼前景象，一面想象杜牧重游故地的震惊和悲哀；本词中，词人遥望中原，想象当年的花繁柳茂，凤楼龙阁，以及期待出兵北伐，杀敌报国，然后归来重游黄鹤楼。③都运用了典故。《扬州慢》化用了杜牧写唐诗的诸多诗句；本词则化用了《汉书·终军传》中终军自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”的典故。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“京城中”错误。“铁骑满郊畿”中“郊畿”，指的是京城郊外王畿之地，并不是京城中。故选C。【16题详析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。对比手法。《扬州慢》中，昔日的“淮左名都，竹西佳处”“春风十里”，今日的“荠麦青青”“废池乔木”“清角吹寒”，聚焦于扬州当年的楼阁参差、珠帘掩映的盛况和今日的衰败荒凉、饱受战火景象的对比；本词中，昔日的“花遮柳护，凤楼龙阁”“珠翠绕”“笙歌作”，今日的“铁骑满郊畿，风尘恶”，将昔日汴京的热闹繁华、歌舞升平与今日的萧瑟凄凉、战乱频仍形成对比。虚实结合（想象）手法。《扬州慢》中，“荠麦青青”“废池乔木”“清角吹寒”“冷月无声”是眼前的凄清景；“重到须惊”“难赋深情”是对杜牧重游的想象景，虚实结合。本词中，“花遮柳护，凤楼龙阁”“珠翠绕”“笙歌作”是词人遥望中原，想起昔日繁华热闹、歌舞升平的想象景，“直渡清河洛”“再续汉阳游，骑黄鹤”，是词人设想胜利归来、重游黄鹤楼的想象景，“荒烟”“铁骑满郊畿”“千村寥落”是词人描写的战乱频繁的眼前景，以虚为主，虚实结合。用典。《扬州慢》中“春风十里”“杜郎俊赏”“重到须惊”“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”，化用了杜牧的诗句。本词“何日请缨提锐旅”化用终军“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”的典故，表达情感含蓄蕴藉。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李商隐《锦瑟》中有“望帝春心托杜鹃”的句子，白居易《琵琶行》中也有写到杜鹃的诗句：“____________？____________。”（2）欧阳修在《五代史伶官传序》中，论述了五代后唐由盛转衰原因，说“____________，____________”，这是自然的道理。（3）小刚凝视着茫茫星空，想起古人为了观测天象及日月运行而选取的众多星宿，他不禁朗诵起古诗文中和星宿相关的“____________，____________”两句。〖答案〗（1）其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣（2）忧劳可以兴国逸豫可以亡身（3）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（月出于东山之上，徘徊于斗牛之间）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。宋代人有多爱花？当时，有条件的人家天天鲜花相伴，条件差点儿的也会每逢佳节买上一束，或者到山上采两把野花回来。《清明上河图》中就有记录当时采花郎街边卖花的场景，无论是城中的花店，还是路边的花摊，无一例外，都是一幅A的景象。宋代花事的一大特点便是日常化和大众化。宋人对花的赏爱，很少再有狂欢式的热烈，也并非附庸风雅，佯装高雅之态，而是把花事作为生活中每一天里的一点温暖，一份美丽的点缀。从宫廷到贵胄到平常人家，买花、卖花、种花、赏花、咏花、送花，故而寄托心志、传递友情、吟咏花事之作不胜枚举。在宋代诗词中，桃花、梅花、菊花、荷花……B。宋人花事是很商业化的，但不妨碍它浸润诗意。①淅淅沥沥的春雨听了一夜，却不忘小巷里的卖花人，陆游的这句诗家喻户晓。②市声是人间烟火里也会捕捉的风雅，就连宋徽宗的《宣和宫词》中也曾提及此事。③旅店用日送鲜花的方式慰藉客中情怀，也成了当时一种日常化的服务。④虽然某些花卉花期很短，但宋代已有方法储存保鲜。花瓶里C的鲜花，让思乡之人感到无限温暖。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中的“连”与文中加点的“连”，意义和用法相同的一项是（）A.让我们心连心，手牵手，共建美好城市。B.他几乎天天来这里，你怎么连他也不认识？C.这出话剧颇受观众喜爱，我们连演了一个多月。D.这果子连皮一共三十斤，已经装好准备发车了。20.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗出现的位置，最恰当的一项是（）A.①处 B.②处 C.③处 D.④处〖答案〗18.示例：A.热闹非凡B.俯拾皆是C.五颜六色19.B20.A〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，上文写宋代人十分喜欢花，无论是有条件的，还是条件差点儿的都与花相伴，买花或者自己采花，接着写城中的花店或者路边的花摊会是什么样的场景。既然人人爱花，家家爱花，卖花的生意应该十分红火热闹，故本空填写“热闹非凡”。热闹非凡，形容热闹的场面或景象。第二空，上文写宋人无论贵胄还是寻常人家，都与花相伴，用花传递情感，寄托思想，因而在宋代诗词中，各种各样的花儿随处可见，故填写“俯拾皆是”。俯拾皆是，意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。第三空，上文写宋代已经有了储存保鲜鲜花的方法，鲜花可以保持鲜艳的状态，保持原有的颜色，因而花瓶中的鲜花可以有不同种类、不同颜色的花朵，故填写“五颜六色”。五颜六色，形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。【19题详析】本题考查学生词语在不同语境中的含义的能力。例句“连”表示强调，下文多有“也、都”等词跟它呼应，含有“甚而至于”的意思。A.动词，连接。B.介词，表示强调，下文多有“也、都”等词跟它呼应，含有“甚而至于”的意思。与例句用法及意义相同。C.副词，连续，接续。D.介词，表示包括在内。故选B。【20题详析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。本空上文写花“浸润诗意”，起领起下文的作用。本空下文“淅淅沥沥的春雨听了一夜，却不忘小巷里的卖花人”是对所填诗句内容的描述；同时“陆游的这句诗”中“这”是代词，诗句应该在上文出现过。故填写在①处。故选A。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。面对浩瀚天空，我们的先人认为那里除了点点星光，可能空无一物，因此称之为太空。后来，人们逐渐认识到①，而是充满了等离子体、宇宙射线、电磁场等物质，存在各种复杂的物理现象。随着1957年世界上第一颗人造卫星发射成功，人类开始进入并利用太空，太空与人类生产生活的关系越发紧密。就像人们需要根据日常天气预报安排生产生活一样，为了规避太空灾害、更好地探索和利用太空，②，及时监测太空环境并准确预测其变化规律。人们很早就发现太阳并非一成不变，而是源源不断地往外喷发物质和能量，时而平缓、时而猛烈。黑子、耀斑、日冕物质抛射等太阳活动此起彼伏，所引发的太阳风暴不断搅动着日地太阳系空间和行星周围的环境，在太空中产生各种各样短时间尺度的变化，称之空间天气。太阳打个喷嚏，包括地球在内的各大行星就得“感冒”。2024年5月5日，太阳就爆发了一个强耀斑（X1.3级）。虽然太阳耀斑的寿命仅在几分钟到几十分钟之间，但是释放的能量却相当于10万甚至100万次强火山爆发的总能量，或相当于上百亿枚百吨级氢弹爆炸。③，通常取决于耀斑的级别、持续时间和释放的能量。太阳耀斑分为ABCMX五个级别。X级是最强的级别之一，会导致无线电信号衰减或中断，干扰地球上的无线电通讯和卫星信号运输。21.文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。将修改后的句子写在答题卡上。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字意思完整连贯，内容贴切，逻辑严密，各处最多不超过15个字。〖答案〗21.X级是最强的级别，会干扰地球上的无线电通讯和卫星信号传输，导致无线电信号衰减或中断。22.示例：①太空其实并不空②人们也需要预测太空天气③耀斑对地球的影响程度〖解析〗【21题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句语病有二：（1）“X级是最强的级别之一”，不合逻辑，前有“最”，删掉“之一”；（2）“会导致无线电信号衰减或中断，干扰地球上的无线电通讯和卫星信号运输”语序不当，分句间逻辑顺序颠倒，需要调整过来，先“干扰”进而“衰减或中断”。【22题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前文“面对浩瀚天空，我们的先人认为那里除了点点星光，可能空无一物，因此称之为太空”和“后来，人们逐渐认识”可知，这里要说明的应是今人和古人对于太空“空”的认识有别，故可填“太空其实并不空”。第二空，根据原文所讲的目的“规避太空灾害、更好地探索和利用太空”以及“及时监测太空环境并准确预测其变化规律”可知，此处讲的是预测太空环境变化的必要性，故可填“人们也迫切需要太空天气”。第三空，结合上文确定陈述对象为“耀斑”，再根据后文“X级是最强的级别之一，会导致无线电信号衰减或中断，干扰地球上的无线电通讯和卫星信号运输”确定谈的是耀斑对地球的影响，最后结合“通常取决于耀斑的级别、持续时间和释放的能量”确定〖答案〗为“耀斑对地球的影响程度”。四、写作（60分